個(gè)人形象課件
發(fā)表時(shí)間：2025-04-28個(gè)人形象課件（必備五篇）。
個(gè)人形象課件 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)及要求
1．知識(shí)目標(biāo)
（1）了解職業(yè)禮儀的基本要求。
（2）理解職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義。
（3）理解職業(yè)禮儀的作用。
2、能力目標(biāo)
通過案例分析、小組討論和情景劇表演，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的學(xué)習(xí)能力和人際交往能力。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的高尚道德情操，讓學(xué)生體會(huì)敬業(yè)奉獻(xiàn)是職業(yè)人生的崇高追求和價(jià)值體現(xiàn)，是職業(yè)人生的最高境界。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)是職業(yè)禮儀的最高境界。
2．教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的道德情操，體會(huì)敬業(yè)奉獻(xiàn)是職業(yè)人生的崇高追求和價(jià)值體現(xiàn)，是職業(yè)人生的最高境界。
三、教法學(xué)法
1、教學(xué)方法
案例分析法
2、學(xué)生學(xué)法
角色扮演法和合作探究法
四、教學(xué)過程
（一）課前預(yù)熱，創(chuàng)建氛圍3′
把全班40個(gè)同學(xué)8人一組分成5小組，在整個(gè)教學(xué)過程中以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便進(jìn)行最后評(píng)價(jià)。
各小組派代表上臺(tái)進(jìn)行握手禮的展示，看哪組同學(xué)握手禮儀最規(guī)范。通過這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生的注意力集中到課堂，讓他們從上課一開始思維就處于一種活躍狀態(tài)，從而創(chuàng)造一種比較和諧的課堂氛圍。
（二）圖片展示，導(dǎo)入新課5′
讓學(xué)生欣賞一組不同職業(yè)風(fēng)采的圖片，各小組進(jìn)行搶答，說出各是什么職業(yè)。
通過直觀性的圖片展示，讓學(xué)生帶著探究的心理進(jìn)入新課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
（三）案例分析，層層深入30′
1、案例一
圖片欣賞完后，我問：我們株洲公交有個(gè)T2路楊莉?qū)＞€，你坐了嗎？感覺怎樣？讓學(xué)生回答，緊接著又設(shè)問：那么你們知道楊莉的事跡嗎？學(xué)生回答完后介紹省勞動(dòng)模范楊莉的情況，引導(dǎo)出職業(yè)禮儀的第一個(gè)基本要求：愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。我又問：如果你是一位xx銷售點(diǎn)的老板，接受一位顧客電話訂購(gòu)xx，而顧客沒有及時(shí)去取，恰恰這張xx中了500萬大獎(jiǎng)。你會(huì)怎么處理？讓學(xué)生暢所欲言，然后講述廣東省茂名市林海燕的誠(chéng)信事跡，引出職業(yè)禮儀的另一個(gè)基本要求：誠(chéng)實(shí)守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
通過講述我們自己身邊的和全國(guó)的名人事跡，讓學(xué)生掌握職業(yè)禮儀的基本要求。
2、案例二
書本25頁(yè)的全國(guó)勞動(dòng)模范張秉貴的事跡以及在互聯(lián)網(wǎng)上搜尋的有關(guān)視頻資料。
第一步：導(dǎo)情
用多媒體顯示張秉貴所獲得的榮譽(yù)，引起學(xué)生的好奇：一個(gè)普通的售貨員怎么可以取得這么多這么高的榮譽(yù)？然后讓學(xué)生帶著疑惑看視頻，了解張秉貴的事跡。
第二步：導(dǎo)學(xué)
學(xué)生看完視頻后，讓學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容和書本介紹，“想一想”：從外形、技術(shù)、內(nèi)在素養(yǎng)等方面有哪些詞可以形容張秉貴的？學(xué)生回答后，我問：張秉貴與楊莉、林海燕相同點(diǎn)和不同點(diǎn)在哪里呢？學(xué)生對(duì)他們的相同點(diǎn)比如說愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)也許都說得出來，但是對(duì)不同之處的回答可能是五花八門，這個(gè)時(shí)候要及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持并對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)他們進(jìn)一步回想視頻和閱讀書本，和他們一起尋求正確合理的答案，通過師生協(xié)作，我讓學(xué)生了解張秉貴除了愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)外，還把商業(yè)服務(wù)業(yè)的簡(jiǎn)單操作升華為一種藝術(shù)境界，給顧客美的享受，真正達(dá)到了職業(yè)禮儀的最高境界：敬業(yè)奉獻(xiàn)。
第三步：導(dǎo)議
讓學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容和書本介紹，以小組為單位“議一議”這樣一個(gè)問題：如果你是一名酒店服務(wù)員，你會(huì)怎么做？在學(xué)生討論的過程中，我在課堂巡回，指導(dǎo)他們從外形、技能、內(nèi)在素養(yǎng)等方面進(jìn)行分析，幫助他們形成正確的價(jià)值觀念。幾分鐘后，各小組選派一名代表上臺(tái)發(fā)言，針對(duì)他們各自的觀點(diǎn)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充歸納，通過分析總結(jié)，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到：我們從事一門職業(yè)不僅要儀容端莊，語(yǔ)言文明，還要愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，而且更重要的是要培養(yǎng)自己的職業(yè)最高素養(yǎng)：敬業(yè)奉獻(xiàn)。
第四步：導(dǎo)行
為了讓學(xué)生把剛剛討論學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，我要求學(xué)生根據(jù)所給的情境進(jìn)行情景劇即興表演。地點(diǎn)：手機(jī)市場(chǎng)；人物：買手機(jī)顧客一人，手機(jī)推銷員二人；劇情：態(tài)度冷淡對(duì)比態(tài)度熱情，看看這個(gè)顧客最終會(huì)選擇買哪個(gè)推銷員的手機(jī)。我給幾分鐘時(shí)間給各組分工準(zhǔn)備，然后以抽簽的形式叫幾組學(xué)生上臺(tái)表演，由于有了前幾步的引導(dǎo)和討論，加上有自己的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的表演才能，讓課堂氣氛達(dá)到高潮。學(xué)生表演完畢，我們一起評(píng)出各組得分，讓本課的教學(xué)難點(diǎn)在這種熱鬧的氛圍中輕松地解決。
（四）歸納總結(jié)，梳理知識(shí)5′
用知識(shí)結(jié)構(gòu)的形式展現(xiàn)所有內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合板書強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行量化評(píng)價(jià)，評(píng)出最優(yōu)合作小組人員和最佳表現(xiàn)個(gè)人。這些評(píng)價(jià)結(jié)果與平時(shí)成績(jī)掛鉤，直接納入期末總成績(jī)的考核中。
（五）作業(yè)布置，鞏固創(chuàng)新2′
1、書面作業(yè)：遵守職業(yè)禮儀的作用有哪些？
2、實(shí)踐性作業(yè)：到商場(chǎng)等場(chǎng)所親自體驗(yàn)服務(wù)員的'職業(yè)態(tài)度，下次課跟大家一起分享。
五 板書設(shè)計(jì)
一、職業(yè)禮儀塑形象
1．職業(yè)禮儀的基本要求
（1）職業(yè)禮儀的基本要求
（2）敬業(yè)與實(shí)干是職場(chǎng)最大的禮儀
2．職業(yè)禮儀的道德意義
（1）職業(yè)禮儀的內(nèi)涵
（2）職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義
3．遵守職業(yè)禮儀的作用
（1）有助于個(gè)人求職成功
（2）塑造和維護(hù)良好的組織形象
（3）能有效地提升個(gè)人素質(zhì)，塑造良好的個(gè)人職業(yè)形象
（4）有利于人際溝通與交流，維護(hù)所在組織的形象
六、教學(xué)反思
德育課的教學(xué)，教的是知識(shí)，訓(xùn)練的是技能，培養(yǎng)的卻是情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因此，本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了身邊熟悉的楊莉等案例讓學(xué)生初步了解職業(yè)禮儀的基本要求，讓學(xué)生分組討論鍛煉了他們分析問題和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，設(shè)計(jì)的情景劇表演則是讓學(xué)生在表演中體驗(yàn)了職業(yè)禮儀的內(nèi)在素養(yǎng)要求，初步樹立起了敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚情操。但是，怎樣在實(shí)踐中讓學(xué)生的思想達(dá)到敬業(yè)奉獻(xiàn)的最高境界，我想對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生來講，不是一節(jié)課就可以解決的，還需要時(shí)間的歷練和長(zhǎng)期的思想滲透。
個(gè)人形象課件 篇2
一、個(gè)人形象在人際交往中的重要性
在人際交往之中，第一印象非常重要。人們通常會(huì)對(duì)交往對(duì)象的個(gè)人形象備加關(guān)注，并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個(gè)人形象。因?yàn)閭€(gè)人形象重要性體現(xiàn)在個(gè)人形象可以真實(shí)地體現(xiàn)著他的個(gè)人教養(yǎng)和品位;可以客觀地反映了他個(gè)人的精神風(fēng)貌與生活態(tài)度;可以如實(shí)地展現(xiàn)了他對(duì)待交往對(duì)象所重視的程度;個(gè)人形象是其所在單位的整體形象的有機(jī)組成部分。
當(dāng)人們不知道某一個(gè)人的歸屬時(shí)，他個(gè)人形象方面所存在的缺陷，頂多會(huì)被視為個(gè)人方面存在著某些問題。但是，當(dāng)人們確知他屬于某一單位，甚至代表著某一單位時(shí)，則往往將其個(gè)人形象與所在單位的'形象等量齊觀。因此在人際交往、涉外交往中個(gè)人形象就往往代表著其所屬的單位、國(guó)家或所屬民族的形象。
基于此，在人際交往、涉外交往中，每個(gè)人都必須時(shí)時(shí)刻刻注意維護(hù)自身形象，特別是要注意維護(hù)自己在正式場(chǎng)合留給別人初次見面的第一印象。
二、個(gè)人形象六要素：儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物
第一、是儀容。儀容，是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。包括頭發(fā)、面部。
第二、是表情。表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情。包括眼光。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作。包括站姿、坐姿、蹲姿、手勢(shì)。
第四、是服飾。服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個(gè)人的言談話語(yǔ)。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
個(gè)人形象課件 篇3
生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力，某某個(gè)人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。個(gè)人形象的塑造并非一日之功，良好的個(gè)人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過程。想要樹立一個(gè)良好的個(gè)人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作。
第四、是服飾。服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個(gè)人的言談話語(yǔ)。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)，從中得到很多樂趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人形象，使我受益匪淺。
形象對(duì)女性來說尤其重要，一個(gè)好的外在形象、有品位的裝扮、得體的談吐會(huì)讓別人對(duì)你有個(gè)很好的印象。作為一名大學(xué)生，良好的個(gè)人形象更是以后找工作的外在條件。所以這個(gè)學(xué)期我選了周老師的 。《個(gè)人形象設(shè)計(jì)與禮儀》是一種學(xué)問、是一門交往中的藝術(shù)科學(xué)。第一次看到周老師覺得她是個(gè)很有氣質(zhì)很漂亮的女士。周老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)，通過她的'教學(xué)，我懂得了更多關(guān)于形象與禮儀方面的知識(shí)，總結(jié)出如下幾點(diǎn)：
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1.色彩的認(rèn)識(shí)。老師在第一堂課就給我們講解了色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，色彩的種類分為無色彩和有色彩系、冷暖色系、色彩的對(duì)比與調(diào)和。通過這堂課的學(xué)習(xí)，使我懂得了在著裝和化妝上色彩的搭配有了較深入的了解。
2.化妝。在上這堂課以前我從未學(xué)過化妝，但上了這門課，接觸了化妝，懂得了化妝工具和化妝品的認(rèn)識(shí)和使用，根據(jù)自己的頭型、臉型、五官去化妝。也學(xué)會(huì)了根據(jù)自己的著裝和場(chǎng)合來化適合的妝。
3.皮膚的了解。了解了自己皮膚的類型，這更有利于我選擇適合的化妝品，還有在不同的年齡階段要采用不同的護(hù)膚產(chǎn)品和要養(yǎng)成良好的護(hù)膚習(xí)慣。
4.服裝的搭配。要根據(jù)自己的膚色、體型、場(chǎng)合來搭配服裝。判斷服飾的風(fēng)格，學(xué)習(xí)形體彌補(bǔ)方法，臉型、領(lǐng)型與發(fā)型的協(xié)調(diào)方法，服裝色彩搭配方法。
5.發(fā)型與絲巾的不同綁法。根據(jù)不同的場(chǎng)合和自己的喜好去設(shè)計(jì)自己的發(fā)型。有趣的是老師教給我們很多扎頭發(fā)和圍絲巾，還有用圍巾做衣服的方法。簡(jiǎn)易方便又漂亮!
6.社交禮儀。最后一堂課老師教給我們社交禮儀。坐姿、站姿、握手方式這些都是我們往后求職和工作所要注意和學(xué)習(xí)的，要大方得體。
總的來說，上了周老師的這門課程，學(xué)到了很多東西，也覺得身為現(xiàn)代女性，要懂得如何把自己美麗大方的一面展現(xiàn)出來。
帶著希望,滿懷憧憬,我踏入了大學(xué)的又一殿 ----團(tuán)校,一個(gè)許多學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方,在這里我學(xué)到很多 東西.令我感悟頗深的就是今天上的那節(jié)課----公關(guān)禮儀.
公關(guān)禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù)，人是離不開交流的。學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很有用處，它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗，俗化為禮。公關(guān)禮儀是處理，規(guī)范，管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說:"來而不往非禮也."中國(guó)從古至今都非常注重禮節(jié),一個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感.也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益.
個(gè)人形象課件 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)學(xué)生在校禮儀，具體細(xì)致地了解在校學(xué)生應(yīng)該做到的禮儀細(xì)則，去指導(dǎo)學(xué)生的日常行為規(guī)范。
2、學(xué)生通過學(xué)習(xí)在校禮儀，能夠指導(dǎo)學(xué)生走好人生之路，做個(gè)社會(huì)有用之人。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
運(yùn)用禮儀指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會(huì)良好的人際交往。
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過程：
一、禮儀重要性
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
二、禮儀的范疇
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
三、禮儀原則
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的'規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
個(gè)人形象課件 篇5
談起個(gè)人的形象與禮儀，就不得不從個(gè)人的氣質(zhì)特征說起。
因?yàn)椋睦韺W(xué)告訴我們：禮儀形象往往是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。在社會(huì)交往與公關(guān)活動(dòng)中，如何塑造自己的禮儀形象，也得首先分析禮儀的氣質(zhì)特征，從培養(yǎng)良好的內(nèi)在氣質(zhì)入手。
氣質(zhì)及其類型：
氣質(zhì)的含義
氣質(zhì)是一個(gè)心理學(xué)的名詞。所謂氣質(zhì)指的是一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性特征。氣質(zhì)使每一個(gè)人的心理活動(dòng)都染上一種色彩。它不僅表現(xiàn)在人的情感活動(dòng)的強(qiáng)弱、快慢、隱現(xiàn)和意志行動(dòng)的力量、速度上，而且表現(xiàn)在思維的靈活或遲滯上。
氣質(zhì)的類型
早在公元前5 世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就觀察到人有不同的氣質(zhì)。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，即血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。人的氣質(zhì)取決于四種體液勻稱比例被破壞的情況。后來古醫(yī)學(xué)家根據(jù)不同體液在人體中所占比例的不同，把氣質(zhì)分為四種基本類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。古代學(xué)者用以解釋氣質(zhì)類型的學(xué)說雖然缺乏科學(xué)依據(jù)，但他們通過日常觀察所概括出的四種氣質(zhì)類型及其特征卻有一定的典型性，因而他們所使用的四種氣質(zhì)類型名稱也流傳至今并為許多學(xué)者所認(rèn)同。根據(jù)心理學(xué)家的觀察，四種氣質(zhì)類型的特征大體如下：
多血質(zhì)：性情活躍，反應(yīng)敏捷，善于交際，但注意力和情感容易轉(zhuǎn)移，往往有輕率之舉。
膽汁質(zhì)：直爽熱情，精力旺盛，但情緒容易激動(dòng)，往往急躁，易怒。
粘液質(zhì)：安靜沉穩(wěn)，反應(yīng)緩慢，自制力強(qiáng)，但偏固執(zhí)、淡漠。
抑郁質(zhì)：體驗(yàn)深沉，觀察細(xì)致敏感，但性情孤僻，反應(yīng)遲緩，且柔弱易倦，往往是多愁善感的人。
氣質(zhì)固然與內(nèi)分泌腺活動(dòng)有關(guān)，但最主要的還是取決于人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型。近代俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫用條件反射方法發(fā)現(xiàn)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的兩種基本過程“興奮與抑制” ，具有三種基本特性：強(qiáng)度性、平衡性、靈活性。巴甫洛夫認(rèn)為，這三種特性的不同結(jié)合構(gòu)成高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的不同類型，最常見的有四種類型，與傳統(tǒng)氣質(zhì)理論所說的四種氣質(zhì)類型相當(dāng)。它們是：
強(qiáng)而不平衡的興奮型(興奮強(qiáng)、抑制弱) ，相當(dāng)于膽汁質(zhì);強(qiáng)而平衡的活潑型(興奮、抑制平衡，轉(zhuǎn)換靈活) ，相當(dāng)于多血質(zhì);強(qiáng)而平衡的安靜型(興奮、抑制平衡，但不易轉(zhuǎn)換) ，相當(dāng)于粘液質(zhì);弱型或抑制型(興奮和抑制的程度都弱) ，相當(dāng)于抑郁質(zhì)。
正確的氣質(zhì)觀：
不少人了解了氣質(zhì)及其類型，往往簡(jiǎn)單地對(duì)號(hào)入座，并據(jù)此判定一個(gè)人氣質(zhì)的好壞。其實(shí)，這種看法似是而非。感知人應(yīng)有正確的氣質(zhì)觀。
氣質(zhì)類型無好壞之分
人的氣質(zhì)是在神經(jīng)活動(dòng)類型的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的心理特征，實(shí)質(zhì)上是神經(jīng)類型特征在人的行為上的表現(xiàn)。它只表明人的心理活動(dòng)動(dòng)態(tài)性方面的差異，而不表明人的性格的.優(yōu)劣。其實(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的一面和消極的一面，具有兩重性，不應(yīng)籠統(tǒng)地把一種氣質(zhì)類型評(píng)價(jià)為好的，把另一種氣質(zhì)類型評(píng)價(jià)為壞的。例如，多血質(zhì)的人情感豐富，靈活敏捷，有同情心，容易適應(yīng)新環(huán)境，但注意力不夠集中，興趣容易轉(zhuǎn)移，做事輕浮;膽汁質(zhì)的人可能成為熱情、爽朗、精力旺盛及有進(jìn)取心的人，也可能成為性情急躁、魯莽粗暴、辦事毛手毛腳的人;粘液質(zhì)的人有穩(wěn)重、冷靜、堅(jiān)毅、實(shí)干的長(zhǎng)處，但又有冷淡、固執(zhí)與拖拉的弱點(diǎn);抑郁質(zhì)的人多疑、怯懦，缺乏自信，但情感比較細(xì)膩，做事審慎小心，觀察力敏銳。可見，在任何一種氣質(zhì)的基礎(chǔ)上都可能培養(yǎng)好的品質(zhì)，也可能養(yǎng)成不良的習(xí)慣。關(guān)鍵在于每個(gè)人自己要了解本身的氣質(zhì)特征，有意識(shí)地?fù)P長(zhǎng)避短，使自己具有良好的心態(tài)和行為表現(xiàn)。
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