讀書筆記吧欄目精選：“作文自強(qiáng)自信作文”，歡迎閱讀。

我們的作文承載了我們最美好的青春，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。一篇作文通常都具有濃厚的情感色彩。怎么樣才能寫出抒情的作文呢？以下由讀書筆記吧編輯收集整理的《作文自強(qiáng)和自信作文》，感謝您的參閱。

作文自強(qiáng)和自信作文【篇1】

自尊自我尊重，自信我能行，自立自己的事情自己干，自強(qiáng)自己努力向上，自信、自立、自強(qiáng)是每一位學(xué)生應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)，是做人的基本準(zhǔn)則。

自尊，就是在任何場合不能因為某些強(qiáng)大的影響就做了你自己認(rèn)為是不對的事情，在外時不能丟掉自己的尊嚴(yán)，這樣有失自尊心，我認(rèn)為每一個人的自尊甚是重要。

清代著名民族英雄林則徐年幼時就天資聰慧，兩次機(jī)會下做了兩副對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向，他不僅敢于立志，而且讀書刻苦，成就了一番事業(yè)。

自信就是自己相信自己，在生活中，自己樹立自信。在一次次艱險的磨練中，要相信自己一定能想出奇妙的辦法去脫險。我記著雷鋒曾經(jīng)說過:不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹，不受百煉，難以成鋼。這說明著每一個人在成長的過程中不是一帆風(fēng)順的，總是有一些風(fēng)風(fēng)雨雨在阻礙著自己，自己不去受一些磨練，不能長成茁壯的大樹，這也是我們成長的必經(jīng)之路。

羅曼羅蘭也曾經(jīng)說過：先相信自己，然后別人才會相信你信任你。自信，能讓別人很安心；自信，能給他人依賴的感覺；自信，能讓他人最起碼值得去相信；自信，能讓他人感到溫暖的感覺；自信，是對自己的一種自我肯定和認(rèn)可。

自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種十分可貴的品格，是一種生活，是一種力量，同時也是一種信念。走過20xx年給我留下印象最深刻的是：堅強(qiáng)。那一年，汶川發(fā)生了特大地震，使許多人在那里深受苦難、痛不欲生。但是，他們有著堅強(qiáng)的心靈和頑強(qiáng)的生命力，在這同時，中國人民解放軍不怕艱險，堅強(qiáng)奮斗，救出了一名又一名的受災(zāi)人員。這體現(xiàn)了人民解放軍自強(qiáng)不息的品質(zhì)，自己要努力向上，就像人民解放軍那樣堅持不懈。

自立，是走向成功的伙伴，是戰(zhàn)勝磨難的必要條件，是進(jìn)取的動力，是通向理想的成功階梯。有了自立，就邁出了成功的第一步。有了自立，就走向了未來。

自立的愛迪生出身低微，生活貧困，他一生只上過了三個月的小學(xué)，他的學(xué)歷是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的成功。愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去實驗一下，直到明白了其中的道理為止。他以堅韌不拔的毅力，罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數(shù)不清的困難，他造福大眾、不畏艱辛。為尋找燈絲，他試制一種新的蓄電池，他失敗了八千次，因此，愛迪生常常說：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。

做一個讓人們敬佩的人，只有樹立自己的尊嚴(yán)，像雷鋒、羅曼.羅蘭那樣自信，人民解放軍那樣自強(qiáng)不息，愛迪生那樣自立，只有這樣，我們將會成為具有自尊、自信、自強(qiáng)、自立的人。

同學(xué)們！以后讓我們做一個人人喜歡的，具有自尊、自信、自強(qiáng)、自立的人吧！

作文自強(qiáng)和自信作文【篇2】

90后的我們，總是憂傷的，qq音樂上市悲傷的旋律，騰訊空間成為了我們發(fā)泄的場所。

90后的我們，喜歡孤獨黑夜，躺在床上自由遐想，直到嘗到了淚水的苦澀。

90后的我們，懂得不少大道理，可是卻沒有行動。

90后的我們，過早的進(jìn)入了這個社會，終于體會到了社會殘忍的一面。痛了，就要退縮。迫不及待的想和父母訴苦。

90后的我們，認(rèn)為自己有后盾，所以我們?nèi)我鈸]霍。

90后的我們，聰明且伶俐。活潑且大發(fā)。

90后的我們幻想做企業(yè)家，大老板。可是成功的背后少不了汗水和心血。其實，人的潛能是無限的，90后的我們并不笨，我們有很多夢想，我們要實現(xiàn)。逆境的生活成就美好的人生，我們需要給自己一個體驗的空間，讓自己遠(yuǎn)離父母，自己拼搏。

想要成蝶的蛹就要破繭，

想要重生的鳳凰就要蘗磐，

就要堅強(qiáng)，即使獨自悲傷，

這個骯臟的社會，誰會理解弱者。誰不是受過傷，挨過打，一路走下來的。只有讓自己變強(qiáng)，才擁有所謂的快樂。

不要抱怨家庭的環(huán)境，自己的生活只能靠自己打拼！　生活所迫又怎樣，環(huán)境不好又怎樣，困難大又怎樣，這一切都需要你自己去打拼！拼不出來就找個地盤老實呆著！

我們本是雄鷹，所以無謂不怕大風(fēng)大浪。要記住，機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人！

我們每個人都有自己的風(fēng)格，誰也模仿不來。

90后的我們是有毅力的對嗎？

作文自強(qiáng)和自信作文【篇3】

寒假期間，我讀了《三毛流浪記》這本書，三毛讓我既同情又喜歡，同情他的悲慘遭遇，喜歡他的自強(qiáng)自立，樂于助人。

三毛的生活太苦了。他把垃圾車當(dāng)床，把報紙當(dāng)被子，衣食不著，無家可歸。為了生活，他拾過煙頭、賣過報紙、幫人推黃包車、還擦過皮鞋……雖然如此，但他卻自強(qiáng)自立，樂于幫助別人。即使好幾天沒東西吃，他也不會去偷去搶，偶爾撿到好吃的了，他還會大方地分給一起游浪的同伴們。記得有一次，他把好不容易得來的燒餅分給了一位老人一半。三毛才吃了一口，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)全部吃掉了，三毛想了想，把剩下的一半也給了老人，自己卻餓著肚皮走了。三毛總是受人欺負(fù)，但卻不忘幫助別人，真是可愛又可憐。

雖然生活很困難，但他很堅強(qiáng)。因為他幫人擦皮鞋，最后他的工具和錢都被警察給拿走了。但他不泄氣，又去賣報紙。第一次，因為他跑得太慢，他到人群中的時候，發(fā)現(xiàn)每一個人手上都拿著一張報紙在看，于是他就把舊報紙當(dāng)廢紙賣給小販。第二次，三毛一拿到報紙就往人多的地方跑，不一會兒功夫，報紙全賣掉了。三毛永不放棄的精神和求生的勇氣值得我學(xué)習(xí)。

和三毛暗無天日的生活比起來，今天的我們有爸爸、媽媽的呵護(hù)，有老師的關(guān)愛，可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，有吃不完的零食……我們太幸福了。我們要懷著一顆感恩的心，珍惜今天來之不易的幸福生活，加倍努力學(xué)習(xí)，做個自強(qiáng)自立的“三毛”！

作文自強(qiáng)和自信作文【篇4】

——讀《魯濱遜漂流記》有感

對于一個常人來說，成功很難;但對于一個缺乏自信的弱者來說，想要成功更難。

——題記

這幾天，天上一直下著綿綿細(xì)雨，而我的心中，卻下著滂沱大雨。

“唉，我又失敗了。”“我就是不如別人。”我嘆息道。是啊，我又失敗了，而且一敗涂地。我心灰意冷地癱坐在床上。在這么多的挫折中，我的自信已在一點點地消逝，甚至連自尊，也在漸行漸遠(yuǎn)。突然一個念頭在我腦海中閃過，對，拋開我的自尊與自信，做一個無能的弱者。就這樣，我從寬敞明亮的大路上，走到了一條陰暗無光長滿荊棘的小路。

是他，改變了我的決定，讓我從小路又走回了大路。他就是〈〈魯濱遜漂流記〉〉中的魯濱遜。

魯濱遜是個高尚的人，他高大的形象一直在我眼前浮現(xiàn)。他站在船頭，自信滿滿。那船，是他花了數(shù)年的時間才造好的，光是砍那些木頭就花了數(shù)月。可誰又能想到，由于事前考慮不周，船離大海太遠(yuǎn)，無法推入大海。魯濱遜回不去了，我想魯濱遜當(dāng)時是如此沮喪，可出忽我意料，插圖上的他眼神卻是迥然有神，依舊自信十足。

我震撼了，同樣面對災(zāi)難和挫折，我和他的表現(xiàn)卻完全不同。我慢慢從驚訝轉(zhuǎn)為羞愧。人家魯濱遜面對了這么艱苦的困難都沒有退縮，而我遇到一丁點挫折就退縮了。我羞愧地低下了頭。猛然間，我又抬起了頭，因為我重新做出了一個決定，我要帶著僅存的一丁點自尊繼續(xù)努力。

第二天，天放晴了，我朝著太陽大喊：“我要做一個自信自強(qiáng)的人!”

作文自強(qiáng)和自信作文【篇5】

面對困難要有自信自強(qiáng)的精神，要有勇于克服苦難的勇氣，就一定成功找到幸福。這就是我讀了《魯濱遜漂流記》這本書后的感悟。魯濱遜將永遠(yuǎn)成為我的楷模，他的精神將永遠(yuǎn)激勵我達(dá)到成功的彼岸！

讀了這本書，我深深地被魯濱遜的精神感染了。于是我對這本書愛不釋手。我的脾氣就是決心做好一件事，不成功絕不放手，這句話總在我的腦海里出現(xiàn)。我深深感受到了魯濱遜那種自信自強(qiáng)，勇于與困難作斗爭的精神。他流落荒島，無住處，用木頭和船帆搭建帳篷；食物吃光了，就去打獵、捕魚、養(yǎng)牲畜、種麥子；遇野人襲擊，勇敢斗爭，救下星期五；發(fā)現(xiàn)英國船只叛亂，救出船長，回到英國。

由于在荒島什么工具也沒有，他做一塊木板都要四十多天，可他卻沒有放棄，直到做到為止，然后再實現(xiàn)下一個目標(biāo)。就是這樣，一個一個困難克服，一個一個問題解決。魯濱遜就是這樣在孤島上過了二十八年時間，可以想象這二十八年來他吃了多少苦，但無論遇到什么困難，都會認(rèn)真克服，從不放棄。魯濱遜這種高尚的品格，使我想到了在現(xiàn)實生活中自己就是缺乏自行自強(qiáng)的精神，現(xiàn)在生活越過越好了。而我們卻在過著衣來伸手，飯來張口的依賴生活，一點點小挫折都經(jīng)受不起，面對困難，束手無策。記得在三年級的暑假，爸爸媽媽為了鍛煉我，不讓我到外婆家度假，而讓我自己在家過幾天，并且是要我自己做飯洗衣，做好自己的事情。當(dāng)時我害怕自己一個人在家，而且還要自己做飯洗衣，于是我哭鬧不停，令到媽媽惱火。現(xiàn)在想想才明白爸爸媽媽的用意，他們是想鍛煉我的獨立能力，并且讓我懂得在一個人生活的時候面對困難，應(yīng)該如何克服困難。他們是希望我遇到困難的時候能夠堅強(qiáng)面對，有較強(qiáng)的自立能力。就是要培養(yǎng)我有魯濱遜的精神。

面對困難我們都能夠克服嗎？能！回答得這么堅決是因為我讀了《魯濱遜漂流記》！魯濱遜自立，自信，自強(qiáng)的精神激勵著我。如今我在困難中仍然對生活充滿熱愛，充滿憧憬。其實，在漫漫人生路上，我們所遇到的困難時不計其數(shù)的，只要我們能像魯濱遜那樣，不被暫時的困難所嚇倒，以樂觀的心態(tài)來改變自己的處境，我們就一定能夠取得勝利，有光明美好的未來！

秀全外國語學(xué)校六年級

作文自強(qiáng)和自信作文【篇6】

漫漫人生路，要在風(fēng)雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數(shù)中永不言敗，必應(yīng)有一套應(yīng)對的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對待自我的態(tài)度。

老子曾說：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天;海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè);不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價值絕不能與無賴等同，深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個無賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因為自知，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書，深諳兵法，但他最大的悲劇就在于無知：對于自身的無知。沒有了自知，便僅剩下了狂妄， “出師示捷身先死，長使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無知”所造成的啊! 只有自知才能將自己的人生點染出亮麗的色彩。

僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人還應(yīng)當(dāng)自信。正如XXX所說：自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里!自知不是只盯著自己的短處，而是找到自己的長處，確定適合自己的人生之路。古往今來，有多少人因自信而聞名于世。他們堅信，自信是成功的源泉。詩人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人XXX更自信，他高唱“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福……自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。

如果說自知是人生的基石，自信是人生的階梯，那么自強(qiáng)就是抵達(dá)人生巔峰的旗幟。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，人生中是非成敗，變幻難測。如果你有天賦，自強(qiáng)則使你如虎添翼;如果你沒有天賦，自強(qiáng)將使你贏得一切。命運掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。獲得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奮、自強(qiáng)的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業(yè)都勤懇、自立的人。擁有天賦而不會自強(qiáng)和自立人的成功只是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅強(qiáng)、持之以恒而心中有信念的人才會獲得真正的成功。

這個時代，這個國家，已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了一個大展宏圖的廣闊天地，就讓我們攜著自知、自信、自強(qiáng)上路，去創(chuàng)造我們美好的明天!

作文自強(qiáng)和自信作文【篇7】

周末的早晨，閑來無事，結(jié)合自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，和寶寶做了一次長談。當(dāng)時說得很直白，寶寶聽得也頗有興致。后來用書面語言簡單歸納了一下，留好了，等寶寶長大一些再給她看。寶寶：爸爸不要求你長大考什么清華、北大，只要你做好三件事，那就是：自信、自立、自強(qiáng)。一是要自信。自信是自立和自強(qiáng)的基礎(chǔ)。

什么叫自信？自信就是在人家讓你彈古箏的時候，你能勇敢、大方地去演奏。自信要建立在實力基礎(chǔ)上，需要平時多練習(xí)、多積累。要自信，就不能總是拿自己的短處去和別人的長處比。正確的做法是，在落魄時，要多拿自己的長處去和別人的短處比，只有這樣，才不會自卑；在成功時，要多拿自己的長處去和別人的長處比，只有這樣，才不會過于自負(fù)。你不是總想長大當(dāng)美女嗎？人只有在自信的時候才最有氣質(zhì)，才最美麗。自信是立身之本，是成事之基。

自己都不相信自己，別人就更沒有理由去相信你了。不要過多地去考慮我做這件事情，別人會怎么想，看準(zhǔn)的事情，就大膽去做，走自己的路，讓別人無路可走。二是要自立。自立是實現(xiàn)自信的關(guān)鍵所在，是走向自強(qiáng)的必備條件。你需要做的，就是不能總把自己當(dāng)成一個小孩子，什么事都依賴父母，等著爸爸媽媽去幫你完成。不能總是想，反正我是小孩，我有理由不去做一些事情。對一些力所能及的事，自己就可以做好的事，要大膽地去做，爸爸媽媽不但不會阻撓，反而會努力為你創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境，讓你去闖，去試，去實現(xiàn)自己的想法和愿望。

比如，早上起床，要自己找衣服，穿衣服，拿書包，晚上睡覺，不能總是找媽媽，找爸爸。特別是在學(xué)習(xí)上，更要自立。作業(yè)要獨立完成，不用媽媽在旁邊看著。要學(xué)會獨立思考，遇到難題時，要自己多動腦，實在不會時，再來請教家長。你不是總渴望當(dāng)神童嗎？神童是怎樣煉成的？當(dāng)神童其實很簡單，那就是要自立。神童喜歡主動研究，神童喜歡發(fā)現(xiàn)問題，喜歡多問幾個為什么。比如你們班學(xué)習(xí)最好的那名同學(xué)，他為什么會學(xué)習(xí)好？就是因為他善于思考，平時多聽、多看、多想，解答問題時喜歡審題、重視思索，反之，遇到難題就來問爸爸、媽媽，這樣的孩子，又怎么可能有機(jī)會成為神童呢？三是要自強(qiáng)。自強(qiáng)是自信和自立的最終目的。

不能遇到一點小困難，碰到一點小挫折，就自暴自棄了，就認(rèn)為自己不行了，就認(rèn)為全完了，不適合再繼續(xù)堅持下去了。人生的路很漫長，眼前的挫折和以后人生路上更大的波折相比，根本算不了什么。人來到世上不容易，因此，不能白來一回，一定要自強(qiáng)不息，奮斗不止。但自強(qiáng)又不等于逞強(qiáng)，對于自己能力范圍內(nèi)的事，一定要盡己所能，做到盡善盡美，而對于力所不及的事，則不用強(qiáng)求。

比如考清華、考北大，受能力、環(huán)境、遺傳、個人志向等多方面因素影響，也不是每個人都會考上名校的，但可以向著那個目標(biāo)努力，盡力就好。自強(qiáng)也不等同于要強(qiáng)，事事都?xì)H尖兒、賣快，不擇手段地去和別人比個你死我活，比不過就尋死尋活，稍微落后就怨天尤人，尤不可取。

總之，一時的好壞、是非、得失、成敗，都不是衡量一個人成功與否的最終標(biāo)準(zhǔn)，做到“三自”，做一個合格的人，這才是人生最大的成功。

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理解和包容作文作文1000字精選

下面是我們精心收集整理，為你帶來的理解和包容作文作文 ，希望能為你提供更多的參考。作文是我們語文考試中必不可少的一部分，寫作文可以提高我們自身語文修養(yǎng)。一篇優(yōu)秀的作文往往會具備很強(qiáng)的感染力。

理解和包容作文作文 (篇1)

我和她是在網(wǎng)上熟悉的，我們在一起經(jīng)歷過別人沒有經(jīng)歷過的事，在我最難題的時候她仍是努力去鼓勵我，去安慰我，她跟我在一起讓她失去了良多，她以前無憂無慮，自從熟悉我后她為我改變，還開始欺騙她家里人，那時候我真的好打動，我就在心里暗暗發(fā)誓一定要是好好的愛她，不辜負(fù)她對我的但愿，但是事與愿違，老天就要捉弄人，我們在一起交往中，發(fā)生了太多的事。我不想說，但是真的也許對她，我得來的太收留易了吧，所以沒有去珍惜。沒有去想過她的感觸感染，老是任由自己的性格來。一點不順心的事就跟她發(fā)脾氣，甚至還打她。現(xiàn)在想想自己做的事，真不是人做的。但是事情現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了，她跟我一起我沒給她過幸福她也沒跟我要過東西，別人有的東西他沒有，別人沒有的東西她也沒有，她不奢求什么。只是但愿跟我好好的在一起過幸福的糊口，而我呢不知道珍惜。

我知道自己欠她的太多了，她為我付出了太多太多。所以我只有自己經(jīng)常對自己說，要好好對待這份感情，要好好珍惜。要好好對她，不要在跟她吵，她比自己小，我要把她當(dāng)做自己妹妹一樣對待。不在讓她受傷，不在讓她受別人的欺負(fù)。不要等到失去了，又來后悔。那已經(jīng)晚了。曾經(jīng)發(fā)生的悲劇，我不會讓它在次上演。

理解和包容作文作文 (篇2)

前些日子，在我們當(dāng)年讀師范時的同班同學(xué)群里，發(fā)生了一件不如人意的事，導(dǎo)致兩位同學(xué)很不理性地選擇了退群。盡管許多好心的同學(xué)一再告誡大家：理解、理解、再理解，包收留、包收留、再包收留。但是，令人遺憾的事仍是變成了現(xiàn)實，因為他們?nèi)狈?zhǔn)確的理解，終極也就談不上能夠包收留了。

作為當(dāng)事人之一的我，天然清晰事情的前因后果。為了讓大家全面地了解事實真相，我想把整個過程的始末作一個客觀地回顧，也許同學(xué)們能夠一解困惑，有所感悟。

記得首次介入聊天的時候，我跟幾位老哥是開著視頻閑談的。當(dāng)我詢問他們是否還在一線工作的時候，其中的一位老哥開玩笑說：“閑在家里弄餃餡呢。”因為自己的眼睛老花程度不輕，再加上手機(jī)上面的圖像小而恍惚，所以并沒有看清開玩笑的是哪位幽默的老哥。這個玩笑開得多好，不僅使談話的氣氛活躍起來，而且迂回地告訴了我一個事實，他們已經(jīng)退休了。

沒過幾天，天順同學(xué)跟我搭上了話茬，詢問了有關(guān)我的一些情況，我都非常當(dāng)真地作了回答。當(dāng)他戲說我能干，能夠有三個女兒應(yīng)該分別叫金花、銀花、玉花，我不由地會心一笑。后來，他在我的QQ空間看過了一篇文章后留言：怎么不把你那時候袖口的鼻涕和褲襠的尿漬寫一寫呢？說實話，這樣的玩笑假如僅僅局限在我們兩個人中間，確實也算不上什么。可QQ空間是一個公共平臺，那些摯友不是我的親戚就是我的同學(xué)和同事，我總覺得這樣的玩笑并不可取，于是就把這個留言刪除了。到這時，我也沒有埋怨他的意思，只但愿他以后不再開類似的玩笑。

有一天，當(dāng)我把少年情懷如詩畫這篇文章發(fā)到群空間以后，天順同學(xué)再一次開起了玩笑。說真的，他最初的那句話也沒什么大不了的，只是加入了廣文同學(xué)之后，一句挨著一句，越說越讓人感到心里不愜意。我不是不明白，如果我置之不理的話，一切的事情都不會發(fā)生。但是，天順同學(xué)根本沒有意識到自己的玩笑已經(jīng)引發(fā)了他人的不快，假如不加忠告的話他還會在以后的時日里繼承開類似的玩笑。恰是出于這個初衷，我寫了那一篇忠告發(fā)到了群空間，但愿他們能夠意識到自己的失口就此而止。

都是分別了三十多年的同學(xué)，連見面都是一件不收留易的事，更不要說有什么成見了。觀念不同，熟悉有別，完全可以爭辯甚至抬杠，就算沒有結(jié)果也可以求同存異。

不聲不響就選擇退群的廣文同學(xué)并沒有準(zhǔn)確理解我的本意，所以他不能包收留我那些抬杠的言辭，終極以回避的方式離開了。對此，我在有點內(nèi)疚的同時也頗感困惑，兄弟之間抬個杠有什么大不了的？但愿他有朝一日能夠回轉(zhuǎn)心意，重新加入到我們這個大家庭里來，我真誠地歡迎他早一天回來。

天順同學(xué)沒有選擇退群，這本來是值得肯定的，但留下來的他同樣沒有準(zhǔn)確看待我的忠告。說我特殊一點是客觀事實，但我絕對不是另類和異類，哪個人沒有一些不同于他人的個性呢？玉才老哥勸他以后開玩笑留意點，可他卻說自己很委婉的，假如他的那些話叫做委婉，那么漢語詞典的委婉就該修正其含義了。說起來這些都不算什么問題，樞紐是他不可以自認(rèn)為是地說一些辱罵他人的話。也許他的辱罵使一些同學(xué)感到非常意外，就不免對他進(jìn)行了再一次的提醒，可惜他仍是沒有準(zhǔn)確理解大家的好意，沖動地在群里發(fā)了個聲明，為自己辯解的同時再次對他人進(jìn)行辱罵撤退退卻群了。說其實話，我從始至終都沒有以為他的玩笑有啥惡意，但要說是他所謂的善意就不敢茍同了，他就是無意的失口，跟善意談不上一絲半點的關(guān)系。

看到聲明以后，我選擇了緘默沉靜，由于我知道再也無法跟他進(jìn)行溝通了。一時想起了一句話：理解你的人用不著解釋，不理解你的人解釋了又有何用？

當(dāng)然，這個聲明也引起了群內(nèi)許多同學(xué)的關(guān)注。李鐘元同學(xué)再一次把建群的宗旨作了詳盡的說明，提醒大家要互相諒解、諒解、再諒解，不要少年意氣，感情沖動。鐘世亮同學(xué)能夠準(zhǔn)確理解我的初衷，但愿同學(xué)之間不要那么較真。更有張法同學(xué)作了精當(dāng)?shù)脑u說，并且打了一個生動的比方，表示了對他們重新返群的期待和決心信念。

反觀整個過程，多大一點事？根本不存在誰是誰非的問題，既然我不太喜歡總是開這樣的玩笑，他們不開的話也就是了，犯不著跟我無謂地較勁。

人與人之間交處，不能只想著自己，更應(yīng)該換位思索，多體察別人的感觸感染，這樣才有利于互相理解，增進(jìn)感情。沒有了準(zhǔn)確的理解，就不可能有足夠的包收留。所以，準(zhǔn)確理解是能夠包收留的條件前提。

衷心但愿兩位同學(xué)能夠靜下心來，準(zhǔn)確理解這是一件微不足道的小事，不就是幾句話嗎？我們之間除了同學(xué)的友誼之外，沒有涓滴的利害關(guān)系，有什么值得計較的呢？真誠地企盼他們能夠早日返回群里，使我們的大家庭完整無缺，團(tuán)團(tuán)聚圓。

理解和包容作文作文 (篇3)

有一則玫瑰花和青蛙的故事：一朵美麗的玫瑰花為自己的美麗驕傲不已，它命令一直蹲在身旁的那只難看的青蛙走開。青蛙照做了，不久青蛙經(jīng)過紅玫瑰的身旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)它的葉子和花瓣都掉光了，紅玫瑰說：“你走后蟲子天天都啃我。”青蛙說：“當(dāng)然了，是我在這里把蟲子吃掉，你才成為花園中最美的花。”

是的，在我們周圍隨時隨地都可看見這樣的“青蛙”，他們默默地工作、默默地奉獻(xiàn)。他們很普通，靜靜地在你身邊，你沒感覺到他們的重要。但是一旦社會沒有了他們，將會變得怎樣?工人用汗水筑起高樓大廈，他們沒有嫌累;農(nóng)民用鋤頭耕耘田地，他們沒有怨言;交警在烈日下智慧交通，他們沒有厭倦;護(hù)士用雙手拯救生命，她們沒有放棄;司機(jī)用方向盤便利了交通，他們沒有煩躁……正是這些可敬可愛的人，創(chuàng)造了社會財富，維護(hù)了社會和諧，促進(jìn)了社會的發(fā)展，我們的生活才會變得絢麗多彩，我們離不開他們，他們就是靜靜守護(hù)在紅玫瑰旁的“青蛙”。

很多時候，我們也會像紅玫瑰一樣自命不凡，以為自己無所不能，而忽略了認(rèn)為無關(guān)緊要的人或物。當(dāng)你途經(jīng)菜園，看見農(nóng)民正在施肥澆水，滿頭大汗，空氣中飄來一股刺鼻的臭味，你會怎樣?迎面走來滿身汗味的建筑工人，你是禮貌地讓路還是嫌惡地別過臉去?碰到掃街的清潔工人，你能對他們的勞動尊重嗎?你還會亂丟果皮紙屑嗎?其實一個眼神、一下掩鼻、一個扭頭就在不經(jīng)意間表露了你對這些“青蛙”的態(tài)度。

我也曾經(jīng)遇到過類似的“青蛙”。在我們班上，李明是一個“淘氣包”。他上課愛走神，有時會遲到，還會欠交作業(yè)。他拖了優(yōu)秀班級的后腿，同學(xué)們認(rèn)為他是一只花圃里的“丑青蛙”。有一次合唱比賽，李明積極報名參加，可我們生怕他會出岔，總想把他支開，讓他去做跑腿的工作。可是比賽當(dāng)天，領(lǐng)唱的同學(xué)嗓子啞了，大家都措手不及，在焦急萬分中沒有人有勇氣領(lǐng)唱。這時，是李明站了出來救了急。他臨場發(fā)揮，一鳴驚人，博得了熱烈的掌聲。這只“青蛙”真讓同學(xué)們刮目相看。又有一次，班級里好多椅子松動了，上課時股下傳出“吱吱呀呀”的聲音，很是煩人。李明看在心里，帶來螺釘和螺刀，利用午休的時間修好了松動的椅子。李明把班級放在心里，把同學(xué)們放在心里。此后，同學(xué)們被感動了，大家包容了李明，把他放進(jìn)了心里。

理解和包容作文作文 (篇4)

當(dāng)你的好朋友做出了讓你討厭的事情時，你可能會越來越討厭他，甚至不理他。可是，你有沒有想到，說不定它有什么苦衷，迫使他不得不這么做。

那一天，陽光明媚，暖和的陽光普照著大地，花兒在陽光下顯得那么婀娜多姿;小草在陽光下伸懶腰，顯得格外清爽。我和智偉約好到師院打籃球，可是，我在師院等了1小時，也不見他來，到了11點，仍舊不見他來，我只好回去了。

我到家里，心中布滿怨恨：說話不算話!哼!第二天，智偉來到我家，對我說：桂棋，我......你不用找借口，你昨天不想來就直說嘛，用不著這樣，我不想看到你。你走!我火冒三丈，把智偉趕了出去。

可是，過后，我又想：智偉這樣的人是不可能失約的，肯定有什么事，那天我看他臉色蒼白，可能是生病了!我怎么不問個明白，怎么可以這樣糊涂!我應(yīng)該理解他呀!我要向他認(rèn)錯!

說干就干，我來到智偉家，向他認(rèn)錯，從此，我們有變成了好朋友。

那一次，我學(xué)會了理解。

理解和包容作文作文 (篇5)

人們常說：“海納百川，有收留乃大。”我們因該擁有一顆大海般遼闊的心，去理解他人，包收留他人。

那天早上，因為煤氣罐的氣用光啦，我不得不趕到集市上吃早點。剛到集市上，我就聽到了各種嘹亮的吆喝聲：“賣油條了，油條，香噴噴的油條！”“剛出爐的熱包子，經(jīng)濟(jì)又實惠！”“正宗胡辣湯，快來試試看，包你滿意”······伴跟著吆喝聲，各種香味撲鼻而來，我望著周圍的各種厚味，不禁猶豫未定，終極坐在最近的一個攤子上。我剛坐下，老板娘就面帶笑臉地走了過來，說道：“孩子，你想吃點什么？”我想了一會說“來一碗胡辣湯，再來一籠包子。”“好嘞。”于是就笑著去忙活了。

我看到那有些相似的笑臉，不禁想起了以前那件事。

那天，我和媽媽上街買菜，在一個賣西紅柿的攤前停了下來。看著那又大又紅的西紅柿，媽媽心動了，問道：“這西紅柿怎么賣？”只見老板笑咪咪的說：“1.5元一斤.”“太貴拉吧！”母親反問道。“你看我的西紅柿多新鮮，又大又紅，再說現(xiàn)在菜價都上漲了，我們根本沒賺多少錢。”“太貴啦，便宜點吧！”“1.4元，不能再便宜了。”“1.2元。”“不行，只能1.4元。”于是，一番口頭上的交鋒開始了，終極，媽媽以1.3元買了一斤。當(dāng)媽媽向他人先容時，卻得知其他人只賣0.9元一斤，氣的媽媽直跺腳。而且，切開才發(fā)現(xiàn)，有好幾個都是壞的，根本不能吃。媽媽又不免嘮叨了幾句。

跟著幾回和媽媽上街買菜，我徐徐對商販沒了好感，由于商販都很桀黠，愛瑣屑較量，而且唯利是圖，為了賺錢不擇手段。

“給，快吃吧！”老板娘的話令我回過神來，我放下書包，開始默默地吃了起來。對面的老板娘看到我的書包，問：“你是個學(xué)生？幾年級？”我淡淡的說：“九年級。”老板娘卻不在意，繼承說：“真巧，我有個兒子也上九年級。他和你一樣，也是單獨上學(xué)放學(xué)，哎，每次禮拜一或禮拜五，他老是不讓我去接送，我知道，他怕丟面子，但我卻不放心，總跟在他后面，直到看著他進(jìn)入學(xué)校才回來。這不，我剛剛把他送去。為了不耽誤早上擺攤，我很早就起來做胡辣湯和包子，是不是有些涼了，沒事，涼了我再去熱一下。”我抬起頭，卻又看到了那燦爛的笑臉，我微微一笑，說：“沒事，不涼。”她十分健談，我的一整理早餐就在她的自述中渡過啦。”

我吃完早餐，拿出了一百元遞給她，她一驚，摸向腰間的錢袋，過了好一會，略帶歉意的說：“錢不夠，你等一下。”于是她飛快地跑向其他攤子。過了好一會兒，她失望地說：“找不開，那就算了吧，反正沒幾個錢。”話音剛落，就聽其他幾個攤主說：“是呀，找不開就算啦，快去上學(xué)！”“沒錯，去上學(xué)，別遲到了。”黎明的曙光徐徐射了下來，穿透了淡淡的煙霧，直射在他們那掛著笑臉的臉上，仿佛神靈般高潔立崖岸，神圣不可侵犯。

原來，我錯啦，我不能以偏駭全，誤以為所有商販都是為了賺錢而不擇手段的小人。的確，有些商販愛瑣屑較量，喜歡貪圖小便宜，但家家有本難念的經(jīng)，人人都有難言的苦衷，糊口在這個社會上，誰不為了錢而奔波，誰不為了生存而勞碌？而且，更多的商販則勤勤勉勉.實其實在地做買賣，從不欺騙他人，問心無愧，而且從不計較得與失，即使在利益之中仍能保留著自己的善良與真誠，多么得難能可貴。在這次與商販之間的溝通與交往中，我理解了他們，獲得了成長，包收留了他們，獲得了快樂。

理解和包容作文作文 (篇6)

她本來覺得今天會有一個幸福的晚上，因為早上爺爺帶了一大只雞回來，父親便說今天要吃全雞宴，她還挺開心的。可是卻發(fā)生了一些令她不悅的事情。

傍晚的時候，她正在客廳里寫作業(yè)，母親先工作完回來了。于是母親馬不停蹄地就開始做飯了。此時那只雞還沒處理，因此母親需要忙碌的東西還挺多的。后來父親終于回來了，進(jìn)廚房的便成父親了。

她只知道父親和母親一直在廚房忙碌著，也不知道具體他們在干嘛，寫作業(yè)的她其實也不是很想知道，她只需知道過一會兒就有晚飯可以吃了。可是不一會兒，她便聽到廚房傳來了一些爭吵聲。

你怎么老是在弄這個？

你又這么說，我聽著就很不舒服，難怪別人要說你……

父親和母親大聲的對話傳進(jìn)了她的耳朵里，令她感到有點煩躁。她最討厭他們?nèi)绱舜舐曊f話了，心里就會莫名其妙的變得很煩。現(xiàn)在他們又不知道因為什么而爭吵起來了，她真想捂住耳朵不讓那些亂糟糟的音符進(jìn)來。過了一會兒，好不容易外面變安靜了，她覺得好多了。

但是父親一進(jìn)客廳就擺著一副嚴(yán)肅的面孔，那副表情仿佛要把人吃了似的。不僅眉頭皺著，就連牙關(guān)也咬緊了，臉上的青筋都看得一清二楚。父親每次生氣都是這副模樣。而這正是她最不喜歡的地方。

七點多了，離平時吃飯已經(jīng)過去了一個小時。但是她今天中午吃得比較飽，所以還不覺得很餓。母親這時進(jìn)來了，可以開飯了，快點去拿碗筷。接著母親又補(bǔ)充說：要是我沒有叫，你們都不會動的。看看別人家的孩子，她們都會煮飯了。她忍不住在心里冷笑了一聲。雖然這是她的母親，但是不得不說有時候母親說的一些話確實很讓她感到反感。本來她都收拾好書了，但是她頓時又不想站起來了。

直到父親也進(jìn)來催促她們?nèi)ツ猛肟辏艅悠饋怼２贿^看著餐桌上妹妹們已經(jīng)在忙碌了，而她是盛湯的，不過湯還沒有進(jìn)來，于是她就跑去開電視了。當(dāng)她偶然瞥過去時，看著父親正盯著她看，她不明所以就沒去理父親。后來湯被父親端進(jìn)來了，她馬上就去盛湯了。但是父親出去的時候還轉(zhuǎn)過頭來盯著她看，她就有點無語了。現(xiàn)在她已經(jīng)在盛湯了啊，剛才在看電視還不是因為沒啥可以做的，怎么連這個都要說嗎？她內(nèi)心又莫名的變得煩躁起來。

在盛湯的時候，因為碗里有水，她就想要把水倒掉，在這個動作做完之后，母親就對她說：你有沒有看到的啊，水都倒進(jìn)菜里了。這句話令她也有點迷惑，她明明是往抹布上倒的，母親眼睛這么好的嗎。不管水有沒有倒進(jìn)菜里，她都認(rèn)了。接著她又惺惺地把剩下的碗盛滿了湯。

在她離開餐桌時，她又看到父親瞪著怒眼看著她。這時的她已經(jīng)忍不住要翻好幾個白眼了。她自己也想不明白，明明自己沒有做成什么事，兩個人都要來說她。如果因為對方而生氣，那可不可以不要把氣撒到別人頭上啊？

這頓晚飯她也沒有吃多少，看著一桌子菜卻不想吃。過了一會兒才算冷靜下來。

這是她的父母，所以她也不會真的放在心上，不過是那一刻有點委屈罷了。在她看來，人與人之間最重要的是互相包容和互相理解。換一個角度看問題，事情就會變得不一樣了。也許母親工作完有點累，就希望有人能來幫忙分擔(dān)一下，雖然說了一些聽著不是很舒服的話。父親也是希望孩子能自覺主動一點，不要惹他們生氣。她也知道自己的態(tài)度并不太好。其實只要話說開一點，態(tài)度真誠一點，互相包容別人的小脾氣，根本就沒有什么大問題。

以和為貴、和諧相處的前提當(dāng)然也是互相尊重、互相包容和理解。

理解和包容作文作文 (篇7)

包容就是情，理解就是愛，人無完人，事無完美，生命中有一種陪伴，叫做永遠(yuǎn)，你若一直在，我便一直愛，中途下車的不是風(fēng)景不夠美，而是用心不夠真，半路轉(zhuǎn)身的不是愛，感情有多深，時間讓你真，心想有多愛，到老才實在，想要找你的人，走遍了世界也會去找到你，愿意等你的人，等到了白發(fā)也會等著你，陪你笑的人，不一定能陪你哭，但陪你哭的人，一定會陪你到笑。

愛的紅塵，情過風(fēng)雨，經(jīng)歷一些事，總能看清一些人，看清一些人，總能悟透一些情，人這輩子，不去怨，不去恨，不為別人，只為自己，累了，讓心吹吹風(fēng)，傷了，讓夢醒一醒，痛了，讓腳步停一停，世上沒有不平的事，只有不平的心，一輩子就是一場修行，短的是旅途，長的是人生，不要把生活看的都那么的復(fù)雜，多什么少什么，愛什么恨什么，愛要理解，情要簡單，把所有的復(fù)雜都簡單化。

感覺的是想的，想到的就是你要得到的，放過的就是你擁有的，好心情要靠自己的好心態(tài)，好心態(tài)來自己的好素養(yǎng)，篩子有孔會過濾，人有選擇才能遺漏，記住別人的好，忘記他人的孬，過好自己的生活，才是對自己最大的恩賜，失落時才知道誰不曾離開，風(fēng)雨后才懂得誰是真心，經(jīng)歷了一些事，才看清了一些人，受過了一些傷，才懂得了一些情，真心見真人，患難見真情，包容就是愛，你真我就誠。

真正的風(fēng)雨同行，不是甜言蜜語的左右，而是緊緊跟隨的腳步，把你托在掌心的情，難能可貴，用心守候的愛，值得珍惜，偽裝不出的是擔(dān)心，心里想的才真誠，掩飾不住的思念，是感情，用心感受的是真心，不要把暖暖的關(guān)心，變成冷冷的寒心，不要把一直的給予，放下置之不理，交人要交真心，知情要知感恩，有情要有義，才去珍惜，不離不棄的，才是真正懂你，為你付出的，才是心疼你的人。

情不由天，愛不由命，真愛在于你自己，情是一天一天換回來的，心是一點一點處來的，人生也是一頁一頁真實的翻過來的，人的一輩子并不長，下輩子末必會遇見，請好好把握和珍惜你現(xiàn)在身邊的人，錯過了，也許這輩子就是永遠(yuǎn)的遺憾了，時常惦記你，才是心里有你的人，一直陪著你，才是最愛你的人，待你忽冷忽熱的，也許只是寂寞，離你時遠(yuǎn)時近的，也許只是需要，愛取決于自己，緣份是靠兩人。

生命中，最難求的是真情，現(xiàn)實中，最難懂的是感情，愛，不只是一時涌動的激情，更是始終如一的忠誠，人之相交交于情，愛之相伴伴于懂，情之相交在于心，兩個人在一起，更多的時候是一種理解和包容，不要等哭了，才知心疼，不要等走了，才知挽留，不要等失去了，才知珍惜，因為，轉(zhuǎn)身就是一輩子，以誠相待，才能牽心牽情，以心相融，才有懂心懂情，珍惜緣分?jǐn)y心同行，善待感情讓愛隨行。

風(fēng)一乘，雨以晨，愛于早，情于真，如果真的能找到一個能讀懂你的人，是一件很幸的事，不是所有的愛情，都是完美匹配，不是所有的感情，都是真心相對，傷的最深的是最真的感情，走得最急的是瞬間的溫存，愛情的世界，無可避免都會有傷痕，愛情合適就好，緣份呵護(hù)就行，不要委屈將就，只要隨意，彼此之間不要太大壓力，也不要相信完美的愛情，其實，你只要知道，人無完人，每個人都會有缺點，一種純樸的可愛就足夠了，一種生活的真實就可以了。

人的一生，愛也罷，情也深，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多說關(guān)懷話，少說責(zé)備話，人與人之間是需要互相體諒，世間最珍貴的不是一見鐘情的遇見，而是兩情相悅的惺惺相惜，愛情，是有所謂的在乎，無所謂的風(fēng)雨同舟，真正的愛情是摧人奮進(jìn)的，當(dāng)一個人覺得愛情能使他更加熱情，投入到工作與學(xué)習(xí)中去時，他才會體會到愛情的幸福，不為輾轉(zhuǎn)千百度，只為等你燈火闌珊處，愛要隨意，情要長久。

很多感情，都是經(jīng)得起風(fēng)雨，卻經(jīng)不起平淡，經(jīng)得起聚散，卻經(jīng)不起時間考驗，時間會沖淡激情，愛情也會從浪漫過度到平凡，這就是生活的演變，愛，不僅是一見鐘情的現(xiàn)在，更是不離不棄的后來，不僅是海枯石爛的誓言，更是情有相依的未來，以心換心才能用情取暖，相濡以沫才能坦誠可見，眼里看到的是疼惜，心里給予的是甘愿，愛有情，緣有意，愛是你，情是他，呵護(hù)包容才有啊。

安靜的相隨，平淡的相依，是簡單的心安更是珍貴的情感，真情本無語，盡在珍惜，真愛本隨心，盡在陪伴，愛到深處是心疼，情到深處是感動，人之所以愛，是因情已經(jīng)融入生命，愛之所以疼，只因懂你的脆弱，呵護(hù)已深植心中，一味的依賴，無謂的奔赴，無所保留的去給予去掏空，不留余地的去感傷，去凄楚，心情常被其左右，往往一句話，就默默心動，一個忽略，就隱隱心痛。

愛一個人就是，相信她的全部，也尊重她的全部，知你的淚，明你的醉，是毫不猶豫的默默給予，是全心全意的竭盡所能，不奢求多情，只憐惜最愛，不承諾永遠(yuǎn)，只拿真心與其回應(yīng)，感情重在知心，懂心，愛情貴在珍惜，動了真感情的人，總有最卑微的情感存在，因為太在乎，總怕被忽略，因為太付出，總怕被辜負(fù)，小心翼翼的維系，不顧一切的傾注。

感情總是這樣，得不到的永遠(yuǎn)是最美，所以總想去爭取，靠近你的卻不在意，時常忘記了珍惜，哪怕你微不足道，心里有你的人，誰都沒你重要，心里沒你的人，誰都比你重要，你或許很看重感情，錯過里的再見，你有理由放不下，但當(dāng)下里的真意，你沒理由拿不起，陪伴你的人，永遠(yuǎn)別去離棄，離棄你的人，永遠(yuǎn)別去陪伴，有時無關(guān)緊要，卻能讓心傷痛，有時義無返顧，卻讓自己體無完膚。

其實一份好的感情，不是追逐而是相吸，不是所求而是相投，愛可以守望但不奢望，情可以包容但不縱容，真心相對才有透徹心扉，理解懂得才有惺惺相惜，相濡以沫才有恒久相依，只有溝通，才能讓心回應(yīng)，只有懂得，才能愛有眷戀，情留心中，愛不一定要驚天動地，也不一定要你死我活，愛一個人其實就是平凡，愛到平凡才是真，珍惜你的愛人吧，創(chuàng)造屬于你們的幸福。

最真的愛，總是坦誠相待，最懂得人，總是無可取代，愛你的人，會愛你無私，愛到自私，懂你的人，會走近內(nèi)心，慰藉心靈，懂得心靈，精神上才有共鳴，懂得在乎，陪伴里才有心疼，懂得珍惜，愛情里才有永恒，懂愛的人，懂得什么該放棄，什么該珍惜，懂情的人，懂的什么是距離，什么是憐惜，在這個世界上，愛你的人或許會很多，但是能真正走進(jìn)你心里的人卻很少。

人的一生，愛有情，緣有意，愛在于你的包容，愛如花，情如夢，情在于你的理解，你不可能事事都會，他不可能樣樣都行，只要竭盡所能，你有你偶爾的任性，他有他瞬息的發(fā)泄，只有相互包容，爭吵的時候，多想想自己的錯，就不會引發(fā)口角，冷戰(zhàn)的時候，多想想對方的好，很快會重歸于好，一個人笑了，兩個人才能好，家才是幸福的，有愛就有情，有情就有愛，包容就是情，理解就是愛。

理解和包容作文作文 (篇8)

奉獻(xiàn)愛心，讓白叟們在老年公寓這個大家庭里健康、快樂、幸福地糊口，這是我們的心愿，也是我們的責(zé)任。恰是這份沉甸甸的責(zé)任，讓我們時時把對白叟們的關(guān)愛融入到糊口中的每一個細(xì)節(jié)；恰是這份沉甸甸的責(zé)任，讓我們擁有了一顆善良博愛與無私奉獻(xiàn)的心。工作中盡職盡責(zé)，勤勤懇懇，不為名利，不為報酬，穿梭在白叟房間，駐足于白叟床邊，耐心地與白叟交流，了解每一位白叟的心情和感觸感染，用真心和步履感染著每一位白叟，用愛心和雙手履行著自己的職責(zé)。

白叟一輩子不收留易，他們辛勞一生。他們年青過，輝煌過，把青春獻(xiàn)給了事業(yè)，把關(guān)愛獻(xiàn)給了社會，如今他們老了，我們應(yīng)該多理解他們、包收留他們、關(guān)愛他們。

老年服務(wù)事業(yè)是一項艱辛而費心的工作，處于夕陽中的白叟們，每個人都有自己的脾氣和性格，身體性能的減退、家庭的瑣事、與他人的關(guān)系，都或多或少地影響著白叟的情緒。對于每一位白叟，我們都傾瀉了自己的愛心、耐心和細(xì)心，面對白叟偶爾的無理取鬧，我們老是想方設(shè)法給予他們更多的關(guān)愛、更多的理解、更多的耐心、更多的包收留。有愛的地方就是家，步入晚年的白叟們，在這里不再消沉、昏暗與無望，而是專心地享受糊口、安享晚年。

理解和包容作文作文 (篇9)

在我們生活的星球上，比大地寬更寬的是海洋。比海洋更寬的是天空，比如天空更寬的是心靈。心靈的領(lǐng)域可一包容世間萬物，一顆包容的心可以與人為善，化干戈為玉帛。

包容，就是指寬大有氣魄，不斤斤計較或不追究。面對別人的善意指責(zé)、批評。只要有一顆包容的心，不至于就能把彼此的痛苦減輕。這是一篇文章給我的啟示，使我懂得了在人間除了生命以外，一顆包容的心也是值得珍貴。

記得有文章有記錄一個包容故事的片段：

那篇文章是這樣寫的：我在那一年的深秋，因為患了肺炎，住進(jìn)醫(yī)院，天天打點滴度日。就在住院的日子里，有一天早上，按管理照常打點滴，可是就在這天，來給他打點滴的是個實習(xí)生，畢竟是實習(xí)生，初來乍到，打點滴就沒老手如此準(zhǔn)啦!等一下，刺進(jìn)去，沒刺進(jìn)血管，被迫拔出來，想想看，如果在場的是我，受到如此的折騰，還不怒發(fā)沖冠，可作者還是忍住了;第二次;第三次;直到第四次針才扎進(jìn)血管，可他并沒有怨言，一笑而過，而那實習(xí)生露出了笑容由此可見一顆豁達(dá)包容的心靈是何等尊貴。

如果大家不相信，那么我們來舉兩個例子吧!在戰(zhàn)國時期趙國力量十分強(qiáng)大，在趙國里有一個藺相如的上卿和一名叫廉頗的大將軍，廉頗一再阻礙藺相如辦事，使藺相如十分難堪，可藺相如卻本著以和為貴的品質(zhì)，一次又一次地包容寬恕了廉頗，廉頗一犯再犯，藺相如卻一直都沒有生氣，沒有報復(fù)，終于感動了廉頗，一次廉頗背著荊條，來找藺相如，懇切地求藺相如原諒，藺相如也沒有擺架子，包容了廉頗。這就是一直廣為流傳的成語：負(fù)荊請罪。這個故事也很好地說明了包容的重要性，如果不是藺相如的大度，能感動廉頗，能和好如初嗎?不能。

看看古人，想想自己，有時為了一點矛盾就大發(fā)雷霆;和朋友有一點小摩擦就爭的面紅耳赤。爭吵玩了，又有啥兩樣，總希望的到別人包容諒解自己，自己不去包容他人的人，就只懂得自私自利，找不到生活中快樂的一面。

為了快樂的真實一面，請有一顆包容的心吧!

理解和包容作文作文 (篇10)

“啊”尖叫聲響徹云霄，這是哪傳出來的?不錯，正是我的房間。

爸爸媽媽聽到尖叫馬上就進(jìn)來了，有的鄰居也聞聲趕來，“怎么了?”大家都關(guān)切地問道。我坐在床上，不吭聲，站在一旁的妹妹從身后拿出了6把被她折壞的筆，這已經(jīng)是第幾回了?第16回了!每回都偷跑到我房間來，把房間弄得亂七八糟不說，還打碎了許多瓶瓶罐罐，折了許多東西。

“若銘，你怎么回事，怎么這么不聽話，打也沒用，罵也沒用，真是的。”媽媽不滿地斜了眼妹妹。

“筆壞了，也不能再用了，再去買吧。”我朝壁鐘望了眼，然后背起書包，走了。

我邊走邊想，到底怎樣才能讓她不再亂動我的東西，打也打過，罵也罵過到底該怎么辦?我一直想，不知不覺到學(xué)校了。我來到班級后，仍冥思苦想，直至上課，老師將我的思緒拉回到課上。今天的作文課主題是：包容。“包容是愛，包容能改變一個人，包容……”老師清脆悅耳的聲音響起，等等，“改變一個人，”可以嗎?那這么說，我的問題解決了。可是，真的行的通嗎?我的腦海里又浮現(xiàn)了凌亂的房間，那破碎的瓶瓶罐罐，還有那可憐的筆，怒火又上來了，算了，越想越生氣，不想了。“現(xiàn)在請大家拿出家庭作業(yè)本，開始提綱!”老師又把我的思緒拉回來了。家庭作業(yè)本，家庭本，該死的，哪去了，該不會又忘在家了吧!“終于找到了。”我松了口氣，本子要是在家里，本子真的就完了。糟了，筆盒沒拿，筆也忘買了，看來筆盒里的筆又完了!

下午，放學(xué)鈴一響，我就沖出了校門，直奔家中。果然，不出我所料我可憐的筆，我徑直向它們走去，拿起，我正想對妹妹發(fā)脾氣，突然，我腦中閃過兩個字，是什么?啊，竟是包容!她還小，什么也不懂，算了，我看了看手中的筆，拼裝起來，天啊，可以用了，“姐姐，我……”妹妹露出了后悔的表情，“算了，反正可以用了，這把給你，以后你想要可以找我要，但不可以亂動，知道沒!”我俏皮的跟妹妹講。“嗯，我不會亂動了。”妹妹閃過一絲驚訝的神情，乖乖的點頭。

從那以后，妹妹就沒再動我的東西，這就是包容的力量吧!打和罵對她也沒用，卻被兩個字征服，包容真的很厲害啊!

理解和包容作文作文 (篇11)

寒風(fēng)刺骨，我一邊焦慮地等待，一邊搓一搓已被凍僵的手：“怎么還不來呀......”一股怒氣徐徐升騰起來，煩躁如滕蔓般環(huán)繞糾纏在心間，勒得我?guī)缀醮煌鈿鈦怼＝K于，在半個世紀(jì)后，媽媽提著生果氣喘吁吁地跑了過來。望見她，壓抑在心中的不耐煩一下子爆發(fā)出來：“怎么這么慢？不知道今天很冷嗎？你有沒有考慮到我的感觸感染！”媽媽好像沒料到我會如斯氣憤，提著袋子不知所措地站在原地，眼內(nèi)滿含著的是不解與一抹憂傷。望見媽媽這個樣子，我更是一股無名火堵在胸口，上也不是，下也不是，難熬難過極了。

回身欲走，媽媽忽然輕聲說道：“餓了吧，這是我剛給你買的包子，趁熱吃了吧。”腳下一整理，我吃驚地轉(zhuǎn)過頭，不可置信地望著媽媽，“原來媽媽不是為了自己去買生果，而是為了給我買充饑的食物”。一瞬間，我明白了媽媽晚回的原因，也就是媽媽對我說“趁熱吃了”的那一刻，我明白了母女之間要相互理解包收留。

媽媽一日奔波已是疲勞不堪、精疲力竭，想要買點生果充饑解渴，緩解不適，而我卻滿心煩躁，一臉不情愿，這樣對嗎？不，我根本不理解包收留媽媽；媽媽同心專心為我，就算身體疲勞，也要買得包子給我充饑，而我卻不明事實，口出求全、埋怨，這樣對嗎？不，我根本不理解包收留媽媽；媽媽固然被我埋怨，可涓滴不動怒氣，依然關(guān)心我，不忘提醒我吃食充饑，錯本就不在媽媽身上，可她卻理解包收留我的不懂事，我還有什么資格去求全她呢？我還有什么資格不去理解包收留她呢？

那一刻，我從“趁熱吃了”中明白了良多良多......

理解和包容作文作文 (篇12)

輕風(fēng)吹來，樹葉賣弄著婀娜的舞姿輕輕飄落，思緒也回到了幾年前……

“轟隆隆”“噼啪”電閃雷鳴聲將我從睡夢中驚醒，抬頭望了一眼窗外，黑壓壓的一片，什么都看不清。“嘩嘩”“呼呼”的聲音環(huán)繞在耳畔，一聲巨響傳來，眼前閃過一道白色的閃電，黑暗的天空轉(zhuǎn)眼變得明亮起來。窗外，烏云密布，狂風(fēng)大作，一排排楊樹，甩著長而亂的發(fā)絲，像搖滾歌手亦或是發(fā)瘋的野獸。

坐在床上，打了個哈欠，一只手捂住嘴，一只手插在口袋里，摸索著什么。我的眉頭緊皺起來，似乎發(fā)現(xiàn)了什么———錢用光了。老師的話也浮現(xiàn)在腦海里：如果明天沒有尺規(guī)和三角板，有你們好看的!深蹲起和俯臥撐的畫面闖進(jìn)了腦海，渾身不自在。于是，我打開燈，謹(jǐn)慎的穿上拖鞋，準(zhǔn)備向客廳進(jìn)軍。

輕輕地握住門把，一用勁兒，“吱呀”一聲，我像一股風(fēng)，沖了出去，貓著腰，邁著輕盈的步伐，小心翼翼，唯恐有半點閃失。可即使是這樣，一路上也少不了跌跌撞撞，我停了下來，苦思冥想了許久，終于一個想法在我腦中形成，使用鴨子步，繼續(xù)向客廳進(jìn)軍。

窗外的雨依舊下著，我的身子顫抖著，用手擦了擦臉上的汗，繼續(xù)前進(jìn)。不久，我撞上了一個堅硬的東西，“哎呦，真倒霉。”我抱怨著。忽然，我的嘴角露出了一絲笑容，因為那是一個茶幾，昨天我分明看見母親把零錢放在了上面。我在黑暗中伸出手，在茶幾上摸索著，可是除了堅硬和冰涼再也沒有其他的感覺了，心情瞬間墜入谷底。但我還抱著一絲期望，正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時，錢幣特有的光滑感覺傳入全身，緊繃的神經(jīng)得以放松，不管他三七二十一，一律通吃，快速把錢捧在手里，像寶貝一樣珍貴。

正當(dāng)我沾沾自喜準(zhǔn)備全身而退之際，“轟隆隆”老天爺?shù)暮魢Ｂ暟盐覈樍艘惶_下一滑跌坐在了地上，不由“啊!”了一聲，錢也從手中紛紛灑落。我趕緊下意識地捂住嘴巴，可動作還是慢了半拍，手電的光線在我眼前晃來晃去，我的雙腿卻不聽使喚，怎么都站不起來。

光線忽然明亮了許多，一個熟悉的身影映入眼簾，但帶給我的不是親切而是畏懼。本以為母親會痛斥我一頓，但出乎意料的是她并沒有生氣，只是淡淡的問我為什么這么做，隨后我將事情的來龍去脈說了一遍。聽罷，母親撫摸著我的頭溫柔的說道：“你看你，我還以為什么大事呢，鬧了半天，就是沒錢買文具啊!只要是跟學(xué)習(xí)有關(guān)的，我支持你，但下次不要這樣了，我還以為家里進(jìn)賊了呢!再去睡會吧!”

躺在床上，回想起剛才滑稽的一幕，幸福與感激卻溢滿了心間……

優(yōu)秀文化自信作文1000字8篇

作文與我們的生活息息相關(guān)，寫作文可以發(fā)揮自己的長處，增強(qiáng)自信心。天天堅持寫點東西，寫作文時就有了堅實的基礎(chǔ)。怎么樣才能找到寫好文章的靈感呢？有請駐留片刻，讀書筆記吧小編為你推薦優(yōu)秀文化自信作文 ，相信會對你有所幫助！

優(yōu)秀文化自信作文 篇1

《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動很深。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個國家、一個民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。文化興則國運興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護(hù)傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國奠定扎實的基礎(chǔ)。

文化是歷史的索引，要保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn)，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅持辯證的觀點，既要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅持與時俱進(jìn)、守正出新，不斷探索新時期下文化發(fā)展的思路與方向。

文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。

文化是時代的顯照，要推動文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當(dāng)下，文化創(chuàng)作要緊跟時代節(jié)奏，反映當(dāng)下的社會生活與人間百態(tài)，與時代同頻共振。新時代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，要時刻秉承“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，弘揚社會主旋律、倡導(dǎo)社會正能量，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動新時代各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一個擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前，我國正致力于建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，文化強(qiáng)國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國的過程中堅定不移地實施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，推動社會主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。

優(yōu)秀文化自信作文 篇2

新時代我們要堅定文化自信，凝心鑄魂，不斷鑄就中華文化新輝煌。中華民族要實現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，需要我們堅定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國、提升國家文化軟實力。

鑄就中華文化新輝煌，就要在文化傳承中樹德立人

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。一個國家的青少年決定了這個國家的未來，所謂少年智則中國智、少年強(qiáng)則中國強(qiáng)、少年自信則中國自信。鑄就中華文化新輝煌，必須要在青少年身上建立文化自信，將青少年教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。要通過思想引導(dǎo)、文化熏陶、精神指引、榜樣力量、實踐影響等方式幫助青少年扣好人生的第一粒扣子，上好人生第一課;要鼓勵青少年在社會實踐、使命任務(wù)中樹立政治信仰、樹立人生觀念、樹立愛國思想、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，為實現(xiàn)中國夢奠定堅實的基礎(chǔ);要讓青少年從博大精深的中華悠久歷史、紅色革命文化和社會主義理念中汲取力量，引導(dǎo)他們堅定信仰、創(chuàng)新思維、開闊視野、自律明德。今天的青少年現(xiàn)在在第一個百年中成長，未來在第二個百年中奮斗，承上啟下、至關(guān)重要，通過牢固樹立文化自信，他們必將成為實現(xiàn)偉大復(fù)興的建設(shè)者與接班人，成為中華文化的接力手和傳承者。

鑄就中華文化新輝煌，就要在弘揚歷史中邁向世界

文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，新時代我們要在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、要在弘揚中華歷史文化中堅定自信、要在復(fù)興中華民族文化中走向世界。中國，這個擁有5000年文化的禮儀之邦，給我們留下了兩件寶貴的財富：一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。我們應(yīng)該和全世界人民一同分享這兩道精神大餐。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中國傳統(tǒng)文化中有“兼濟(jì)天下”的理想抱負(fù)、有“何以家為”的報國熱情、有“自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神......這些價值觀念扎根于中華文明的傳統(tǒng)，也是我們向全世界弘揚中華文化的突破口，我們要宣揚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);要宣揚中華文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力;要宣揚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，有著深厚歷史淵源和廣泛群眾基礎(chǔ)，讓全世界都感受到中國的文化自信。

鑄就中華文化新輝煌，就要在網(wǎng)絡(luò)世界中凝心聚力

自互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用于日常生活以來，已經(jīng)成為了生活不可或缺一部分，而移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更締造了一個龐大的網(wǎng)絡(luò)世界。“互聯(lián)網(wǎng)+文化”不僅催生了新的文化產(chǎn)業(yè)、新的消費習(xí)慣，也極大增強(qiáng)了文化的吸引力、傳播力，為我國提升文化軟實力，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件，但同時也帶來巨大挑戰(zhàn)。“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機(jī)遇，我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇。”在高度信息化的時代鑄就中華文化新輝煌，需要每個中國人凝心聚力、貢獻(xiàn)力量。需要科技人員搶占前沿核心科技陣地，以5G技術(shù)為核心的移動通信技術(shù)作為突破口，在網(wǎng)絡(luò)世界制定中國標(biāo)準(zhǔn)、打造中國體系、建設(shè)中國產(chǎn)業(yè)鏈;需要我們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全軟硬件的開發(fā)和使用、扶持網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、建設(shè)覆蓋全國的多層次網(wǎng)絡(luò)安全體系、落實到位網(wǎng)絡(luò)安全的主體責(zé)任、嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為;需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維能力、提升網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)能力、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障能力、建設(shè)信息化政府;需要網(wǎng)信工作者廣泛學(xué)習(xí)政治理論、網(wǎng)絡(luò)知識、市場經(jīng)濟(jì)等系統(tǒng)知識，培養(yǎng)樹立超前思維，下好“先手棋”、搶占“制高點”。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，隨著第二個一百年的臨近，在我們的經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、工業(yè)、科技不斷提升的同時，中華文化也必然重新邁向輝煌!

優(yōu)秀文化自信作文 篇3

展開波瀾壯闊的40年文化改革發(fā)展長卷——從計劃經(jīng)濟(jì)條件下的傳統(tǒng)文化管理體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下現(xiàn)代文化治理體系，從單純依靠政府投入的文化事業(yè)到政府主導(dǎo)、社會參與的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，從較為封閉單一的對外文化交流到以我為主、多層次、寬領(lǐng)域文化開放格局……伴隨著改革開放不斷深入的偉大實踐，文化領(lǐng)域的改革發(fā)展，走過了極不平凡的歷程，取得了極不平凡的成就。（9月3日新華社）

領(lǐng)袖曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。40年中國改革開放實踐，文化體制改革同樣取得了巨大成就，社會主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，特別是黨的十八大以來，文化體制改革全面深化，國家文化治理能力和水平不斷提高，廣大國民的文化自信顯著增強(qiáng)，實施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)提供了越來越強(qiáng)有力的文化支撐。

堅持深化改革，為文化強(qiáng)國事業(yè)注入強(qiáng)大活力。領(lǐng)袖同志在十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步。”改革和完善文化管理體制、推動加強(qiáng)文化法治建設(shè)、深化國有文化企事業(yè)單位改革，改革開放以來，文化領(lǐng)域推出了一系列重大改革舉措，特別是十八大以來，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系加快構(gòu)建，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革持續(xù)深化，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升，彰顯出我們黨以社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福偉大實踐的執(zhí)政智慧和使命擔(dān)當(dāng)。

堅持文化惠民，不斷提升人民群眾文化獲得感。改革為了人民，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果，是我們黨始終不渝的追求，這樣的改革宗旨和初心，同樣在文化領(lǐng)域得到生動體現(xiàn)。40年間，我國博物館從340多家增加到4700多家，公共圖書館從1200多家增加到3100多家，文化館(站)從不到7000個增加到44000多個，藝術(shù)表演團(tuán)體從3100多家增加到15700多家。國家文化建設(shè)投入持續(xù)加大，文化遺產(chǎn)保護(hù)成效顯著，公共文化服務(wù)體系基本形成，標(biāo)準(zhǔn)化、均等化、社會化、數(shù)字化現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)步入發(fā)展快車道，文化小康從理想走向現(xiàn)實，不僅豐富了廣大國民的文化生活，而且極大地激發(fā)了改革創(chuàng)新和奮斗熱情。

堅持開放融合，促進(jìn)社會主義文化事業(yè)大繁榮。改革開放以來，黨和政府一手抓文化與現(xiàn)代生活的融合，以豐富多元文化產(chǎn)品促進(jìn)文化消費的增長，一手抓中華優(yōu)秀文化與國外文化的交流，以改革促進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，加快文化走出去的步伐。感知中國、中國文化年(節(jié))、歡樂春節(jié)、四海同春等對外文化交流品牌日益成熟；與157個國家簽署文化合作協(xié)定，建成了35個海外中國文化中心。在講好中國故事、傳播中華文化的同時，實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的加快增長和國家文化實力的迅速提升。20xx年全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值35462億元，增長15.2%，占GDP比重4.29%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局逐漸優(yōu)化，新型文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。進(jìn)入新時代，在領(lǐng)袖新時代中國特色社會主義思想指引下，堅定文化自信、高揚改革旗幟、銳意進(jìn)取創(chuàng)新，中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越寬廣，向著社會主義文化強(qiáng)國穩(wěn)步邁進(jìn)。

優(yōu)秀文化自信作文 篇4

說起鎮(zhèn)江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚棄。“看這部書，不但要看戰(zhàn)爭，看外交，而且要看組織。”這是_在看完三國演義說的話。_博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。我們要像_一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng)造中國的未來。近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認(rèn)識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實現(xiàn)，高質(zhì)量地實現(xiàn)。

世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界!

優(yōu)秀文化自信作文 篇5

鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力!

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得xx年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作;另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文;更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味”。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

優(yōu)秀文化自信作文 篇6

“文似看山不喜平”。青年學(xué)生不再甘于為“念經(jīng)式”“催眠式”的思政課“埋單”。近年來，“南航徐川”“復(fù)旦陳果”兩位80后思政課教師走紅網(wǎng)絡(luò)，受到很多青年學(xué)生甚至成年人的歡迎。徐川能將枯燥的“黨課”講得入心入耳、場場爆滿。他以網(wǎng)文《我為什么加入中國共產(chǎn)黨?》爆紅網(wǎng)絡(luò)，他的黨課，往往大教室的走道也“站無虛席”，甚至有人從十多公里外趕來“蹭課”。陳果被稱為“最有型的大學(xué)女教師”。有網(wǎng)友評論，“她有好聽的聲音，令人折服的口才和自成體系的思想，她打破了我們對于大學(xué)教師的既定印象，她的大道理發(fā)人深省。”網(wǎng)上有很多學(xué)生留言，“老師把課講得這么美，當(dāng)她的學(xué)生很幸福”。作為新時代的思政課教師，他們用內(nèi)容與語氣雙重的“抑、揚、頓、挫”讓聽者入耳動心，正所謂“余音繞梁，三日不絕”，開啟了思政課的“春天”。

“抑”。增強(qiáng)憂患意識，激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。講好思政課，要放眼世界百年未有之大變局以及黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，講清世情、國情、黨情，尤其是我國在發(fā)展中面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，增強(qiáng)青年的憂患意識，自覺抵制風(fēng)險，迎接挑戰(zhàn)，激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。帶領(lǐng)學(xué)生直面分析各種社會問題，態(tài)度鮮明批評不良社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正面思考，了解社會主義建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性和作為社會主義接班人將要擔(dān)負(fù)的責(zé)任。周恩來總理在切身體會中華民族深重苦難中，立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，少年立下初心，為之奮斗終身。當(dāng)前，我們雖然取得了舉世矚目的成績，但“生于憂患，死于安樂”，思政課就是要引導(dǎo)青年在直面短板和不足中看到前景和希望，于危中求機(jī)，立鴻鵠志，做中華民族千秋偉業(yè)的接續(xù)者。

“揚”。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)四個自信。中華民族擁有浩浩5000年的文明史，具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化。中華民族歷經(jīng)苦難實現(xiàn)了從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍，致力于“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同”的宏圖偉業(yè)。思政課就要講出中華民族的“精氣神”，讓青年學(xué)生感知中華民族氣節(jié)和文化魅力，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。激惡揚善，去粗取精，講好中國故事，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。教育引導(dǎo)學(xué)生多讀馬克思主義經(jīng)典著作、當(dāng)代中國馬克思主義理論著作、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍等，激勵其成為一個能擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興重任的“明日之星”。

“頓”。培育正確三觀，明辨是非曲直。“抑”也好“揚”也罷，正是這些外界因素的集成，影響了內(nèi)心的想法，思政課就是要引導(dǎo)青年學(xué)生對外界各種信息進(jìn)行深刻思考，在關(guān)注時代、關(guān)注社會中汲取養(yǎng)分、豐富思想，扣好人生的第一粒扣子，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“我為什么對焦裕祿那么一往情深，就是因為我在上初中一年級時，當(dāng)時宣傳焦裕祿的事跡，我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時數(shù)度哽咽，一度講不下去了，捂著眼睛抽泣，特別是講到焦裕祿肝癌最嚴(yán)重時把藤椅給頂破了，我聽了很受震撼。”這就是“頓”的力量，此處無聲勝有聲。聽陳果老師講課，網(wǎng)友直呼“一語驚醒夢中人”，對，這就是思政課教師該給學(xué)生的，如醍醐灌頂般的頓悟，讓他們的人生更加堅定而通透，能夠始終保持在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，自覺把實現(xiàn)個人價值同黨和國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起，成為一個堅定而純粹融個人夢于國家夢中而不懈努力的奮斗者。

“挫”。厚植家國情懷，銘記苦難輝煌。放眼中華民族近代史，有最深重的苦難，也有最耀眼的輝煌。思政課教師要運用歷史視野，引導(dǎo)學(xué)生銘記落后挨打的苦難歷程，品味苦難中鑄就的輝煌。傳承“越是艱險越向前”的革命精神，通過講述歷史在曲折中前行的故事，引導(dǎo)青年學(xué)生向革命先輩、改革精英學(xué)習(xí)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，點燃復(fù)興強(qiáng)國夢，達(dá)到水到渠成的效果，激勵青年學(xué)生做時代的堅定者、奮進(jìn)者，搏擊者。

優(yōu)秀文化自信作文 篇7

當(dāng)今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發(fā)展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負(fù)這個時代，而應(yīng)把握好這一歷史性機(jī)遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質(zhì)上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國文化”。讓世界認(rèn)識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產(chǎn)生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現(xiàn)；作家、藝術(shù)家是全社會的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔(dān)當(dāng)意識。社會擔(dān)當(dāng)意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進(jìn)行著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。

“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中，“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化，凝結(jié)為一種延續(xù)下來的“傳統(tǒng)”，構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈，滋養(yǎng)著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。似火的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認(rèn)知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn)；“文+旅”，在深度融合中達(dá)成“詩與遠(yuǎn)方”的交織；互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟(jì)世草，一顆報國心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術(shù)經(jīng)驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同回答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時代考題，促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，為解決全球健康問題貢獻(xiàn)更多的中國智慧、中國方案。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)，需要好好繼承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求，這是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍，便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。

優(yōu)秀文化自信作文 篇8

品漢字之美，強(qiáng)文化自信

漢字是中華民族的智慧結(jié)晶，是記錄中華文化的載體和媒介，世界上沒有哪一種文字像漢字一樣，橫豎點畫傳承千年文明，一撇一捺寫盡世事滄桑。我們應(yīng)該認(rèn)識并發(fā)掘漢字之美，在品鑒漢字之美中增強(qiáng)民族文化自信。

品漢字情感之美，增強(qiáng)文化自信。

漢字是中華民族情感的紐帶，它讓不同民族之間相互包容、團(tuán)結(jié)，融合發(fā)展，延續(xù)至今。兩千多年前，秦帝國一統(tǒng)天下，書同文，車同軌，將華夏大地上不同民族緊緊聯(lián)系在一起。不同地域的人們，音雖不同，卻見字而知意。漢字溝通了成見，消弭了沖突，促進(jìn)了中華民族大融合，使中華文明不斷向前發(fā)展。如今，孔子學(xué)院遍布全球，全球掀起漢字、漢語熱，這是中華漢字之幸、華夏之幸。

小小漢字將中國開放包容的理念傳播到世界各地，人類命運共同體的意識正在逐漸成為共識。我們應(yīng)以開放、包容、團(tuán)結(jié)的文化自信，融入世界發(fā)展的浪潮中。

品漢字精神之美，增強(qiáng)文化自信。

方方正正的漢字，展示著中國人的精神家園，橫平豎直的筆畫告訴我們，中正平和才是至美。孔子曰：己所不欲，勿施于人。不把自己的東西強(qiáng)加給他人，社會才能和諧，世界方能大同。所謂各美其美，美美與共，就是這個道理。漢字傳承千年，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行，止戈為武是為和平。

小小漢字，承載著中華民族和為貴的發(fā)展理念，品鑒漢字精神之美，增強(qiáng)文化自豪感，增進(jìn)文化自信心，我們才能更好地融入世界，才能在民族復(fù)興大道上跨步前進(jìn)!

漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。

每一種文字都是民族的記憶，方塊字深深地扎根在中華民族歷史文化的土壤里。漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;它是空間紐帶，讓我們口音各異卻能千里共嬋娟;它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍貴的文化傳統(tǒng)。

漢字的美，我們要懂得欣賞，更要珍惜;漢字神圣，我們要愛護(hù)，更要自覺維護(hù)其純潔。愛漢字，就是愛自己的祖國;對漢字充滿自信，就是對祖國文化充滿自信。我們的民族自信心和自豪感，就會從這一方漢字里噴薄而出!

文化要自信作文1000字(通用7篇)

我們從小就開始接觸寫作，多試一下寫作可以幫助提高我們的知識素養(yǎng)，背書和加強(qiáng)課外閱讀對作文寫作是非常有幫助的，寫作文的時候要講究哪些技巧呢？我們特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的文化要自信作文 ，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

文化要自信作文 (篇1)

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅實根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發(fā)新時代新時期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時，大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚文化精神也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

文化要自信作文 (篇2)

除了我們，當(dāng)今世界沒有第二個國家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒有哪個原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒有哪個國家被十七國聯(lián)軍圍剿保證國家主權(quán)完整，沒有哪個經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時間突圍，更沒有哪個國家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。

四大文明古國，只有中國還是中國，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒在歷史的長河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國的脊梁。每當(dāng)這個國家面臨生死存亡之際湖南人說：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說：好男兒為國家何懼生死。四川人說：不退外敵誓不回川。河南人說：國破尚如此我何須此頭。河北人說：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。

如今我們綿延的邊境線是國力震懾，他國望而生寒的，我們逶迤的長城是秦皇漢武歷代堅守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開萬世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。

文化要自信作文 (篇3)

宇宙茫茫，萬種生物生存其中。

在無垠的宇宙中，那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上，誕生著一種獨特的文化，而這種獨特的文化，來自一個偉大的民族——中華民族。

那“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的黃河，搖著中華民族沉睡的搖籃，孕育出源遠(yuǎn)流長的華夏文化。那“滾滾長江東逝水”的長江，奔流著它的江水，載著大大小小的船只，也釀造了清婉的浙劇及揚名天下的黃梅戲。那秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。

曾經(jīng)的華夏，繁盛一時，繁華盛世也會隨著時光車輪的轉(zhuǎn)動而緩緩注入歷史長河的無底深淵之中，而那拂著一層塵埃的文化，卻會永遠(yuǎn)保留。

孟姜女的哭聲凄慘悲慟，纖夫的號子依舊在耳邊縈繞；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤，這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消散了，卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來的輕風(fēng)耳語。

先秦的詩經(jīng)楚辭，有“青青子衿，悠悠我心”的求賢者渴；兩宋的詞作佳篇，有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的詩作萬卷，有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志；明清的長篇小說有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》，傳承《論語》，傳承《春秋》。這些，是中華民族的中華文化。

掬一懷山中清泉，在云霧彌漫中，肆意揮灑。品一杯云霧仙茗，沉醉山水間，聆聽亙古的千年傳唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我們的文化，中國的文化，世界的文化，用心咀嚼文化，品味文化亙古的清香。

文化要自信作文 (篇4)

近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進(jìn)傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對文化認(rèn)同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情，更是當(dāng)下中人們對中華文化認(rèn)同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認(rèn)同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應(yīng)把握機(jī)會，以自身的“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興!

文化要自信作文 (篇5)

央視春晚國風(fēng)舞蹈《只此青綠》驚艷世人；別樣展開傳世名畫《千里江山圖》呈現(xiàn)出東方美學(xué)的風(fēng)骨之美；北京冬奧會，向世界展示了令人嘆為觀止的中國文化自信之美。

賞中華文化神韻，增民族文化自信。

崇山峻嶺間，那綿延萬里的城墻，是中華民族的脊梁，訴說著中華文明的堅韌不屈；大漠孤煙直，長河落日圓，悠悠敦煌正向世界展現(xiàn)古老燦爛的中華文化歷史；方正塑楷模，撇捺書人生，傳承千年的方塊字溝通古今，走向世界；裊裊炊煙起，氤氳煙火氣，可口誘人的中華美食，溫暖著胃囊，也涵養(yǎng)著中華兒女的勤勞品格；雄偉壯觀的中國傳統(tǒng)建筑，因地制宜，天人合一，訴說著人與自然的和諧；上善若水，水善利萬物而不爭，厚德載物，雅量而能容人，中華哲學(xué)用善和德昭示人類未來的發(fā)展方向。

賞中華文化，承中華文脈，在傳承中創(chuàng)新。

治理國家需要與時俱進(jìn)，文化的傳承發(fā)展也要在傳承中創(chuàng)新。數(shù)字敦煌橫空出世，點擊鼠標(biāo)，穿越千年的美就映入眼簾，為文化設(shè)計創(chuàng)意提供了新思路；舞蹈唐宮夜宴在現(xiàn)代科技助力下，配著水墨丹青的書畫徐徐展開，唐人的自信豪邁為我們的心靈注入動力。傳承千年優(yōu)秀文化，文創(chuàng)、文旅正在融入新時代建設(shè)中。如今，鄉(xiāng)村振興，文化裝扮，以嶄新面貌承載著千年小康夢；宜居城市，文明和諧，讓我們的生活更加美好。中華優(yōu)秀文化融入我們的血脈基因，引我們奔向明天！這是祖先的智慧，也是我輩的榮耀。我們從歷史中走來，在歷史中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷融入社會主義核心文化觀，我們的文化根脈才能更堅固，在前進(jìn)中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罷艱險再出發(fā)。

培養(yǎng)文化自信，還需提防敵對勢力的文化侵略、滲透。

龔自珍言，欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。有博主發(fā)布小學(xué)數(shù)學(xué)教材圖片，并與以前的教材對比，引發(fā)熱議。網(wǎng)友評論：人物神情奇怪，毫無美感。眼神渙散，吐舌頭，這能表現(xiàn)青少年積極向上的精神風(fēng)貌嗎？教科書中丑化兒童的插畫，試圖玷污我們的審美，一些壞教材也成為培養(yǎng)暴恐的思想溫床。因此，重視文化建設(shè)刻不容緩，傳承文化發(fā)展義不容辭。

賞中華文化神韻，承文化自信之美！

文化無小事，我們要正確認(rèn)識祖國文化，在傳承中發(fā)展創(chuàng)新，用中華文化浸潤心靈，優(yōu)化品格，唯此才能打造國家民族的文化軟實力，讓中華文化永續(xù)發(fā)展。

文化要自信作文 (篇6)

只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。——題記

從喬布斯到人大教授“財富邏輯”，從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在這些時事閱讀中，我們學(xué)會了激揚文字，指點江山。

在這一系列時事中，杜甫也學(xué)會了孫悟空的七十二般變化，“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來，看到這些他也只能哭之笑之了。

“名豈文章著，官應(yīng)老病休。”詩人的一生中都是在憂國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶，失寵，摔跤，悲隨之來；外出走走，看看，就有了詩詞。

范仲淹，被貶寫《岳陽樓記》，才有了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂。”身處暮年的杜甫在隕落前二年亦寫下了“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化，他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起。”

如今，網(wǎng)絡(luò)上對“杜甫很忙”的涂鴉，把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想，這些處于人為的，歸根結(jié)底，涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。

就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進(jìn)程中，我們也要像古文人一樣“苦旅”。

文化要自信作文 (篇7)

“蒲公英，開黃花，風(fēng)兒來給它理發(fā)”，看著這本早已沒了封皮的兒歌書，兒時的聲音漸漸回想在耳畔。小時候每隔幾個月媽媽就要帶我去外地看望爸爸，幾個小時的車程往往會使小小的我煩躁，每每鬧脾氣的時候，媽媽總會拿出這本兒歌書和我一起唱兒歌。她那溫柔的音韻總會讓我安靜下來。總覺得她就是風(fēng)媽媽，帶著我這朵小小的蒲公英飄向遠(yuǎn)方的爸爸。舊書是殘缺的，而它記下的愛的旋律卻是完滿的。

“狗的貓膩”“三克油”“有啊維阿康姆”，念著這些“專業(yè)術(shù)語”我不禁“噗嗤”一笑。這些極似小品術(shù)語的專業(yè)英文術(shù)語，惟我獨創(chuàng)。遙想此書當(dāng)年因我智慧的結(jié)晶紅遍大江南北，也為那個將英語書當(dāng)做天書的時光增添了無數(shù)歡笑。再翻開那花花綠綠的初中英語書，不禁驚嘆。與里面的插圖相比這花書皮只能用樸素來形容。舊書上小人的哭臉被改成了笑臉，笑臉被改成了哭臉，他們的哭笑都由我的陰晴而定。給他戴一副眼鏡，更文雅；給她添一把太陽傘，千萬別曬黑了；把這個人的頭發(fā)剃短點，咦？怎么這么眼熟？——這不是朱黃嗎？這張無心插柳的朱黃肖像畫無疑引起了“真假朱黃”的紛爭。甚至有一回老師叫他去照年級前一百名相片時，他說懶得去，叫我把書上的那幅肖像貼在光榮榜上……舊書上每一幅插圖都有我彩筆的痕跡，每一個人物的裝束都凝聚了我的靈感，這些筆觸真像那位給蒙娜麗莎添上兩撇胡子的藝術(shù)家，每一筆色彩都是緩緩流去的筆上流年……

靜靜躺在書架頂層的，是我的故友，我們只在青燈黃燭下交談。那枯黃干燥的書頁，是同三毛靜靜躺在書架頂層的，是我的故友，我們只在青燈黃燭下交談。那枯黃干燥的書頁，是同三毛穿過小鎮(zhèn)阿雍，被撒哈拉的熱風(fēng)吹焦的；那微微模糊的字跡，是同余秋雨苦旅文化，被敦煌飛天浸濕的；那泛著銀光的波浪線，是和畢淑敏駐扎西北，被昆侖的冰雪覆蓋的……每一本舊書，都是一位故友，越久越深；每一本舊書，都是一壇老酒，愈陳愈香……

合上一張張泛黃的書頁，不在回望金色沙灘上銀鈴般漸去漸遠(yuǎn)的一串串腳印，任憑舊書的海浪親吻我的腳丫，撫慰我的心田……

看到這個題目，我竟不顧時間的流逝，愣了良久。充斥腦海的只有幾天前的那個十八歲生日，母親那幸福的笑容，以及，滿箱的舊書。

不知從什么時候開始，我們家便多了一口箱子。我七歲那年，小區(qū)里鬧賊，我家也不可避免的被盜了。

當(dāng)我們回到一片狼藉的家中，母親先是一愣，而后滿臉焦慮的跑進(jìn)屋中，她竟無視被撬開的保險柜，直奔那口箱子而去，當(dāng)看到箱子完好無損，她舒心的笑了。這一切，在我們心中都留下了一個大大的問號，年少好奇的我也曾試過偷偷窺探，可箱上的大鎖總讓我望而卻步。

家里的住房條件越來越好，裝修的也更加華麗，漸漸的，那口箱子因為太不搭調(diào)，也便成了眼中釘，我和爸爸多次提出丟棄，可都被母親一口回絕，我也多次問過那個隨著我的成長而越來越沉重的箱子，媽媽總是一臉甜蜜的笑著搖搖頭：以后你會知道，我也只好作罷。后來那箱子也就一直存放著，母親每年都會放東西進(jìn)去，它也像我一樣，越來越滿，越來越重，我也會想，大概是媽媽給我留的存款，或是祖?zhèn)鞯恼鋵殻部赡苁撬诮o我準(zhǔn)備嫁妝吧。于是，我也不再追究，漸漸淡忘了它，任它和我一起成長。

終于，歲數(shù)一年一年增長，我已年方十八，已是亭亭玉立的少女，而母親當(dāng)年的美貌卻被歲月的風(fēng)塵侵蝕，只剩下了眼角的皺紋和斑斑白發(fā)。

生日那天晚上，我們一家三口坐在插滿蠟燭的蛋糕前，母親望著長大的我有些激動，她說要送我一份從我出生開始便開始準(zhǔn)備的伴隨著我成長了十八年的禮物。只見她費力的拖出了那口箱子，箱子太重，她瘦弱的身軀顯然有些力不從心。在我面前，這困擾了我們十八年的秘密即將真相大白，我們都緊張的屏住了呼吸，終于，箱子開了，里面竟然裝滿了書，一摞一摞落滿灰塵的舊書！

母親將他們一本一本拿出來，羅列在我的眼前：這是你三歲那年爸爸送你的《安徒生通話》那時你可喜歡讀書了，天天纏著給我們講童話故事；看，這個是你小學(xué)x年級的第一本課本，你在上面認(rèn)認(rèn)真真的寫下了自己的名字，說你會好好學(xué)習(xí)；這個是你x年級是作文大賽的獲獎證書，我一直都留著呢！……

望著擺滿地板的舊書，我一熱淚盈眶，童年的一幕幕在眼前回放，清晰真實的仿佛還是昨天，從未覺得母親是一個浪漫的人，可這份珍貴的禮物卻讓人溫暖的想要擁在懷里。

想起多次把用過的舊書丟給母親讓她拿去賣掉，沒想到她都將它們收了起來，收集了我童年的記憶，收集了我一歲一歲的成長。

那些舊書又一次被我們珍藏了起來，再也沒有嫌棄過他們的礙眼與破舊，甚至沒有覺得它們是舊書，只因那都是母親沉甸甸的愛，愛，又怎會舊呢？

月度作文精選 作文：找回自信-有關(guān)自信

作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，作文，通常考察學(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。很多人在看到作文題目時不知道該怎么寫，想要寫好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫。在寫作文時怎么樣才能把握好情感的表達(dá)呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“月度作文精選 作文：找回自信-有關(guān)自信”，相信您可以學(xué)習(xí)借鑒。

也是一聲驚雷，卻似劈倒成千上萬蒼生。

我緘默著，目不交睫，心里卻早已被雷劈得四分五裂。

多大月了，我的考試成績好似蒙上一全部安第斯山脈，就那麼沉靜著，遭到輾壓。間距上一次名震說白了的端點，已不知道是多長時間以前了，只了解，那一次的成績表早已逐漸涌起了皺褶。

一次又一次的束手無策，一次又一次的重執(zhí)舊筆，卻分毫抵擋不住我滑向深淵的節(jié)奏感，我好似驚慌的小羊，四處撞擊，手足無措。

難道說真像別人常說，我已江郎才盡，泯然眾人了么？

我低著頭，審視自己，覺得心中有一堵墻在潰散。那堵墻實際上早已逐漸晃動了，只不過是這一次潰散得完全而已。

我無可奈何。我好像沒有方法再去相信自己了。有時候熬至深更半夜，我乃至細(xì)聲抱怨自身緣何這般狼狽不堪。

我不想再相信你了。我對自己說。

此后，全球好像黑暗到?jīng)]有道德底線。

直至某一天，我不經(jīng)意間踏入了一個知乎論壇，一名網(wǎng)友長達(dá)好幾千字的回應(yīng)造成了我的留意。

那一個話題討論稱為你相信自己嗎，而那名網(wǎng)友在回應(yīng)中則講到，你若相信自己，則你是全能型的；你若猜疑自身，則你是軟弱無能的。

看見看見，我一驚。

確實，若把自己當(dāng)作一個戰(zhàn)士，從一名教練的視角，若教練一味地猜疑戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗力，那麼這支團(tuán)隊一定會打敗仗。

文尾，那名網(wǎng)友寫到：簡言之，您有勤奮，卻沒有有起色，那大多數(shù)是自信心的難題；你若缺乏自信，那麼造物主也救不上你。

我靜靜地點了贊，心里廢料的墻卻也像在再次堆砌了。

我相信自己，相信自己的工作能力，雖然沒法保證攻無不克，但我仍相信自己能夠保證心愛的事兒。

思考近日，因為我并并不是多么的的軟弱無能呵！禁不住驚訝，為什么我肆無忌憚抵毀自身，以致于忽略了那一次次小小發(fā)展。

慢慢地，腳步輕輕松松了些，落筆堅定不移了些。

那堵廢料的墻現(xiàn)如今已堆砌結(jié)實了，卻不仙逆蔽日。

多大月了，我終于好似枯藤發(fā)枝出芽，那一點綠意，并不看起來無足輕重。

實際上，大家遭受嚴(yán)厲打擊，一次，又一次，但不管怎樣，一定要相信自己，自信心是基石，確立你的大山與高樓大廈。

你若相信自己，則你是全能型的。

共同進(jìn)步。

關(guān)于忠和孝的高中作文1000字精選

作為高中生，相信大家都寫過作文吧，為了快速提升我們的作文素養(yǎng)，我們需要寫一篇優(yōu)秀的高中作文，在寫作文時，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。那么怎么才能寫好一篇高中作文呢？也許以下內(nèi)容“關(guān)于忠和孝的高中作文”合你胃口！有需要的朋友就來看看吧！

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇1

20XX年即將結(jié)束，在這一年中有很多事是值得回憶的，比如世博會，亞運會等等，而今年令我印象最深的是中國達(dá)人秀這個節(jié)目，在這個節(jié)目中我看到了許許多多的意志堅強(qiáng)的人，他們用他們的實際行動詮釋了生命的意義。

劉偉是這次中國達(dá)人秀的第一名，也是最讓人震驚的一個人，在他小的時候因為一場意外失去了雙臂，但是他并沒有喪失信心，依然頑強(qiáng)的生活著，十九歲的時候他開始練習(xí)鋼琴，很難想象一個沒有雙手的人是怎樣完成健全人都很難完成的事。當(dāng)他用雙腳彈完整首曲子的時候，全場震驚了，連評委都全體起立為他鼓掌。這背后的心酸痛苦只有他自己才能體會。

在劉偉參加了中國達(dá)人秀這個節(jié)目后，有很多媒體對他進(jìn)行了采訪，當(dāng)看到他用腳吃飯、穿衣的時候，我真的感受到殘疾人頑強(qiáng)的意志。后來我又看到他練琴的過程，他母親說開始的時候他因為要用腳彈，所以坐姿要和普通人有差別，而這樣的坐姿堅持不了多久就會腰酸背痛，可是就是這種情況下他仍然堅持每天十幾個小時的訓(xùn)練，最多的時候一天不吃不喝只睡幾個小時，其他時間都在練習(xí)，就是在這樣的情況下，他終于克服了腳趾不靈活，大腳趾太寬等一系列的難題，最終彈出了優(yōu)美的曲子。

看著這位大哥哥的辛酸歷程我們很多人都真的被他的頑強(qiáng)精神所震撼。

還記得劉偉曾經(jīng)說過這樣一句話“我面前只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活。”這句話后來也成了一句名言，看著電視采訪中的劉偉為了能練好鋼琴所付出的艱辛和努力，在回味這句話，讓人對生命有了更深的感悟。

當(dāng)我看到“生命—永恒的樂章”這個題目的時候，在我腦海里第一個出現(xiàn)的就是劉偉彈琴的樣子，他演奏的不僅是樂曲，更是一首生命的樂章。

人活著既擁有著生命，我們每個人的生命都有著不一樣的道路，在這人生的大舞臺中，每個人都用自己的生命譜寫著不同的樂章，而劉偉用雙腳為大家演奏的樂章真的讓很多人聆聽到了生命的真諦，他譜寫的正是一首永恒的樂章。聽著他彈奏的曲子所感受的不僅是音樂的美妙，更是對生命的感悟。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇2

人們都覺得冬天是嚴(yán)寒的代名詞，不僅僅是由于我們要頂著零下的溫度出門。更是由于我們無論穿多少御寒，四肢舉動仍舊是冰冷無比。然而卻有良多人愛冬天，由于冬天來了，也就意味著寒假近了，春節(jié)近了。對于愛玩的孩子來說，冬天是四季的精靈。那顆愛玩的心并不怕冷，怕的是沒有學(xué)降落的冬天，不能玩雪的寒假。

與此同時，雪帶給我們的還有無盡的歡樂憧憬以及但愿。更帶給了人們一個雪白的世界!雪后，依然是那么錦繡，依然讓我們擁有那么多的樂趣。寒假最令我歡樂的便是它存在于飄雪的冬天。

昨天，剛下了一場雪。今天，我便出來賞識這雪后美景了!

走在道路上，我賞識著兩旁的樹木。輕風(fēng)吹過，樹枝一顫顫的，仿佛向我們點頭問好。呼——一陣刺骨的寒風(fēng)吹來，瑟瑟發(fā)抖的樹把玉屑兒似的雪花抖落下來。那雪花，映著清晨的陽光，閃出亮晶晶的色彩。那圓形的花壇里，搬來已經(jīng)葉枯的種種花木，開滿了朵朵白花。雪松上掛滿了白絨絨的雪球;高大的白楊樹上掛上了晶瑩剔透的銀條;而落光了葉子的柳樹上正在簌簌地往著落雪。

我低頭看著那寬廣的道路，那筆挺的道路上已經(jīng)蓋上了一條長長的白地毯，那么貞潔，那么晶瑩，看得真叫人不忍心把腳踩上去。走在那鋪著白地毯的道路上，心情是那么的舒暢，腳下踏著銀毯般軟綿綿的白雪，抬頭仰望，湛藍(lán)的天空飄著幾朵棉花似的白云，它們自由安閑地暢游在漫無邊際的天空中.成群結(jié)隊的小鳥，從不同的方向往返穿梭.放開它們的歌喉，唱著悅耳的歌兒，好像在贊美這雪后的景色。

“咯咯咯~”我聽到了一陣動聽的笑聲。從樓上，幾個小孩子歡笑著奔出家門，草坪上一下子沸騰起來。男孩子個個生龍活虎，他們最感愛好的是打雪仗。草坪上“殺氣振聲”，只見白色的雪團(tuán)像一道道流星閃過，炸開一陣陣白色的煙霧。女孩子則在一旁堆起雪人，寄托著孩子們的但愿，那可愛又憨態(tài)可掬的雪人在孩子們手中誕生了：大眼睛，紅鼻梁、笑呵呵的嘴巴、雪白的身子，讓人看了忍俊不禁。

走著走著，我來到一片草地上。這里，全變成銀裝素裹。廣闊的草坪上，像是鋪上了一個其大無比的“席夢思”，白而輕軟，我多想躺在上面睡一覺啊……“咦?小草呢?”原來，雪姑娘給小草蓋了一層雪被子。你瞧，小草睡得正香呢!就好象孩子躺在媽媽懷抱里，進(jìn)入了甜美夢鄉(xiāng)!

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇3

說起我的趣事那還真是數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在我就講一件與大家分享吧！

那天是去年暑假里的一個星期五晚上，我正在看《新水滸》電視劇中的武松打虎，正看到精彩的時候，爸爸突然換臺了。我大聲叫道：“爸，你干什么呀？”爸爸不慌不忙地說：“沒干什么呀，就是有個宏偉規(guī)劃想跟你談?wù)劇！蔽艺f：“什么規(guī)劃？有多宏偉呀！”爸爸答道：“怎么沒有點表示啊！”我說：“什么樣的表示？”爸爸說：“一罐可口可樂而已。”我說：“馬上到。”說完，我立即跑去冰箱面前拿了一罐可口可樂遞給爸爸。爸爸邊喝邊說：“其實，這個規(guī)劃就是釣魚。”我嘆氣地說：“切——”。爸爸說：“我們這次肯定不會像上次那樣魚兜里空空如也了，因為我們這次是去天生橋低壩湖一定會釣得大魚的。”我嘀咕著：哪次您不是這么說的。爸爸又說：“你到底去不去，那可是很好玩的哦！”聽了爸爸的提議，我還真想去一次啊！我就爽快地跟爸爸說：“爸爸，明天我跟你去釣魚。”

第二天一早，我便和爸爸一起坐車去了天生橋低壩湖。我們到了天生橋低壩湖，便讓一名工作人員帶我們?nèi)ヒ粋€釣魚點。接著，我們拿出魚竿和餌料，爸爸非常嫻熟地把魚鉤和餌料裝上去。爸爸一連拿出了5根魚竿一排擺開，等待魚兒上鉤。

忽然，一根魚竿的浮標(biāo)沉了下去，爸爸立即作出反應(yīng)，把魚竿提了上來，魚兒

在水里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，只聽見魚線在空中吱吱響，爸爸左手提著魚竿，右手拿出抄網(wǎng)，眼疾手快的把魚抄了上來。只見一條約三斤重的大草魚被制服了，在魚兜里活蹦亂跳的，太令人興奮了。之后，魚兒們接二連三的上鉤了。

好家伙！這次出釣竟釣了大小共13條魚，沉得我提都提不起來。這次釣魚的收獲真大呀！

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釣魚——暑假篇

——古有姜太公垂釣，今有本太公釣魚。

時間飛逝，眨眼間兩個月的暑假生活已經(jīng)結(jié)束。回想起來，就如自己在咀嚼口香糖一樣，耐人尋味。一件件趣事浮現(xiàn)在腦海中。怎么也揮之不去。

當(dāng)鐘表“滴答滴答”的從耳邊想過。當(dāng)陽光一縷縷的照向大地，便送去了暑假，迎來了新的生活，不時回望那些快樂的日子，心中不免有幾絲眷戀。暑假充滿了“酸甜苦辣”雖有幾絲的不同，但更多的是相同。

這天中午，我為了落著點清閑，于是和放假的爸爸一起出去釣魚。經(jīng)過半個小時的路程，終于到了湖邊，爸爸找了一個沒人的地方和我坐了下來，這里的環(huán)境還不錯，湖水的周圍環(huán)繞著郁郁蔥蔥的樹木，還能給我們乘涼。

這是我和爸爸做好了準(zhǔn)備工作，等待著魚兒上鉤。

水面上的斧子好像多了一下，但我提起釣竿一看，釣鉤上的魚餌不翼而飛了。這條魚太狡猾了，把魚兒吃了還不上鉤，又看了看爸爸的桶里，已經(jīng)裝了大半桶魚兒了。我心想：爸爸為什么釣了這么多魚啊？

難道是我爸爸有“魚緣”？？不對呀，我是我爸爸的兒子怎么說我也繼承了我爸爸的優(yōu)良傳統(tǒng)，為什么我沒有“魚緣”？爸爸看我一直撓著腦袋并沒有拿著魚竿，所以他拍了拍我肩膀說：“臭小子，想什么呢？再不拿起魚竿，魚竿就要被魚給拖下水了。”

這是，我看見語感在水里被不明物體扯了三下，我用力收線，一條肥肥胖胖的魚就在我的眼前，我開心地把魚放在桶里。

我望著自己的“第一桶金”又陷入思考，我為什么會釣到那條魚？是爸爸的及時提醒，還是“無心插柳柳成蔭”？最后我發(fā)現(xiàn)都不是，而是等待，伺機(jī)地等待，如同趴在草叢中伺機(jī)而動的也是，不鳴則已一鳴驚人。

當(dāng)年姜太公釣魚，耐心等待了幾十年，他釣到了什么？釣到了皇帝的賞識和一人之下萬人之上的丞相之位。

人們常說“機(jī)會總是留給又準(zhǔn)備的人。”而我說：“機(jī)會總是留給有耐心的人。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇4

春回大地，是誰把春天又一次喚醒，是記憶的時光?還是時間的消磨?

春天來了，我走在滿是快樂的路上，準(zhǔn)備我新的旅程，看著一群群背著書包，穿著整潔的校服偶爾向我撇來醒目的眸光我知道自己已經(jīng)長大了。微風(fēng)輕輕拂過我的臉頰，春雨輕輕掠過的的一角，我走在希望的道路上，我看見滿是鮮花高高目放，投來親切的問候與無限的希望。我愛此時此刻的我，我知道初中已經(jīng)不再屬于我了，而新的挑戰(zhàn)現(xiàn)在就要開始了。當(dāng)步入校園，鈴聲再次響起，是那么的動聽，或許帶一些絲絲的苦澀，但卻依然那么悅耳悠揚;當(dāng)老師微笑的走到面前，我即緊張又興奮，不知道將會發(fā)生什么不可想象的事情;當(dāng)我走過操場，看見新朋友們一個個青春煥發(fā)，足球、籃球讓我渴望得到新的力量。

高一

春天來了，又是一年的春天，在這里我感受不到春天的生機(jī)，我只知道每次做錯了題，都會悄悄地跑到操場哭泣，老師的話語一遍遍刺激著我的小腦袋，說著：看看!這個題你是怎么錯的?明明是這樣為了躲避在教室中的乏味情趣，為了逃避老師的訓(xùn)語，我走在校園的小路上，一邊觀賞美麗的花朵，一邊嘲笑老師們的無知，一邊思索我晚上究竟要去哪里吃飯?什么時候回來，想著想著就想到，不對!我的錯題本還沒交呢，于是匆匆的回到了教室。當(dāng)我聽到下課鈴聲響起，沒注意的我終于去了食堂，人山人海的食堂里，只見一群群學(xué)生吃著笑著，各有所做，仿佛我就是一個世界的累贅，沒人看得起我沒人去關(guān)心我，在我轉(zhuǎn)身的那一霎那，同學(xué)來到我面前笑著說：走帶你去看看櫻花。于是我們來到校園的一角，讓我看到在寂寞的春天里還有如此美麗的景色，我取名叫他櫻花落，他是不是我的希望?

高二

春來了，又是一年春天，時間之快猶如黃河之水，一去不復(fù)返。仿佛昨日還高歌暢飲，今日又要在戰(zhàn)沙場。教室中再也找不到老師的訓(xùn)語，三三兩兩的學(xué)生有的為自己的未來低泣、有的高興、有的憂郁、有的煩悶各種心態(tài)在不同的學(xué)生中已經(jīng)慢慢滋長，誰也不能預(yù)料到將來，誰也不知道以后，仿佛只有時間是證明他們真正的存在。我?guī)е鴦e有的風(fēng)情再次來到櫻花樹下，想起當(dāng)年他對我說走我們?nèi)タ礄鸦ㄖ皇俏乙呀?jīng)再也見不到他了，聽說他去了另一所學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。不知道他還記不記得曾經(jīng)有個人陪他看了一次櫻花落。微風(fēng)輕輕扶起地面上的小草，四四方方的石凳上赫然間多了幾個學(xué)生，有的在溫習(xí)課文，有的在說說笑笑，還有的低頭不語好像誰也都不知道究竟他在想什么。操場上又想起了學(xué)生們的尖叫，只是不再是我們而是新的面孔。我很自豪的對著天空說：我也曾經(jīng)走過風(fēng)，偶然吹起，增添了并不是喜慶，而是苦澀的難耐與無奈。高三我留戀。

高三

當(dāng)春風(fēng)再次吹起，我不知道如何去面臨他如何去說服自己，有誰能幫我?

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇5

十六歲的花季是每個女孩都向往、憧憬的，而我卻在匆忙中告別了我的花季，沒有精心打扮過我的嬌顏，沒有用心留過時尚的發(fā)型，沒有享受過隨心所欲放縱自我的快樂，我的花季也就這樣悄無聲息地結(jié)束了。

十六歲我正在準(zhǔn)備中考，當(dāng)別的女孩早上起來忙著用洗面奶清洗自己嬌嫩的臉龐、搽上各種美容霜美麗自己時，我卻只能匆忙地用清水洗一下臉，就風(fēng)風(fēng)火火趕往教室；當(dāng)別的女孩精心地梳理打扮著自己美麗的長發(fā)時，我卻要坐在理發(fā)店里看著理發(fā)師將我的長發(fā)一點一點剪去，為的是短發(fā)能節(jié)約早上寶貴的時間，那剪子剪去的不只是我的長發(fā)，也剪去了我花季的美好回憶。

十六歲大家看到的是一個全新的我，那個因為一點點小事就哭鼻子、發(fā)脾氣的我不見了，取而代之的是那個遇事沉著、樂觀開朗的我。我不會再因為迷戀看電視而不完成作業(yè)，不會再為了爭看一本漫畫書和妹妹爭個“你死我活”，不會再在上課時去想與課堂無關(guān)的事，不會再嚷著媽媽給我買漂亮的衣服。因為我明白，十六歲代表我已經(jīng)長大，已不再是個小孩子了。

時間飛逝，我的花季漸漸走到了尾聲，我也迎來了人生中新的一年，回頭看看自己的花季，還是令人欣慰。當(dāng)我拿著優(yōu)異的中考成績單給父母時，我看到了他們臉上久違的笑容，我知道那段時間他們?yōu)槲也傩摹槲腋冻隽瞬恢嗌俚男难粗麄冾^上新增的幾絲白發(fā)，我的心在顫栗、在流淚、在酸楚，我想我現(xiàn)在也只能用成績回報他們，給他們帶去一絲安慰，一份快樂，一種自豪。

告別了花季，我十七歲了，離成年又近了一歲。雖然我的花季里沒有許多女孩那么多的浪漫，但它充實；雖然我的花季不像許多女孩子那樣有著漂亮的衣服，但它美好；雖然我的花季不像許多女孩那樣有著那么多的自由自在，但它豐厚。它給我留下的是一筆財富，一筆我可以終身受益的財富，一筆為我以后的人生提供堅固基礎(chǔ)的財富。

告別了花季，我又迎來了新的一年，同時也迎來了自己人生中非常重要、非常關(guān)鍵的三年，在這三年里我不能有半點的懈怠，不能有半點的馬虎，不能有半點的動搖，因為它關(guān)系著我以后的人生理想，我堅信自己一定能將這三年非常充實、非常有價值、非常有收獲地度過，等待著我的一定是美好的未來。

告別了花季，我擁有了雨季，別人都說花季雨季是人生中最難忘的兩個階段。我認(rèn)同，這兩個時期的確是我們一生中最重要的階段，我想，我一定不會辜負(fù)這段美好的時光，讓我的雨季結(jié)出豐碩的果實。

別了，我的花季。

6

我們的花季

正處在花季中的我們，有那么多的心靈的悸動，那是些多麼美好的事情，可我們卻只能夠把它們變成自己的回憶。

那時，正是炎炎夏日，煩躁不安的我正在漫無目的的走著，這是我上初中以來的第一個夏日，真不希望在這樣一個穿著輕便短袖中褲的季節(jié)里無所事事。就在這時，我的眼前走過了一個穿著橘黃色短袖的男孩子，你知道，在夏天這樣一個炎熱的季節(jié)里，本來就非常的煩躁，再在眼前出現(xiàn)一個和這個季節(jié)一樣顏色的人，不由的心中一陣憤怒。也不知是熱的腦子糊涂了還是怎么，就那樣向那個男孩子走去，歇斯底里的朝他大喊：“大熱天的，穿什么橘黃色的衣服啊，嫌不嫌煩啊！”他先是一楞，隨即轉(zhuǎn)過身來，開始朝我咧開嘴笑。我當(dāng)時按理說應(yīng)該是非常的憤怒，可就因為這一笑，讓我的氣居然全消了！那是一種怎樣的笑啊，好象一束陽光，不耀眼，但是很溫暖，很柔和，讓人煩躁的心立刻涼爽起來。就這樣相視了幾秒之后，他開始發(fā)話了：“你是這里的新生吧！剛來這所學(xué)校的人都反感這里的夏天和這里所有穿著顏色稍艷來回走的人，但是，倘若你能夠靜下心來，去感受夏日給你帶來的舒暢，你會發(fā)現(xiàn)，夏季不只會讓你感到煩躁。”他的一席話把我從剛才的混沌局面拉了出來，我照著他的話去做了，我的確發(fā)現(xiàn)，這里竟然有這么涼爽的夏天。在那片用爬山虎搭起來的小走廊里，有一種清清的涼爽，使你的整個心都平靜下來。“你看，我說的沒錯吧！”他說道。我開始發(fā)現(xiàn)，我開始能夠接受這里的夏天了。

就這樣，我們相識了，通過談心，我知道他是初二的，叫peter，是個極其熱愛生活和善于發(fā)現(xiàn)生活的人。和他在一起，我變的愿意接受原來我并不愿意接受的東西，從他那里，我學(xué)會了怎樣從另一個角度去審視這個世界。漸漸地，我們的友情開始起了微妙的變化，那是種很美的感受，我們的心里都開始有了一種朦朦朧朧的感覺，我們彼此喜歡對方。接下來的日子里，我們還像往常那樣一起去感悟生活，但不同的是，我發(fā)現(xiàn)我們越來越心靈相通，我往往能夠猜出他的想法，他也常常能夠說出我想說的話。雖然各方面都給了我們不大不小的壓力，但是，我們并沒有因此而沮喪，我們依然如故。

如今，已是我在這里的第二個夏日了，我和他依舊去感悟生活，依舊是心心相通，我們并沒有因此而耽誤了學(xué)習(xí)，甚至從這里找到了學(xué)習(xí)的樂趣，所以，我們的成績也都出奇的好。然而，我們的故事也仍舊在繼續(xù)，雖然他還是穿著橘黃色的短袖，雖然我還是無法逃避夏日給我的煩躁……

我們的花季，有太多太多的故事，然而，我們做的，也只能是記下這美好的回憶。

7

花季中的叛逆

在整理她的遺物時，一本淡紫色的日記本引起了我的注意。還記得她生前曾對我說：“你是我唯一的朋友，所以我相信你。如果哪天我發(fā)生了意外，離開了這個世界，就請你把我的日記本和我一起安葬。”當(dāng)時，我傻傻地點了點頭，她便很滿足似的對我微笑……

慢慢打開了那本厚厚的日記。我的心不禁一顫，第一頁，僅有一句話：“其實我不想做壞女孩……”莫欣兒是個怪怪的女孩。成績差的讓父母頭痛。他待在教師里上課的時間屈指可數(shù)，而曠課的次數(shù)卻正好相反。至于是做什么事去了，聽她說，反正是壞孩子做的事。父母，老師苦口婆心的勸她，可她就是不聽，學(xué)校處分也給了，但一點兒好轉(zhuǎn)也沒有。所以大家都對她失去了信心，之后簡直就忽視她的存在了。

我繼續(xù)翻看著：

(2月16日)昨天我又跟家里人吵架了，是因為我待在網(wǎng)吧一夜沒回家。媽媽哭著求我好好讀書，爸爸在旁邊一個勁兒的罵我沒出息。我呆呆地做著，什么也沒說，他們的聲音離我很遠(yuǎn)，我很想哭，但是沒有淚，我很想辯解，讓他們真正了解他們的女兒，但是又什么也說不出來。

(3月4日)今天是我的生日，但卻沒有一點生日的氣氛。爸媽似乎在操勞中把這個給忘了。我就這樣平平淡淡地過完了一天，很傷心。以前我不是這樣的，我并不是天生就是一個冷血的女孩，我也愛過這個家。可不知在什么時候，我開始學(xué)會了固執(zhí)，學(xué)會了一意孤行。我聽不進(jìn)任何人的話，別人不讓我做的，我就越是要做。后來似乎越陷越深，以至不能自拔了。小時候聽人說青春期可怕，確實如此。我想過改變，也努力去做過，但沒有用，我已經(jīng)不可能再變回原來的我了。我恨現(xiàn)在的自己，但又不能不面對現(xiàn)實。我只覺得叛逆后定會后悔，叛逆后真的好累。我不想在看到父母為我傷心，所以我打算結(jié)束自己……

日記里記載了她的很多，透著青春期叛逆后的無奈。最后同樣只有一句話：“爸爸、媽媽，原諒我，我真的好累。”

關(guān)上日記本，我長舒了一口氣。原來莫欣兒是這樣一個女孩。她并不是老師說的“儒子不可教也”，也不是她爸爸說的沒出息，也不像同學(xué)眼里那樣是個壞女孩。她只是在叛逆中沒有得到理解而已。我發(fā)現(xiàn)，每個人到了這個年齡時，都會像莫欣兒那樣，充滿著叛逆，而周圍的環(huán)境與自身的控制能力決定著一切。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇6

樓主，你好，我剛高中畢業(yè)的，你死新生把，高中的軍訓(xùn)為期7天，前幾天都是普通的站立，走這些最基本的訓(xùn)練，在第六天會有拉鏈，就是走很遠(yuǎn)的路這樣子，你的鞋子要穿舒服的，否則腳受不了，回來一般晚上還會有軍訓(xùn)的晚會，最后一天是檢閱，檢閱完了就是你們解放的時候了！！！希望你學(xué)習(xí)快樂！！我也不是你的學(xué)長，更不是學(xué)姐。。。呵呵、

1、基地環(huán)境不錯、有山有水的，住宿你就不要有太多的想法，也就床被桌（即使有其他東西，你也沒時間去享用，因為到時你只想到床）

2、衣服一整套，該有的不該有的都有，因為質(zhì)量，所以你可以帶上舒服點的內(nèi)衣褲。用不用得上都沒關(guān)系，這個當(dāng)保險。

3、水（體積因你而異）、錢（估計也用不上，不過還是帶上，別帶多）、

通訊即手機(jī)（可以不帶，有帶的話也沒得用，進(jìn)去前跟出來后可以用，聯(lián)系下家人“我走了”“我回來了”一般都是交給跟隨的老師代管）、洗漱（牙膏、牙刷、毛巾....）、紙、藥物（體質(zhì)好不需要，不過帶上不麻煩的話帶上，保險，那個頭暈擦的油精挺實用的）、創(chuàng)可貼（必備，用不上最好）、喉嚨藥（喊多了，喉嚨沙啞，吃什么舒服就買什么）、小吃（別帶多，小型的，預(yù)防半夜餓了）

4、男生的話也沒必要帶多，就幾天，有不適也能頂過去。女生確實要帶上防曬防蚊的，還有什么衛(wèi)生巾的，相信自己會準(zhǔn)備。還有可能一天下來累了，你覺得吃點什么、擦點什么、喝點什么你會舒服的，就帶上吧。。。

注：軍訓(xùn)期間、除了病號，沒有多余的時間的

另：訓(xùn)練期間受不了了，可以找借口。管不管用不理，反正不虧。即使是表演也行，你不覺得丟臉就成。扮暈倒或是什么心臟以前做過手術(shù)，腦袋曾經(jīng)開過刀。。。好恐怖，一般會有休息權(quán)（丿不提倡丶）

學(xué)校不同，軍訓(xùn)也會不一樣。

以前可能高中軍訓(xùn)項目和強(qiáng)度都與大學(xué)軍訓(xùn)有不小差距，但是越來越多的高中學(xué)校為了提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步在向大學(xué)軍訓(xùn)具有的強(qiáng)度和項目看齊。

但是畢竟剛步入高中校園的學(xué)生沒有大學(xué)新生成熟強(qiáng)壯，在一些方面高中軍訓(xùn)還是與大學(xué)軍訓(xùn)有區(qū)別的。

第一，時間長短可能不同

大部分高中考慮到新生的身體承受能力，軍訓(xùn)時間一般為7天，而大學(xué)會延長軍訓(xùn)時間，一般為半個月左右，有的像武漢大學(xué)軍訓(xùn)時間為一個月，但是也有一小部分大學(xué)不注重軍訓(xùn)，跟高中一樣為7天。

第二，每天訓(xùn)練時間也不同

大學(xué)軍訓(xùn)一般是全天軍訓(xùn)，更有大學(xué)是從早晨6點到晚上9點一直軍訓(xùn)，而高中軍訓(xùn)一天時間沒有大學(xué)那么長。

第三，軍訓(xùn)地點以及條件一般也不同

高中軍訓(xùn)一般是在學(xué)校進(jìn)行，軍訓(xùn)完成后可以隨意活動，而大學(xué)軍訓(xùn)一般吃住行都包括，大部分高校會選擇基地軍訓(xùn)，不限于校園。當(dāng)然不排除個別高中或者大學(xué)不同的規(guī)定。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇7

高中，一個很抽象的詞語。以前對它的理解就像墻子的清藤減不段，理還亂。高中的學(xué)習(xí)必須是主動的，高中生活如流星　

般短暫，高中我們將慢慢走向成熟，有經(jīng)驗的學(xué)長如是說。　

初中很憧憬高中生活。踏如高中，才知道與夢想的生活是截然不同的。等待我們的還是背不完的英語單詞，記不完的公式。進(jìn)入高中，你必須做好吃三年苦的準(zhǔn)備。班主任的一句話破碎了我的生活藍(lán)圖　

混日子似的渡過了初三，有為成績單而擔(dān)憂，有為數(shù)理化公式而苦惱，有為背不完英語單詞想盡辦法。但是緊張的氣氛中還夾著淡淡的快樂。踏著夏夜的晚風(fēng)我們唱起的心中的歌謠，遠(yuǎn)動場上我們飛竣的身影，租書店里我們忙碌的手腳。高中之　

后我不知道還會這樣嗎？緊張的學(xué)習(xí)氣息幾想拉緊的繩子，但它要段開時，我們總要放棄一些美好的回憶。　

高中以后你住宿舍吧。家、人為我預(yù)先打好計劃。恩，我應(yīng)這么想過。我為高中做好準(zhǔn)備。寸在記憶的瓶子里不但有沖動的　

興奮，還有空洞的寂寞。高中生活也只是其中之一吧！　

高中一個蘊藏?zé)o數(shù)奧妙的寶藏，等待我們?nèi)ラ_采。　

高中，沙漠中的迷駱駝。等待我們牽引出未知。　

高中，一個連接大學(xué)夢的橋梁，等待我們完美的手工　

高中一個未知的世界　

但是　

我們只能像如饑似渴的蜜蜂尋找醇香的蜂蜜　

這夢想張開翅膀的時刻，讓我無限疲憊卻不后悔，每天帶著解放的興奮進(jìn)入夢鄉(xiāng)卻不退縮。老師，我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備最后的答案　

　

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇8

我并不知道自己腳下踩著的土地滲著幾十年前沸騰的鮮血，嘶吼聲至今未息。

我只是想要在假日里尋一隅寧靜，只是無心登臨。

這座矮而圓實的小山丘，在我去之前或許已躺臥幾千年，它有太多話欲說而無從開口，于是緘默。有太多人登臨賞景：雀躍的孩子，依偎的愛人，蹣跚的老者……它一一容納，憐愛無言。

和媽媽來到山腳下時，我并沒有登臨的豪念。只是被山上往來的人所吸引。幾乎不費力就沿石砌的臺階來到山頂，卻看不見任何稀奇罕見的東西，心底難免涌起淡淡的失落感。

我拉著媽媽要下山去，卻偶爾看見一座矮矮的石碑。好奇地湊過去，撥開瘋長的綠草，看見一行行融進(jìn)石骨的名字。正上方是紅顏料填補(bǔ)的遒勁正楷：“χχ戰(zhàn)爭陣亡英烈。”碑尾時間1948年依稀可見。

突然有些震驚，我不知道自己遇見了一群長眠的英雄，這是被教科書遺落的戰(zhàn)士。

我仿佛看見幾個戴紅星帽的戰(zhàn)士在這座無名的山丘上凝望。他們的登臨，不為美景和豪情，只為山邊緊挨著、升騰著炊煙的屋舍。

那是真正的英雄的登臨。

或許，他們是被迫上山，堅守到最后一刻；又或者是登高伏擊，擊潰敵軍。這一切都無從考證了。像一節(jié)高聲鳴笛的火車，歷史載著記憶駛遠(yuǎn)了，不留痕跡。如今，他們有了綠草護(hù)衛(wèi)，堅定而挺拔地默默站立，站成一個戰(zhàn)士的英魂。他們的登臨，把生命永久地駐根在看似不起眼，幾乎被遺忘的角落。

正因如此，他們把風(fēng)雨飄搖變成了春日融融，國富民安，才有了更多人平凡而幸福的登臨。

從歷史書的鉛印大字中，從觸目驚心的陣亡人數(shù)中，我了解一段讓人戰(zhàn)栗含淚的中國歷史。那些用血肉對刺刀的英勇無畏，鑄就了中華的不屈脊梁。于是，中華民族的獨立、自強(qiáng)以至富強(qiáng)成為現(xiàn)實。

現(xiàn)在，登臨山頂，放眼望去的是一片崛起的城鎮(zhèn)，無言傾訴著和平年代的幸福。

這里的長眠勇士不該被人遺忘，我?guī)缀跏窍乱庾R地把瘋長的草打成結(jié)，使碑面浮現(xiàn)出來，好像一張剛毅年輕的戰(zhàn)士的臉。

下一次，我相信，我不再是無心登臨。攜著我的紙和筆，我要為英勇而默無聲息的英雄繪像。

我相信，我會和那些長眠的英雄一起登臨遠(yuǎn)眺。也許，還會有更多的人。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇9

是誰東臨碣石，詠出“日月之行，若出其出；星漢燦爛，若出其里”的豪邁；

是誰仰望藍(lán)天，高歌“欲窮千里目，更上一層樓”的豁達(dá)。

登臨是我們走累了平凡路，看透了塵世景所尋求的心靈的釋放，不甘于平庸和落寞而探索的精神的飛躍。

“問蒼茫大地，誰主沉浮？”XXX的詢問必定堅定了他的信念，登臨高山讓人斗志勃勃，信心滿滿；“不以物喜，不以己悲”，范仲淹的登樓道出了他對生活的感悟，關(guān)于人生的智慧，登臨是不懈的追求，是不斷的超越。

登臨讓我們站在生活的高峰上，低頭審視腳下已走過的路，抬頭仰望前方未知的謎，登臨讓我們的視野和思維都達(dá)到一定的寬度，從而能正確地?fù)荛_云霧，閑看庭前花開花落，她是一只孤獨的雁，一朵傲風(fēng)的菊，她的美傾國傾城，但流芳百世的，還是她生命的厚度。沒有怨言，沒有無悔，昭君遠(yuǎn)嫁邊塞，她那種犧牲精神迫于無奈，但更在于她登臨自己心中的塔，她明白了自己的命。她看透了自己的生活和價值所在，若一味地為生而活，永遠(yuǎn)只在一個水平面上奔波，便少了登臨帶來的轉(zhuǎn)折的機(jī)遇被庸碌蒙蔽雙眼，麻痹向上的心。

登臨是生長的年輪，它朝著太陽的方向，只望離太陽更近，它改變不了命運既定的軌跡，但它改變我們的生活及心態(tài)。登臨讓我們從側(cè)面去看原來熟悉的人和事，從而認(rèn)清一個更加真實而立體的世界，“等我下班再死”，出自一位女醫(yī)生微博，如一滴油滴入沸水，指責(zé)批評之聲拔山倒樹而來。如果我們登臨人關(guān)懷的樓，登臨事情發(fā)展至此的源頭，我們也許會對整天面對患者求助與指責(zé)以及社會輿論壓力將近崩潰的醫(yī)生抱以理解和同情，從而從根本上緩解矛盾。

登臨時洗禮撫慰我們浮躁不安的心，與天地對話其實也是我們與自己的心靈對話，讓我們相信生活的態(tài)度由自己決定，而我們的命運其實掌握在自己手中。登臨在心上，在夢里，在閉上眼睛心平氣和地思索的剎那，登臨在那開滿鮮花的康莊大道上，從此與真理和愛同行。

登臨，讓春風(fēng)輕拂你的臉頰，窮極你的視線，追尋自己的夢吧。

關(guān)于忠和孝的高中作文 篇10

荷花又名蓮花，原產(chǎn)亞洲熱帶地區(qū)和大洋洲。屬喜溫、喜光、喜肥的水生植物。生長期最適溫度為20—30℃。在強(qiáng)光下生長發(fā)育快，開花早。宜淺水，怕水淹和狂風(fēng)吹襲。

荷花生于碧波之中，花開于炎夏之時。葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠(yuǎn)溢。花后又托出一盤珍珠般的、營養(yǎng)豐富的蓮子，地下埋著甜脆的藕莖。真是全身是寶，既有觀賞價值，又有經(jīng)濟(jì)效益。荷花古時是宮庭花園或私人庭園的珍貴花卉，近代園林布置中，被廣泛選作為水景園的主題植物。無論是綠化水面，還是美化庭園，均能產(chǎn)生較強(qiáng)的風(fēng)景效果。并且還有凈化水質(zhì)、減少污染、改善環(huán)境等功能。荷花生于沼澤、湖泊、池塘。花、葉多姿，莖中通外直，婷婷玉立于水中，迎驕陽而不懼，出污泥而不染，給人以清凈高雅之感，被用以贊美人的高尚品德。

自古以來，荷花就是深得人們喜愛的傳統(tǒng)名花之一。江南民間舊俗以農(nóng)歷6月24日作為荷花生日，人們結(jié)伴往種植荷景點觀荷，稱\"荷花節(jié)日\"。在80年代山東濟(jì)南市，河南許昌市，廣東肇慶市別選定荷花為市花。而新成立的廈門特別行政區(qū)亦選取荷花作為區(qū)花。

繁殖常用分株和播種繁殖。分株，每年4月上旬將主藕或子藕挖出，進(jìn)行分栽，種藕必須帶完整的頂芽，否則種后當(dāng)年不開花。播種，蓮子無休眠期，可隨采隨播。如將種皮挫破浸種，播后1周發(fā)芽。碗蓮當(dāng)年可開花。

栽培池栽或缸栽荷花，應(yīng)施足基肥，種藕栽植，頂芽向下，這樣有利根莖生長發(fā)育。生長初期水位不宜過深，隨著浮葉和立葉的生長，逐漸提高水位。秋末長藕期要求淺水。生長期不能摘葉或損傷葉片，否則影響種藕發(fā)育。荷葉要讓其自然枯黃。一般每隔2—3年重新栽植l次。

病蟲害常見的蟲害有大蓑蛾、蚜蟲和斜紋夜蛾。可用9O%敵百蟲1500倍液噴殺。主要病害有斑枯病和斑點病。用25%可濕性多菌靈800倍液噴灑。

應(yīng)用荷花色澤清麗，花、葉均有清香，品種繁多，有單瓣、重瓣，又有千瓣蓮、重臺蓮、并蒂蓮等。在城市園林水景中廣泛應(yīng)用。在家庭中以缸栽或盆栽，布置陽臺、庭院也十分賞心悅目！

文化自信的優(yōu)秀作文1000字(集錦12篇)

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作文可以提高學(xué)生口頭交流和文字表達(dá)能力。作文也是一種強(qiáng)化大腦記憶的方式。寫好作文要的就是多訓(xùn)練多思考。想要提高作文水平我們應(yīng)該怎么做？經(jīng)過收集，讀書筆記吧的編輯整理了文化自信的優(yōu)秀作文 ，僅供參考，歡迎閱讀。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇1

鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力!

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得xx年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作;另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文;更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味”。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認(rèn)識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇2

在中國，茶具有非常悠久的歷史，并且已經(jīng)形成了中國茶文化。與此同時，茶有益于我們的健康，因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉。可以追溯到遠(yuǎn)古時代，它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會，深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來，中國積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化，而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。

中國茶文化

中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國是非常普遍的。中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次。

唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化，這就是中國特有的茶文化，屬于文化學(xué)范疇。

中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。

中國是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹、利用茶葉和栽培茶樹的國家。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發(fā)現(xiàn)和利用，大約有四五千年的歷史。依照《詩經(jīng)》等有關(guān)文獻(xiàn)記錄，在史前期，“荼”是泛指諸類苦味野生植物性食物原料的。

中國茶的歷史及其發(fā)展，不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程，而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇3

當(dāng)今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發(fā)展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負(fù)這個時代，而應(yīng)把握好這一歷史性機(jī)遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質(zhì)上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國文化”。讓世界認(rèn)識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產(chǎn)生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現(xiàn)；作家、藝術(shù)家是全社會的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔(dān)當(dāng)意識。社會擔(dān)當(dāng)意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進(jìn)行著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。

“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中，“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化，凝結(jié)為一種延續(xù)下來的“傳統(tǒng)”，構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈，滋養(yǎng)著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。似火的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認(rèn)知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn)；“文+旅”，在深度融合中達(dá)成“詩與遠(yuǎn)方”的交織；互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟(jì)世草，一顆報國心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術(shù)經(jīng)驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同回答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時代考題，促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，為解決全球健康問題貢獻(xiàn)更多的中國智慧、中國方案。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)，需要好好繼承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求，這是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍，便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇4

近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進(jìn)傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對文化認(rèn)同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情，更是當(dāng)下中人們對中華文化認(rèn)同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認(rèn)同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應(yīng)把握機(jī)會，以自身的“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興!

文化自信的優(yōu)秀作文 篇5

新時代我們要堅定文化自信，凝心鑄魂，不斷鑄就中華文化新輝煌。中華民族要實現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，需要我們堅定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國、提升國家文化軟實力。

鑄就中華文化新輝煌，就要在文化傳承中樹德立人

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。一個國家的青少年決定了這個國家的未來，所謂少年智則中國智、少年強(qiáng)則中國強(qiáng)、少年自信則中國自信。鑄就中華文化新輝煌，必須要在青少年身上建立文化自信，將青少年教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。要通過思想引導(dǎo)、文化熏陶、精神指引、榜樣力量、實踐影響等方式幫助青少年扣好人生的第一粒扣子，上好人生第一課;要鼓勵青少年在社會實踐、使命任務(wù)中樹立政治信仰、樹立人生觀念、樹立愛國思想、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，為實現(xiàn)中國夢奠定堅實的基礎(chǔ);要讓青少年從博大精深的中華悠久歷史、紅色革命文化和社會主義理念中汲取力量，引導(dǎo)他們堅定信仰、創(chuàng)新思維、開闊視野、自律明德。今天的青少年現(xiàn)在在第一個百年中成長，未來在第二個百年中奮斗，承上啟下、至關(guān)重要，通過牢固樹立文化自信，他們必將成為實現(xiàn)偉大復(fù)興的建設(shè)者與接班人，成為中華文化的接力手和傳承者。

鑄就中華文化新輝煌，就要在弘揚歷史中邁向世界

文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，新時代我們要在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、要在弘揚中華歷史文化中堅定自信、要在復(fù)興中華民族文化中走向世界。中國，這個擁有5000年文化的禮儀之邦，給我們留下了兩件寶貴的財富：一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。我們應(yīng)該和全世界人民一同分享這兩道精神大餐。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中國傳統(tǒng)文化中有“兼濟(jì)天下”的理想抱負(fù)、有“何以家為”的報國熱情、有“自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神......這些價值觀念扎根于中華文明的傳統(tǒng)，也是我們向全世界弘揚中華文化的突破口，我們要宣揚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);要宣揚中華文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力;要宣揚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，有著深厚歷史淵源和廣泛群眾基礎(chǔ)，讓全世界都感受到中國的文化自信。

鑄就中華文化新輝煌，就要在網(wǎng)絡(luò)世界中凝心聚力

自互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用于日常生活以來，已經(jīng)成為了生活不可或缺一部分，而移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更締造了一個龐大的網(wǎng)絡(luò)世界。“互聯(lián)網(wǎng)+文化”不僅催生了新的文化產(chǎn)業(yè)、新的消費習(xí)慣，也極大增強(qiáng)了文化的吸引力、傳播力，為我國提升文化軟實力，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件，但同時也帶來巨大挑戰(zhàn)。“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機(jī)遇，我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇。”在高度信息化的時代鑄就中華文化新輝煌，需要每個中國人凝心聚力、貢獻(xiàn)力量。需要科技人員搶占前沿核心科技陣地，以5G技術(shù)為核心的移動通信技術(shù)作為突破口，在網(wǎng)絡(luò)世界制定中國標(biāo)準(zhǔn)、打造中國體系、建設(shè)中國產(chǎn)業(yè)鏈;需要我們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全軟硬件的開發(fā)和使用、扶持網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、建設(shè)覆蓋全國的多層次網(wǎng)絡(luò)安全體系、落實到位網(wǎng)絡(luò)安全的主體責(zé)任、嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為;需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維能力、提升網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)能力、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障能力、建設(shè)信息化政府;需要網(wǎng)信工作者廣泛學(xué)習(xí)政治理論、網(wǎng)絡(luò)知識、市場經(jīng)濟(jì)等系統(tǒng)知識，培養(yǎng)樹立超前思維，下好“先手棋”、搶占“制高點”。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，隨著第二個一百年的臨近，在我們的經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、工業(yè)、科技不斷提升的同時，中華文化也必然重新邁向輝煌!

文化自信的優(yōu)秀作文 篇6

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅實根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發(fā)新時代新時期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時，大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚文化精神也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇7

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達(dá)著一個危險的信號，我們需要點亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點亮在我們每一位國人心中。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設(shè)施的有效保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠(yuǎn)流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里，再次將中華文化自信之燈所點亮。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇8

說起鎮(zhèn)江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚棄。“看這部書，不但要看戰(zhàn)爭，看外交，而且要看組織。”這是_在看完三國演義說的話。_博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。我們要像_一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng)造中國的未來。近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認(rèn)識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實現(xiàn)，高質(zhì)量地實現(xiàn)。

世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界!

文化自信的優(yōu)秀作文 篇9

《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動很深。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個國家、一個民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。文化興則國運興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護(hù)傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國奠定扎實的基礎(chǔ)。

文化是歷史的索引，要保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn)，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅持辯證的觀點，既要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅持與時俱進(jìn)、守正出新，不斷探索新時期下文化發(fā)展的思路與方向。

文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。

文化是時代的顯照，要推動文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當(dāng)下，文化創(chuàng)作要緊跟時代節(jié)奏，反映當(dāng)下的社會生活與人間百態(tài)，與時代同頻共振。新時代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，要時刻秉承“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，弘揚社會主旋律、倡導(dǎo)社會正能量，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動新時代各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一個擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前，我國正致力于建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，文化強(qiáng)國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國的過程中堅定不移地實施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，推動社會主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇10

在當(dāng)今中國，人人盡知中華民族音樂文化博大精深，可在現(xiàn)實音樂生活中，博大精深只是個空洞的說教。霧里看花哪能知其精在何處?深又幾許?什么是中華民族音樂文化的精髓?如果沒有精妙的傳統(tǒng)音樂傳承，哪來的自信力支撐文化未來的創(chuàng)新發(fā)展?實現(xiàn)音樂中國夢，首先要有文化自信。我們民族音樂文化的自信心當(dāng)來自歷史深處豐厚的音樂積淀以及我們的心領(lǐng)神會。

民族音樂富有特色

有著幾千年歷史積淀的中華民族音樂，是生于斯長于斯的中國各民族人民的心聲。正如民族的語言和文字，中國音樂擁有一套有別于他民族的獨特而完整的音樂符號和表達(dá)體系，世代傳承著、變異著，有人稱之為音樂基因。漢民族傳統(tǒng)音樂是中華民族音樂的主體，擁有獨特的音樂語匯，日益在世界各民族音樂文化中彰顯著鮮明的音樂個性和自在的音樂傳統(tǒng)。

世界各民族音樂基本要素中所包含的音高、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性、速度、音色、律制、結(jié)構(gòu)、聲部等，在以漢民族為代表的中國民族音樂中都有其特色呈現(xiàn)，每種構(gòu)成音樂的因素都彰顯著個性化的語言和穩(wěn)定的基因。雖然某些表現(xiàn)手段與他民族有著異曲同工之處，或因文化交流產(chǎn)生融合而發(fā)生一定程度的變異，但中國民族音樂的根基元素歷經(jīng)千年而依然穩(wěn)固。中國民族音樂在歷史的長河中發(fā)展形成了獨特的個性和豐富的樣態(tài)，承載著溫良淳厚的中華民風(fēng)，寄托著儒家人本精神、中庸之道，音樂中滲透出一種區(qū)別于其他國度的人文精神。

民族音樂充滿生機(jī)

一百多年前，西方音樂強(qiáng)勢進(jìn)入中國，打破了國人平靜的音樂生活。曾經(jīng)在一段時期內(nèi)，民族音樂在與洋玩意兒的同臺競藝中走向衰微，遭遇尷尬。但是，民族音樂從來沒有真正離開，更沒有消亡。因為民族音樂具有扎實的人文根基，即便那些瀕臨絕響的音樂品種，它們?nèi)匀灰幌⑸写妫蚪杵渌问睫D(zhuǎn)型、還魂。

西洋唱法傳入中國，西方藝術(shù)歌曲介紹到中國，中國人在學(xué)習(xí)的同時，從沒忘記借鑒到中國歌唱中。民族唱法與美聲結(jié)合成為民族美聲;運用西洋作曲技法和音樂形式創(chuàng)作中國藝術(shù)歌曲;鋼琴、小提琴、歌劇、交響樂等音樂形式更是從一開始便沒有停止過民族化、中國化的探索。百年來，民族音樂與西洋音樂如影相隨，期間出現(xiàn)幾次民族化發(fā)展的高潮，留下了眾多膾炙人口的、具有民族風(fēng)格的優(yōu)秀作品。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》繼承民族音樂基因，讓小提琴說中國話，抒發(fā)民族情，成為民族音樂的經(jīng)典。民族音樂就是在不斷的與時俱進(jìn)中保持其開放、順應(yīng)自然的本色，靈活變通而生生不息的。

心領(lǐng)神會才能自信自強(qiáng)

家藏珍品，若不識貨，也可能棄之如敝屣。由于復(fù)雜的原因，民族音樂的教育和推廣未能取得令人滿意的效果。相對于博大精深的民族音樂而言，學(xué)校教育和社會音樂教育中民族音樂所占的分量只占少數(shù)。學(xué)習(xí)民族音樂需要較長的時間，不能急于求成，任何功利化的思想都不利于民族音樂的傳承和發(fā)展，商品化運作更非民族音樂發(fā)展的上策。傳統(tǒng)文化是一個有機(jī)整合的系統(tǒng)，需要協(xié)同創(chuàng)新、互通有無，決不能未挖掘、先壘墻，以狹隘民族主義觀對待傳統(tǒng)文化。

近年來，在外來文化的沖擊下，傳統(tǒng)音樂遭遇生存和發(fā)展的困境，折射出傳統(tǒng)藝術(shù)所代表的價值和審美在現(xiàn)代社會里失去了認(rèn)同，引發(fā)嚴(yán)重的文化危機(jī)。重振文化自信，不僅需要傳統(tǒng)藝術(shù)的守望者們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒的認(rèn)識和深刻的了解。民族音樂是中國人的精神家園，只有在觀念上認(rèn)同中華文化，強(qiáng)化民族意識，自覺追隨民族文化精神，對民族音樂心領(lǐng)神會，才能培養(yǎng)熱愛民族文化的感情，擁有民族音樂的情懷，增強(qiáng)復(fù)興中華文化的責(zé)任感。因此，重振文化自信，守住民族精神家園，應(yīng)起步于加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)和深入研究。

在多元文化的時代背景下，中國傳統(tǒng)音樂應(yīng)立足自己的文化基因，堅持民族本色，適度對外汲取。今天我們探討文化自信，比任何時代都來得迫切。20世紀(jì)初音樂家王光祈提出的登昆侖之巔，吹黃鐘之律，讓國人固有的音樂血液能再次沸騰的理想就是今天我們的音樂中國夢!我們要為實現(xiàn)文化復(fù)興之夢而努力!

文化自信的優(yōu)秀作文 篇11

世事當(dāng)真是紛繁無比的，即連月兒也能生出種種幻變了。千余年前，唐朝有位詩人張九齡，便有那么，是月變了嗎?想來不是的，月巡天自轉(zhuǎn)，何來“善變”之謂呢?那么是我們益發(fā)自信了嗎?這更是謬言，我們從未少過跟風(fēng)吟風(fēng)弄月之人，但倘若亦步亦趨即是美德，那金石又何須以火相煉!

且聽聽那夜夜壁上利刃的清鳴吧，魯迅先生早已逝去，但其血猶化碧，遺下的鋒芒仍令整個中國自覺隱隱作痛，何也?但因其筆下的孱頭廢物昏蛋猶未絕也。相反的，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增長，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服清涼散，令人人醒酲?

醫(yī)癥重在探因，不錯的，上溯古今，發(fā)現(xiàn)我們這些人，對近代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花，這是從小種下的種子，很難化解得開，而從這些故事起，民族的自卑、自欺便也如影相隨了。無論對于文人、政客、百姓乃至自覺清醒的人來說，國力式微及其并發(fā)的長期心理扭曲即是病源。因為當(dāng)時沒有洋抽水馬桶，所以自以為是“野蠻”;因為受人欺侮卻無利刃還擊，所以自詡為君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕種，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算卻被捧為國粹。如此心理日微月漸，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因種深埋了。

有例為證，書載民國二十二年有法國作家，記不清什么名字，游歷來華，偶然稱頌東方女子身材之裊娜，態(tài)度之安祥，說是在西方女子之上。這話是誠意的，可殊知中國女子哪敢自信，自然把那位法國作家的話當(dāng)做諷刺，大興問罪之師，還鬧得不亦樂乎。可若是當(dāng)時中國造得幾座無畏母艦，滿世界招搖，中國女子也就美起來，中國點心也就好吃起來，自我批評時也就底氣足起來了。奈何這究竟不是事實，所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽，滋長了起來，將一些原本粗獷但懦弱的心，磨得漸漸的平滑，以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動。

但正如奔車朽索，此種心理自然不會有大發(fā)展。它雖還流行在茶話酒談，“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評論中，但其實也是正如煙花女子，已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到馬路上來了。那么這又怪誰呢?軟弱?偏執(zhí)?它走后怎么辦呢?復(fù)古?西化?問號后面是空白，答案只在路上。故而需探尋，要抗?fàn)帲呐聜顒庸牵覀円驳萌讨嗤矗合律羁倘牍堑拿婢撸ㄈヌ撉榧僖獾膴y涂，掙斷提線，讓朽木也放出些精光來。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪呢?設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿y道所有的人都能得到這樣的悟性嗎?即便找到了路，難道所有人都能安穩(wěn)地到達(dá)終點嗎?古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯受礪非常之人稱焉，這是非大毅力者不可為的。

譬如罷，我們可以窺見某個古時候的書生。只需他足夠穩(wěn)健，那么他的整個童年乃至青壯年，無疑都會局束在某個極小的空間范圍內(nèi)，不會四處奔走叫賣，也不會日日笙歌夜舞，甚至不聞窗外事——讀書。但他的屋子也會有窗，于是他的眼睛便與窗一同明亮。窗外是是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想，跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。他可能記住了山脊的每一個起伏，也終將踏過這每一個起伏。至于不敢踏上這條路的人，是懦夫;若是踏上路去云游，是避世;可即使是踏上了趕考的路，長路漫漫，是瑾瑜還是頑石，也不好定性。可不論魯莽與否，堅定是鑰匙。

行于路上，各式人物魚龍混雜，那么，怎么辦呢?我想，他首先要保全自己，倘若行有余力，也可刮幾層油來，將自己養(yǎng)得白胖些;其次，便要獨立自主，莫做了他人的扈從。這種時候，機(jī)敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上，首先要克服的便是天災(zāi)，或水火，或風(fēng)雷，欲避之而生存，一憑警覺，二聽天命。然后才可說歷世俗，渡人禍。比方說運氣不濟(jì)，于窮山惡水遇見“替天行道”的“匪盜”，若是他自恃在讀書之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之處，去或掠或詐財寶來當(dāng)路錢，可若是既避不開又頗為文弱的話，那么他交些身外物也無甚痛心，但求留一火種，也就不怕無柴可燒了。

到了市鎮(zhèn)，決計不可懈怠，這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛、昏沉的空氣。初入城門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見幾聲叫賣，這空氣也是高朗的，比較明澈。再走幾步，到了繁盛的商業(yè)街里，這空氣便混濁一些，波動一些，如風(fēng)般逸散。可若是他連這也經(jīng)不住，那便先找個偏僻陰森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下來些的“煙花女子”的樓下，這里的空氣就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的，那他必然又沉淪于其楚楚可憐中，直到囊中羞澀才恍然若悟。可若是撐過了，也不必對她們嗤之以鼻，大可打發(fā)些小錢，探些消息。到這兒混沌仍未消散，待他到某某酒館客棧歇息時，那空氣就如大霧天里的霧，是濃可作雨的，彌彌漫漫，五步開外就不見人，加之東南西北天涯客悉數(shù)登場，直可抵上一處江湖了。他可能見到幾個“市儈小人”，結(jié)交幾個“同志之士”，怎么辦呢?本著防人之心不可無的原則，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。在此之外，雖不必傾情，暢飲幾杯也無不可。若確是交了好運，得某某名家青睞，那在保著尊嚴(yán)的情況下，他定會討封推薦信來，決不會因自衿而錯失良機(jī)。

總結(jié)來看，其實一路上混濁是無處不在的。它們是路的思想，晝里夜里都在傳播，如果有夢的話，那夢，也是混濁。所以往后的劇本也無甚新意了，無非是撐過層層迷惘，由無數(shù)個“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當(dāng)真能越過那微乎其微的幾率，然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星，于是便發(fā)出唏噓來——頗有些得意，佩服起自己的堅強(qiáng)來。數(shù)十年間，他的同輩乃至小輩早已逝世，災(zāi)旱寒暑攻其外，喜怒憂樂侵其中，而他偏還活著，終是強(qiáng)者。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制，直到或逃出生天，或飛黃騰達(dá)這等自得之時，方才放出一個得意又不令人討厭的笑來。此即自信了，雖然只在一瞬間誕生，但確擁有持久的影響力。中國雖然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，經(jīng)過多少的旱災(zāi)水患，外敵的侵凌，兵匪的蹂躪，還有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，這都不能不使我們自嘆。

于是有人便以此感慨：中國真?zhèn)ゴ蟀?

這是有待商榷的，我們的五千年也只當(dāng)是十年寒窗，而石玉之別唯在路上方得檢驗。故而稱人偉大，也有不懂之意。正如人寫道，以前有黑人進(jìn)去聽教師講道，人家問他意見如何，他說“偉大啊”。人家問他怎樣偉大，他說“一個字也聽不懂”。不懂時就偉大。而自信者全然不是這樣的，他自制、自知，清楚自己的所有缺點，但他仍自信如故——因為他也明白：他笑，便如春風(fēng)十里，定是能令人傾倒的，任他是誰。

而在文化自信的路上，我們古老又自謙，謹(jǐn)慎又激進(jìn)，永遠(yuǎn)是一團(tuán)矛盾，卻也永遠(yuǎn)在矛盾中砥礪前行。只要有適當(dāng)?shù)臅r刻或條件，便將猶山風(fēng)般狂旋起來，似溪流奔騰遠(yuǎn)方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風(fēng)收住勁，湍急的溪流匯成湖。

在此之前，且讓風(fēng)行原野，溪涌山巒。縱然他尚非老練，卻也已行在在路上，且終將到達(dá)遠(yuǎn)方，生著“天涯共此時”的夜夜月明。或許是江澗，溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝，也終是歸宿，是頂黑與頂白間奏鳴之和諧。

文化自信的優(yōu)秀作文 篇12

品漢字之美，強(qiáng)文化自信

漢字是中華民族的智慧結(jié)晶，是記錄中華文化的載體和媒介，世界上沒有哪一種文字像漢字一樣，橫豎點畫傳承千年文明，一撇一捺寫盡世事滄桑。我們應(yīng)該認(rèn)識并發(fā)掘漢字之美，在品鑒漢字之美中增強(qiáng)民族文化自信。

品漢字情感之美，增強(qiáng)文化自信。

漢字是中華民族情感的紐帶，它讓不同民族之間相互包容、團(tuán)結(jié)，融合發(fā)展，延續(xù)至今。兩千多年前，秦帝國一統(tǒng)天下，書同文，車同軌，將華夏大地上不同民族緊緊聯(lián)系在一起。不同地域的人們，音雖不同，卻見字而知意。漢字溝通了成見，消弭了沖突，促進(jìn)了中華民族大融合，使中華文明不斷向前發(fā)展。如今，孔子學(xué)院遍布全球，全球掀起漢字、漢語熱，這是中華漢字之幸、華夏之幸。

小小漢字將中國開放包容的理念傳播到世界各地，人類命運共同體的意識正在逐漸成為共識。我們應(yīng)以開放、包容、團(tuán)結(jié)的文化自信，融入世界發(fā)展的浪潮中。

品漢字精神之美，增強(qiáng)文化自信。

方方正正的漢字，展示著中國人的精神家園，橫平豎直的筆畫告訴我們，中正平和才是至美。孔子曰：己所不欲，勿施于人。不把自己的東西強(qiáng)加給他人，社會才能和諧，世界方能大同。所謂各美其美，美美與共，就是這個道理。漢字傳承千年，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行，止戈為武是為和平。

小小漢字，承載著中華民族和為貴的發(fā)展理念，品鑒漢字精神之美，增強(qiáng)文化自豪感，增進(jìn)文化自信心，我們才能更好地融入世界，才能在民族復(fù)興大道上跨步前進(jìn)!

漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。

每一種文字都是民族的記憶，方塊字深深地扎根在中華民族歷史文化的土壤里。漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;它是空間紐帶，讓我們口音各異卻能千里共嬋娟;它是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍貴的文化傳統(tǒng)。

漢字的美，我們要懂得欣賞，更要珍惜;漢字神圣，我們要愛護(hù)，更要自覺維護(hù)其純潔。愛漢字，就是愛自己的祖國;對漢字充滿自信，就是對祖國文化充滿自信。我們的民族自信心和自豪感，就會從這一方漢字里噴薄而出!

向往詩和遠(yuǎn)方作文1000字

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想寫好一篇作文，這也是大學(xué)問。寫作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，有時一篇作文也是人與人拉近距離的方式，怎樣才能寫好自己的作文呢？相信你應(yīng)該喜歡讀書筆記吧小編整理的向往詩和遠(yuǎn)方作文，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇1】

“在一口廢井，住著一只青蛙，一天，青蛙在井邊碰到一只從東海來的海鱉。青蛙自豪地對海鱉夸口說：‘你看我住在這里多么愜意呀!我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就在石洞里休息，多么自由自在啊!’海鱉笑了，對青蛙說：‘你見過大海嗎?海的廣大，豈止千里，海的深度，何止千丈!大海不受旱澇影響，住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂!”

這就是耳熟能詳?shù)摹白^天”的故事，讀到故事的結(jié)尾，很多人會嘲笑青蛙的無知，啼笑皆非矣!難道我們僅僅滿足于懂得一點兒冠冕堂皇的道理嗎?我們整日在這個奢靡繁華的大城市里尋找安樂、舒適，繁華的實質(zhì)就是人們無休止的、忙碌的工作，在我們感嘆著高科技帶來的方便時，有沒有人注意到我們得視野已經(jīng)被高樓大廈所遮擋。站在熱鬧的大街上，跟一只困居井底的青蛙又有何區(qū)別?

今天的我們可以通過電視、圖書、互聯(lián)網(wǎng)了解到許多遠(yuǎn)方的信息。廣闊的撒哈拉沙漠、神秘的金字塔、美麗的荷蘭、童話般的德國古堡、迷人的水城……這些都是我們所憧憬的遠(yuǎn)方。有人說：“遠(yuǎn)方太遙遠(yuǎn)了，可望而不可及。”此言差矣!千里之行，始于足下。未嘗邁出第一步又豈可說遙不可及呢?明朝地理學(xué)家徐霞客借一身的膽量和勇氣，訪遍中國的名山大川，最終著成《徐霞客游記》;西天取經(jīng)的玄奘明知路途艱險，仍然義無反顧，勇往直前;張騫沒有過人的本事，卻開通了一條絲綢之路，名垂千古……身邊有太多這樣的例子，同樣向往遠(yuǎn)方，為什么他們肯邁出第一步并向往遠(yuǎn)方，到達(dá)遠(yuǎn)方呢?

這種“吃不到的葡萄是酸的”心理已經(jīng)麻木我們太多;這座繁華的城市已經(jīng)是我們迷失太久，太久……或許，人生真的有太多的無奈，但只要我們?nèi)匀幌蛲h(yuǎn)方，走一步，再走一步，這時，我們可以回頭看看，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己所處的地方就是你曾經(jīng)向往過的地方……

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇2】

我是一只雛鷹，媽媽說，我的出生就是為了飛翔。

當(dāng)我還被蛋殼困住的時候，就對外面的世界充滿了好奇：外面究竟是如何的美麗，這個世界是如何的神奇，為什么我會被命運安排到這里？殼外的世界總是有一種莫名的吸引力，吸引我趕快沖破包圍，成為一只英勇的、展翅飛翔的鷹。

終于有一天，蛋殼再也容不下我的身體，我不舒服地動了動。突然，一束光從我的頭頂傾瀉而下，我實在難以抵抗這樣強(qiáng)烈的刺激，緊緊地閉上了眼隨后我感到有一種說不出的輕松和舒暢。有一個聲音，溫柔地叫喊著，啟，快睜開眼吧，看看這個世界！我輕輕地睜開雙眼，站在我的面前，是一只羽毛豐厚，散發(fā)著耀眼光芒的鷹。她讓我叫她媽媽，并輕柔地呼喚著我的名字啟。她啄啄我的腦袋，微笑地看著我，目光如水。

在媽媽細(xì)心的照顧和無限的關(guān)懷下，我茁壯地成長起來。每天早晨，母親為我梳理羽毛，然后獨自飛向天空。我看著她張開的雙翅，心里既羨慕又渴望，希望有一天，自己也能像媽媽一樣，自由地翱翔，飛向自己想去的地方。

有一天，媽媽反常地叼起我，使勁地朝外丟。我嚇壞了，學(xué)媽媽一樣用力地扇動自己弱小的翅膀。終于，我感到身體輕飄飄的，整個都在向上升，我看到了媽媽美麗的眼睛，充滿了淚水。當(dāng)我終于降落在她的身旁，她緊緊地用雙翅擁住我，仍然溫柔地叫著我的名字，啟。她告訴我，有一天，她要帶我飛過前面的那座山。

那天以后，媽媽就帶著我和兄弟姐妹們一起飛翔，覓食。而我總是心不在焉地看著山的那邊，到底是海，是城市還是依舊連綿的山，我想掙脫母親的懷抱，獨自飛向我還未到達(dá)的遠(yuǎn)方。

這年夏天，我看到田地里的泥土少了往日的生機(jī)，它張開大口，似乎要吞掉這所有的一切。農(nóng)人們站在田中絕望地哭泣。沒有食物，我感覺我們快要死了。直到有一天，媽媽看著日漸消瘦的我們，拖著她虛弱的身體，毅然用力地朝藍(lán)天飛去。

那段漫長的等待，我永遠(yuǎn)也不會忘記，我們每時每刻都朝著媽媽飛走的方向渴望著，渴望著。我看見周圍的兄弟姐妹們一個接著一個虛弱地倒下，自己卻無能為力。我還是在等待，因為我知道，媽媽一定會回來

終于，在我快撐不下去，精疲力竭地想要閉上雙眼時，那個熟悉的身影突然又出現(xiàn)在我模糊的視線里，媽媽真的回來了，依舊美麗英勇地歸來。但是媽媽使勁將口中的食物丟進(jìn)巢里，后自己卻像流星一般墜落。

我用盡全力銜住媽找來的食物，向媽媽掉落的那個方向飛去媽媽躺在那片干裂的土地上，身后盛放著大片大片的火蓮，目光依舊如水。媽媽清晰地叫著我的名字啟。我看見那個不斷涌出鮮血的傷口，如此刺眼我用翅膀輕撫母親的面容，依舊美麗，我還能看見她的笑靨如花，溫柔且憐愛地看著我。

時過境遷，我也到了生兒育女的年齡，我看著那些不斷從蛋殼里鉆出來，慵懶地睜不開眼的小生命，終于體會到母親當(dāng)時的欣喜而又激動的心情，我給他們都取好了名字黎、曦、曙。我想用黑暗后的光明來給他們命名，是想讓他們時時充滿希望。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。我看著他們一天天的變化，終于覺得，時機(jī)成熟了。于是我效仿媽媽，狠心地將他們丟出了巢穴，當(dāng)我看見他們揮著翅膀，飛向我的身邊時，我才明白母親的良苦用心。那一刻，我突然又看到母親，目光如水，那樣深情地看著我。

可我始終沒想到，幸福原來如此短暫，以至于我還來不及看透那命運的迷霧，自己卻被埋葬。

那是一個中年獵人，帶著槍。我正帶著孩子們覓食。那個獵人好像發(fā)現(xiàn)了我們，我心里一驚，想要指揮孩子們趕快飛走。獵人端起槍瞄準(zhǔn)，我們已經(jīng)來不及了，于是子彈，便在我們飛離之前到來我飛在孩子們的最后面，指揮著他們朝正確的方向飛去

我看著他們安全地回巢，他們還朝停在半空中的我大叫，媽媽，媽媽。我微笑地看著他們，用盡了最后一絲力氣，終于掉在地上我看見我的曦，他不顧一切地沖下來，心中頓時充滿憐愛，情不自禁輕輕地叫了他的名字曦。

此刻的我好像又回到了那個夏天。母親躺在那片干裂的土地上，身后盛放著大片大片鮮艷的紅色火蓮，目光依舊如水，仍然清晰地叫著我的名字啟。

媽媽，我想你

我感覺身體輕飄飄的，好像又飛起來了。我要和媽媽一起，飛過前面的那座山，飛向我們一直都渴望到達(dá)的地方！

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇3】

這是一本奇特的書，每個人都能在這本書里找到屬于自己陽光燦爛的童年往事。我一個假期時間讀完了《窗邊的小豆豆》這本書。我好喜歡小豆豆這種品格——活潑可愛、善解人意、從不嘲笑別人。

我羨慕小豆豆但我更欽佩小豆豆的媽媽和小林宗作校長。

我羨慕小豆豆是因為調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林宗作校長，小林校長對幼兒教育有他獨到的見解。他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠；我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學(xué)的事情。如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩子時，媽媽說：“怎么搞的？你竟然弄到要退學(xué)！我們只好再找一個學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了！”小豆豆一定承受不了這種教育。

我欽佩小豆豆的媽媽和小林宗作校長是因為他們很了解我們內(nèi)心的想法，大人和我們小孩之間就是要相互尊重。我非常贊同小林校長說的一句話“過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧？世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什么是真。”

在閱讀的過程中，我也常常會被小豆豆可愛又勇敢的冒險舉動而逗得哈哈大笑。比如：小豆豆的錢包掉到廁所里，她把糞坑里的東西全撈出來，堆成一座“小山”，小林校長只說：“弄完之后要放回去喔”；比如小豆豆與自己的小狗洛基相互扮狼而損傷自己的耳朵；比如小豆豆有一天單臂吊在樹上，校長走過來問她在干什么，小豆豆說，她看見牛肉也是這樣整天被掛著，她今天想做牛肉……有趣的事情真是層出不窮，令人忍俊不禁。

總之，我喜歡《窗邊的小豆豆》這本書，它給我?guī)砹藷o盡的遐想和許多的樂趣，我更希望我也像小豆豆一樣遇到一個好媽媽，好老師，好校長。

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇4】

生活中進(jìn)的是現(xiàn)實，遠(yuǎn)的才是詩，所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火在人們心頭燃燒，使我們期盼著遠(yuǎn)方……

——題記

種子是有信仰，當(dāng)風(fēng)兒悄無聲息地穿過依依楊柳枝時，蒲公英的種子便鼓起勇氣隨風(fēng)起航，展開一段生命的旅程，去尋找屬于自己的明天。

遠(yuǎn)方是模糊的，卻又顯得神秘迷人，猶如夜幕之下皎潔的明月，淡淡地籠著一層薄紗，朦朧之中隱約透著一份輕柔，一份細(xì)膩，給人以無限的遐思與向往。當(dāng)一陣微風(fēng)輕輕拂過時，原本平靜的內(nèi)心已泛起漣漪，直至內(nèi)心深處的力量逐漸強(qiáng)大時，便會涌起澎湃的海浪，點燃追求的熱情，并以一種無悔的心境去開始其不懈的追求。

風(fēng)兒是自由的旅行者，它總是無憂無慮地在神州大地上來來去去。令地上的生靈歡呼切羨慕，并且渴望擁有像風(fēng)兒一樣的翅膀去自由翱翔，到達(dá)遠(yuǎn)方。于是，此時的蒲公英種子已與風(fēng)兒同行，結(jié)伴飛向未知的前方。

當(dāng)它們來到海洋的上方便盡情展望著這生命的流動，那一朵朵浪花在一次次與巖石的撞擊中躍起，再落下。縱使無法征服頑強(qiáng)的巖石，卻依舊堅持最初的信念，并在一次次的對峙中發(fā)出洶涌的吶喊，以顯其永不放棄的信念。在這藍(lán)色天堂，蒲公英的種子受到了極大的震撼，原來如此柔弱的水匯集在一起時競可以如此強(qiáng)大，原來堅定的信念是那么美麗，原來自己于天地之間是如此渺小。

在驚嘆的剎那間，天幕上的濃云緩緩聚成一團(tuán)，遮蔽了明媚的陽光，如同被鏤空的軀體，一點點地噴射出最后的光澤，然后就黯淡下去。繼而，海面上涌起了驚濤駭浪，蒲公英的種子在風(fēng)兒的帶領(lǐng)下依依不舍地告別了這片美麗的海域，來到了深谷之中。

深谷中四面都是巍峨的高山，山勢險峻，如同用刀刻過一般，面目滄桑，此起彼伏。忽然間，一聲清脆的雀鳴從遠(yuǎn)處傳來。細(xì)一看，在一棵參天古樹上，一只山雀正在賣弄自己的歌喉，吱吱喳喳地叫個不停。這幅如此有趣的場景，真叫人忍俊不禁。再一看，四處的樹木都青翠欲滴，郁郁蔥蔥，仿佛是一個森林的王國，散發(fā)著無限生機(jī)與活力。

正當(dāng)蒲公英種子盡情與雀兒共享美景時，天幕中落下了滴滴雨點，‘滴答滴答’的聲音仿佛鬧鐘一般催促旅行的種子與風(fēng)兒盡快尋找停息的地方。于是，風(fēng)兒更加奮力地往前去。

最后，它們來到了一片一望無際的田野上，這里長著許許多多的蘆葦，在風(fēng)中搖曳著，形成了一陣陣?yán)顺卑愕挠縿印ｏL(fēng)兒輕輕地將蒲公英的種子放在了土地上，給了種子們最后一個微笑變湮滅在了空中。蒲公英的種子便在努力將自己深深扎入泥土之中，盡情享受著自然甘甜的雨露。

一路走來，種子們已經(jīng)看到了許多美麗的風(fēng)景，感悟到了自然的神奇壯美，并且到達(dá)了自己夢寐的遠(yuǎn)方。這一過程，變成為它們美麗的回憶，給其人生添上了難忘的一筆。接下來，種子們今后將永遠(yuǎn)停留在這片陌生的土地之上，用其一生去孕育一代又一代的蒲公英種子。當(dāng)它們的孩子長大后，它們便用一種慈愛的目光送種子們與風(fēng)兒結(jié)伴，去尋找屬于它們的遠(yuǎn)方。

韶關(guān)市翁源縣龍仙二中初三：陳桂芳

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇5】

時間不短了，我們開始準(zhǔn)備自己的行程。隨時離開這里，或者是隨時去往一個不知名的遠(yuǎn)方，這些對于我們來講，或許都可能是一個意外的巧合。但是當(dāng)你真的知道這一切的時候，就會驚訝的發(fā)現(xiàn)，每個人都有自己的生活。

而這一切，是現(xiàn)在的你，根本就無法控制的。

假如生活如同我們想象的那樣，假如我們能夠相信的一直都只是自己，那么我們活在這個世上，該是多么孤單啊。

有的時候，我說服自己，多出去走走，多看看，和別人多去交流一下，也許我們就會知道，這個世界根本不是我們想象的那么渺小，我們所知道的它的范圍，其實一直都是這樣渺小啊。

你又怎么能夠保證，當(dāng)你離開這里，當(dāng)你去往另外一個遠(yuǎn)方，你能夠看得清楚的，從來都只是和她們待在一起，而不是憧憬更美好的生活，而不是在這里，得到一個新的希望。

我們只是覺得，原來這一切，真的想要說明白，也不是一件容易的事情。

只是，當(dāng)他們還在的時候，我們的夢想和目光，都需要有一段等待，才真的可以告一段落。就如同當(dāng)年的我們，如同當(dāng)年的我自己。

在這里徘徊不前，其實都只是為了去了解另外一個嘗試，那些對于我們來說，或許也是完全陌生的東西。你可以追求上進(jìn)，可以讓自己的目光，永遠(yuǎn)停留在這里。

卻不能讓自己，不進(jìn)步。

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇6】

藍(lán)天有多高，大海有多遠(yuǎn)，我曾靜靜的想，也曾深深的向往。遠(yuǎn)方啊！你那博大的胸懷是否在等著我輕輕的來？千里之外，我不會嫌遠(yuǎn)，只是路途坎坷，我總是摔。不要著急啊，請耐心等待，待到桃花朵朵時，我定給你個意外。

卷云絲絲縷縷的漂浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗。

眼前的場景好像是一個夢。

卷云向往著世界的那端，它神秘，讓人充滿了想象。它慢慢的漂啊漂啊，跨過一個又一個國家，終有一天，會到達(dá)它向往的那個遠(yuǎn)方。

桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。

鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著清風(fēng)流水應(yīng)和著。它們總是抬頭望望天空，看著那幾朵“追逐夢想”的卷云，雄鷹自由自在地在藍(lán)藍(lán)的天空上自由翱翔，無憂無慮。小鳥們向往著和它一樣，展翅高飛。但實現(xiàn)夢想的路途中，遍布荊棘，哪有那么容易啊！

驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；大海的湛藍(lán)，讓人們向往。海納百川，海洋里的魚兒們成群的從珊瑚中游過，手指大的小魚，緊跟著大魚，尋找藏身的地方。

鯨魚是它們的夢想，它們龐大的身軀，讓小魚們望而生畏，小魚們多么想成為鯨魚那樣的龐大者啊可它們只是小小的比目魚罷了。它們更向往陸地上的生活，向往在沙灘上“曬日光浴”，在商場購物。但事實上這些事情讓它們遙不可及，永不會實現(xiàn)了。

而你我又所向往什么？

是亂蛙一樣，蹦跳的腳步？還是斗虎一樣，強(qiáng)健的風(fēng)姿？更或是自強(qiáng)不息的信念？可能都有吧，它存在于我們的心中扎根在我們心中。多年以后，我們向往的會不會是“談笑有鴻儒，往來無白丁”？

每一個向往都充滿了力量；每一個夢想都呼呼作響；每一個夢想都是光和影的匆匆變換。每個夢想都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

向往詩和遠(yuǎn)方作文【篇7】

生活如此美麗。每日在皎潔的月光下度過光陰，又在光亮的晨光中開啟新旅程。我跟隨者時光的腳步，努力追尋我想要的遠(yuǎn)方。

我所向往的遠(yuǎn)方，有迷人的風(fēng)景。在法國巴黎埃菲爾鐵塔，聞著玫瑰清香，感受著帶有浪漫氣息的日出；在美國紐約曼哈頓，欣賞那林立的高樓、繁榮的街景；是在耶路撒冷仰望最純凈的藍(lán)天，感受最濃烈的宗教；在凌晨的塞納河畔，大聲歌唱，等待黎明；在維也納熙來攘往的地鐵站，聽流浪歌手大聲唱著那些優(yōu)美并且浪漫的情歌；在香榭麗舍大街的涼夜里，伴著星光燈火翩翩起舞

我向往的遠(yuǎn)方，是詩意的生活。就像海德格爾說的那樣，人應(yīng)當(dāng)詩意的棲居。詩意的生活，就要發(fā)現(xiàn)生活的美好。不錯過每一天的日出日落和潮起潮落，學(xué)會珍惜手上的陽光和迎面而來的風(fēng)雪，在這個紅顏終將變?yōu)榘装l(fā)的世界里。詩意的生活，走在生命道路的兩旁，隨時播撒，隨時開花，講這一長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦。這便是我向往的詩意的生活。

向往遠(yuǎn)方是李清照一種相思。兩處閑愁的幽思；是李白且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山的灑脫；是辛棄疾金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的慨嘆。更是我的無窮的渴望、無盡的遐想。

[熱門寫作]作文：自強(qiáng)與奮斗 關(guān)于自強(qiáng)的作文(篇七)

作文相信大家都寫過吧，在下定決心時就可以把自己當(dāng)時的心境用作文寫出來。很多人對于寫作文很是頭疼和迷茫，一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。優(yōu)秀的高分作文要怎么寫才好呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《[熱門寫作]作文：自強(qiáng)與奮斗 關(guān)于自強(qiáng)的作文(篇七)》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

天行健，君子以自強(qiáng)不息，個人尚且都要自強(qiáng)，更何況一個泱泱大國呢？

古代的中國對于外國來說是一個大國，更有著“天朝上國”的美稱，可直至中國近代，有滿篇的屈辱歷史，直到后來被一個自已認(rèn)為只是一個島國的國家打敗，直到丟了“天朝上國”的美稱，大家可還記得南京，那個被日本人屠殺了我中華三十多萬人民的南京；可還記得東三省，那個在幾天之內(nèi)被占領(lǐng)的東三省；可還記得那一個個充滿屈辱的每一份條約……

是什么讓我們一個泱泱大國充滿了屈辱，到底是什么？我想，應(yīng)該是我們把“自強(qiáng)”給弄丟了吧！

自強(qiáng)可以使一個人變得強(qiáng)大，可以使一個國家不再充滿屈辱，只有自強(qiáng)才能做得到吧！

自強(qiáng)，使中國從一個落后的國家，成為了有著“東方巨龍”，“金磚國家”的美稱；自強(qiáng)，使中國擁有如今的繁華，擁有了在國際事務(wù)上有著重要的作用。

所以我們有著一個自強(qiáng)的心，為了自己，也為了國家。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

中國如今的高速發(fā)展曾引得美國后怕，為此曾派專業(yè)人士到中國做過調(diào)查，可他們卻反饋回一個信息說:“中國不出30年，必會漸漸落后”是什么讓他們說如此的話語，最后，經(jīng)過國內(nèi)人士的仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，他們能說出，敢說出實話的原因盡是我們學(xué)生的身子。

如今的學(xué)生大多生活在衣食無憂的生活中，只知道整天吃喝玩樂，不知努力奮斗。

難道XXX主席所說：“還看今朝”看的難道就是如今這幅景象嗎？我想不是的。

我們努力去奮斗，去超越古人的成就，所以我們應(yīng)該自強(qiáng)與奮斗。

作文：和時間賽跑作文大全1000字

相信大家都寫過作文吧，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。很多人看到作文題目時想不出怎么寫，一篇好作文能夠讓閱讀的人身臨其境。在寫作文時怎么樣才能把握好情感的表達(dá)呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的作文：和時間賽跑作文大全1000字，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

——題記

“時間”，一個多么可貴的字眼啊!記得魯迅先生曾說：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。但不是人人都能這樣，有的人每天總是說自己太忙，沒有時間，但這都不是他們最真誠的話，因為珍惜時間的人即使事情再多，他也能擠出時間來。這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧!

以前，我也像你們一樣不懂的珍惜時間。可是，自從經(jīng)歷了一些事情以后，我懂得了時間的寶貴。因為時間告訴我們“大千世界中，最偉大、最公正、最無私的是時間，生活中最平凡又最珍貴的還是時間”。

那一次，使我的感觸很深。當(dāng)時，是期中考試的前夕，傍晚的時候，同學(xué)們一個個都在復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，而我呢，正在慢悠悠的而且極不情愿地翻書。正在這時，我的好朋友走過來問我為什么不好好復(fù)習(xí)呢?本來，我聽這話我就很生氣，但是，當(dāng)我抬起頭看見她那副得意洋洋、驕傲自滿的神情，我就更加的生氣，更加的憤怒。于是，我就向她下了一封“戰(zhàn)帖”，看誰這次能考全班的一，而她也應(yīng)了這封戰(zhàn)帖。

我和她都是班里的尖子生，我們在學(xué)習(xí)上是對手，但在生活上我們卻是最好的朋友。也不知道是為什么，這幾天我們的關(guān)系鬧得很僵。

她應(yīng)了“戰(zhàn)帖”以后，就回到了座位上復(fù)習(xí)。而我呢，還是這樣的消磨時光，等待著下課的鈴聲。最終，由于我沒有珍惜時間，好好的復(fù)習(xí)，而最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生—她順利地取得了第一名，而我，也就是她的“手下敗將”，將承受著別人的嘲笑和諷刺來度過這下來的半個學(xué)期。在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我更加珍惜時間的每分每秒，努力學(xué)習(xí)，從而在期末考試中取得了好成績。

其實，人的一生很短暫，時間也不會很多，但有的人卻能很出色，因為他們把握了時間。有的人荒廢光陰，時間就會變得很漫長，莎士比亞說過：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”。說的正是這個道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時間，就是在珍惜我們的生命。

踮起我們的腳尖，揮動我們的雙臂，和時間賽跑吧!

去為我們的理想而賽跑;為我們的生命而賽跑;為我們的人生而賽跑……

關(guān)于文化自信的議論文1000字精選12篇

相信學(xué)生應(yīng)該都寫過不少的作文，寫作文可以練習(xí)我們的語言組織能力。多閱讀一些高質(zhì)量優(yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，那么怎樣才能寫好一篇作文呢？下面是我們精心整理的"關(guān)于文化自信的議論文 ",供你參考，希望能幫到你。

關(guān)于文化自信的議論文 篇1

中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了更多的英雄兒女。孔子就是歷史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學(xué)習(xí)借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。

這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn)，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數(shù)的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“XXX，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀(jì)元。

而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認(rèn)為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

我國歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí)，而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往，國之將亡。

讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”――中國的門楣!

關(guān)于文化自信的議論文 篇2

一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。戀你，那深情的凄美，戀你，那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里，冷風(fēng)劃過我的面龐，擦亮內(nèi)心的燭光，只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風(fēng)采，歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根，一隅溫馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在遠(yuǎn)方，歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經(jīng)》國風(fēng)的樸質(zhì)小雅的清素，是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸，是竹林里打鐵錚錚，一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響，還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉(zhuǎn)。夢好莫相催，由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里，我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。

無端聽畫角，枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚，熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然，手機(jī)音樂流露的古風(fēng)歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間，那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺，自我麻痹？西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床，而我們是誰？家在何方？根在呼喚！

一滴清淚，淚里是古典的婉約與豪放，淚里濕昔人脊梁的寫照，一滴清淚流下，則是一枚永恒的符號，一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭，劉伶抱欄而舞是士的責(zé)任之心與現(xiàn)實的昏暗博弈；韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格；岳飛為盡忠慷慨而歌；魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲；歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的江河匯入國人的血骨，成為靈魂的烙印，隨世代繁衍。

關(guān)于文化自信的議論文 篇3

理想和信念是我們精神上的“鈣”。沒有理想信念，不堅定，精神上就會“缺鈣”、“佝僂病”。“信仰馬克思主義是中國革命勝利的精神動力”。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起著巨大的激勵和推動作用。讓我們走過90多年的艱辛歷程，寫一寫舉世矚目的“中國震撼”。無論是在革命時代還是在建設(shè)時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。新形勢下如何堅定黨的理想信念，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手:

第一，帶頭學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進(jìn)步發(fā)展的源泉和力量。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，信息、知識、技術(shù)不斷發(fā)展。作為一個具有高度政黨意識的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該改變過去單純在生活中學(xué)習(xí)和工作的觀念和認(rèn)識，自覺把學(xué)習(xí)作為整個生活的第一需要，堅持全天候、全過程的學(xué)習(xí)，這樣才能活到老、學(xué)到老、努力變老，讓我們的生活更豐富、更精彩。特刊是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、建設(shè)創(chuàng)新型國家中時不時地起到表率作用，做一個勤于學(xué)習(xí)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。我們要帶頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技、文化知識，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗和反映當(dāng)今世界先進(jìn)水平的一切新知識。通過學(xué)習(xí)和思考，掌握新知識，積累新經(jīng)驗，發(fā)展新技能，提高科學(xué)判斷形勢的能力，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，不斷提高駕馭全局的能力。總之，我們要不斷提高為人民服務(wù)、造福人民的能力。

關(guān)于文化自信的議論文 篇4

杰克遜走了，網(wǎng)絡(luò)的靈堂上卻堆滿了一簇簇極富中國元素的菊;(遺憾的是，錢學(xué)森的走顯得要遜色得多)喬布斯走了，仍然是中國人在為他炮制一個又一個的神話。無論是以央視為代表的主流媒體，還是以新浪為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體，都會毫不吝嗇地為這一切留下一個顯著的位置，因為媒體也認(rèn)同了民間的這一種文化認(rèn)同。在以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的價值觀面前，自身文化的不自覺與不自信十分不幸地被這些媒體推波助瀾。由此我們不得不慨嘆美國文化的強(qiáng)大。這個時候的美國人或許在中國人為杰克遜和喬布斯哭泣的時候竊笑----這是美國文化的勝利。

曾幾何時，從一種光影中去體會一種溫暖，這種溫暖的精髓便是純粹----一個純粹的人，一種純粹的精神。曾幾何時，這種純粹卻被《金剛》和宮崎駿替代，不經(jīng)意中我們開始了對另一種文化的認(rèn)同而開始對自身文化的不自信。難道真的是因為我們很大氣，毀了也好，摔了也罷，忘了也就忘了，反正我們承受得起，長期被異族統(tǒng)治，習(xí)慣了做穩(wěn)奴隸?

曾幾何時，當(dāng)天安門前出現(xiàn)第一家肯德基的時候，我對同事能有緣光顧而艷羨不已，于是在若干年后也學(xué)會了燒咖啡，切比薩餅，無意識地失去了一種文化自信，這種文化的不自信應(yīng)該與一個原因有關(guān)----滿眼的崇洋媚外。一個美國老將軍有關(guān)快餐的發(fā)家史至今還在通往全國任何一個地點的列車上傳揚。

我們在反思上世紀(jì)六七十年代對文化的摧殘時，卻在以另一種方式摧殘著文化。山西平遙的那座古城墻被幸運地留了下來是因為缺錢。一段歷史的保留竟然還要通過上書的方式，這依然是緣于一種文化的不自覺與不自信。當(dāng)以任志強(qiáng)為代表的既得利益者代言人高談闊論城市化的時候，不知道他們是否意識到了一種文化的不自覺和不自信。

當(dāng)一種文化淪落到需要振興的境地，這種振興的背后便是一種不自信。對文化靈魂的拯救并不在于造一個什么，重要的是在于保留一個什么。只有保留了自己獨特文化并具備獨立核心價值觀的國家才算是一個真正的文化強(qiáng)國，文化強(qiáng)國最重要的標(biāo)志便是是否具備一個獨立人格的靈魂。

有一個故事：魏文王問扁鵲曰：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?” 扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”魏文侯曰：“可得聞邪?” 扁鵲曰：“長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞於諸侯。”其實我們在現(xiàn)實生活中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的事情，總是要到出現(xiàn)很大的問題和重大損失后才去彌補(bǔ)。孟子提倡的王道，行仁政，施教化。遺憾的是，后者一直在被弱化。

美國的成功在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的同步，有人感嘆而今中國社會道德的淪喪，道德的淪喪歸根到底是文化的墮落，不自覺中做了異族文化的奴隸。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以犧牲文化為前提代價太大，當(dāng)下并不需要文化重塑，文化傳承更重要，鋼筋水泥堆積起來的只能算得上是一種“偽文化”，它比沒有文化更隱蔽更可怕，“偽文化”甚至可以成為文化墮落的元兇;文化重塑也不是一紙紅頭文件所能完成的，全憑一種文化自覺。

當(dāng)務(wù)之急，文化重塑還是從文化人做起，這里所指的文化人首先包括教育人和媒體人，一個新社會離不開教育人與媒體人的建構(gòu)，而非讓教育與媒體被社會綁架。文化自覺的前提首先在于每一個教育人與媒體人樹立起一種文化良心。

重塑文化自信的根本途徑便是樹立文化自覺意識，不給漢奸文化大行其道提供任何便利。媒體與教育應(yīng)首當(dāng)其沖地?fù)?dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

關(guān)于文化自信的議論文 篇5

近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進(jìn)傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對文化認(rèn)同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情，更是當(dāng)下中人們對中華文化認(rèn)同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認(rèn)同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應(yīng)把握機(jī)會，以自身的“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強(qiáng)時期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興!

關(guān)于文化自信的議論文 篇6

在中國上下五千年的歷史長河中，漢字有著巨大的意義與崇高的地位。它不僅僅是人們溝通的工具，更是中華民族智慧的結(jié)晶與象征。它那獨特神奇的力量至今仍影響著世界。因此，我們應(yīng)堅定文化自自信，傳承漢字之美。

漢字的歷史可謂淵遠(yuǎn)流長，其間曾經(jīng)歷了甲骨文、金文，篆文、隸書、楷書等不同形式地演變，可以說是中華文化發(fā)展的縮影。但不論其如何演變它的精神內(nèi)核卻并沒有消失。橫平堅直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚是血脈。不得不說，中國漢字作為從古代保留至今天的最好的象形文字，一直到演化到今天，中國漢字已經(jīng)不只是單單一種文字這么簡單的，中國漢字不僅是我們溝通與交流的工具，更是成為了一種中華文化的象征，象征這一種文明一個國家的歷史底蘊了。中國漢字獨特的構(gòu)型與深厚的文化底蘊、豐富的內(nèi)涵使其有著無窮魅力。作為一個中國人，又怎能不驕傲不自豪，我們當(dāng)有如此文化自信。

中國漢字，博大精深。就以和字來看，其中就包含著豐富的內(nèi)涵。我們會想到和睦、和諧，這是我們自古人起就追求的大同社會，是我們對美好生活的向往。我們也會想到周總理的和平共處五項原則，拒絕戰(zhàn)爭，反對侵害其它國家主權(quán)與領(lǐng)土，追求和平。這不也是世界人民的真切期盼嗎？再如和而不同，我們便可體會到其中無比的智慧我們?nèi)萑虅e人的不同，尊重別人的不同，但仍不可和睦相處，這是何等的胸襟！由是我們可以看出，一個簡單的漢字竟是有如此豐富的內(nèi)涵，一個漢字竟是可以對個人及至世界提供智慧。因此，我們作為中華民族的一員，又怎能不堅定文化自信呢？傳承漢字之美，并不是簡單的繼承，而應(yīng)該要取其精華，去其糟粕，更應(yīng)該創(chuàng)新只有通過了創(chuàng)新，我們的漢字文化才會更加的發(fā)揚光大。

漢字新也在提醒我們，要求創(chuàng)新。因為唯有求新求變，漢字才不會停滯，才可以更好地傳承下去。在當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)便為我們提供了機(jī)會。我們可以用互聯(lián)網(wǎng)去傳承漢字之美，這是對文字傳播的創(chuàng)新。如《中國詩詞大會》等節(jié)目就很好地利用了這一辦法，使?jié)h字地美更深入人心。

漢字奮字是歷代青年使用的高頻漢字之一，可以看出，中華民族自古就是個奮斗的民族。我們中華民族骨子里便刻著努力奮斗。因此，漢字的傳承與發(fā)展，也需我們青少年去為之奮斗，去傳承漢字之美。

對漢字，我們當(dāng)有文化自信，而我們也該堅定文化自信，用不懈的努力與不斷的奮斗去傳承漢字之美。

關(guān)于文化自信的議論文 篇7

當(dāng)今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發(fā)展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負(fù)這個時代，而應(yīng)把握好這一歷史性機(jī)遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質(zhì)上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國文化”。讓世界認(rèn)識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產(chǎn)生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現(xiàn)；作家、藝術(shù)家是全社會的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔(dān)當(dāng)意識。社會擔(dān)當(dāng)意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發(fā)展史，我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進(jìn)行著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。

“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中，“風(fēng)骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化，凝結(jié)為一種延續(xù)下來的“傳統(tǒng)”，構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈，滋養(yǎng)著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。似火的信心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認(rèn)知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn)；“文+旅”，在深度融合中達(dá)成“詩與遠(yuǎn)方”的交織；互聯(lián)網(wǎng)的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟(jì)世草，一顆報國心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術(shù)經(jīng)驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫(yī)藥工作者應(yīng)當(dāng)胸懷祖國、敢于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同回答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時代考題，促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，為解決全球健康問題貢獻(xiàn)更多的中國智慧、中國方案。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)，需要好好繼承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求，這是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍，便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。

關(guān)于文化自信的議論文 篇8

越是要準(zhǔn)備留學(xué)，越是要多學(xué)一點國學(xué)。在首屆康奈爾北京峰會上，清華大學(xué)國學(xué)院院長陳來在演講中說，“歷史的經(jīng)驗就是這樣的，我們看100年前的老前輩，他們就是這樣的一個狀態(tài)，越是準(zhǔn)備留學(xué)，越是在留學(xué)，就要多學(xué)一點國學(xué)。”

在中國近現(xiàn)代文化史上有一個突出的現(xiàn)象：那些被后世譽為大師的學(xué)者大都學(xué)貫中西，既具備現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野和知識背景，又具備深厚的民族文化素養(yǎng)。這一特點不僅僅表現(xiàn)在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，就是在科學(xué)界也很突出，比如楊振寧、丘成桐、陳省身等大科學(xué)家對中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化的了解遠(yuǎn)超一般學(xué)人，體現(xiàn)出廣博深湛的學(xué)術(shù)情懷。培育博雅之士是全世界教育工作者的目標(biāo)，西方學(xué)校至今仍高度重視傳統(tǒng)經(jīng)典的教學(xué)，荷馬史詩、莎士比亞戲劇等都是必讀書目。我國近來也越來越重視傳統(tǒng)國學(xué)的教育，《論語》等經(jīng)典著作銷量大增。特別是在當(dāng)今留學(xué)年齡日趨低齡化的背景下，有針對性地加強(qiáng)國學(xué)教育，讓小留學(xué)生們多了解一點中華民族歷史，多掌握一些中華傳統(tǒng)文化常識，對于他們增強(qiáng)民族文化自信大有益處。而且，只有在充分了解中西文化的基礎(chǔ)上對彼此的優(yōu)劣才有更準(zhǔn)確的認(rèn)知，這是學(xué)習(xí)國學(xué)的另一層深意。

關(guān)于文化自信的議論文 篇9

一、文化自信的重要性

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年XXX同志在國際國內(nèi)多個重要講話中反復(fù)提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強(qiáng)調(diào)：文化興則國運興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。

XXX指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，都離不開文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。這就是XXX提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

二、文化自信的底氣

1、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

在過去的五年當(dāng)中，我們XXX無論是在外交場合，還是出席國內(nèi)活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責(zé)，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神等等。

2、奮發(fā)向上的革命文化

XXX對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調(diào)研，XXX一再講要堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，XXX曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復(fù)強(qiáng)調(diào)革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。XXX大力提倡革命文化，就是要使共產(chǎn)黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進(jìn)的社會主義文化

我們進(jìn)行了幾十年的社會主義實踐，我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進(jìn)性。

關(guān)于文化自信的議論文 篇10

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅實根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發(fā)新時代新時期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時，大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚文化精神也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

關(guān)于文化自信的議論文 篇11

中華民族是傳承文明的民族，中華上下五千年文明一直貫穿始終。

古老的中華文明在世界上的閃發(fā)亮，而當(dāng)代中國的現(xiàn)代文明也同樣毫不遜色。

文明之于個人而言，意味著一個人擁有健康的思想，得體的舉止，優(yōu)雅的言行。對于偉大的中國人民，他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量；秦玥飛腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒，彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美；鄉(xiāng)村教師幫助山區(qū)孩子實現(xiàn)遠(yuǎn)足的夢想。無數(shù)的人在用他們的行為踐行著文明。

文明之于社會而言，意味著良好的社會秩序、社會風(fēng)尚。一枚硬幣有正反兩面，而一箱硬幣，有多少面？一個個裝滿一元硬幣的箱子出現(xiàn)在全國多座城市的地跌口或公交站，上面寫著“如果你急需用錢，可自取，每人最多5元”，一些人彎腰取錢乘車，不會超過五元，一些人則主動把多余零錢放進(jìn)箱子里，最后甚至出現(xiàn)了箱子里錢變多的現(xiàn)象，“硬幣測試”正能量滿滿，后見證了城市文明的高度。

重慶萬江公交車事件可謂給當(dāng)今社會敲響了文明的警鐘，正如《烏合之眾》中寫道：“在獨立的情況下，他可能是個文明人，但在群體中，他是一個野蠻人，也是一個行為動作受本能支配的動物。”這讓我們要樹立公眾文明意識。共筑社會文明風(fēng)尚，讓危險止于文明者，才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。

人在影響環(huán)境，環(huán)境也在塑造著人，因此社會風(fēng)氣對人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)持久，潛移默化的影響，營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。

文明之于國家而言，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的四大發(fā)明傳承著中國古老的文明，而現(xiàn)代中國的“新四大發(fā)明”也承載著當(dāng)代嶄新的記憶，彰顯了我國高度繁榮的文化。

一部《戰(zhàn)狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當(dāng)然，這里面演員的敬業(yè)和攝制組的籌備發(fā)揮的作用是無可厚非的，然而，更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。

《中國詩詞大會》等展現(xiàn)中華文化的節(jié)目受到大眾青睞，這源于中華民族對自身文化的認(rèn)同感與歸屬感。《戰(zhàn)狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這源于文化自強(qiáng)，文化自信與自強(qiáng)讓中華文明得以生生不息，歷久彌新，向世界展現(xiàn)中國文明，傳播中華民族精神。

以文明之火，點燃中華民族火炬，在世界各地灑滿文明火種并讓文明的種子在每一個人心中生根發(fā)芽，讓文明猶如春風(fēng)化雨，為中華民族偉大復(fù)興添火加柴。

中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當(dāng)今社會中，不文明的現(xiàn)象仍然存在，但文明仍是主流。

當(dāng)今中國，個人文明，社會文明，國家文明都在展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。對于未來的發(fā)展。我們更應(yīng)守住文明的契約。

關(guān)于文化自信的議論文 篇12

一、文化自信的調(diào)研與其重要性的分析解說 文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。

那當(dāng)今有多少大學(xué)生了解文化自信到底是什么呢?據(jù)我調(diào)查分析下來，真正了解文化自信的人不足百分之五，近百分之四十的人只是模糊了解文化自信的內(nèi)涵，而近半數(shù)大學(xué)生竟然并不知道文化自信的意義。那文化自信到底是什么呢? 多次在重大場合引經(jīng)據(jù)典，展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，掀起了中國文化熱。跟著的節(jié)奏，我們的文化自信再次得以提高。在當(dāng)代，文化已成為世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值維度。[1]我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。在文化融合加劇的今天，中國傳統(tǒng)文化更應(yīng)為中國社會各界所重視與扶持。我們須知，傳統(tǒng)文化是一個民族發(fā)展的不竭動力，是文明的創(chuàng)造力所在，只有立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，才能保證中華民族的持續(xù)健康成長。

指出：我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。那么，何謂文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。

黨的以來，曾在多個場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。在xx年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，提出要增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。之后的兩年間，又對此有過多次論述：增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。xx年5月和6月，又連續(xù)兩次對文化自信加以強(qiáng)調(diào)，指出我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信;要引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話上，對文化自信特別加以闡釋，指出文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。其語境更為莊嚴(yán)，觀點更為鮮明，態(tài)度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的第四個自信。

自此我國三大自信變?yōu)榱怂拇笞孕牛幕孕乓采系搅艘粋€新的平臺，與道路自信，理論自信，制度自信成為了并駕齊驅(qū)的存在。那如今又有多少大學(xué)生相信中國文化對于中國有著比西方文化更加積極的影響呢?大約有百分之六十的學(xué)生相信中國文化比西方文化更能帶動中國的發(fā)展。有多少大學(xué)生了解文化自信的重要性呢?大約百分之六十的同學(xué)并不清楚文化自信這個新興的概念。

文化自信之所以那么重要，已經(jīng)給出了答案，因為文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的;因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果;更因為只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。

文化自信為解決好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題指明了正確方向。為堅定不移地推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化提供了正確指導(dǎo)。為在文化自信的基礎(chǔ)上堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信奠定了深厚的民族文化根基。是提出的時代課題。

二、實現(xiàn)中國夢的調(diào)研與分析解說

據(jù)我以網(wǎng)絡(luò)問卷的形式調(diào)研出來的結(jié)果顯示，有百分之三十的同學(xué)不了解中國夢的內(nèi)涵與提出背景。

xx年11月29日，在參觀復(fù)興之路展覽時指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最大的夢想。這個夢想凝聚力幾代中國國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

此后，他又在很多場合對中國夢進(jìn)行了深刻闡述。中國夢一經(jīng)提出，就釋放出強(qiáng)大的號召力和感染力，成為激勵中華兒女團(tuán)結(jié)封禁、開辟未來的一面精神旗幟。中國夢之一重要戰(zhàn)略思想，充分體系哪里中國共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，是新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)集體對全體任命的莊嚴(yán)承諾，是黨和國家面向未來的政治宣言，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新內(nèi)涵。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。 而對于如何實現(xiàn)中國夢只有百分之二十三的同學(xué)能毫不猶豫地說出自己所認(rèn)為的實現(xiàn)中國夢的路徑。

而我認(rèn)為實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實干才能夢想成真。xx年2月。在廣東考察工作時強(qiáng)調(diào)：面向未來，全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要考實干，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干。實現(xiàn)中國夢任重而道遠(yuǎn)，不可能一帆風(fēng)順，需要鍥而不舍，馳而不息的艱苦努力，距離目標(biāo)越近越不能懈怠，越要加倍努力。我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起。只要一代又一代中國人，戮力同心、不懈追求、竭力奮斗。我們就一定能夠到達(dá)中華偉大復(fù)興的光輝彼岸。

三、文化自信與實現(xiàn)中國夢

我認(rèn)為只要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)中國特色社會主義文化，一定會對于實現(xiàn)中國夢有著巨大的助力。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，也是正當(dāng)?shù)木衿鞄谩Ｔ谛旅裰髦髁x革民使其，當(dāng)就提出來建設(shè)新文化的奮斗。人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。當(dāng)今時代。文化在綜合國力的競爭重的地位日益重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國由一個文化大國轉(zhuǎn)變成一個文化強(qiáng)國，這是中華民族幾千年文化幾點賦予我們的歷史使命。

而作為有著上下五千年歷史的文明古國，我們理應(yīng)為自己國家的文化感到自豪，在這千年的沉浮中我們并沒有因為時代的變遷，新時代的崛起而消亡，恰恰相反，在這短短的幾十年中，中國在用令他國睜目結(jié)舌的速度迅速發(fā)展起來，給予他國以巨大的危機(jī)感，無論過去，現(xiàn)在還是不久的將來我們都有充足的理由為中華民族的文化感到驕傲和自信。從整個社會來說，充分整合利用傳統(tǒng)媒體與新媒體的

特點，提升輿論引導(dǎo)力水平;要鼓勵文化領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展，打造相關(guān)文藝精品，用更多充溢正能量的文化產(chǎn)品教育人、感化人，從而營造健康和諧、積極向上的社會文化氛圍。重現(xiàn)當(dāng)初春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的文化盛況，不斷推動理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，鼓勵大膽探索，深入研究和回答中華崛起中面臨的重大理論和實踐問題，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出新的更大的貢獻(xiàn)。而從人民自身來說只有激發(fā)了自身對于中華民族文化的認(rèn)同感，才會有更加濃厚的愛國意識，才會為自己的祖國貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量，從而強(qiáng)大祖國，促進(jìn)中國夢的實現(xiàn)。

綜上而言，堅定文化自信為實現(xiàn)中國夢奠定了精神基礎(chǔ)，群眾基礎(chǔ)，使所有的中華民族兒女們凝聚成一個堅不可摧的集體，每個人都以中華民族為榮，以中華民族為靠山，每個人都為中國貢獻(xiàn)出自己，互相不離不棄。這樣的中國何愁中國夢不圓，這樣團(tuán)結(jié)的中國何愁不再度強(qiáng)大起來，振我中華!

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懂得寫優(yōu)秀的高分作文對于學(xué)生是非常重要的，寫作文就是需要真情實感的表達(dá)內(nèi)心的想法。很多人都不明白寫作文的思路，一篇生動感人的作文具有很強(qiáng)的感染力。那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？以下是小編精心整理出來的“[推薦寫作] 作文：我和自信是朋友作文模板網(wǎng)頁版”，希望能對您有所幫助，請收藏。

假如有人問我：“你的好朋友是誰？”我會立刻答道：“自信！”

我原本是一只丑小鴨，害羞而默默無聞，由于沒有自信，經(jīng)常錯失一些良機(jī)。在一次辯論會上，我只要發(fā)表自己的意見，就可以把對方辯得啞口無言。可是，我不敢站起來發(fā)表關(guān)點，結(jié)果，我們輸了這場辯論會。我嘗到了沒有自信的辛酸，從此以后，我強(qiáng)迫自己鼓起勇氣，凡事都不要害怕，并且相信美國詩人愛默生的那句話：“自信是成功的第一前堤。”于是我和自信交上了朋友，與自信共行，自信伴隨我成長。

我和自信是怎樣交上朋友的呢？這些都原于那些追求自信的成功者。小征澤爾面對權(quán)勢巨子們的否定，依然堅持自己“樂譜錯了”的準(zhǔn)確態(tài)度，從而摘取了指揮大賽的桂冠，使我為打動。霍利·享利面對導(dǎo)演的嘲諷，始終堅持自己能塑造出一個比劇本還要動人的女主角形象，終極捧得了“奧斯卡女主角”，也使我為之動收留。我最打動的是他們的自信！徐徐地，自信根植在我的心中。

自信也讓我嘗到了甜頭。我第一次主持節(jié)目時，雙腿發(fā)抖得難以矜持，想臨陣逃脫。這時，老師一句：“別怕，你行！”整理時給了我千百倍的勇氣。自信讓我成功的主持了節(jié)目，讓我嘗到了初次勝利的喜悅。

仍是自信，把我從難堪中解救出來。一次興即演講，我不免緊張，演講道一半時，忽然忘掉了詞，我停整理了片刻，想到了邱吉爾激辯群雄地雄辯。我立即布滿了氣力，當(dāng)重新開始時，我感到了自信可以帶給我得氣力與勇氣。

自信，是煩躁中的音樂，是空缺中的色彩，是理想跑道上的潤滑劑。只有和自信交了朋友，才會有動力有資本為理想奮斗，與難題拼搏，走向成功與輝煌。沒有自決心信念，那么哪怕再努力也只能面對失敗。一條河源頭已干枯，怎能匯入理想的浩瀚海洋？

自信的海倫凱勒說過：“對于凌駕命運之上的人，自信是命運的主宰”正由于自信，筑就了多少英雄豪杰！只有自信，才會有樂觀、勇敢等品質(zhì)并肩而來。

總而言之，我們要和自信交朋友，自信是糊口的需要，是成功的必經(jīng)之路，也是到達(dá)成功最短、最有效的途徑。讓我們和自信成為好朋友，沿著自信之路走向成功吧！

要講文化自信作文900字精選

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要講文化自信作文 【篇1】

央視春晚國風(fēng)舞蹈《只此青綠》驚艷世人；別樣展開傳世名畫《千里江山圖》呈現(xiàn)出東方美學(xué)的風(fēng)骨之美；北京冬奧會，向世界展示了令人嘆為觀止的中國文化自信之美。

賞中華文化神韻，增民族文化自信。

崇山峻嶺間，那綿延萬里的城墻，是中華民族的脊梁，訴說著中華文明的堅韌不屈；大漠孤煙直，長河落日圓，悠悠敦煌正向世界展現(xiàn)古老燦爛的中華文化歷史；方正塑楷模，撇捺書人生，傳承千年的方塊字溝通古今，走向世界；裊裊炊煙起，氤氳煙火氣，可口誘人的中華美食，溫暖著胃囊，也涵養(yǎng)著中華兒女的勤勞品格；雄偉壯觀的中國傳統(tǒng)建筑，因地制宜，天人合一，訴說著人與自然的和諧；上善若水，水善利萬物而不爭，厚德載物，雅量而能容人，中華哲學(xué)用善和德昭示人類未來的發(fā)展方向。

賞中華文化，承中華文脈，在傳承中創(chuàng)新。

治理國家需要與時俱進(jìn)，文化的傳承發(fā)展也要在傳承中創(chuàng)新。數(shù)字敦煌橫空出世，點擊鼠標(biāo)，穿越千年的美就映入眼簾，為文化設(shè)計創(chuàng)意提供了新思路；舞蹈唐宮夜宴在現(xiàn)代科技助力下，配著水墨丹青的書畫徐徐展開，唐人的自信豪邁為我們的心靈注入動力。傳承千年優(yōu)秀文化，文創(chuàng)、文旅正在融入新時代建設(shè)中。如今，鄉(xiāng)村振興，文化裝扮，以嶄新面貌承載著千年小康夢；宜居城市，文明和諧，讓我們的生活更加美好。中華優(yōu)秀文化融入我們的血脈基因，引我們奔向明天！這是祖先的智慧，也是我輩的榮耀。我們從歷史中走來，在歷史中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷融入社會主義核心文化觀，我們的文化根脈才能更堅固，在前進(jìn)中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罷艱險再出發(fā)。

培養(yǎng)文化自信，還需提防敵對勢力的文化侵略、滲透。

龔自珍言，欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。有博主發(fā)布小學(xué)數(shù)學(xué)教材圖片，并與以前的教材對比，引發(fā)熱議。網(wǎng)友評論：人物神情奇怪，毫無美感。眼神渙散，吐舌頭，這能表現(xiàn)青少年積極向上的精神風(fēng)貌嗎？教科書中丑化兒童的插畫，試圖玷污我們的審美，一些壞教材也成為培養(yǎng)暴恐的思想溫床。因此，重視文化建設(shè)刻不容緩，傳承文化發(fā)展義不容辭。

賞中華文化神韻，承文化自信之美！

文化無小事，我們要正確認(rèn)識祖國文化，在傳承中發(fā)展創(chuàng)新，用中華文化浸潤心靈，優(yōu)化品格，唯此才能打造國家民族的文化軟實力，讓中華文化永續(xù)發(fā)展。

要講文化自信作文 【篇2】

鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)取;又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力!

要講文化自信作文 【篇3】

一個人從失敗走向成功需要多長時間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。只有對自己說：我可以！我決不會輸?shù)模∵@樣才能有力量迎接下一個挑戰(zhàn)。找到自信后，行動越快，離成功越近。

我記得兩年前，我的成績只徘徊在學(xué)校的80人之間。要求對自己發(fā)展的我，沒想到現(xiàn)在這個專欄里會出現(xiàn)我的排名。期待能更進(jìn)一步。一開始我的目標(biāo)是進(jìn)入前10，為了這個目標(biāo)，我開始奮斗，想在小學(xué)階段突破我的一天。之后，我上課不清醒，回家努力做作業(yè)，復(fù)習(xí)。我的成績在一次小小的考試中有所好轉(zhuǎn)。偶爾下降，但我告訴自己不要灰心喪氣。不要認(rèn)輸！

就這樣，我迎來了期中考試。最終！我看到我的名字進(jìn)入前20！有想哭的感動。本來付的話，真的會得到回報的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結(jié)果，知道自信對我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信當(dāng)成學(xué)習(xí)的重要部分。上課時別人不敢站起來發(fā)言，我舉起我的右手，答錯也有什么關(guān)系，至少我想過。而且它會分散我的思想，讓我集中精力聽課。我也喜歡上課時經(jīng)常熱情發(fā)言的學(xué)生。因為他們像我一樣有這種自信。

要講文化自信作文 【篇4】

文化，作為一個國家的精神力量，它可以提高個人的思想道德水平。

文化，恰似一汪泉水，雖細(xì)小，卻可以使我們干燥的日子變得濕潤;文化，恰似一縷春風(fēng)，雖細(xì)微，卻可以使我們煩躁的日子變得舒爽;文化，恰似一場春雨，雖綿軟，卻可以使我們狂躁的內(nèi)心變得平靜。

文化因其的包容性，包含了古今、中、外。

縱往古史，我們有著善良，謙讓，節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有著大庇天下寒士俱歡顏，安得廣廈千萬間的豪邁精神;有著鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤的堅持;有著凄凄慘慘戚戚的悲傷。《論語》我國儒家的代表作，其中包含著許多為人處世的道理，還有被稱作無韻之離騷的《史記》。

今時，我們繼承傳統(tǒng)文化，并加以創(chuàng)新，使之成為與時俱進(jìn)的優(yōu)秀文化。弘揚社會主義核心價值觀，這就是一種文化的創(chuàng)新。

莫言，作為一名中國作家，獲得了諾貝爾文學(xué)獎。還有一位女作家多年前以《無聲告白》這一書奪得了歐美眾多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》擊敗了許多外國作家。但國外也有著許多優(yōu)秀的文化。在許多歐美的大國，將向行人鳴笛這一行為視為不道德的行文，在那些國家，司機(jī)會在距離行人三四米的地方停車，讓行人先通過。

文化具有多樣性，各個國家都有各個國家的優(yōu)秀文化，雖然其內(nèi)容不盡相同，但他們對我們的思想，道德有著很大的影響，不管是詩詞還是書籍，它們都影響著那個時期的人的行為。

文化在發(fā)展過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，他可以提高我們的文化素養(yǎng)，讓我們在日常生活中被熏陶，在潛移默化中成為一個高素質(zhì)的人。

文化似頂梁支柱，沒有它，就是一堆無用的瓦磚;文化似一艘輪船的發(fā)動機(jī)，沒有它，就是一個靜止不動的巨架;文化是飛機(jī)的導(dǎo)航，沒有它，就只能無目的的飛行。

要講文化自信作文 【篇5】

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。

其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！

我們要不斷發(fā)揚源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界！

要講文化自信作文 【篇6】

中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴(yán)聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

然而，所有的驕傲，所有的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：我們，做錯了嗎？

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。

丟失了。

我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個東西，還是中國么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：英語是世界性的語言殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認(rèn)為：外國的就是最好的，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

他們?yōu)榱俗非蠖非螅砩夏欠N身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：選中國文化！

理應(yīng)如此。

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！