讀書筆記|學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（集錦20篇）
發(fā)表時(shí)間：2022-03-15學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（集錦20篇）。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（1）
姓??? 名 性??? 別 男
出生年月 1985年9月 身??? 高 166cm
籍??? 貫? 居住地
民??? 族 漢 政治面貌 團(tuán)員
畢業(yè)院校 安徽省中醫(yī)學(xué)院 專??? 業(yè)
求職類型 應(yīng)屆畢業(yè)生
聯(lián)系方式 移動(dòng)電話：
家庭電話：
E_Mail：
QQ/MSN：
教育經(jīng)歷 8月-6月 就讀六安一中
209月-6月 就讀安徽中醫(yī)學(xué)院
實(shí)踐經(jīng)歷 暑期在五里墩村衛(wèi)生院見習(xí)兩個(gè)月 暑期在六安市中醫(yī)院院見習(xí)兩個(gè)月 07年12月至12月在國家三甲醫(yī)院六安市中醫(yī)院實(shí)習(xí)，
中醫(yī)學(xué)(臨床醫(yī)學(xué))簡歷
，技能水平熟悉掌握內(nèi)、外、婦、兒等各種臨床常見病的診斷以及治療原則，基本具備醫(yī)院工作所需的各種能力，熟悉醫(yī)院運(yùn)作程序，能獨(dú)立完成各種常用臨床技能操作及病歷書寫。
自我評價(jià) 我的專業(yè)學(xué)習(xí)涉及內(nèi)容相當(dāng)廣泛，包括基礎(chǔ)、臨床、預(yù)防等。在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，為了補(bǔ)充和擴(kuò)展自己的知識(shí)面，我廣泛閱讀各種書籍期刊，盡量使自身更快成長為一專多能型人才。
求職意向 ,,,臨床各科
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（2）
僅僅一年的實(shí)習(xí)生活就要結(jié)束了。回顧這段時(shí)間的點(diǎn)滴，雖然不能說熱情很高，但畢竟我們?yōu)榇烁冻隽撕芏嘈难睦锊豢杀苊獾貢?huì)有興奮。現(xiàn)在要離開帶領(lǐng)我們踏入醫(yī)生行列的老師們，心中的確有萬分的不舍，但天下無不散之筵席，此次的分別是為了下次更好的相聚。第一次作為醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)讓我們記住一生。在這里，我們小組的六位小組成員總結(jié)了這一年的工作和學(xué)習(xí)，希望從中發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)缺點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作增加經(jīng)驗(yàn)。
臨床實(shí)習(xí)是理論學(xué)習(xí)階段的鞏固和加強(qiáng)，也是臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，也是我們就業(yè)前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短，但對我們每個(gè)人都很重要。我們倍償珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì)，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
剛進(jìn)病房，總是感到茫然，臨床工作處于陌生狀態(tài)，自己在這樣的新環(huán)境中能做的事沒有成型的概念。幸運(yùn)的是，我們有老師向我們介紹各科的情況，介紹規(guī)章制度、各級醫(yī)師的責(zé)任等，教授老師們豐富的經(jīng)驗(yàn)，能夠迅速適應(yīng)醫(yī)院各科的臨床工作。盡快適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作奠定了良好的基礎(chǔ)。這是實(shí)習(xí)階段的收獲之一。學(xué)習(xí)適應(yīng)，學(xué)習(xí)在新環(huán)境中成長和生存。
到病房實(shí)習(xí)，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)技能操作。實(shí)習(xí)的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種診療技能。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不放心”的帶教原則下，我們積極努力的爭取每一次的鍛煉機(jī)會(huì)，同時(shí)還不斷豐富臨床理論知識(shí)，積極主動(dòng)地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師。
教，做好知識(shí)筆記。遇到老師沒空解答時(shí)，我們會(huì)在工作之余查找書籍，或向老師及更多的人請教，以更好的加強(qiáng)理論知識(shí)與臨床的結(jié)合。按照學(xué)校和醫(yī)院的要求我們積極主動(dòng)地完成了病歷的書寫，教學(xué)查房，病例討論，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達(dá)等各方面的能力。
在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的，我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵循無菌原則。我們在內(nèi)、外、婦、兒各個(gè)科室里，都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作，在帶教老師的指導(dǎo)下，對各種常見病，多發(fā)病能較正確地進(jìn)行預(yù)防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。本著三基、三嚴(yán)的精神，培養(yǎng)和提高了我們獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的能力。
在這段短暫的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我們的收獲很多很多，如果用簡單的詞匯來概括就顯得言語的蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和清晰的表達(dá)我們受益匪淺。實(shí)習(xí)期間的收獲將為我們今后工作和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。總之在感謝醫(yī)院培養(yǎng)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲時(shí)，我們將以更積極主動(dòng)的工作態(tài)度，更扎實(shí)牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識(shí)，走上各自的工作崗位，提高臨床工作能力，對衛(wèi)生事業(yè)盡心盡責(zé)!
我不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在師友的幫助下，我具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，系統(tǒng)地掌握了醫(yī)學(xué)專業(yè)課程。同時(shí)，在不滿足于學(xué)好理論課的同時(shí)也注重于對各種相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
我熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，并立志獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)!。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（3）
中醫(yī)古籍，汗牛充棟，浩如煙海，總有讓人不知從何看起的感覺，但是在這么多年的醫(yī)書中，也有我們必須學(xué)習(xí)的，那就是中醫(yī)經(jīng)典著作，可是現(xiàn)在很多人不重視經(jīng)典的學(xué)習(xí)，認(rèn)為經(jīng)典學(xué)習(xí)已經(jīng)過時(shí)，里面的文字意深難懂，千多年前的古書至今如寶收藏，但實(shí)際上，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為首的四大經(jīng)典，還包括《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》和“溫病學(xué)”歷來被奉為經(jīng)典，能夠被稱為經(jīng)典必經(jīng)是經(jīng)得起考驗(yàn)，大部分歷代著名的醫(yī)家，均能有效地幫助掌握中醫(yī)理論。因此，中醫(yī)本科課程中開始學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了中醫(yī)，中醫(yī)古籍經(jīng)典是一個(gè)中醫(yī)生必讀之作。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論奠基之作，其豐富的理論至今還沒有人能把它完全解析，講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法。同時(shí)也是治未病等關(guān)于生命的百科全書，其中針灸理論知識(shí)在今世界具有巨大的影響力，它是一部偉大的中國傳統(tǒng)文化奇書，內(nèi)容豐富，不僅涉及醫(yī)學(xué)，而且涵蓋了天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、人文學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。當(dāng)時(shí)先進(jìn)的各項(xiàng)科學(xué)成就。因此，要讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》要追溯秦漢歷史背景。《傷寒雜病論》是奠定中醫(yī)辯證論治體系的重要著作，其中的理法方藥，繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古代醫(yī)籍的基本理論，以六經(jīng)傷寒，以臟腑論疾病，為中醫(yī)臨床各科提供了辯證和治療的示范，它一直指導(dǎo)著后世醫(yī)家的臨床實(shí)踐，其中劉河間依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)“火”于“熱”的病機(jī)條文，結(jié)合《傷寒》，首創(chuàng)“火熱論”，世稱“寒涼派”李東垣發(fā)揮《內(nèi)經(jīng)》“胃氣”結(jié)合《難經(jīng)》、《金匱》，提出“脾胃論”世稱“補(bǔ)土派”，張子和發(fā)揮經(jīng)文治責(zé)創(chuàng)立了“汗、吐、下”三法，世稱“攻下派”金元時(shí)的學(xué)術(shù)，特色鮮明各自不同角度闡釋經(jīng)典，對明清及今后醫(yī)家產(chǎn)生發(fā)展規(guī)律及其診治和預(yù)防的一門獨(dú)立學(xué)科，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程，大致可分為萌芽時(shí)期，成長時(shí)期，成熟時(shí)期，具有代表的是葉天士、薛生白、吳鞠通、王夢英四大溫病學(xué)家的著作及學(xué)術(shù)成就，提出“正氣存內(nèi)，邪不可干”預(yù)防思想和“三焦”辯證的獨(dú)特思想。
通過四大經(jīng)典的朗讀，老師的講解，給我的認(rèn)知是：一，樹立中醫(yī)學(xué)習(xí)的信心，眾所周知，中醫(yī)教育其實(shí)并未能培養(yǎng)中醫(yī)人才，由于各種因素如課程培養(yǎng)目標(biāo)過于廣闊，培養(yǎng)模式過于單一，未能培養(yǎng)扎實(shí)的辯證論治思維，不注重中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，欠缺方法及中西醫(yī)比較課程，學(xué)習(xí)混淆中西醫(yī)概念等，經(jīng)過老師在課堂上深入淺出的講解，很多都是老師經(jīng)驗(yàn)介驗(yàn)，特別是感受到了老師對中醫(yī)經(jīng)典的熱愛和絕對的支持，使自己受到感染，樹立堅(jiān)定的信心。二，培養(yǎng)自身辯證論治思維是理論核心所在。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》已奠定了中醫(yī)的辯證論治體系及發(fā)展出各種中醫(yī)的辯證方法，現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)典就是要學(xué)好這些理論，培養(yǎng)這種思維，而真正的中醫(yī)理論部分就是四大經(jīng)典，因此，背誦原文理解是學(xué)習(xí)經(jīng)典的前提。三，熟讀誦讀經(jīng)典更要在實(shí)踐中運(yùn)用經(jīng)典，在課堂上，老師很多次不厭其煩的要求我們背誦條文，可是我們都沒有注重，總是對經(jīng)典的學(xué)習(xí)以理解為主，看著老師隨口而出的經(jīng)典條文，所述的醫(yī)案病例，兩者結(jié)合如一，真的感覺慚愧，想在臨床看病時(shí)候就想經(jīng)典。可是頭腦一片空白，不知從何下手，看不出個(gè)所以然，條文的熟記更重要是在實(shí)踐中去運(yùn)用才會(huì)有所獲，也才會(huì)知道自己的不足。
至今，課程已經(jīng)結(jié)束了，收獲不少不多，還希望繼續(xù)開設(shè)這門課程，可是已經(jīng)不現(xiàn)實(shí)，其中自身思考因素更重，問題和疑問全是，我只有自立熟讀經(jīng)典找答案，也需要在以后的工作中更深入的學(xué)習(xí)理解經(jīng)典體會(huì)并加以解決。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（4）
中醫(yī)作為中國文化的一個(gè)象征，以其獨(dú)特的診療方法，始終受到人們的青睞，并歷久彌新。在未來社會(huì)，掌握與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本知識(shí)，了解中醫(yī)學(xué)科和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展方向的中醫(yī)人才，將特別走俏。
一、中醫(yī)學(xué)專業(yè)就業(yè)前景
中醫(yī)作為中國文化的一個(gè)象征，以其獨(dú)特的診療方法，始終受到人們的青睞，并歷久彌新。在未來社會(huì)，掌握與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本知識(shí)，了解中醫(yī)學(xué)科和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展方向的中醫(yī)人才，將特別走俏。
總體來看，藥科類畢業(yè)生供小于求，各醫(yī)藥公司、制藥廠是吸收這類畢業(yè)生的大戶，制藥業(yè)對人才的需求是穩(wěn)中有升。據(jù)中國藥科大學(xué)、沈陽藥科大學(xué)、四川大學(xué)華西藥學(xué)院、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部藥學(xué)院就業(yè)工作負(fù)責(zé)人介紹，近幾年，這幾所學(xué)校的畢業(yè)生就業(yè)率接近100%，總體供需比達(dá)到1∶3～1∶4。據(jù)了解，中藥學(xué)畢業(yè)生在選擇工作時(shí)主要考慮單位的發(fā)展方向和知名度、是否能給自己提供充足的發(fā)展空間、工作地點(diǎn)和薪酬水平。“目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)大環(huán)境普遍不好，他們的就業(yè)也日趨理性和務(wù)實(shí)”。中國藥科大學(xué)學(xué)生工作處余處長說，學(xué)校結(jié)合市場需求，開設(shè)的專業(yè)和招生數(shù)量與人才需求基本吻合。學(xué)生更注重對自己動(dòng)手能力的培養(yǎng)，能結(jié)合自己的專長，選擇適合的工作。
社會(huì)對藥學(xué)人才的需求正在增加，中藥學(xué)專業(yè)的大學(xué)生就業(yè)率高達(dá)95%。制藥業(yè)發(fā)展較快，尤其是生活水平提高以后，人們對保健品的需求在增大，企業(yè)對藥學(xué)人才比較青睞。
近來，醫(yī)患關(guān)系緊張系數(shù)不斷上升，尤以“浙江溫嶺殺醫(yī)案”為代表。此事似導(dǎo)火線一般，大大激化了醫(yī)患之間的矛盾，使雙方更顯得水火不容。面對這種現(xiàn)狀，我們就不得不考慮中醫(yī)未來就業(yè)的前景了。
中醫(yī)類畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀及中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前景:
中醫(yī)新老醫(yī)生替換周期過長
在大部分人民醫(yī)院中的中醫(yī)科室極少，而在中醫(yī)院，盡管其中醫(yī)科室明顯要多，但還是以西醫(yī)為主體，而中醫(yī)醫(yī)生主要以名老為主，至于剛畢業(yè)的中醫(yī)院校的學(xué)生，往往都不太受歡迎，因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)豐富，一些醫(yī)院寧可返聘退休醫(yī)生也不愿招新人。而大學(xué)生的就業(yè)取向卻是非發(fā)達(dá)地方不去，非縣地級市醫(yī)院不去，從而導(dǎo)致人才的嚴(yán)重浪費(fèi)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院，衛(wèi)生所等常年招不到一個(gè)碩士生，連本科生有時(shí)也留不住。調(diào)查結(jié)果顯示，因?yàn)橐郧暗拿现嗅t(yī)從我國醫(yī)療水平的`年代走過來積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，如今仍在工作崗位上，使得整個(gè)中醫(yī)就業(yè)周期大大加長.
中醫(yī)相對西醫(yī)而言經(jīng)濟(jì)效益太低
中醫(yī)科室的經(jīng)濟(jì)效益比較低，相對于西醫(yī)院來說收入更低。同時(shí)西醫(yī)院的診斷設(shè)備比中醫(yī)院先進(jìn)，西醫(yī)的思維方式與中醫(yī)截然不同。而現(xiàn)代人從小接受的教育就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一些基本常識(shí)，反而沒有接觸過中醫(yī)的文化，所以在醫(yī)院的選擇上，大多數(shù)患者會(huì)選擇西醫(yī)院，從而導(dǎo)致中醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益太低。
醫(yī)生按醫(yī)療水平而言是供不應(yīng)求的
就整個(gè)醫(yī)療行業(yè)來說，并不是我國的人均醫(yī)生人數(shù)及醫(yī)療衛(wèi)生水平都處于一個(gè)較低水平。隨著社會(huì)的發(fā)展及人們對自身健康的重視程度的不斷提高，整個(gè)社會(huì)對醫(yī)生的需求應(yīng)該是越來越多。在國家政策的指導(dǎo)下，中醫(yī)的人才必然會(huì)供不應(yīng)求的。
行業(yè)間的待遇不公平
剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生就業(yè)門檻高，待遇低，導(dǎo)致就業(yè)多元化。“無論哪個(gè)行業(yè)，首先需要的就是生存，每個(gè)人都需要養(yǎng)家糊口，畢業(yè)時(shí)醫(yī)院承諾的工資低，因此我認(rèn)為極不公平，所以就放棄去當(dāng)醫(yī)生。”此話代表了很多人的觀點(diǎn)。剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生是經(jīng)濟(jì)為薄弱的時(shí)期，漫長的學(xué)制，嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，影響著他們的擇業(yè)觀，迫使他們選擇了其他相對有較高收入的行業(yè)。學(xué)了五年甚至七年，畢業(yè)之后還不能解決生活問題，這正應(yīng)證了一句話：畢業(yè)就等于失業(yè)。行業(yè)間的不公平待遇，是導(dǎo)致畢業(yè)生離開醫(yī)生崗位的關(guān)鍵。
中醫(yī)應(yīng)開拓更廣闊的全科醫(yī)學(xué)市場
隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，醫(yī)學(xué)教育事業(yè)取得了長足進(jìn)步，高級中醫(yī)人才逐年增加，各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)對執(zhí)業(yè)醫(yī)師準(zhǔn)入門檻的提高，導(dǎo)致大學(xué)本科中醫(yī)專業(yè)出現(xiàn)就業(yè)難、招生難，學(xué)生素質(zhì)整體下滑的局面。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，人們比較重視中醫(yī)，所以很多疾病的治療，人們愿意選擇中醫(yī)治療。這也就要求中醫(yī)學(xué)專業(yè)需要掌握全科醫(yī)學(xué)的知識(shí)，以發(fā)揮其優(yōu)勢。在基層，很多群眾由于西醫(yī)院檢查、治療費(fèi)用偏高，而愿意選擇簡便低廉的中醫(yī)進(jìn)行治療。中醫(yī)尤其是中醫(yī)全科醫(yī)學(xué)應(yīng)該是很不錯(cuò)的選擇。我們就必須做到打破傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)范圍，考慮向全科醫(yī)學(xué)發(fā)展。這樣不僅可以傳承中醫(yī)的原有特色，而且可以促使中醫(yī)發(fā)展壯大，使學(xué)生就業(yè)渠道增多。因此，為了找到適合自身的工作就必須扎實(shí)理論知識(shí)，提升自身的臨床實(shí)踐能力，并要保持著始終一切為臨床服務(wù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，把理論知識(shí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合，靈活運(yùn)用。
對中醫(yī)學(xué)就業(yè)前景的預(yù)估
目前，大學(xué)生眼高手低，專業(yè)知識(shí)和基本操作技能還不夠扎實(shí)，這才是畢業(yè)生就業(yè)難的切實(shí)所在。而中醫(yī)本身具有獨(dú)特優(yōu)勢和無窮潛力，在各個(gè)方面(內(nèi)、外、婦、兒、疑難雜病、保健、養(yǎng)生等方面)都具有自己的優(yōu)勢，這是西醫(yī)學(xué)不可比的。因此，中醫(yī)(全科醫(yī)學(xué))專業(yè)畢業(yè)生要扎實(shí)自己的專業(yè)技能，以便在工作中發(fā)揮出中醫(yī)應(yīng)有的魅力，將我國的傳統(tǒng)精華發(fā)揚(yáng)光大。只要專業(yè)知識(shí)夠扎實(shí)，綜合素質(zhì)夠全面，謀得一個(gè)職業(yè)還不是問題的，成功的關(guān)鍵得看自己。
中醫(yī)講，上工治未病，下工治已病，中醫(yī)的博大精深能更好的為人類健康事業(yè)服務(wù)，這就意味著未來中醫(yī)養(yǎng)生可能會(huì)成為主流。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。為實(shí)現(xiàn)就業(yè)，以中醫(yī)之道武裝自己，中國夢，中醫(yī)夢，從個(gè)人做起，易就業(yè)，鑄人才，為中國的崛起而積極就業(yè)吧。
二、中醫(yī)學(xué)專業(yè)就業(yè)方向
中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在各級中醫(yī)院、中醫(yī)科研機(jī)構(gòu)及各級綜合性醫(yī)院等部門從事中醫(yī)臨床醫(yī)療工作和科學(xué)研究工作。
中醫(yī)學(xué)就業(yè)崗位包括：美容師、中醫(yī)師、中醫(yī)科醫(yī)生、中醫(yī)醫(yī)生、中醫(yī)醫(yī)師、美容導(dǎo)師、中醫(yī)、中醫(yī)科、中醫(yī)科醫(yī)師、醫(yī)藥銷售代表、中醫(yī)理療師、護(hù)士等。
中醫(yī)講，上工治未病，下工治已病，中醫(yī)的博大精深能更好的為人類健康事業(yè)服務(wù)，這就意味著未來中醫(yī)養(yǎng)生可能會(huì)成為主流。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。為實(shí)現(xiàn)就業(yè)，以中醫(yī)之道武裝自己，中國夢，中醫(yī)夢，從個(gè)人做起，易就業(yè)，鑄人才，為中國的崛起而積極就業(yè)吧。
擴(kuò)展：
中醫(yī)專業(yè)最好的大學(xué)
截至目前，開設(shè)中醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)共計(jì)51所，在這些高校中，中醫(yī)學(xué)專業(yè)最好的大學(xué)有：
1、北京中醫(yī)藥大學(xué)
北京中醫(yī)藥大學(xué)是一所以中醫(yī)藥學(xué)為主干學(xué)科的全國重點(diǎn)大學(xué)，始建于1956年，學(xué)校現(xiàn)有3個(gè)校區(qū)，分別為和平街校區(qū)、望京校區(qū)和良鄉(xiāng)校區(qū)，是唯一進(jìn)入國家“211工程”建設(shè)的高等中醫(yī)藥院校，也是國家“985優(yōu)勢學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”建設(shè)高校，直屬教育部管理，由教育部、國家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)(原衛(wèi)生部)、國家中醫(yī)藥管理局和北京市共建。
2、廣州中醫(yī)藥大學(xué)
廣州中醫(yī)藥大學(xué)位于美麗的羊城廣州，2000年轉(zhuǎn)為中央和地方共建、以廣東省管理為主，為國內(nèi)首批擁有碩士、博士學(xué)位授予權(quán)的單位，擁有碩士研究生推薦免試資格，兩次接受教育部本科教學(xué)工作水平評估結(jié)果均為優(yōu)秀。現(xiàn)為廣東省"211工程"重點(diǎn)建設(shè)高校。學(xué)校有廣州三元里、大學(xué)城2個(gè)校區(qū)，占地1377畝，建筑78萬多平方米，設(shè)備總值4.9億元。
3、上海中醫(yī)藥大學(xué)
創(chuàng)立于1956年的上海中醫(yī)藥大學(xué)，是新中國誕生后國家首批建立的四所中醫(yī)藥高等院校之一，也是上海市屬高校中唯一的一所醫(yī)科類重點(diǎn)特色院校。學(xué)校位于浦東新區(qū)張江高科技園區(qū)科研教育區(qū)內(nèi)，占地500余畝，教學(xué)設(shè)施齊全、環(huán)境優(yōu)美，在上海建設(shè)“創(chuàng)新型城市”戰(zhàn)略布局中，已成為“張江藥谷”的重要組成部分。
4、湖南中醫(yī)藥大學(xué)
學(xué)校創(chuàng)辦于1934年，2012年學(xué)校進(jìn)入一本招生序列。學(xué)校現(xiàn)有含浦、東塘2個(gè)校區(qū)，總占地面積1000余畝，校舍建筑面積47萬平方米。學(xué)校下設(shè)17個(gè)學(xué)院、16個(gè)研究中心（所）。學(xué)校圖書館藏書109.7萬冊，線裝古籍2.5萬余冊。擁有教學(xué)科研儀器設(shè)備總值1.50億元，有40萬元以上的貴重儀器設(shè)備17臺(tái)件、多媒體教室165間。
5、天津中醫(yī)藥大學(xué)
學(xué)校始建于1958年，原名天津中醫(yī)學(xué)院，2006年正式更名為天津中醫(yī)藥大學(xué)。學(xué)校正在建設(shè)中的新校區(qū)座落于天津市靜海縣團(tuán)泊湖畔，占地2600余畝，建筑面積60余萬平方米，將建設(shè)成為全國最大的中醫(yī)藥博物館、中藥植物園；全國最先進(jìn)的中醫(yī)藥科技園及中醫(yī)藥國際教育中心。
6、成都中醫(yī)藥大學(xué)
成都中醫(yī)藥大學(xué)原名成都中醫(yī)學(xué)院，創(chuàng)建于1956年，是在周恩來等黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的親切關(guān)懷下，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國最早的四所中醫(yī)藥高等院校之一。學(xué)校占地面積1800畝，有16個(gè)學(xué)院、34個(gè)本科專業(yè)，全日制在校學(xué)生2.2萬人，其中研究生2000余人。
7、山東中醫(yī)藥大學(xué)
山東中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)建于1958年，1981年成為山東省重點(diǎn)高校，是教育部本科教學(xué)工作水平評估優(yōu)秀學(xué)校、山東省唯一一所獨(dú)立設(shè)置的醫(yī)藥科大學(xué)、山東省首批五所應(yīng)用基礎(chǔ)型人才培養(yǎng)特色名校之一。學(xué)校在省屬高校中擁有國家級重點(diǎn)學(xué)科最多，最早獲得碩士、博士學(xué)位授權(quán)，最早設(shè)立博士后科研流動(dòng)站，最早成為國家“973”項(xiàng)目首席承擔(dān)單位，碩士點(diǎn)數(shù)量位居全國同類院校前列。
8、南京中醫(yī)藥大學(xué)
南京中醫(yī)藥大學(xué)始建于1954年，是全國建校最早的中醫(yī)藥高等院校之一。學(xué)校坐落于南京，擁有仙林和漢中門兩個(gè)校區(qū)。現(xiàn)有各類在校生近2萬名，設(shè)有基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、第一臨床醫(yī)學(xué)院、第二臨床醫(yī)學(xué)院、藥學(xué)院、經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院、護(hù)理學(xué)院、外國語學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院、心理學(xué)院共9所直屬學(xué)院，26個(gè)本科專業(yè)，涉及醫(yī)、管、理、工、經(jīng)、文等6個(gè)學(xué)科門類。
9、黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)
黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)始建于1954年，經(jīng)六十年的建設(shè)與發(fā)展，學(xué)校已成為具有較高教學(xué)、科研、醫(yī)療水平，在國內(nèi)外有一定影響的高等中醫(yī)藥院校，現(xiàn)為黑龍江省重點(diǎn)建設(shè)的高水平大學(xué)。2008年被確定為國家中醫(yī)臨床研究基地建設(shè)單位，2009年和2014年被評為全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位。
10、浙江中醫(yī)藥大學(xué)
浙江中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)建于1953年6月，時(shí)名為浙江省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校，2015年9月濱江學(xué)院遷建工程（富春校區(qū)）竣工并投入使用。學(xué)校占地千畝，總建筑面積逾47萬平方米，設(shè)有濱文校區(qū)和富春校區(qū)。學(xué)校是全國首批招收和培養(yǎng)中醫(yī)藥研究生、獲得港澳臺(tái)地區(qū)招生權(quán)、免試招收香港學(xué)生的高等中醫(yī)藥院校。
11、安徽中醫(yī)藥大學(xué)
安徽中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)建于1959年。2011年，省政府批準(zhǔn)在安徽中醫(yī)學(xué)院的基礎(chǔ)上組建成立安徽省中醫(yī)藥科學(xué)院。2013年，教育部同意安徽中醫(yī)學(xué)院更名為安徽中醫(yī)藥大學(xué)。2009年學(xué)校以優(yōu)異成績通過國家教育部中醫(yī)學(xué)專業(yè)試點(diǎn)認(rèn)證。少荃湖新校區(qū)建設(shè)被列入安徽省“861”計(jì)劃，2013年上半年一期工程竣工并投入使用。
12、遼寧中醫(yī)藥大學(xué)
遼寧中醫(yī)藥大學(xué)成立于1958年，主校區(qū)位于省會(huì)城市沈陽，分校區(qū)位于濱城大連和藥都本溪，是遼寧省唯一一所培養(yǎng)中醫(yī)、中藥、針灸推拿、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、高級護(hù)理和醫(yī)學(xué)相關(guān)類人才的高等院校。2013年組建成立遼寧省中醫(yī)藥科學(xué)院。
13、湖北中醫(yī)藥大學(xué)
湖北中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)建于1958年，其前身是成立于1954年的湖北省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校，是湖北省唯一一所高等中醫(yī)藥本科院校，國家教育部本科教學(xué)工作水平合格評估優(yōu)秀學(xué)校。2010年3月18日，教育部批準(zhǔn)湖北中醫(yī)學(xué)院更名為湖北中醫(yī)藥大學(xué)。在半個(gè)世紀(jì)的高等中醫(yī)藥教育實(shí)踐中，積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，已形成“中醫(yī)中藥并舉，文理工管相融”的辦學(xué)格局。
14、云南中醫(yī)學(xué)院
云南中醫(yī)學(xué)院成立于1960年，是全國第二批成立的高等中醫(yī)藥本科院校。學(xué)校現(xiàn)有教職工680人，其中，專任教師591人，國家級專家19人，省級專家40人，博士學(xué)歷101人。有全日制學(xué)生10306人，各類成人教育學(xué)生9655人。學(xué)校擁有兩個(gè)校區(qū)，占地面積763.20畝，其中呈貢校本部730.33畝，白塔校區(qū)32.87畝，總建筑面積27.3萬㎡。
15、首都醫(yī)科大學(xué)
首都醫(yī)科大學(xué)建校于1960年，是北京市重點(diǎn)高等院校，已故著名泌尿外科專家、兩院院士、全國人大常委會(huì)副委員長吳階平教授為首任校長。現(xiàn)任黨委書記李明教授，校長呂兆豐教授。學(xué)校校本部設(shè)有10所學(xué)院和1所研究院。
16、長春中醫(yī)藥大學(xué)
長春中醫(yī)藥大學(xué)前身為1958年成立的長春中醫(yī)學(xué)院，2006年更名長春中醫(yī)藥大學(xué)。五十多年來，學(xué)校為國家培養(yǎng)輸送4萬余名畢業(yè)生，校友遍及海內(nèi)外，為國家和吉林省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的人力和智力支撐。學(xué)校在充分發(fā)揮自身的品牌、學(xué)科和人才優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)涵建設(shè)與外延建設(shè)的齊頭并進(jìn)，取得了多項(xiàng)具有標(biāo)志性意義的成就，被評為全國畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高校。
17、福建中醫(yī)藥大學(xué)
福建中醫(yī)藥大學(xué)原名福建中醫(yī)學(xué)院，創(chuàng)建于1958年，是我國創(chuàng)辦較早的高等中醫(yī)藥院校之一，是福建省重點(diǎn)建設(shè)高校，2010年3月經(jīng)教育部批準(zhǔn)更名為福建中醫(yī)藥大學(xué)。學(xué)校設(shè)有13個(gè)學(xué)院（部），2個(gè)研究院；有中醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合等2個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科，17個(gè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。現(xiàn)有全日制在校生1.2萬多人，其中研究生1400多人。
18、廣西中醫(yī)藥大學(xué)
廣西中醫(yī)藥大學(xué)位于有“中國綠城”美譽(yù)的廣西壯族自治區(qū)首府南寧市，是我國5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)中唯一獨(dú)立建制的高等中醫(yī)藥院校。學(xué)校于2013年9月整體搬遷到仙葫校區(qū)。學(xué)校是一所以中醫(yī)藥學(xué)科為主，醫(yī)、理、工、管等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，具有鮮明中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥特色，產(chǎn)學(xué)研醫(yī)緊密結(jié)合、對外交流合作優(yōu)勢突出的現(xiàn)代化中醫(yī)藥大學(xué)。
19、河南中醫(yī)藥大學(xué)
河南，是中華民族的主要發(fā)祥地之一，是華夏民族始祖、人文初祖黃帝的故里，是醫(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)。學(xué)校位于省會(huì)鄭州，現(xiàn)有4校區(qū)，分別為龍子湖校區(qū)、東明路校區(qū)、人民路校區(qū)、東風(fēng)路校區(qū)，占地面積1594.94畝。是河南省人民政府和國家中醫(yī)藥管理局共建高校、國家中西部高等教育振興計(jì)劃高校、教育部中國政府獎(jiǎng)學(xué)金生培養(yǎng)高校、博士學(xué)位授權(quán)單位、省級文明單位。
20、山西中醫(yī)學(xué)院
山西中醫(yī)學(xué)院的前身為1978年創(chuàng)辦的山西醫(yī)學(xué)院中醫(yī)大學(xué)班，2001年開始招收碩士研究生，是山西省重點(diǎn)建設(shè)高校、教育部首批卓越醫(yī)生（中醫(yī)）教育培養(yǎng)計(jì)劃改革試點(diǎn)高校。經(jīng)過30多年的建設(shè)發(fā)展，學(xué)校現(xiàn)已建成為一所以中醫(yī)藥學(xué)科為主，具有鮮明中醫(yī)藥特色、產(chǎn)學(xué)研醫(yī)緊密結(jié)合的高等中醫(yī)藥院校，是山西省中醫(yī)藥人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、醫(yī)療及社會(huì)服務(wù)和文化傳承的中心。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（5）
中醫(yī)藥健康服務(wù)管理規(guī)范培訓(xùn)小結(jié)
為進(jìn)一步鼓勵(lì)村衛(wèi)生室、服務(wù)站使用中醫(yī)藥，提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力，發(fā)揮中醫(yī)藥在基本公共衛(wèi)生服務(wù)中的特色優(yōu)勢，潁南社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心于8月10日，組織全辦事處5個(gè)村衛(wèi)生室、1個(gè)服務(wù)站及中心公衛(wèi)科共計(jì)19人進(jìn)行了為期一下午的“中醫(yī)藥健康管理服務(wù)規(guī)范暨技術(shù)規(guī)范”知識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
本次培訓(xùn)共安排了中醫(yī)體質(zhì)辯識(shí)、老年人中醫(yī)健康管理技術(shù)規(guī)范、0-6歲兒童中醫(yī)健康管理技術(shù)規(guī)范、高血壓中醫(yī)健康管理技術(shù)規(guī)范、Ⅱ型糖尿病中醫(yī)健康管理技術(shù)規(guī)范、孕產(chǎn)婦中醫(yī)健康管理技術(shù)規(guī)范等六個(gè)專題內(nèi)容。
通過本次培訓(xùn)，促進(jìn)了基層醫(yī)務(wù)工作人員對基本公共衛(wèi)生中醫(yī)藥服務(wù)總體要求、基本方法、工作流程、實(shí)施步驟、目標(biāo)考核等內(nèi)容的了解，為規(guī)范基本公共衛(wèi)生中醫(yī)藥服務(wù)起到了良好的推動(dòng)作用。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（6）
中醫(yī)學(xué)是我國在生命科學(xué)中最具自主創(chuàng)新能力的領(lǐng)域。近些年來，中醫(yī)學(xué)出現(xiàn)了服務(wù)領(lǐng)域縮小，優(yōu)勢特色淡化，本體傳承危機(jī)等傾向和問題。對此，國家提出推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的戰(zhàn)略方向，而中醫(yī)藥現(xiàn)代化就是要在繼承、發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)特色優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，使中醫(yī)學(xué)從理論到實(shí)踐都得到升華以便更好地滿足時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要。因此，中醫(yī)學(xué)所面臨最為緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，首先是薪火相傳的問題，即要解決在當(dāng)今的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技背景下，如何實(shí)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承。
1中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承戰(zhàn)略提出的背景
1.1繼承是中醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要基礎(chǔ)和前提目前中醫(yī)藥學(xué)的一些先進(jìn)的理念、科學(xué)的認(rèn)知方法、行之有效的技術(shù)手段越來越被現(xiàn)代科學(xué)界和社會(huì)所認(rèn)識(shí)和接受。越來越多的其他相關(guān)學(xué)科的人員對中醫(yī)藥產(chǎn)生了興趣并有意參與到中醫(yī)藥的研究中來，這為中醫(yī)藥的創(chuàng)新發(fā)展提供了良好的條件和難得的機(jī)遇。同時(shí)也出現(xiàn)了一些對中醫(yī)藥只是略知皮毛或僅停留在一些似是而非的概念之上，就簡單聯(lián)系倉促創(chuàng)新的情況，出現(xiàn)了一些利用現(xiàn)代技術(shù)方法為科研而科研的現(xiàn)象。這些都非常不利于中醫(yī)藥的創(chuàng)新發(fā)展，所以迫切需要加強(qiáng)對中醫(yī)藥學(xué)原來的知識(shí)體系、學(xué)術(shù)本質(zhì)、理論精髓、特色優(yōu)勢的闡釋和傳承，從而引導(dǎo)人們創(chuàng)新的方向，使中醫(yī)藥的創(chuàng)新真正有利于中醫(yī)藥的發(fā)展。
1.2中醫(yī)藥學(xué)的傳承面臨前所未有的挑戰(zhàn)
隨著社會(huì)文化環(huán)境的變遷，中醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為:在醫(yī)療方面，由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，一些傳統(tǒng)行之有效的診療技術(shù)〔包括針灸)未能得到很好的繼承和充分的運(yùn)用；名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想未能有效地繼承；中藥飲片的質(zhì)量及使用量大幅度下降;一些傳統(tǒng)的中藥加工炮制方法失傳等等。在教育方面，中醫(yī)注重臨床實(shí)踐、跟師學(xué)藝、熟讀經(jīng)典的成才規(guī)律未被有效傳承等等。在科研方面，臨床的系統(tǒng)觀察與分析、經(jīng)典文獻(xiàn)的整理與應(yīng)用等傳承方法未被很好運(yùn)用和發(fā)展。
1.3中醫(yī)學(xué)的傳承是中國傳統(tǒng)文化傳承的代表
實(shí)際上，中醫(yī)藥的傳承問題只是中國文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展問題的一個(gè)方面。中醫(yī)學(xué)在傳承方面形成了獨(dú)特的機(jī)制和規(guī)律。例如，中醫(yī)學(xué)在傳承方面注重德業(yè)相輔、智能相因、理術(shù)兼顧、注重臨床的教學(xué)過程。在傳承的內(nèi)容上，注重德育和人文教育，并將其置于廣闊、幽深的文化體系中去思考。151中醫(yī)學(xué)作為技術(shù)還只是“黑箱”—知其然，而不必知其所以然;作為藝術(shù)與人的修養(yǎng)、境界相關(guān)，而不僅僅是客觀性知識(shí);作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景的產(chǎn)物，注重的是臨床效果，而非經(jīng)濟(jì)效益，與現(xiàn)時(shí)代的技術(shù)經(jīng)濟(jì)觀念有很大距離。我們應(yīng)該看到，由于忽視了傳統(tǒng)文化資源的重要性，特別是長期沒有尊重中醫(yī)學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律，中醫(yī)藥的文化精神及其行業(yè)規(guī)模都有萎縮的趨勢。
2中醫(yī)學(xué)傳承的基本內(nèi)容和形式
2.1中醫(yī)學(xué)傳承的基本內(nèi)容
中醫(yī)學(xué)傳承“傳什么”其內(nèi)容是隨著社會(huì)發(fā)展與中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的需求而變化、演進(jìn)的，在不同時(shí)期具有不同的特點(diǎn)。與其他自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相比，中醫(yī)學(xué)傳承的實(shí)質(zhì)內(nèi)容不僅是理論知識(shí)、實(shí)踐技術(shù)、道德修為，更重要的是把握其認(rèn)知方式。因此，對認(rèn)知方式的把握，是中醫(yī)學(xué)傳承“傳什么”問題中最具特殊性的內(nèi)容。
2.2中醫(yī)學(xué)傳承的基本形式
中醫(yī)學(xué)傳承“怎么傳”需要與時(shí)俱進(jìn)。中醫(yī)學(xué)傳承問題，是涉及中國文化與科技發(fā)展的重要問題，僅僅依靠目前高等中醫(yī)教育的“工具化”培養(yǎng)模式，使學(xué)生成為一個(gè)好的“醫(yī)匠”己經(jīng)很難了，做出理論和實(shí)踐的創(chuàng)新更難。在現(xiàn)代文化背景下，僅僅“以經(jīng)解經(jīng)”的模式也是不夠的，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)大更新的局面是無法回避的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代中醫(yī)必須克服對西醫(yī)的簡單模仿、對傳統(tǒng)中醫(yī)的異化和肢解，準(zhǔn)確把握中醫(yī)研宄的切入點(diǎn)。在努力提高臨床療效的同時(shí)，對其理論體系作重新解析。更應(yīng)該將其放在產(chǎn)生的自然背景下，利用現(xiàn)代多學(xué)科的知識(shí)，找到中醫(yī)藥的“活頭源水”來豐富和發(fā)展中醫(yī)藥的臨床技術(shù)。其更深刻的意義在于，利用中醫(yī)藥這一原創(chuàng)的思想技術(shù)體系，來啟迪和促進(jìn)我國的“原始技術(shù)創(chuàng)新”建立中國的自主創(chuàng)新體系。
3中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的戰(zhàn)略目標(biāo)
中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的戰(zhàn)略目標(biāo)是:“保護(hù)為先、弘揚(yáng)文化、維護(hù)健康、創(chuàng)新發(fā)展。”
保護(hù)為先:就是要從國家宏觀發(fā)展戰(zhàn)略層面上加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)的保護(hù)，避免市場化對中醫(yī)生存領(lǐng)域的沖擊，避免所謂“科學(xué)主義”對中醫(yī)理論的曲解和支解，從理論、知識(shí)、技術(shù)到實(shí)物，按照其不同的屬性要求，制定相應(yīng)的政策和制度，創(chuàng)新方式和途徑，給予最大限度的保有和留存。
弘揚(yáng)文化:就是要從弘揚(yáng)民族精神的高度挖掘中醫(yī)學(xué)所蘊(yùn)含的中華文化傳統(tǒng)，以中醫(yī)“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為基礎(chǔ)，營造有利于中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)展的思維方式和社會(huì)及文化氛圍，抵制西方文化的不良影響，使中醫(yī)學(xué)的傳播和傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)相互促進(jìn)、
維護(hù)健康:就是要認(rèn)真挖掘中醫(yī)學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的理念、知識(shí)、方法和技術(shù)，充分體現(xiàn)中醫(yī)藥作為應(yīng)用科學(xué)的價(jià)值，發(fā)揮其臨床服務(wù)的優(yōu)勢特色，在實(shí)踐應(yīng)用中促進(jìn)我國和諧社會(huì)的建設(shè)并更好地服務(wù)人類健康。
創(chuàng)新發(fā)展:就是要將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果融入中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)知識(shí)與技術(shù)，通過自主創(chuàng)新，促進(jìn)中醫(yī)理論和技術(shù)的發(fā)展完善，為以后的傳承發(fā)展提供新的源泉。
4中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承戰(zhàn)略的建議
4.1從國家層面加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)的全面、完整保護(hù)
（1）確立中醫(yī)學(xué)傳承的戰(zhàn)略地位。從國家戰(zhàn)略的高度重視中醫(yī)學(xué)傳承的重要意義，把中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承作為我國弘揚(yáng)民族文化、建設(shè)醫(yī)療衛(wèi)生體系、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，乃至構(gòu)建和諧社會(huì)、提高國家核心競爭力的重要戰(zhàn)略。
（2）加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)傳承實(shí)物的保護(hù)。中醫(yī)藥傳承物包括中醫(yī)藥古籍、文物、圖譜、現(xiàn)代出版物、數(shù)據(jù)庫等，所承載的知識(shí)一般可視為文獻(xiàn)化的知識(shí)。文獻(xiàn)化既是存續(xù)形式，也是傳承方式和手段。有創(chuàng)造能力的傳承人通常要從傳承物中獲取知識(shí)，并需要傳授、體會(huì)、感悟;傳承物多由古今傳承人形成，后出的傳承物則承載了前代傳承物和傳承人的知識(shí)。一方面要對己有的傳承物加以保護(hù)，一方面要鼓勵(lì)產(chǎn)生新的補(bǔ)充的傳承物。
（3）加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)傳承人的保護(hù)。掌握、持有或能夠傳承中醫(yī)藥知識(shí)的特定個(gè)人、集體或群體是中醫(yī)藥得以保存和發(fā)展的基礎(chǔ)力量。他們或分布在醫(yī)療、教育、研宄、企業(yè)等行業(yè)內(nèi)，或分散在民間。他們既可能是知識(shí)的承載者、創(chuàng)造者、應(yīng)用者，也可能僅為持有者，也可能幾種角色兼?zhèn)洹ｋx開他們，中醫(yī)藥知識(shí)就會(huì)有部分因失傳而滅絕。建議依據(jù)不同情況，盡快采取措施，固化或轉(zhuǎn)移或傳播其承載的內(nèi)容。
（4）創(chuàng)建一批中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)內(nèi)容的保護(hù)機(jī)構(gòu)。國家出資建立和維護(hù)一批中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的特殊機(jī)構(gòu)，重視對與中醫(yī)藥相關(guān)的傳統(tǒng)知識(shí)與技術(shù)的傳承和保護(hù)，在學(xué)術(shù)研宄上保持寬容、客觀的態(tài)度，收集那些看上去并不符合現(xiàn)代市場需求，或目前無法用現(xiàn)代科技解釋的稀有的、瀕臨滅絕的中醫(yī)傳統(tǒng)項(xiàng)目或掌握傳統(tǒng)項(xiàng)目的人，使其得以延續(xù)。
4.2政府要主動(dòng)承擔(dān)回歸傳統(tǒng)文化、喚起民眾信心的責(zé)任
（1）各級政府要把中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承納入當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展規(guī)劃。中醫(yī)學(xué)是承載和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的各級政府必須以發(fā)展中醫(yī)學(xué)為己任，增加投入，制定規(guī)劃，明確責(zé)任，大力扶持。
（2）加大整個(gè)社會(huì)對中華文明和傳統(tǒng)文化的宣教力度。中醫(yī)學(xué)傳承必須基于良好的傳統(tǒng)文化氛圍，而中醫(yī)學(xué)又是民族文化、民族精神、民眾凝聚力以及民族認(rèn)同感的重要體現(xiàn)形式，因此中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承也是民族文化傳播和弘揚(yáng)的重要載體。建議引導(dǎo)全社會(huì)重新認(rèn)識(shí)多元民族文化的重要價(jià)值，開展專項(xiàng)行動(dòng)，采取多種方式和途徑，加大針對社會(huì)不同群體傳統(tǒng)文化的教育，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的回歸。特別建議在中小學(xué)的課本中加入介紹中醫(yī)藥的內(nèi)容，從兒童開始，誘發(fā)和引導(dǎo)青少年對中醫(yī)藥的興趣，培養(yǎng)民眾對中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感。
（3）加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)科學(xué)性、先進(jìn)性的客觀宣傳。中、西醫(yī)產(chǎn)生于不同的文化背景，其哲學(xué)思想不同，理論迥異，認(rèn)識(shí)和研宄生命和疾病方法也大不相同。中醫(yī)學(xué)盡管在微觀準(zhǔn)確性方面顯得不足，在許多情況下難以像現(xiàn)代醫(yī)學(xué)那樣進(jìn)行定量處理，然而，二者相比，中醫(yī)藥更具有先進(jìn)性和發(fā)展優(yōu)勢，代表著人類醫(yī)療保健的發(fā)展方向。應(yīng)加強(qiáng)對中醫(yī)科學(xué)性、先進(jìn)性和臨床療效以及傳統(tǒng)醫(yī)德的宣傳弘揚(yáng)，加強(qiáng)社會(huì)主流媒介對中醫(yī)的正面宣傳，使廣大群眾客觀看待中醫(yī)、充分相信中醫(yī)、積極使用中醫(yī)，不斷增強(qiáng)民族自信心。
4.3加大對中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)與技術(shù)體系的梳理和研究
（1）系統(tǒng)梳理中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)知識(shí)、理論框架和技術(shù)體系。要認(rèn)識(shí)和尊重中醫(yī)知識(shí)與技術(shù)體系的完整性，開展中醫(yī)藥理論和經(jīng)典文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理和詮釋。傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)的傳承、應(yīng)用與保護(hù)必須維護(hù)其完整性，如果只是片面的、割裂的傳承或保護(hù)其中的某些所謂“有用”的知識(shí)，實(shí)際上是對傳承的阻礙，其最終結(jié)果將導(dǎo)致理論體系破壞。要尊重中醫(yī)學(xué)知識(shí)應(yīng)用的個(gè)體性與普適性規(guī)律，重視因人、因時(shí)、因地制宜。要加強(qiáng)中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的研宄，系統(tǒng)整理中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)知識(shí)和理論框架，梳理中醫(yī)臨床診療技術(shù)體系，豐富發(fā)展生命科學(xué)認(rèn)知體系。充分利用現(xiàn)代多學(xué)科的知識(shí)與技術(shù)多學(xué)科結(jié)合，深入認(rèn)識(shí)和挖掘中醫(yī)藥理論的科學(xué)內(nèi)涵。
（2）加強(qiáng)對中醫(yī)臨床診療技術(shù)的整理、規(guī)范和推廣。大力加強(qiáng)中醫(yī)臨床特色診療技術(shù)的篩選研宄，規(guī)范評價(jià)其安全性、有效性和推廣成熟度。在整理評價(jià)的基礎(chǔ)上，加大對中醫(yī)臨床診療技術(shù)的推廣力度。要進(jìn)一步完善中醫(yī)診療技術(shù)遴選、評價(jià)及推廣的模式，針對不同區(qū)域、不同層次的需求，建立多模
（3）加強(qiáng)對民族醫(yī)藥體系的復(fù)原和挖掘。各民族的醫(yī)藥正如中醫(yī)藥各有其源流，各具特點(diǎn)規(guī)律，各有臨床優(yōu)勢。對于不同民族的理論體系和實(shí)踐方法，要尊重其理論和實(shí)踐價(jià)值，采取適合的方式方法，恢復(fù)其原貌，加以傳承，不斷豐富發(fā)展、推廣應(yīng)用。
（4）重視收集整理流傳在國外及民間的中醫(yī)藥內(nèi)容。中醫(yī)藥的發(fā)展歷史導(dǎo)致許多有價(jià)值的理論和方法散在民間或國外，建議及時(shí)對散落在民間和流失在國外的中醫(yī)藥內(nèi)容，如特殊理論、秘方和技術(shù)等進(jìn)行搶救性的發(fā)掘和回收。同時(shí)，制定相關(guān)政策，吸引鼓勵(lì)國外的中醫(yī)藥人員將有關(guān)學(xué)術(shù)內(nèi)容再次回傳國內(nèi)。
4.4完善和創(chuàng)新中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的有效方式
（1）尊重傳統(tǒng)傳承方式。傳統(tǒng)傳承方式以師承、家傳為主，其形式是階段性的一師一徒或一師多徒，傳承脈絡(luò)清晰，其長處是分源別流，能夠反映學(xué)術(shù)思想上的承續(xù)性。理論知識(shí)需要理解和體悟，經(jīng)驗(yàn)、技巧、技能等用語言不易充分表達(dá)者，只有通過師承式傳承才能達(dá)到較好效果。師承傳授具有綜合性，便于形成學(xué)術(shù)流派，在差異中相互促進(jìn)發(fā)展。應(yīng)充分尊重傳統(tǒng)，要給予各種傳承方式的結(jié)果，包括人和成果在臨床應(yīng)用和科研教學(xué)等方面的合理出路。
（2）改革主流院校教育。高等中醫(yī)藥院校和其它大學(xué)所屬中醫(yī)藥院系，要按照中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的原則和思路，根據(jù)辦學(xué)目標(biāo)和模式，研究確立人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式，并相應(yīng)地進(jìn)行課程體系內(nèi)容、授課方式、教學(xué)方法、考試方式、教材等的調(diào)整創(chuàng)新。積極調(diào)整招生面向，改革招生體制、內(nèi)容、方法和標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化生源質(zhì)量，加強(qiáng)人文科學(xué)和臨床實(shí)踐課程在課程體系的比重，努力提高中醫(yī)藥專門人才的素質(zhì)和水平，提升目前主流傳承方式的效果。
（3）探索創(chuàng)新傳承方式。結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境影響和不同需求，鼓勵(lì)開展中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承方式模式的探索研宄。如建立以“師徒制”與現(xiàn)代教育結(jié)合的職業(yè)技術(shù)型現(xiàn)代傳承制度，選聘傳承人，提供傳承條件，制定傳承制度，作為現(xiàn)代院校教育和傳統(tǒng)師承教育的創(chuàng)新，建立與之相匹配的制度措施。
（4）建立傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)應(yīng)用示范機(jī)構(gòu)。制定傾斜政策，創(chuàng)建或設(shè)立特區(qū)，鼓勵(lì)傳承和應(yīng)用純粹的傳統(tǒng)中醫(yī)臨床思維、方式和技術(shù)。一是在中醫(yī)臨床研宄基地的建設(shè)中，強(qiáng)化以保持和發(fā)揚(yáng)特色優(yōu)勢為原則，以科研為導(dǎo)向，最大范圍地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)手段和方法。二是在更多的中醫(yī)院建設(shè)傳統(tǒng)醫(yī)療科室和中心，要求必須應(yīng)用傳統(tǒng)方法和技術(shù)，并在相關(guān)制度方區(qū)，讓確有中醫(yī)傳統(tǒng)診療思維的人員按照自己獨(dú)有的方式開展臨床診療活動(dòng)。
（5）開展針對中醫(yī)特有技術(shù)方法的研究型傳承。設(shè)立科研專項(xiàng)，對目前中醫(yī)一些獨(dú)特的瀕臨滅絕的診療技術(shù)進(jìn)行普查，并組織相應(yīng)的傳承與保護(hù)性研宄。對國內(nèi)現(xiàn)存的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)流派及傳人進(jìn)行保護(hù)性研宄，探索新的試驗(yàn)性、示范性保護(hù)的傳承模式，并與現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)保護(hù)、名老中醫(yī)傳承項(xiàng)目等協(xié)調(diào)。
（6）深入開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想臨證經(jīng)驗(yàn)傳承研究。名老中醫(yī)代表了當(dāng)代中醫(yī)學(xué)最高水平，是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)傳承的典范。建議國家和地方分層次有計(jì)劃地組織對名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)繼承。對名老中醫(yī)在臨床實(shí)踐中對中醫(yī)基礎(chǔ)理論、臨床診斷、臨床治療等方面積累的獨(dú)到學(xué)術(shù)見解、觀點(diǎn)進(jìn)行研宄和提煉。挖掘眾多名老中醫(yī)共性的診療思想和經(jīng)驗(yàn)，揭示名老中醫(yī)臨床診療思維的特點(diǎn)和規(guī)律，可有效地對中醫(yī)基礎(chǔ)理論、臨床診斷方法學(xué)、臨床治療學(xué)有豐富和創(chuàng)新作用的臨床辨證論治方法的規(guī)律進(jìn)行研宄和提煉。總結(jié)中醫(yī)學(xué)重大基礎(chǔ)理論傳承的方法和規(guī)律，探索符合中醫(yī)臨床實(shí)踐需求的現(xiàn)代中醫(yī)辨證方法體系。
（7）加大對中醫(yī)學(xué)古籍文獻(xiàn)整理的支持力度。建議國家設(shè)立專項(xiàng)，增加經(jīng)費(fèi)和人員投入，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，全面開展對各類中醫(yī)古籍、現(xiàn)代文獻(xiàn)以及民族醫(yī)藥文獻(xiàn)的現(xiàn)狀調(diào)查、整理保護(hù)和數(shù)字化研究，提高中醫(yī)藥文獻(xiàn)的利用水平。
4.5加強(qiáng)對中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的評價(jià)研究
（1）研究建立符合中醫(yī)學(xué)自身特點(diǎn)的療效評價(jià)體系。中醫(yī)的傳承需要不斷去偽存真缺乏客觀的療效評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是中醫(yī)理論和臨床技藝傳承的瓶頸問題。建立一種符合中醫(yī)療效特點(diǎn)，適合臨床需求的臨床療效評價(jià)方法和體系，是中醫(yī)臨床急需解決的重大問題。
（2）探索建立符合中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)的研究方法。中醫(yī)有著與中國其他傳統(tǒng)科學(xué)一脈相承的認(rèn)識(shí)論和方法論。在當(dāng)今科技和社會(huì)條件下，如何結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)建適合于中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的能夠被科學(xué)界廣泛認(rèn)可的研宄方法，最終形成既符合中醫(yī)學(xué)自身發(fā)展需求，又能夠?yàn)楫?dāng)下現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理解認(rèn)可的方法體系，也是中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承發(fā)展的最為關(guān)鍵的問題之一。
（3）研究建立對中醫(yī)人才的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系。根據(jù)中醫(yī)學(xué)見仁見智和不同類別需求各異的特點(diǎn)，重點(diǎn)依據(jù)對中醫(yī)學(xué)傳承的深度和廣度，充分考慮對中醫(yī)學(xué)傳承的指標(biāo)和因素，研宄建立針對不同類中的培育和發(fā)展。
（4）建立結(jié)合中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承的成果評判標(biāo)準(zhǔn)。改革現(xiàn)行的中醫(yī)藥科研成果評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整方向和指標(biāo)體系，充分考慮各類醫(yī)療科研教學(xué)成果中的中醫(yī)學(xué)內(nèi)涵和對中醫(yī)學(xué)傳承的貢獻(xiàn)度，專設(shè)中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代傳承成果評價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)體系，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)傳承，促進(jìn)中醫(yī)藥的發(fā)展。
4.6營造有利于傳承發(fā)展的良好的法制和政策環(huán)境
（1）加緊制定有利于中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)展的法律法規(guī)。法律支持的立法重點(diǎn)領(lǐng)域主要應(yīng)集中在以下幾個(gè)方面：一是制訂中醫(yī)藥傳承促進(jìn)法，以法律形式規(guī)定中醫(yī)藥的地位，發(fā)展中醫(yī)藥的方法、途徑、保障方式、推進(jìn)步驟等。二是制訂、完善中醫(yī)藥管理規(guī)范，使中醫(yī)藥研宄、生產(chǎn)和經(jīng)營走上規(guī)范化的軌道。三是加強(qiáng)中醫(yī)藥監(jiān)督管理立法，重點(diǎn)是加強(qiáng)對中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)、中藥生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的監(jiān)督管理。四是加快傳統(tǒng)醫(yī)藥立法的步伐，制定《傳統(tǒng)醫(yī)藥法》。
（2）改革完善適合國情適合中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)展的醫(yī)療衛(wèi)生制度。我國的醫(yī)療衛(wèi)生體系必須是普遍服務(wù)的，真正以全體中國人民作為服務(wù)對象;必須是公平的，真正讓大多數(shù)人都能享受最基本的醫(yī)療服務(wù)；必須是價(jià)格合理的，真正讓大多數(shù)人都能夠支付得起基本醫(yī)療服務(wù)費(fèi)用；必須是方便有效的，真正讓大多數(shù)人能夠享受方便與快捷、效率與效果兼具的基本醫(yī)療服務(wù)。而這樣的新型的醫(yī)療衛(wèi)生保障體系必須以中醫(yī)藥為主、中西醫(yī)并重。要建立這樣的新型體系，必須重建中醫(yī)藥重要戰(zhàn)略地位，改革現(xiàn)行體制中不利于中醫(yī)藥發(fā)揮作用的環(huán)節(jié)和制度，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的重大作用。
（3）大力實(shí)施符合中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)展需求的標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略。隨著標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代的到來，發(fā)達(dá)國家紛紛從技術(shù)戰(zhàn)略發(fā)展到標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略，從技術(shù)立國到知識(shí)產(chǎn)權(quán)立國。我國標(biāo)準(zhǔn)政策還存在重大缺陷，阻礙了我國標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中醫(yī)學(xué)要在現(xiàn)代傳承中保持特色為我所用，就要根據(jù)傳承的需求制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)體系，包括符合中醫(yī)自身特點(diǎn)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、人員標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)等，以促進(jìn)對中醫(yī)學(xué)的更好的傳承和發(fā)展。
（4）加強(qiáng)建立促進(jìn)中醫(yī)藥傳承的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。加強(qiáng)宣傳、培訓(xùn)工作，提高中醫(yī)藥行業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，加快制定中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)，提升中醫(yī)藥行業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與管理工作水平，積極參與國際中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的國際規(guī)則的制定，積極開展中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)綜合保護(hù)策略研究，使中醫(yī)藥傳承成果得到充分的保護(hù)。
5結(jié)語
中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承從一定意義上直接決定著中醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向，決定著中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用，也決定著其承載傳統(tǒng)文化的生死存亡。我國必須把中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代傳承戰(zhàn)略作為中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展的首要戰(zhàn)略選擇，并為之建立專屬的法律體制和社會(huì)文化環(huán)境，方能使中醫(yī)學(xué)及傳統(tǒng)文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（7）
中西醫(yī)結(jié)合自華佗和關(guān)云長刮骨療傷時(shí)就開始了，華佗的手術(shù)做得很好，因此它并不是現(xiàn)在才有的醫(yī)學(xué)技術(shù)，只不過近二十年才開始系統(tǒng)化的結(jié)合，因?yàn)檫@時(shí)候西醫(yī)和中醫(yī)中藥的發(fā)展都非常快，結(jié)合的形式和深度就更加廣泛了。尤其實(shí)在手術(shù)、腫瘤治療等領(lǐng)域，中西醫(yī)結(jié)合是有卓越貢獻(xiàn)的。中西醫(yī)結(jié)合就跟西醫(yī)和營養(yǎng)的結(jié)合一樣，是一種非常自然而然的事情，并不存在什么學(xué)術(shù)之爭、領(lǐng)域之爭，只是治療、康復(fù)過程中的不同分工而已。
中西醫(yī)結(jié)合的提法在我國已經(jīng)有幾十年的歷史，在臨床方面取得了許多令人滿意的成果。但關(guān)于中西結(jié)合的思路至今仍無清晰的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然更談不上形成一整套理論體系。本文從中西醫(yī)各自的特點(diǎn)及“共通”點(diǎn)，從能結(jié)合宏觀與微觀的“黑箱方法”這一角度，通過分析人健康狀態(tài)時(shí)的輸入變量、輸出變量和疾病狀態(tài)時(shí)的輸入變量、輸出變量之間的關(guān)系，來淺析中西醫(yī)結(jié)合切入點(diǎn)，并提及未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的整體性方向。
1 中西醫(yī)學(xué)各自的特點(diǎn)及聯(lián)系
中醫(yī)理論形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，受當(dāng)時(shí)樸素唯物論和辯證法思想的影響，形成了以整體觀念為主導(dǎo)思想，以人體五臟、六腑、經(jīng)絡(luò)等為研究內(nèi)容，以辨證論治為診療特點(diǎn)的理論體系。它是以中國古代樸素的唯物論和辯證法思想，即以氣一元論和陰陽五行學(xué)說為世界觀和方法論，構(gòu)建自身的理論體系，運(yùn)用哲學(xué)的概念和范疇去闡明醫(yī)學(xué)中的一系列問題，并貫穿于中醫(yī)學(xué)理論體系的各個(gè)方面，使氣一元論和陰陽五行學(xué)說成為中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部份。在思維方式上，以形象思維等為主，主要采取取類比象等思維方法；在研究方法上，以觀察法為主；在醫(yī)學(xué)模式上，以樸素的生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式為主；在診斷方面以望、聞、問、切——人的主觀體驗(yàn)為主；在治療上，采用湯劑、情志調(diào)節(jié)為主的內(nèi)治法，和以推拿、針灸等為主的外治法相結(jié)合的全方位治療方法；在發(fā)展模式上，中醫(yī)以不斷充實(shí)、完善已固有的理論框架為主。
西醫(yī)學(xué)發(fā)源于古希臘、羅馬時(shí)期，受當(dāng)時(shí)西方哲學(xué)和自然科學(xué)，特別是哲學(xué)上“還原論”的影響，西醫(yī)將人體分解成各個(gè)不同的系統(tǒng)，從不同角度進(jìn)行研究，從而形成了解剖學(xué)、生理學(xué)等各個(gè)學(xué)科。以實(shí)驗(yàn)手段為主要研究方法；以邏輯方式為其思維特征；在診斷上，除通過人體器官的感受外，還引用物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等手段，對人體感官加以延伸；治療上則根據(jù)不同系統(tǒng)的病變采取化學(xué)藥品、精神安慰、物理手段、生物手段等療法；在發(fā)展模式上，西醫(yī)不斷吸收哲學(xué)，特別是自然科學(xué)發(fā)展的新成果，正從生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化。
從以上對比可知：中醫(yī)和西醫(yī)最本質(zhì)的區(qū)別應(yīng)該是思維方式的區(qū)別，具有整體、系統(tǒng)思維特征的就是中醫(yī)，具有分析、“還原”思維特征的就是西醫(yī)，我們不能把是否運(yùn)用現(xiàn)代科技手段作為中西醫(yī)學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)也可以用現(xiàn)代物理的、化學(xué)的手段延伸自已的視聽范圍。中西醫(yī)學(xué)各有特點(diǎn)，有許多異同之處，但有相通的地方，最大的“共通”之處在于：它們都是以人體為研究對象，都是研究人的健康與疾病。另外，它們的目的都是使人體保證健康，促進(jìn)疾病人體向健康人體轉(zhuǎn)化。這是中西醫(yī)結(jié)合最主要的根據(jù)之一。西醫(yī)發(fā)展的模式，即從生物醫(yī)學(xué)模式向生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化。正與中醫(yī)樸素的生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式不謀而合。這是中西醫(yī)能取得共識(shí)的又一根據(jù)。
以上是我對中西醫(yī)結(jié)合治療的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（8）
個(gè)人信息
yjbys
性 別：女
出生年月：198408
專 業(yè)：中醫(yī)學(xué)
學(xué) 歷：本科
籍 貫：江西余江
教育背景
9月——7月在鷹潭市鐵路中學(xué)讀書
209月——7月在江西中醫(yī)學(xué)院本科畢業(yè)
工作經(jīng)歷：
年1月——201月在江西省東鄉(xiāng)縣人民醫(yī)院實(shí)習(xí)
年1月——2008年7月在福建省壽寧縣中醫(yī)院工作
2008年9月——9月在江西省余江縣中醫(yī)院工作
209月——至今在余江縣洪湖衛(wèi)生院工作
工作經(jīng)驗(yàn)
本人實(shí)習(xí)中，在內(nèi)一科(呼吸，心血管，血液)2個(gè)月;內(nèi)二科(消化，腎內(nèi)，代謝，神經(jīng)內(nèi)科)2個(gè)月;婦產(chǎn)科2個(gè)月，兒科2個(gè)月，外一科3周;外二科3周，中醫(yī)科2個(gè)月，放射科2周，心電圖室2周畢業(yè)參加工作后，主要在內(nèi)科兒科婦產(chǎn)科累積了一定的經(jīng)驗(yàn)。
其它：計(jì)算機(jī)國家二級，英語四級
求職意向：內(nèi)兒科
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（9）
不知不覺已經(jīng)在附一實(shí)習(xí)結(jié)束，這也是我在大學(xué)四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當(dāng)了一回冒牌的實(shí)習(xí)醫(yī)生。在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓(xùn)，可是這些培訓(xùn)對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要適應(yīng)和學(xué)習(xí)很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實(shí)校訓(xùn)短短的八個(gè)字，就是出入校門前永遠(yuǎn)的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個(gè)字不光是運(yùn)用在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學(xué)，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項(xiàng)浩瀚渺茫的工程，在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心?以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即*。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個(gè)榜樣，不是時(shí)代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會(huì)有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點(diǎn)，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標(biāo)在醫(yī)院實(shí)習(xí)的同學(xué)很多，有很多同學(xué)都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時(shí)間，對于我來說，是把實(shí)習(xí)放在首位的，畢竟只有那么一次，時(shí)間是那么的珍貴，豈能浪費(fèi)，正因?yàn)檫@樣我下定決心一定在實(shí)習(xí)期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學(xué)習(xí)的道路上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實(shí)習(xí)期間訂個(gè)目標(biāo)很重要，沒有目標(biāo)，我們就沒有進(jìn)取的方向，而我的目標(biāo)是:在實(shí)習(xí)過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項(xiàng)臨床操作技術(shù)、掌握各項(xiàng)急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標(biāo)之后，就向著目標(biāo)努力，有目標(biāo)的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)醫(yī)院的學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)不同，剛剛實(shí)習(xí)的.同學(xué)可能很深有體會(huì)，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會(huì)了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?/p>
我認(rèn)為:邊干邊學(xué)，干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習(xí)就是應(yīng)該是“實(shí)踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時(shí)間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學(xué)習(xí)方式，并不是像有些同學(xué)說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學(xué)不到，其實(shí)這是方法不得當(dāng)。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個(gè)類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會(huì)先把類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，然后再觀察類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實(shí)踐-書本-再實(shí)踐。事先看書可以指導(dǎo)你的臨床實(shí)踐，事后看書可以對你的臨床實(shí)踐予以校正、補(bǔ)充和深化。對于我們這些初出校門的實(shí)習(xí)生，在學(xué)校里看書是為了學(xué)習(xí)，而在臨床工作中看書則是為了實(shí)踐。
5、注重細(xì)節(jié)在病房里工作，不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細(xì)節(jié):藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我認(rèn)為:邊干邊學(xué)，干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習(xí)就是應(yīng)該是“實(shí)踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時(shí)間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學(xué)習(xí)方式，并不是像有些同學(xué)說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學(xué)不到，其實(shí)這是方法不得當(dāng)。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書;比如來了一個(gè)類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會(huì)先把類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，然后再觀察類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本-實(shí)踐-書本-再實(shí)踐。事先看書可以指導(dǎo)你的臨床實(shí)踐，事后看書可以對你的臨床實(shí)踐予以校正、補(bǔ)充和深化。對于我們這些初出校門的實(shí)習(xí)生，在學(xué)校里看書是為了學(xué)習(xí)，而在臨床工作中看書則是為了實(shí)踐。
6、培養(yǎng)思維在臨床工作，我覺得要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維，這點(diǎn)也是我有所欠缺的，臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維，就要求實(shí)習(xí)醫(yī)生詳細(xì)正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進(jìn)行正確臨床思維的關(guān)鍵，盡管現(xiàn)在先進(jìn)檢查設(shè)備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結(jié)果的作用，只有詳細(xì)的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外，還要建立嚴(yán)密的邏輯思考，在實(shí)習(xí)的過程中，我們實(shí)習(xí)生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學(xué)，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹奥?lián)想”，應(yīng)對病人信息進(jìn)行選擇性編碼，結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個(gè)方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實(shí)質(zhì)，有限度地尋找相關(guān)理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。
7、悟其實(shí)個(gè)人覺得，這一點(diǎn)在于生活中也是不可或缺的，悟，只可意會(huì)，不可言傳。悟。其實(shí)在中醫(yī)科實(shí)習(xí)的體會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述幾點(diǎn)，心之所向，即為天堂，我們心中充滿世界，充滿愛，自然你便能給你的身邊帶來愛，你的身邊都滿滿的是愛，那你的世界，不就是一個(gè)愛的世界嗎?
世人多疾苦，在醫(yī)院實(shí)習(xí)的時(shí)間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責(zé)任，承擔(dān)，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以善人心觀世人，世人皆善!以魔人心觀世人，世人皆瘋!
一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。
本學(xué)期前，我曾上過武當(dāng)山太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責(zé)任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動(dòng)物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責(zé)任，都將一代代傳下，由我們承擔(dān)!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化，思維，帶這個(gè)世界走向光明
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（10）
針灸推拿可以疏通淤阻的經(jīng)絡(luò)，調(diào)氣活血，并有保健養(yǎng)生的作用。消化科后我轉(zhuǎn)到針灸推拿科，中醫(yī)針灸推拿的神奇療效讓人驚呀，特別是對各型疼痛、頸椎并腰椎并中風(fēng)后遺癥及面癱等的治療。針灸科特色明顯，療效確切，已經(jīng)成為中醫(yī)院的特色科室之一。在實(shí)習(xí)期間，老師給我很多動(dòng)手針灸的機(jī)會(huì)。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時(shí)候，可能因?yàn)樘o張，竟在同一位置扎了兩次才把針扎好。后來每天手不離針，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)再有那次的尷尬了吧。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（11）
中醫(yī)理論是基于“氣一元論”思想建立起來的，認(rèn)為氣是世界的本原，整個(gè)宇宙都是由氣構(gòu)成的，人的生理、病理轉(zhuǎn)變也是氣的使然,氣的陰陽平衡是衡量機(jī)體健康與否的標(biāo)準(zhǔn)尺度,氣的狀態(tài)是由醫(yī)者通過望診、聞診、問診、切診等四診之診察方法收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，利用八綱、臟腑、病因、病機(jī)等中醫(yī)基礎(chǔ)理論,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證即氣的狀態(tài)。然后根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法如方劑、針灸、推拿等,這一過程中醫(yī)稱為辨證論治。
四診診斷方法依據(jù)有三條:
①司外揣內(nèi)。意為通過觀察、分析病人的外部表現(xiàn),測知其體內(nèi)的病理變化。
②見微知著,通過觀察局部的、微小的變化，測知整體的、全身的病變。人體是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,其任何一部分都與整體或其它部分密切聯(lián)系，因而局部可反映整體的生理、病理信息。
③以常達(dá)變，即以正常的狀況為標(biāo)準(zhǔn)，通過對比發(fā)現(xiàn)太過或不及的異常變化。意為以健康人體的表現(xiàn)或狀態(tài)去衡量病人，即可發(fā)現(xiàn)病人的異常之處及病變所在，從而為做出正確的診斷提供線索和依據(jù)。
中醫(yī)主要應(yīng)用源于天然的中藥和以疏通經(jīng)絡(luò)為主的各種非藥物治療，用中醫(yī)藥理論對藥物進(jìn)行復(fù)方組合，對人體進(jìn)行有重點(diǎn)的整體治療。在大量長期的臨床實(shí)踐中，先者們根據(jù)不同的癥候總結(jié)出大量的相應(yīng)的藥方，這是我國勞動(dòng)人民在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的智慧結(jié)晶，有是證用是方是中醫(yī)的重要醫(yī)則。中醫(yī)主要是通過調(diào)整機(jī)體的狀態(tài)恢復(fù)患者的健康的，以治未病為主的,所以其治療的范圍有限。
西醫(yī)在診斷疾病過程中，根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),并借助于各種實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備及檢查技術(shù)對疾病進(jìn)行定性和定量分析。包括病因診斷、病理解剖診斷、病理生理診斷等方面。
西醫(yī)主要應(yīng)用化學(xué)藥品和手術(shù)治療，消除病原體的侵襲和彌補(bǔ)機(jī)體的代償功能。隨著技術(shù)的發(fā)展,西醫(yī)治療還有放射治療，介入治療,透析治療，物理治療等等。在治療疾病的不同階段,西醫(yī)可能會(huì)采用一種治療方法,或一種方法為主同時(shí)采用多種治療方法。
西醫(yī)學(xué)的治療原理是針對病變的特異性病因、病理，運(yùn)用藥物的化學(xué)作用性質(zhì)和方式,形成特異性地消除病因、糾正病理的治療。治療思想是針對病因、病理、病位以直接控制的逆施性對抗療法。治療手段的選擇和設(shè)計(jì)是以能夠特異地消除病因、糾正病理為標(biāo)準(zhǔn)，治療活動(dòng)就是運(yùn)用這種手段去消除病因、糾正病理的過程。隨著觀測技術(shù)的進(jìn)步，越來越向更低的微觀層次深入，越來越趨向于在分子水平的層次上理解疾病和醫(yī)學(xué)現(xiàn)象。
量子中醫(yī)學(xué)是在傳統(tǒng)中醫(yī)的框架下，用量子理論轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)中醫(yī)哲學(xué)內(nèi)容構(gòu)建的，認(rèn)為量子可以表征中醫(yī)之氣。其診斷方法是用生物光子分析系統(tǒng)或其他檢測生物超微弱發(fā)光、電磁、熱能等儀器檢測機(jī)體的量子行為，定量確定機(jī)體的狀態(tài),通過建立機(jī)體量子的行為與方劑、針灸等的定量數(shù)理關(guān)系，實(shí)施治療的。量子中醫(yī)學(xué)的治療方法和治療理念與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)一樣，最大的區(qū)別在于量子中醫(yī)學(xué)實(shí)現(xiàn)治療的定量化，中醫(yī)學(xué)則是定性的。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（12）
摘要：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對動(dòng)脈粥樣硬化（AS）發(fā)病機(jī)制的深入探索，不斷啟發(fā)著中醫(yī)藥對AS病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)。目前研究認(rèn)為，AS是由多種原因?qū)е碌膹?fù)雜疾病，其發(fā)病不單純是由于“痰、瘀、毒”三因素，脾腎虧虛，營衛(wèi)失調(diào)，肺失治節(jié)亦是導(dǎo)致AS的重要原因，因此，選用單一作用靶點(diǎn)藥物很難取得滿意療效。而中醫(yī)藥具有多重作用機(jī)制，為有效治療AS提供了可能。近年來臨床采用具有補(bǔ)腎、活血、化痰、益氣、化積等功效的方藥防治AS取得了較好療效；基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)從細(xì)胞自噬、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)應(yīng)激、細(xì)胞凋亡等新視角初步闡釋了中醫(yī)藥治療AS的科學(xué)內(nèi)涵。
隨著人們生活方式的改變，由動(dòng)脈粥樣硬化（atherosclerosis，AS）所致的心腦血管事件發(fā)病率不斷提高。如何更好地防治AS是當(dāng)前醫(yī)學(xué)界面臨的重大公共衛(wèi)生課題。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對AS的發(fā)病機(jī)制展開了深入探索，并取得了重大進(jìn)展，如在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)應(yīng)激、細(xì)胞自噬、細(xì)胞凋亡等方面，但往往作用單一，難從多個(gè)節(jié)點(diǎn)有效防治AS．中醫(yī)藥從整體觀念出發(fā)，辨證把握疾病演變規(guī)律，對防治復(fù)雜疾病優(yōu)勢明顯。本文將就近年來中醫(yī)藥治療AS的新視角做一概述。
中醫(yī)藥對AS的新認(rèn)識(shí)。
AS的發(fā)生發(fā)展是一個(gè)十分復(fù)雜的病理生理過程。長期以來，有關(guān)AS的機(jī)制研究主要集中于氧化應(yīng)激學(xué)說、脂質(zhì)浸潤學(xué)說、內(nèi)皮損傷學(xué)說等。然而上述觀點(diǎn)卻不能完全闡明AS的發(fā)病機(jī)制，如血脂水平與AS發(fā)病之間存在非線性關(guān)系；AS斑塊中細(xì)胞更新并非都是慢性炎性反應(yīng)及脂質(zhì)浸潤所致等．對此，申定珠等綜合國際動(dòng)脈粥樣硬化學(xué)會(huì)發(fā)布的《預(yù)防動(dòng)脈粥樣硬化性心血管疾病臨床指南》、弗萊明漢心臟研究報(bào)告及補(bǔ)腎中藥抗AS臨床應(yīng)用實(shí)踐提出，AS實(shí)際上是一種與機(jī)體衰老密切相關(guān)的慢性退行性疾病，并認(rèn)為細(xì)胞端粒長度和端粒酶活性改變可能是AS病理進(jìn)程的關(guān)鍵橋梁，應(yīng)積極探討AS從腎論治，從細(xì)胞端粒途徑調(diào)控AS血管老化可能是闡釋補(bǔ)腎中藥作用機(jī)制的有效靶點(diǎn)。
張嘉皓等認(rèn)為，“脈道不利”是冠狀動(dòng)脈粥樣硬化性心臟病的基本病理表現(xiàn)。脈道既是氣血精微運(yùn)行的通道，同時(shí)也需要?dú)庋⒌腻︷B(yǎng)。如脈道不能貫通，則可變生他疾。現(xiàn)代研究表明，脾氣虛是造成胰島素抵抗、糖脂質(zhì)代謝異常、線粒體功能缺陷和內(nèi)皮功能紊亂的重要原因，通過調(diào)補(bǔ)脾胃能起到胰島素增敏防治AS的作用．王磊等亦認(rèn)為，AS與脾氣虛相關(guān)。“氣者，身之根本也”，“氣虛不足以推血，則血必有瘀”，痰瘀蘊(yùn)結(jié)日久易損傷脈絡(luò)形體導(dǎo)致AS．
王進(jìn)認(rèn)為，AS與中醫(yī)溫病學(xué)說之營分證和血分證有類似的特征。辨證或營分，或血分，或兼而有之；或一臟一腑，或隨證變化，似無適從，然其最終轉(zhuǎn)歸仍在血脈。心主血脈，為五臟之首，故其治應(yīng)強(qiáng)調(diào)治心，以通五臟，令全身陰陽調(diào)和、氣血通暢。肖維剛等認(rèn)為，營衛(wèi)均依脈而行，通過絡(luò)脈相互貫通，與“脈”關(guān)系密切。脈絡(luò)通則營衛(wèi)和，二者在隨脈運(yùn)行過程中相互感應(yīng)、交會(huì)，棄脈則營衛(wèi)行無所蹤，拋營衛(wèi)則脈無實(shí)可言。若營衛(wèi)交會(huì)生化失常，脈絡(luò)失其滋養(yǎng)顧護(hù)，無形之邪客于脈中，日久則必生痰瘀，阻于脈道。恰如AS進(jìn)展過程中內(nèi)皮損傷、血小板黏附聚集、平滑肌細(xì)胞遷移等環(huán)節(jié)。故從營衛(wèi)交會(huì)生化角度探討AS的形成機(jī)制具有積極意義。
另有研究認(rèn)為，人類生存環(huán)境的惡化也是導(dǎo)致急性心血管事件高發(fā)的誘因，如短期內(nèi)急性暴露于PM2．5濃度嚴(yán)重超標(biāo)的大氣環(huán)境中，可直接誘導(dǎo)機(jī)體NLRP3炎性體活化，促進(jìn)炎性細(xì)胞因子——白細(xì)胞介素—1β（interleukin—1β，IL—1β）表達(dá)，啟動(dòng)炎性反應(yīng)修復(fù)或失控性炎性反應(yīng)損傷過程，進(jìn)而導(dǎo)致易損斑塊破裂，血栓形成。此當(dāng)屬肺臟受邪，心肺同病之證。病機(jī)以氣陰兩虛為本，毒損絡(luò)脈為標(biāo)。臨證應(yīng)以益氣養(yǎng)陰、活血解毒為法，以復(fù)肺臟“朝百脈，主治節(jié)”功能。
中醫(yī)藥干預(yù)AS的臨床研究。
AS的成因涉及到諸多因素，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主要采取抗凝、抗氧化應(yīng)激及調(diào)脂等方法防治AS及相關(guān)疾病，雖在臨床上取得了一定成效，但很難從根本上預(yù)防AS的發(fā)生發(fā)展，且治療費(fèi)用昂貴，并存在消化道出血等潛在風(fēng)險(xiǎn)，制約著其在臨床上的普及應(yīng)用。而中醫(yī)藥具有多途徑、多靶點(diǎn)作用，為有效防治AS提供了可行性。陳文強(qiáng)等采用補(bǔ)腎活血化痰法干預(yù)頸動(dòng)脈粥樣硬化（carotid atherosclerosis，CAS）斑塊，治療組可有效改善患者中醫(yī)證候，改善頸動(dòng)脈血流、搏動(dòng)指數(shù)，降低頸動(dòng)脈不穩(wěn)定斑塊的.數(shù)目、斑塊Crouse積分及頸動(dòng)脈內(nèi)中膜厚度。蔡云等通過觀察150例腎陰虧虛兼痰瘀互結(jié)型亞臨床CAS患者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)血脈通顆粒較阿托伐他汀可有效降低甘油三酯（triglyceride，TG）、脂蛋白A（lipoprotein a，LPa）濃度，下調(diào)CD14+、CD16+細(xì)胞/單核細(xì)胞水平及白細(xì)胞介素—16（interleukin—16，IL—16）表達(dá)，進(jìn)而干預(yù)CAS進(jìn)程。程振業(yè)采用三子養(yǎng)親湯聯(lián)合西藥常規(guī)治療原發(fā)性高血壓合并CAS患者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)聯(lián)合中藥治療組較西藥組能有效抑制炎性反應(yīng)，降低Hcy及血脂水平，縮小中心動(dòng)脈壓壓差，提高患者生活質(zhì)量，延緩CAS進(jìn)程。宋魯成教授認(rèn)為，AS早期和進(jìn)展期病理過程與腫瘤細(xì)胞增殖大致相似，主要以血管平滑肌細(xì)胞增殖為主，細(xì)胞凋亡相對較少。兩者在疾病的不同階段具有相同的病因病機(jī)，熱毒、痰濁、血瘀、體虛等是兩者致病的共同因素，治療上可取異病同治之法。通過分析AS和腫瘤患者發(fā)病情況發(fā)現(xiàn)，AS與惡性腫瘤的關(guān)聯(lián)性大（P<0．05），二者在中醫(yī)證型分布上無差異．采用具有抗腫瘤作用的益氣化積方治療CAS，結(jié)果表明益氣化積方在降脂、抗炎、降低頸動(dòng)脈內(nèi)中膜厚度及減小頸動(dòng)脈斑塊面積等方面療效顯著（P<0．05）．劉茜等采用鹿紅顆粒治療冠狀動(dòng)脈粥樣硬化性心臟病合并心功能不全的患者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，治療組在降低患者B型鈉尿肽（B—type natriuretic peptide，BNP）水平，改善心肌重構(gòu)、增強(qiáng)患者心臟收縮功能，提高患者生活質(zhì)量及運(yùn)動(dòng)耐量方面均優(yōu)于對照組。
中醫(yī)藥干預(yù)AS的實(shí)驗(yàn)研究。
1． 中醫(yī)藥對細(xì)胞自噬的影響 細(xì)胞自噬是近年來AS研究的熱點(diǎn)。大量證據(jù)顯示，進(jìn)展型AS斑塊中存在自噬現(xiàn)象，適度自噬對AS具有保護(hù)作用，過度自噬將導(dǎo)致整個(gè)細(xì)胞功能崩潰。血管內(nèi)皮細(xì)胞、平滑肌細(xì)胞和巨噬細(xì)胞的異常自噬能直接影響AS的進(jìn)程及斑塊穩(wěn)定性．在內(nèi)皮細(xì)胞自噬過程中，陳皮—半夏作為臨床經(jīng)典化痰對藥，能夠有效抑制參與自噬特異性基因Beclin—1表達(dá)，進(jìn)而上調(diào)AS斑塊PI3K—Akt途徑，降低LC—3Ⅱ/LC—3Ⅰ的比值，減少內(nèi)皮細(xì)胞自噬，而這可能是化痰法治療AS的機(jī)制之一．光果甘草定能通過下調(diào)氧化低密度脂蛋白（oxygenized low density lipoprotein，ox—LDL）誘導(dǎo)的人主動(dòng)脈內(nèi)皮細(xì)胞（HAVEC）自噬相關(guān)因子Beclin—1及LC—3的表達(dá)，減少HAVEC自噬小體生成，增加HAVEC活性．葫蘆素能增強(qiáng)脂多糖（lipoplysaccharide，LPS）誘導(dǎo)的RAW264．7巨噬細(xì)胞自噬，發(fā)揮抗炎作用．犀角地黃湯能通過下調(diào)大鼠大腦中動(dòng)脈栓塞模型腦組織自噬相關(guān)基因Beclin—1、ATG—5和LC—3的表達(dá)，起到腦保護(hù)作用．
2． 中醫(yī)藥對細(xì)胞內(nèi)質(zhì)網(wǎng)應(yīng)激（endoplasmic reticulum stress，ERS）的影響 研究表明，ERS在AS進(jìn)程中作用顯著。血管平滑肌細(xì)胞和巨噬細(xì)胞在AS斑塊內(nèi)產(chǎn)生大量高分泌蛋白，易誘發(fā)ERS，持續(xù)的ERS將激活炎性反應(yīng)和凋亡信號(hào)，引起細(xì)胞功能紊亂，甚至凋亡，從而導(dǎo)致斑塊不穩(wěn)定。丹參酮ⅡA能通過上調(diào)血管平滑肌細(xì)胞胞質(zhì)中ERS標(biāo)志蛋白基因BIP表達(dá)，放大ERS信號(hào)，激活下游的凋亡信號(hào)分子，進(jìn)而逆轉(zhuǎn)AS病變。淫羊藿苷能通過下調(diào)Hcy誘導(dǎo)的兔血管內(nèi)皮細(xì)胞損傷模型GRP78 mRNA表達(dá)水平，減緩內(nèi)皮細(xì)胞ERS，發(fā)揮血管內(nèi)皮保護(hù)作用。當(dāng)ERS時(shí)間過長時(shí)，細(xì)胞內(nèi)質(zhì)網(wǎng)功能失調(diào)，易致使BIP表達(dá)下降，亦能啟動(dòng)內(nèi)質(zhì)網(wǎng)相關(guān)凋亡程序，導(dǎo)致細(xì)胞死亡。葛根通脈飲能通過下調(diào)主動(dòng)脈組織ERS相關(guān)分子CHOP蛋白以及BIP蛋白表達(dá)，抑制Hcy所致兔主動(dòng)脈組織ERS，發(fā)揮抗AS作用。
3． 中醫(yī)藥對細(xì)胞凋亡的影響 細(xì)胞凋亡亦是導(dǎo)致AS發(fā)生發(fā)展的重要原因，而內(nèi)皮細(xì)胞凋亡則可能是誘發(fā)AS的始動(dòng)因素。白藜蘆醇、吳茱萸次堿能通過降低乳酸脫氨酶（lactate dehydrogenase，LDH）及腫瘤壞死因子—α（tumornecrosis factor—α，TNF—α）含量，激活VR1，促進(jìn)降鈣素基因相關(guān)肽（calcitonin gene related peptide，CGRP）mRNA表達(dá)，提高內(nèi)皮細(xì)胞存活率，減少其凋亡細(xì)胞數(shù)目，進(jìn)而降低LPC誘導(dǎo)的內(nèi)皮損傷。三棱、莪術(shù)能通過升高Bcl—2表達(dá)水平，下調(diào)Bax表達(dá)，抑制內(nèi)皮細(xì)胞凋亡。通心絡(luò)膠囊能通過激活PI3K/Akt信號(hào)通路，上調(diào)HIF—1α的表達(dá)，下調(diào)缺氧后血管內(nèi)皮細(xì)胞Caspase—3蛋白活性，降低其凋亡率。郭春雨等采用活血中藥（芎芍膠囊）、解毒中藥（黃連膠囊）及活血解毒配伍（芎芍膠囊和黃連膠囊）含藥血清干預(yù)ox—LDL誘導(dǎo)的HAVEC，與模型組比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)各含藥血清組可顯著提高細(xì)胞一氧化氮（nitrogen monoxide，NO）水平，抑制誘導(dǎo)型一氧化氮合成酶（inducible nitric oxide synthase，iNOS）蛋白表達(dá)，降低內(nèi)皮素—1（endothelin—1，ET—1）、IL—1β、E—selectin和細(xì)胞間黏附分子—1（intercellular cell adhesion molecule，ICAM—1）含量，減少HAVEC凋亡。且活血解毒組細(xì)胞相關(guān)炎性因子表達(dá)較其他組有進(jìn)一步降低的趨勢。在成熟的斑塊內(nèi)，巨噬細(xì)胞亦可見到細(xì)胞凋亡的特征性表現(xiàn)。巨噬細(xì)胞凋亡分泌的細(xì)胞因子能促進(jìn)其在斑塊部位聚集及血管平滑肌細(xì)胞增殖。荷脂的巨噬細(xì)胞凋亡可促進(jìn)脂質(zhì)斑塊進(jìn)展，并影響其穩(wěn)定性。黃連溫膽湯含藥血清能明顯提高巨噬細(xì)胞生存率，上調(diào)炎性因子IL—10表達(dá)，減少巨噬細(xì)胞泡沫化及ox—LDL引起的巨噬細(xì)胞凋亡，降低巨噬細(xì)胞脂質(zhì)吞噬作用，說明黃連溫膽湯的抗AS作用可能與抵抗巨噬細(xì)胞凋亡有關(guān)．
小結(jié)與展望。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對AS發(fā)病機(jī)制的深入探索，不斷啟發(fā)著中醫(yī)對AS病因病機(jī)的認(rèn)識(shí)。目前研究認(rèn)為，AS是由多種原因?qū)е碌膹?fù)雜疾病，其發(fā)病不單純是由于“痰、瘀、毒”三因素，脾腎虧虛、營衛(wèi)失調(diào)、肺失治節(jié)亦是導(dǎo)致AS的重要原因，因此，選用單一作用靶點(diǎn)藥物很難取得滿意療效。而中醫(yī)藥具有多重作用機(jī)制，為有效防治AS提供了可能。近年來，臨床采用具有補(bǔ)腎、活血、化痰、益氣、化積等功效的中藥防治AS取得了較好療效；實(shí)驗(yàn)從細(xì)胞自噬、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)應(yīng)激、細(xì)胞凋亡等新視角初步闡釋了中醫(yī)藥治療AS的科學(xué)內(nèi)涵。但由于中醫(yī)藥對AS發(fā)病機(jī)制的研究尚不深入，導(dǎo)致其治則和方藥多變，臨床藥效物質(zhì)基礎(chǔ)難以明確；且缺乏科學(xué)數(shù)據(jù)和對照研究，為其進(jìn)一步研究帶來了困難。針對中醫(yī)藥研究的上述特點(diǎn)，具有中醫(yī)特色的AS研究模式有待建立，科學(xué)的中醫(yī)研究評價(jià)方法及關(guān)鍵技術(shù)有待開發(fā)。應(yīng)在不斷挖掘中醫(yī)傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)生物學(xué)、網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)及大數(shù)據(jù)科學(xué)等研究方法組方，將中醫(yī)宏觀證型與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的微觀辨病有機(jī)結(jié)合起來，不斷推陳出新，深入探索中醫(yī)藥發(fā)揮作用的藥效學(xué)基礎(chǔ)及機(jī)制。
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學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（13）
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中醫(yī)學(xué)專業(yè)簡歷自我評價(jià)
我出生農(nóng)民世家，誠懇，質(zhì)樸，是我的一個(gè)特點(diǎn)。熱情執(zhí)著是我生活的動(dòng)力，不輕言放棄是處事的原則，凡事都希望能及時(shí)完成，不喜歡拖到明日。一直比較崇尚個(gè)人魅力修養(yǎng)，曾經(jīng)看過很多介紹世上著名風(fēng)云人物的書籍，在感性上也有少許滋養(yǎng)自己的收獲。因?yàn)樽孕牛以?jīng)第一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，因?yàn)榍趹夷玫降谝环萸诠€學(xué)的100元工資，因?yàn)閳?zhí)著，我終于過了英語四級考試，因?yàn)檎嬲\、寬容，我們交流更加頻繁、交心。用信念的翅膀，執(zhí)著的動(dòng)力，滴水石穿的韌性，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，去捕捉夢想的生活的那一份美麗、和諧。
中醫(yī)學(xué)專業(yè)簡歷自我評價(jià)
在校期間我獲得了校級技術(shù)大賽密閉式技術(shù)操作第三名，獲得禮儀之星賑災(zāi)愛新天使的榮譽(yù)稱號(hào)。在實(shí)習(xí)期間多次被院評比為月優(yōu)秀實(shí)習(xí)生。
在通過實(shí)習(xí)的期間，把我鍛煉成為一名堅(jiān)韌、熱情、獨(dú)立、自信的青年。憑著自己對成為一名優(yōu)秀白衣天使的目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確。積極參加醫(yī)院和科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)并能尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事，積極配合上級領(lǐng)導(dǎo)和同事，努力提高自身對待患者能文明禮貌的服務(wù)，做到態(tài)度和藹，急病人所急，想病人所想。
生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，以嚴(yán)謹(jǐn)而積極向上的生活態(tài)度打理好自
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己的每一天。待人熱情和藹，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的處事原則，能與同事們友好的相處，從而不斷的豐富自己的生活。
我真誠的希望加入貴院，我定會(huì)以飽滿的熱情，和堅(jiān)韌的性格努力工作，為貴院的發(fā)展盡微薄之力。
中醫(yī)學(xué)專業(yè)簡歷自我評價(jià)
本人性格樂觀、穩(wěn)重，邏輯思維敏捷，待人熱情、真誠。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞。有較強(qiáng)的組織能力、實(shí)際操作能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。具備職業(yè)奉獻(xiàn)精神，更是牢固樹立了強(qiáng)烈的事業(yè)心和職業(yè)道德。
在校期間以優(yōu)異的成績完成了大學(xué)本科學(xué)習(xí)，專業(yè)理論知識(shí)扎實(shí)且廣泛。實(shí)習(xí)過程中我積累了很多臨床經(jīng)驗(yàn)，熟悉和掌握了各科常見疾病的診療常規(guī)及治療原則，了解常規(guī)藥物的劑量及用法，可熟練完成臨床基本操作。
朝夕耕耘，圖春華秋實(shí);十年寒窗，為求學(xué)所用。相信在貴處培養(yǎng)和自我奮斗下，我定會(huì)勝任本職工作。
中醫(yī)學(xué)專業(yè)簡歷自我評價(jià)
讀研期間，在導(dǎo)師周發(fā)祥教授悉心指導(dǎo)下，在理論和臨床方面，都有了長足的進(jìn)步。系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)了中西醫(yī)基本理論知識(shí)，對中醫(yī)學(xué)的理論體系有了更加宏觀的認(rèn)識(shí)與把握，對中西醫(yī)理論體系有了更加明確的認(rèn)識(shí)，能夠把中醫(yī)的辨證和西醫(yī)的辨病二者有機(jī)結(jié)合起來，更好的服務(wù)于臨床。
3年來，在重研了醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，還吸取了許多醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)，并從未間斷臨床。在導(dǎo)師的嚴(yán)格要求下，對中西醫(yī)理論進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，經(jīng)過將近3年的學(xué)習(xí)，能夠運(yùn)用中西醫(yī)理論對各種臨床上的常見病，多發(fā)病能夠進(jìn)行處理，尤其對肝病、高血壓、糖尿病、癲癇、風(fēng)濕類風(fēng)濕、哮喘、不孕不育癥以及腫瘤放化療后遺癥等一些慢性病疑難雜病運(yùn)用中西醫(yī)理論進(jìn)行治療，取得了滿意的效果。
中醫(yī)學(xué)專業(yè)簡歷自我評價(jià)
本人性格樂觀、穩(wěn)重，邏輯思維敏捷，待人熱情、真誠。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能吃苦耐勞。有較強(qiáng)的組織能力、實(shí)際操作能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。具備職業(yè)奉獻(xiàn)精神，更是牢固樹立了強(qiáng)烈的事業(yè)心和職業(yè)道德。
在校期間以優(yōu)異的成績完成了大學(xué)本科學(xué)習(xí)，專業(yè)理論知識(shí)扎實(shí)且廣泛。實(shí)習(xí)過程中我積累了很多臨床經(jīng)驗(yàn)，熟悉和掌握了各科常見疾病的診療常規(guī)及治療原則，了解常規(guī)藥物的劑量及用法，可熟練完成臨床基本操作。
朝夕耕耘，圖春華秋實(shí);十年寒窗，為求學(xué)所用。相信在貴處培養(yǎng)和自我奮斗下，我定會(huì)勝任本職工作。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（14）
經(jīng)過某月某日到某月某日為期5天的臨床實(shí)習(xí)崗前培訓(xùn)，我們正式轉(zhuǎn)入臨床實(shí)習(xí)一次輪轉(zhuǎn)階段。而第一個(gè)轉(zhuǎn)的科是中醫(yī)婦科。
中醫(yī)婦科病房主要病種是輸卵管不通性不孕，盆腔炎，子宮內(nèi)膜異位癥，子宮肌瘤和子宮腺肌癥。主要行中藥綜合治療：中藥口服(通絡(luò)煎、內(nèi)異煎，婦科一、二、三號(hào)方，異位通，調(diào)沖方)，中藥灌腸(通絡(luò)灌腸方，灌腸一、二、三號(hào)方)，中藥熱敷，中藥離子導(dǎo)入，丹參注射液點(diǎn)滴。利用活血，消癥，溫通等方法，松解盆腔粘連，消除腫塊，達(dá)到治療目的。
中醫(yī)婦科門診病種則豐富一些：月經(jīng)不調(diào)(提前，后錯(cuò)，老不來，老不斷，量少，量多，功血-功能失調(diào)性子宮出血：排卵期(經(jīng)間期出血)、無排卵性(崩漏)等)，圍絕經(jīng)期綜合癥，痛經(jīng)，白帶異常(量多，色白或色黃或色暗紅或帶有血絲，清稀或豆腐渣狀，伴有外陰瘙癢等)，盆腔炎(包括子宮，附件炎-輸卵管、卵巢)，宮頸炎，陰-道炎(細(xì)菌性-bv、霉菌性、滴蟲性、老年性，可伴泌尿系感染)，外陰炎，多囊卵巢綜合癥，卵巢囊腫，不孕，早孕(懷孕早期)，先兆流產(chǎn)，產(chǎn)后缺乳和回乳，產(chǎn)后抑郁，子宮內(nèi)膜異位癥(異位至卵巢所致的巧克力囊腫多見)，子宮腺肌癥，子宮肌瘤，宮頸癌前病變篩查(tct-宮頸薄層液基細(xì)胞學(xué)檢查)。治療以中西醫(yī)結(jié)合為主。
感言：不孕人群增多，奉勸年輕人珍惜自己，做好預(yù)防措施，減少人流藥流機(jī)會(huì)，防止輸卵管不通型不孕的發(fā)生。避孕最好用避-孕-套工具避孕。避孕藥有多種副作用，導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)等，特別是緊急避孕藥，少用!安全期避孕不完全安全!
中日友好醫(yī)院的中醫(yī)婦科名聲遠(yuǎn)播，皆因有名老中醫(yī)許潤三主人的坐鎮(zhèn)，被人稱其為送子觀音，令人可想而知老爺爺?shù)尼t(yī)術(shù)精湛的同時(shí)，從一個(gè)側(cè)面看出現(xiàn)代社會(huì)不孕不育的人太多了。因此，病房實(shí)習(xí)時(shí)有病人很真誠的勸我說：小姑娘，選婦科沒錯(cuò)拉!現(xiàn)在不孕不育的人多了去了，不用愁沒有病人!而且要子心切的夫婦，多少錢都舍得出。
當(dāng)然啦，我是不會(huì)讓病人多花錢的，即使我真的選擇婦科，我也會(huì)讓病人做最少的檢查，接受最必要的治療。但是，不孕不育的病人，除了說有現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境污染，接受電腦手機(jī)的輻射多，學(xué)習(xí)工作生活緊張之外，在中醫(yī)婦科實(shí)習(xí)期間，讓我發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)常見的現(xiàn)象：不孕的婦女以輸卵管不通或上舉為主，年齡多在三十歲左右，事業(yè)家庭經(jīng)濟(jì)開始穩(wěn)定，想要個(gè)寶寶增進(jìn)夫妻感情和生活的樂趣，但偏偏要不了。她們多有人流或藥流史，多伴有盆腔炎。由于長期要不到孩子，精神上的折磨，令到她們多情緒憂郁，比較敏感，舌質(zhì)多紫暗，苔厚膩，脈弦，提示肝郁氣滯。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（15）
持續(xù)了近十個(gè)月的實(shí)習(xí)生活即將結(jié)束了，同學(xué)們或多或少收獲了一些吧。這些天里，我們一起歡笑，一起嚎叫，一起不斷的胡鬧，使得實(shí)習(xí)繼承了學(xué)校生活的一部分。
生活上還是來時(shí)的那樣，物價(jià)高漲，每年都在繼續(xù)，而我們聰明的同學(xué)更會(huì)用簡單的方法勝過了這一考題，贏得了不少進(jìn)入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)的砝碼，艱苦的宿舍環(huán)境卻仍舊平添著喜樂，揚(yáng)顏著歡笑，更增加著友誼。細(xì)數(shù)這些天來的回憶，恍如隔夜，時(shí)間真的短暫，美好的學(xué)習(xí)生涯也即將離我們遠(yuǎn)去，我們終將離開象牙塔，去追尋屬于我們自己的夢，去欣賞屬于我們自己的世界，去開創(chuàng)屬于我們自己的未來。在這里呆久了同學(xué)們對昌吉州中醫(yī)醫(yī)院產(chǎn)生了情感，這個(gè)絕然不同于其他的心理學(xué)名詞，無形中揭示著我們與這所醫(yī)院的聯(lián)系。同學(xué)們在安靜維穩(wěn)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在娛樂中學(xué)習(xí)，正是減壓的好方法，每天日出而作，日落還不息，時(shí)而談?wù)勑模瑖Z嘮嗑，交流交流經(jīng)驗(yàn)，糾正下自己的錯(cuò)誤，儲(chǔ)備知識(shí)，增加贏得機(jī)會(huì)的實(shí)力。古人說：三個(gè)臭皮匠，賽過一個(gè)諸葛亮，眾人拾柴火焰高。的確是這個(gè)道理啊。然而這里不是學(xué)校，不能提供完全的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，只能自己把握。在此也祝愿全體實(shí)習(xí)生日后能夠更有作為，海闊憑魚越，天高任鳥飛！社會(huì)在向我們招手，理想在向我們微笑，未來正一步步向我們走來，我們的人生也應(yīng)當(dāng)像毛主席說的那樣：活到老，學(xué)到老。同學(xué)們，身體是革命的本錢，身體好才是學(xué)習(xí)好、工作好一切的基礎(chǔ)，要適時(shí)鍛煉，增加免疫力哦，不僅是身體上的，還有生理上的也很重要的啊。
同學(xué)們都是學(xué)醫(yī)的，但是個(gè)人有個(gè)人的風(fēng)采，個(gè)人有個(gè)人的見解。不同的人書寫不同的人生，社會(huì)也因此蒙上了神秘的面紗，遮住了她迷人的面龐。等待著我們?nèi)ソ议_。實(shí)習(xí)十個(gè)月是短暫的，按醫(yī)院與學(xué)院的要求要輪完內(nèi)、外、婦、兒以及針灸、骨傷、眼科、康復(fù)、急診等科室，很多科室都只是短短幾周的時(shí)間，其實(shí)實(shí)習(xí)也只能讓我們初步了解醫(yī)院工作的性質(zhì)及流程，比如在兒科就要學(xué)著與小朋友溝通，在手術(shù)室就要加強(qiáng)自己的無菌觀念，鍛煉自己的膽魄，在針灸科室，在老師的監(jiān)督下能獨(dú)立的給病人進(jìn)行針刺治療，并得到了患者的支持與關(guān)愛，使我的專業(yè)技能得到了質(zhì)的提升。在骨傷科得到老師的信任，做老師的手術(shù)第一助手，使我在醫(yī)學(xué)實(shí)踐道路上邁開了堅(jiān)實(shí)的一步。在眼科實(shí)習(xí)時(shí)，觀看了眼科手術(shù)過程使我感到手術(shù)的苛刻與精益求精，或許在今后的工作中都不會(huì)再碰到，但卻是不可多得的見識(shí)，總而言之實(shí)習(xí)生活為我的人生增添了精彩的一筆，所以我會(huì)好好積累倍加珍惜。
來時(shí)的安靜，來時(shí)的芳華，來時(shí)的激情，來時(shí)的憧憬，來時(shí)的一切，而今已不同，走時(shí)我亦不想打擾這片刻的寧靜，這美麗的長江之畔，曾經(jīng)駐足過我們的腳印，曾經(jīng)駐足過我們的歡聲笑語，曾經(jīng)留下那副定格腦海的畫卷，曾經(jīng)的曾經(jīng)永遠(yuǎn)成為美好的回憶。靜靜的離開，靜靜的消逝，老師們、同學(xué)們、再見了，雖然有些不舍，但是這就是所謂的人生道路，我必須去走，感謝醫(yī)院與老師們的幫助與愛護(hù)，我會(huì)永遠(yuǎn)記在我的心里。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（16）
陰陽學(xué)說是中國古代的哲學(xué)理論，中國古代哲學(xué)將它作為認(rèn)識(shí)自然的方法論，中國古代的陰陽學(xué)說廣泛地應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中。古人用陰陽學(xué)說解釋宇宙萬物發(fā)生、發(fā)展的各種自然或社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)它涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、歷法、天文、地理等諸多領(lǐng)域當(dāng)中。在中國古代的醫(yī)學(xué)理論框架中陰陽學(xué)說運(yùn)用的廣泛性，也是最為成功的。
中國古代的哲學(xué)理論認(rèn)為陰陽學(xué)說是在氣一元論的基礎(chǔ)上建立的，它的思想范疇屬于中國古代的唯物論思想和辯證法思想，是中國古代樸素主義對立統(tǒng)一的基本理論。陰陽學(xué)說能夠明確體現(xiàn)中華民族的辯證思維方式。陰陽學(xué)說指出：世界萬物不僅是單一的內(nèi)在存在對立統(tǒng)一或是外在存在對立統(tǒng)一，而是物質(zhì)性的整體，是陰陽對立統(tǒng)一的整體，也就是說宇宙間一切事物不僅僅存在內(nèi)在的陰陽對立統(tǒng)一，陰與陽二氣對立統(tǒng)一的結(jié)果來體現(xiàn)宇宙萬物的發(fā)展、發(fā)生和變化。中國古代哲學(xué)的氣一元論認(rèn)為，氣乃世界之本原物質(zhì)，氣為一物兩體，即陰氣和陽氣。氣的運(yùn)動(dòng)變化是陰陽對立統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)。
陰陽學(xué)說是我國古代的一種哲學(xué)思想，古人認(rèn)為思想認(rèn)識(shí)的來源于人類對自然界事物的觀察和實(shí)踐。《系辭·上》說：“一陰一陽之謂道。繼之者，善也，成之者，性也。”這是生成萬物的道，宇宙以生成萬物作為它的最大成就。世上有一物生成，必定有生成的物質(zhì)和依據(jù)，物質(zhì)是一物生成的被動(dòng)因素，依據(jù)是一物生成的主動(dòng)因素。被動(dòng)因素是陰，主動(dòng)因素是陽，萬物生成需要陰陽兩個(gè)因素的互相作用，因此，“一陰一陽之謂道。”在《道德經(jīng)》中指出，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道是宇宙萬物之源，在宇宙不斷運(yùn)動(dòng)之中產(chǎn)生陰陽，陰陽的不斷運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生了世界萬物。中醫(yī)學(xué)角度來講，中醫(yī)學(xué)離不開陰陽，并在此基礎(chǔ)上形成了中醫(yī)學(xué)的陰陽學(xué)說，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“人生有形,不離陰陽”。也就是說人體是陰陽二氣組成，上下表里、藏象經(jīng)絡(luò)也都是與陰陽二氣息息相關(guān)。中醫(yī)學(xué)的陰陽學(xué)說闡述生命的起源和本質(zhì)，人體的生理功能及病理變化，陰陽平衡狀態(tài)下是健康的狀態(tài)，陰陽失調(diào)、陰陽偏盛如：陰虛、陽虛，就說明會(huì)生病，中醫(yī)診斷過程中最主要的就是分清楚陰陽，準(zhǔn)確辨別陰陽就可以辯證。是疾病的防治和診斷的根本規(guī)律。
“天為陽，地為陰;日為陽，月為陰”“陰陽系日月”。宇宙萬物由陰陽組成，每一樣事物都可以從一個(gè)意義上說是陰，另一個(gè)意義上講是陽，取決于它和其他事物的關(guān)系。某種意義上講陰陽為相互對立的，如世間萬物凡是向上、向外、無形、光亮、興奮、熱、功能方面等都屬陽，而向下、向里、有質(zhì)、陰暗、抑制、寒、物質(zhì)方面等屬陰。事物和現(xiàn)象相互對立是陰陽的屬性，如表與里、寒與熱、明與暗等等，因此陰陽的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體和宇宙萬物同樣具有這一不同性質(zhì)，人體的功能和形體實(shí)質(zhì)分別屬于陽和陰。陰陽兩者相互制約、相互斗爭的結(jié)果統(tǒng)一后，萬物得到動(dòng)態(tài)平衡，事物就會(huì)正常發(fā)展人體得到生理平衡，人體不容易發(fā)生疾病，相反則會(huì)遭到破壞。
王叔和說：“桂枝下咽，陰盛則斃，承氣入胃，陰盛以亡。”桂枝湯辛溫屬陽，承氣湯苦寒屬陰。站在哲學(xué)的角度來講，承氣湯之陰與桂枝湯之陽是相互對立的，兩者也不在統(tǒng)一體中。事物屬陰、屬陽是絕對的，宇宙萬物的陰陽師相對獨(dú)立，不可改變。陰陽不是統(tǒng)一的，是對立的哲學(xué)關(guān)系。
三、陰陽互根
“陰者，藏精而起亟也;陽者，衛(wèi)外而為固也。”概括機(jī)體生理功能的陰陽，在此可以看出陰中有陽，陽中有陰，陰陽同體，陰陽互相牽制，互相交和。王冰在《素問·四氣調(diào)神大論》中說：“陽氣根于陰，陰氣根于陽，無陰則陽無以生，無陽則陰無以化。”陰陽兩者相互為生，互相依靠著，相互為用。陰陽都無法獨(dú)自生長，兩者相輔相成，互為根基，如人體內(nèi)的氣血是相通的`，血為陰，氣為陽，血是氣的基礎(chǔ)，有血方有氣。陰陽分為異體，處于相互對立而存在，陰陽合則一體，陽為陰之根，陰為陽之本，相互滋養(yǎng)。如人體也是陰陽交合，陰陽平衡的狀態(tài)下人方不會(huì)生病，若是陰陽受損一方也而不致生病，原因是由于陰陽可以互相補(bǔ)養(yǎng)、助對方恢復(fù)平衡;陰若受損，陽可生陰并助其恢復(fù)，陽若受損，陰同樣可以幫助身體補(bǔ)陽，陰陽得以恢復(fù)正常的平衡狀態(tài)。
中醫(yī)說滋陰者，先補(bǔ)陽;若補(bǔ)陽者，必助其陰。陽虛怕冷，陰虛怕熱。也就是說，中醫(yī)中治療陰虛患者，在藥方中會(huì)開一些助陽的藥物，利用陽氣和陰氣的運(yùn)動(dòng)來補(bǔ)充陰氣，陰陽平衡的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，是體內(nèi)的陰陽二氣能夠相互滋補(bǔ)。張景岳曾經(jīng)說過：“其有氣因精而虛者，自當(dāng)補(bǔ)精以化氣;精因氣而虛者，自當(dāng)補(bǔ)氣以生精。”“故善補(bǔ)陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮;善補(bǔ)陰者，必于陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭。”這里可以看出中醫(yī)學(xué)中，陰陽不可混，陰陽不可離，互相融合，互為根本，因此，陰陽相生、互根。
陰陽在相互對立的一定情況下會(huì)產(chǎn)生相互轉(zhuǎn)化成為對立的兩面。陰陽轉(zhuǎn)化與陰陽消長的關(guān)系密切，我們可通過一年中的四季寒熱為例了解消長與轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，春暖花開寓意著春天的到來，春暖到夏熱，陽長而陰消也就是陰在逐漸轉(zhuǎn)化為陽，陽發(fā)展到了極點(diǎn)的時(shí)候也就變?yōu)殛帲瑹岬竭_(dá)極點(diǎn)的時(shí)候也就慢慢走向寒，這個(gè)時(shí)候也就是寒的起點(diǎn)，秋天慢慢到來，在經(jīng)過陽消而陰長的不斷發(fā)展過程到達(dá)了寒冷的冬天，陰到達(dá)極點(diǎn)后又慢慢轉(zhuǎn)化為陽，使天氣不斷變暖，變得春意盎然，再到夏季，這樣年復(fù)一年的不斷轉(zhuǎn)化過程就是陰陽轉(zhuǎn)化的過程。中醫(yī)學(xué)中陰陽的轉(zhuǎn)化也是如此，中醫(yī)說人體內(nèi)的臟腑也各數(shù)陰陽，人體陰陽轉(zhuǎn)化就是分辨健康與否，中醫(yī)常說滋陰補(bǔ)陽，滋陰的同時(shí)就可以通過滋養(yǎng)陰來養(yǎng)陽，通過藥物滋補(bǔ)體內(nèi)的陰，促使陰增多后轉(zhuǎn)化為陽來調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽平衡，這就是陰轉(zhuǎn)化為陽得現(xiàn)象。
宇宙萬物是由陰陽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，陰陽運(yùn)動(dòng)是升降以及出入的運(yùn)動(dòng)過程，升與出為陽，正如人體的陽是位居上與表的;降與入為陰，人體的陰是位居下和里的。陰陽運(yùn)動(dòng)過程是向相反方向運(yùn)動(dòng)，即陰向上向外運(yùn)動(dòng)，此時(shí)陰則養(yǎng)陽;而陽向下向內(nèi)運(yùn)動(dòng)，此時(shí)陽則滋陰。陰陽運(yùn)動(dòng)是按照“反其道而行之”的運(yùn)動(dòng)方式，陰陽互根，相互滋生也是陰陽運(yùn)動(dòng)的一種方式。老子說：“萬物負(fù)陰而抱陽。”宇宙萬物的運(yùn)動(dòng)是相互作用下通過漫長的歲月不斷地演變的過程，陰陽通過日月不斷循環(huán)，吸收陰陽，由大到小、由外至內(nèi)不斷運(yùn)動(dòng)的影響，使得萬物不斷呈現(xiàn)陰陽的功能、狀態(tài)而運(yùn)動(dòng)。
中醫(yī)說人體內(nèi)陰陽的不斷運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)不同表象，陰陽平衡的運(yùn)動(dòng)人體表象是正常的，當(dāng)陰陽運(yùn)動(dòng)過程中，陰陽出現(xiàn)量的變化，陰會(huì)不斷增多、陽便不斷減少的現(xiàn)象，或者陽運(yùn)動(dòng)中不斷增加、陰不斷減少，就會(huì)產(chǎn)生 “物極必反”的現(xiàn)象。這種極致的變化也在人體疾病的產(chǎn)生過程中出現(xiàn)，陽證突變陰證或陰證突變陽證。人在發(fā)熱病期，會(huì)出現(xiàn)高熱、面赤、口渴，經(jīng)過一段時(shí)間會(huì)產(chǎn)生怕冷、面色蒼白等證，這就是明顯的陽證突變陰證的表象。
陰陽在不斷的運(yùn)動(dòng)過程中體現(xiàn)陰陽互根、陰陽消長、陰陽對立和陰陽轉(zhuǎn)化。中醫(yī)學(xué)將人體內(nèi)陰陽不斷運(yùn)動(dòng)過程中產(chǎn)生的表象，作為闡述人體經(jīng)絡(luò)、防治疾病、病因病機(jī)、辨證等理論。
總之，陰陽學(xué)說與中醫(yī)學(xué)是息息相關(guān)的，在中醫(yī)學(xué)中維持人體生命活動(dòng)和構(gòu)成人體生命的物質(zhì)基礎(chǔ)是氣，人體之氣也可分為陰陽兩類，人體之氣的陰陽對立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是人體生命運(yùn)動(dòng)的根本規(guī)律。健康生命體內(nèi)陰陽二氣在生理狀態(tài)下的自我協(xié)調(diào)和病理狀態(tài)下的自我恢復(fù)是由于陰陽理論對機(jī)體自我調(diào)節(jié)與和諧的一種本能的高度概括。陰陽之間相互轉(zhuǎn)換、對立、支持是中醫(yī)學(xué)中非常重要的內(nèi)容，能夠體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的一面。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（17）
1.1、隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，人們過多的報(bào)取動(dòng)物脂肪及含膽因醇高的食物，如動(dòng)物內(nèi)臟，各類肉食，蛋黃等，使人體體內(nèi)膽因醇含量增多。
1.2、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對就業(yè)、科技的競爭日益增加，使部分人不能適應(yīng)這一變革現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致精神緊張、失眠、疲勞。
由于精神緊張使用時(shí)分泌功能紊亂，血液中的兒茶酚胺、腎上腺糖質(zhì)激素水平增加，引發(fā)高血壓，同時(shí)還可造成脂肪代謝率亂。
而高血壓、高膽固醇水平的周期升高，將進(jìn)一步影響凝血機(jī)制，使血小板聚集性增高。
在這些因素的作用下，隨著年齡的增長，空氣環(huán)境污染的變化，使人體血管內(nèi)毒性物質(zhì)PAF明顯升高，進(jìn)而造成冠狀動(dòng)脈血管壁的受損，脂肪堆積后產(chǎn)生動(dòng)脈粥樣破壞，同時(shí)PAF還不斷吸附凝聚性增強(qiáng)的血小板，引起冠狀動(dòng)脈管腔狹窄，血管內(nèi)膜的增厚變硬，使心臟供血不足。
1.3、現(xiàn)代市場、就業(yè)、科技的競爭，日益增加，使部分人不能適應(yīng)這一變革現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致緊張、失眠、疲勞。
由于精神緊張使內(nèi)分泌功能率亂，血液中的兒茶胺、腎上腺糖質(zhì)激素水平增加，引發(fā)高血壓，同時(shí)還可造成體內(nèi)脂肪代謝紊亂。
而高血壓膽固醇水平的周期升高，將進(jìn)一步影響凝血機(jī)制，使血小板聚集性增高，在這此因素的作用下，隨著年齡的增長，空氣污染環(huán)境的惡化，人體血管內(nèi)毒性物質(zhì)TAF明顯升高，進(jìn)而造成冠狀動(dòng)脈管壁的受損，脂肪堆積后產(chǎn)生動(dòng)脈粥樣硬化，同時(shí)PAF還不斷吸附，凝聚性增強(qiáng)的血小板引起冠狀動(dòng)脈管腔的狹窄，血管內(nèi)膜的增厚變硬，使心臟供血不足。
脂肪與膽固醇高的食品的攝入量應(yīng)控制在總熱量30%以下，動(dòng)物蛋白的報(bào)入量控制在20-50%以下，植物蛋白要增加，推薦大豆蛋白，因?yàn)楹构檀伎山档湍懝檀肌?/p>
(WHC)在30多個(gè)國家調(diào)查發(fā)現(xiàn)進(jìn)食大豆等植物蛋白多的地區(qū)冠心病的發(fā)病率明顯降低。
2.2、碳水化合物的報(bào)入量占總熱量的60-70%，對肥胖者，高甘油之脂者尤應(yīng)限制，應(yīng)增加復(fù)雜的碳水化合物的比例，如稻米、馬列鈴薯等。
2.3、水果蔬菜有豐富的食物纖維，可促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，有降低膽固醇的作用。
預(yù)防便秘，如黑木耳，洋蔥、大蒜、香菇、姜海藻等，都有不同程度的降脂作用，能擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈、降壓、利尿、鎮(zhèn)靜有利于預(yù)防冠心病。
胃主受納、腐熟水谷。
飲食入口，容納于胃，故有胃為“水谷之海”之說，所以《靈樞·玉版》中說：“人之所受者，谷也;谷之所注者，胃也;胃者，水谷氣血之海也”。
但胃之受納腐熟水谷的功能必須與脾之運(yùn)化功能相配合，即脾主運(yùn)化水谷功能的協(xié)助，如《素問·經(jīng)脈別論》中說：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精”，即所謂“脾主為胃行其津液者也”，可見胃主受納，脾主運(yùn)化，共同完成對水谷的消化吸收，才能使水谷化為精微，以化生氣血營養(yǎng)全身。
所以脾胃在功能上一納一運(yùn)，納運(yùn)協(xié)調(diào)，相輔相成，納是運(yùn)的前提，運(yùn)是納的延續(xù)，無納則脾無以運(yùn)，無運(yùn)則納無以化。
脾胃納運(yùn)作用在功能上相互為用，必然導(dǎo)致病理上的相互影響，因此，慢性胃炎的治療在重視對胃腑治療的同時(shí)，還需注重對脾臟功能的調(diào)養(yǎng)，脾健則助胃之受納，也就是既要重視“納”，又不可忽視“運(yùn)”。
治療時(shí)在方劑配伍中選用山楂、神曲、麥芽、谷芽、雞內(nèi)金之類助胃之受納，同時(shí)配伍黨參、白術(shù)、茯苓、山藥等以健脾助運(yùn)化，共達(dá)有納有運(yùn)、納運(yùn)協(xié)調(diào)之功。
胃主受納，為“水谷之海”，飲食入胃，經(jīng)胃之腐熟消化之后，必須下行入小腸進(jìn)一步消化，這就是胃的通降功能，而且胃的通降功能還包括小腸接納從胃下行的食物殘?jiān)螺斢诖竽c，及大腸傳化糟粕的功能在內(nèi)。
如果胃失通降，則胃氣上逆，除表現(xiàn)為食欲減退外，還可出現(xiàn)呃逆、噯氣、泛酸、脘腹脹痛等癥狀，正如《素問·陰陽應(yīng)象大論》中所說：“濁氣在上，則生月真脹”，所以胃主通降，以降為補(bǔ)。
然而，胃之通降又和脾主升清功能是相反相成的，脾主升清的功能是將水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)吸收和上輸于心、肺、頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營養(yǎng)全身，所以說“升清”是脾臟功能的重要特點(diǎn)，故有“脾以升則健”之說。
因此，脾升胃降是相對而言，無升就無以降，無降就無以升，《臨證指南醫(yī)案》說：“脾以升則健，胃宜降則和”。
在病理上脾升胃降功能往往相互影響，因此，在臨床治療過程中往往升降并用，相反相成，如升麻配沉香、柴胡配半夏、葛根配旋覆花、黃芪配代赭石、生姜配竹茹、白術(shù)配柿蒂，共獲脾升胃降，升降和調(diào)之功。
然而，脾升胃降的功能又受到肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)的影響。
《血證論》載：“木之性主于疏泄，食氣入胃，全賴肝木之氣以疏泄之，而水谷乃化;設(shè)肝之清陽不升，則不能疏泄水谷，滲泄中滿之癥，在所不免”，《沈氏尊生書·胃痛》中也說：“胃痛，邪干胃脘病也……唯肝氣相乘為尤甚，以木性暴，且正克也”。
可見脾升胃降的功能除需要脾胃二臟腑相互調(diào)節(jié)、相互為用外，同時(shí)也離不開肝主疏泄、調(diào)暢氣機(jī)功能的輔佐。
因此，慢性胃炎在治療過程中，應(yīng)重視斡旋氣機(jī)，調(diào)理肝脾、肝胃功能之間的關(guān)系，因此在方藥配伍中常常應(yīng)用陳皮、木香、佛手、香櫞、烏藥等(病性偏寒者);枳殼、柴胡、郁金等(病性偏溫者);青皮、枳實(shí)(氣機(jī)郁滯較甚者)，以達(dá)到如《素問·寶命全形論》中所描述的“土得木而達(dá)”之效。
慢性胃炎患者往往由于飲食寒熱失度，導(dǎo)致脾胃損傷。
平素嗜食辛辣厚味，助濕生熱，或脾失健運(yùn)，釀濕生熱，或積濕宿食，郁而化熱，導(dǎo)致脾胃濕熱或胃火亢盛;或七情失調(diào)，氣機(jī)不暢，肝氣郁結(jié)，氣郁化火，肝氣犯胃，而致肝胃郁熱。
慢性胃炎除上述各種原因?qū)е挛富?熱)壅盛外，胃寒也是本病重要的病理變化，常由于過食寒涼食物，或外感寒邪直中，或過服寒涼藥物攻下傷胃。
而寒主收引，寒邪內(nèi)客于胃，則陽氣被寒邪所遏而不得舒展，致氣機(jī)阻滯，胃氣不和，故表現(xiàn)為胃脘冷痛，惡冷飲，喜熱食，得溫痛減，如《素問·舉痛論篇》中所說：“寒氣客于腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡(luò)急引，故痛……”，同時(shí)可伴嘔吐清水、脘脹、口不渴、納差、大便稀溏等表現(xiàn)。
“寒者熱之，熱者寒之”，仍是中醫(yī)藥學(xué)治療疾病所遵循的普遍法則。
慢性胃炎病機(jī)以火熱熾盛者，投以清熱和中之劑，方選清胃散、竹葉石膏湯或黃連解毒湯之類化裁;胃火壅盛傷陰者選用玉女煎化裁;對于脾胃濕熱壅盛者方選茵陳蒿湯化裁(熱重于濕)、三仁湯化裁(濕重于熱)、甘露消毒丹化裁(濕熱并重);對于肝氣犯胃，肝胃郁熱者方選丹梔逍遙散、化肝煎、溫膽湯之類化裁。
而對于胃寒型慢性胃炎治療方多選用理中丸、大建中湯化裁。
值得注意的是，在胃火熾盛型慢性胃炎治之以寒(苦降藥)、寒邪客胃型慢性胃炎治之以熱(辛開藥)的過程中，注意寒熱佐制的配伍運(yùn)用，貴在調(diào)和。
如選用苦降方藥治療胃熱時(shí)，在方中酌加少量干姜、肉桂、吳茱萸之類，一則佐制苦寒藥過于傷胃，二則有助于振奮中焦脾胃之氣機(jī);在運(yùn)用辛熱之方藥治療胃寒時(shí)，酌情配伍寒涼之品如黃芩、黃連、大黃、梔子等，劑量宜輕，佐制溫?zé)崴庍^亢助火內(nèi)生。
因此，對于慢性胃炎不管單是寒證、熱證，還是寒熱互結(jié)，治療時(shí)往往熔寒藥、熱藥于一爐，意在佐制而調(diào)和，同時(shí)辛開苦降，調(diào)暢氣機(jī)，助脾升胃降，開結(jié)除痞。
“久病多虛”，脾胃為倉廩之官，主受納、腐熟和運(yùn)化水谷，若饑飽失常，肆食寒涼失度，脾胃乃傷;或勞倦過度，或久病累及脾胃，漸致脾胃虧虛。
然而脾胃虧虛，運(yùn)化失司，水濕停積，郁而化熱，而致脾胃虧虛時(shí)可伴濕熱壅盛;脾胃虧虛，水谷不化，可伴食積;慢性胃炎病程往往較長，脾胃虧虛，氣血乏源，“氣為血之帥”，氣行則血行，氣虛則無力助血行時(shí)可伴瘀血，漸致血瘀胃絡(luò);同時(shí)氣虛升舉無力，可致氣機(jī)郁滯。
脾胃虧虛，氣虛及陽，導(dǎo)致脾胃陽虛，陽虛又易招之寒邪外襲而直中。
可見，慢性胃炎往往虛實(shí)并見，主要表現(xiàn)為脾胃虧虛兼見濕熱、寒滯、氣郁、血瘀、食積等，因此在治療過程中宜補(bǔ)虛瀉實(shí)，標(biāo)本兼治，一方面清熱、除濕、散寒、理氣、活血、化積等措施治其標(biāo)，同時(shí)健脾益胃治其本，尤其注重培護(hù)胃氣，如《素問·玉機(jī)真藏論》中說：“五臟者，皆稟氣于胃;胃者，五臟之本也。”
說明胃氣之盛衰有無，關(guān)系到人體的健康狀況和存亡，《景岳全書·雜癥謨·脾胃》中也說：“凡欲察病者，必須先察胃氣;凡欲治病者，必須常顧胃氣。
胃氣無損，諸可無慮”。
因此，始終顧胃氣，步步顧胃氣，在本病的治療過程中具有重要意義。
導(dǎo)致慢性胃炎發(fā)生的一個(gè)重要原因就是生活方式的不健康，包括飲食失節(jié)、情志失調(diào)、生活起居無規(guī)律等因素。
《內(nèi)經(jīng)》中說：“飲食自倍，脾胃乃傷”，《脾胃論·脾胃勝衰論》中也說：“夫飲食不節(jié)則胃病……”，暴飲暴食，或饑飽失常，或過食辛甘厚味、酸甜苦辣、嗜煙貪酒，傷及脾胃，所以《素問·陰陽應(yīng)象大論篇第五》中說：“水谷之寒熱，感則害人六腑”;
或精神緊張、情緒激動(dòng)、或過分憂慮、情志抑郁，導(dǎo)致氣機(jī)失調(diào)，木旺乘土;或生活起居無規(guī)律，勞累過度，作息無制，正如《素問·舉痛論》中說：“勞則氣耗”，則正氣虧虛，病情加重，或病邪趁虛而入，傷及脾胃。
因此，慢性胃炎的治療應(yīng)該注重療養(yǎng)結(jié)合，養(yǎng)重于治，大力宣傳“七分在養(yǎng)，三分在治”的治療理念，引導(dǎo)患者改變不健康的生活方式。
在飲食上要均衡營養(yǎng)，避免過食過熱或過冷食物，宜清淡飲食，尤其倡導(dǎo)患者在治療期間進(jìn)用軟食、易消化而富有營養(yǎng)食物，慎食辛甘厚味、酸甜苦辣和煎、炸、熏制等食品，建議患者定時(shí)定量，中醫(yī)藥治療慢性胃炎遣方用藥特點(diǎn)(第3頁)細(xì)嚼慢咽，戒煙戒酒，調(diào)養(yǎng)情志，放松焦慮緊張情緒，正如《素問·上古天真論》中說：“恬胟虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病從安來?”。
同時(shí)生活起居有規(guī)律，避免熬夜和過度勞累，《管子·形勢篇》中云：“起居適，飲食節(jié)。
寒暑適，則身利而壽命益;起居不時(shí)，飲食不節(jié)，寒暑不適，則形體累而壽命損”，盡可能做到《素問·上古天真論》中所說的“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”，才能“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,電子郵件在人們的生活中占據(jù)了越來越重要的地位。
由于它使用方便、發(fā)送快捷、成本低廉等優(yōu)點(diǎn)被人們使用,成為現(xiàn)代社會(huì)中非常重要和廣受歡迎的通訊方式之一。
但是電子郵件也帶了一些負(fù)面影響,尤其是垃圾郵件日益泛濫,它嚴(yán)重的占用系統(tǒng)資源,浪費(fèi)用戶時(shí)間并且威脅到網(wǎng)絡(luò)的安全。
目前已成為互聯(lián)網(wǎng)上急需解決的問題,因此設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)有效的垃圾郵件過濾模型具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（18）
教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況來不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法。中醫(yī)學(xué)專業(yè)大專生學(xué)制與本科生不同，師資力量、學(xué)生基礎(chǔ)及辦學(xué)條件等都有較大差異。作為大專院校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師，應(yīng)該因時(shí)因地，因材施教，不斷總結(jié)和完善中醫(yī)大專生的教學(xué)方法。筆者針對我校3年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的大專生的具體特點(diǎn)，談?wù)劥譁\的教學(xué)體會(huì)。
中醫(yī)學(xué)大專生由于自身的理論基礎(chǔ)和本科生相比，有一定的差異，教學(xué)應(yīng)該以直觀、實(shí)用為方針。
1.1直觀教學(xué) 應(yīng)多利用實(shí)物、多媒體、標(biāo)本等較直觀的工具教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
1.2實(shí)驗(yàn)教學(xué) 實(shí)驗(yàn)室應(yīng)全天候向?qū)W生開放，如學(xué)生有實(shí)驗(yàn)興趣或疑問，應(yīng)隨時(shí)歡迎學(xué)生進(jìn)入。
1.3野外實(shí)習(xí)經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到就近山區(qū)或郊區(qū)進(jìn)行標(biāo)本采集，現(xiàn)場進(jìn)行講解，讓學(xué)生能更深刻的了解中藥材的生活習(xí)性。
1.4畢業(yè)實(shí)習(xí)廣泛的聯(lián)系多家實(shí)習(xí)單位，讓學(xué)生更多的了解市場，盡可能的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)實(shí)踐操作，彌補(bǔ)平時(shí)學(xué)習(xí)的不足，成為真正有較高社會(huì)價(jià)值的畢業(yè)生。
1.5完善考核制度 加強(qiáng)理論水平的考核，完善實(shí)踐考核的方法，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.6編寫實(shí)用的專業(yè)教材 制訂新的教學(xué)大綱，對教材進(jìn)行改革和編寫，使教材內(nèi)容更加適合培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型中藥專門人才的需要。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，畢業(yè)生所學(xué)的東西有沒有市場，已成為學(xué)生最為關(guān)注的話題，也成為學(xué)生是否肯下功夫努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而如何提高中醫(yī)學(xué)專業(yè)大專生的市場競爭能力，使他們盡快適應(yīng)市場，也是學(xué)生們?nèi)粘Ｕ務(wù)摰脑掝}。事實(shí)證明，目前的社會(huì)狀況，對于一些中學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，大力發(fā)展專科教育是一種很好的選擇。
由于本科院校對專科教學(xué)相對不足，專科院校就可以對這一問題進(jìn)行良好的彌補(bǔ)。而社會(huì)即有相當(dāng)?shù)膶？啤２∈袌黾皶r(shí)抓住這一市場契機(jī)，在大專生中突出專科、專病教學(xué)，尤其是開設(shè)較有特色的地方病、多發(fā)病、常見病專題講座。利用有限的時(shí)間，集中精力，力求講深、講透幾個(gè)最具代表性的病癥，使學(xué)生達(dá)到一接觸臨床便能熟悉操作，使他們學(xué)以致用。盡快確定在一些病癥診療上的相對優(yōu)勢，提高適應(yīng)市場的競爭能力。經(jīng)過近幾年的專科實(shí)踐顯示，積極引導(dǎo)中醫(yī)學(xué)專業(yè)大專生走專科之路，開展專題講座’特別是利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，收效明顯，它正日益受到眾多學(xué)生的關(guān)注與歡迎，不失為今后中醫(yī)學(xué)專業(yè)大專生教學(xué)改革的方向。
高等醫(yī)專學(xué)制較短，臨床課的學(xué)時(shí)較少，要有效的'提高高專的臨床思維判斷力和技能操作水平，就必須在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，將其培養(yǎng)為實(shí)用型衛(wèi)生技術(shù)人才。
3.1基于問題的教學(xué)法 教學(xué)方法上要改變以課堂為中心或以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極探討和實(shí)踐以學(xué)習(xí)為中心，以問題為導(dǎo)向的教學(xué)法。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)前先對預(yù)先的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的預(yù)習(xí)，收集資料，然后教師通過組織學(xué)生對問題進(jìn)行回答和討論，有效的指導(dǎo)。圍繞著促進(jìn)學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)主動(dòng)聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知策略的發(fā)展而進(jìn)行。
3.2增加學(xué)習(xí)氣氛 大專院校學(xué)生“中間力量”較多，容易影響其他學(xué)生，且這部分學(xué)生多數(shù)在班級中比較活躍，在自習(xí)課及課余時(shí)間會(huì)帶動(dòng)其他學(xué)生進(jìn)行與課堂無關(guān)的活動(dòng)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，讓他們的主要精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀相關(guān)專業(yè)的書籍，多參與學(xué)習(xí)心得的交流，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3.3增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng) 大專生一般擔(dān)心找不到工作，對未來認(rèn)識(shí)模糊不清，且有部分學(xué)生因畢業(yè)后在工作中表現(xiàn)不好而失去工作，因此，他們?nèi)菀仔纬山箲]的心態(tài)。要通過加強(qiáng)對學(xué)生價(jià)值觀和社會(huì)觀的培養(yǎng)來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)。多組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，心理輔導(dǎo)，參觀醫(yī)院。多提供就業(yè)信息，增加動(dòng)手操作實(shí)踐課程，實(shí)習(xí)就業(yè)指導(dǎo)，人際關(guān)系指導(dǎo)等幫助。
影響中醫(yī)藥專業(yè)大專生發(fā)展的因素有很多，通過教育學(xué)生明確實(shí)習(xí)目標(biāo)，健全人格，提高自我認(rèn)識(shí)，改革教材等方法改善學(xué)生的內(nèi)在心理影響和外部學(xué)習(xí)環(huán)境，可以使中醫(yī)藥大專學(xué)生克服心理自卑感，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和端正學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)一步點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的熱情。讓中醫(yī)學(xué)專業(yè)大專學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，并且主動(dòng)學(xué)習(xí)，將來能更好的適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（19）
中醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系，歷史悠久且深深植根于中華民族的文化中。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處和寶貴價(jià)值。下面我將根據(jù)標(biāo)題詳細(xì)具體且生動(dòng)地分享我對中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念，注重治療疾病的根本原因。在中醫(yī)的理論體系中，看病不僅僅是局限于對癥下藥，更要從病人的整體狀態(tài)和環(huán)境出發(fā)進(jìn)行診斷治療。中醫(yī)醫(yī)生會(huì)通過望、聞、問、切等四診來了解病人的體質(zhì)、氣血狀況、臟腑功能等，以得出病人的診斷結(jié)果。在治療過程中，中醫(yī)也會(huì)采用草藥、針灸、推拿等綜合療法，調(diào)節(jié)病人的整體平衡，達(dá)到治療疾病的目的。這種綜合治療方法，往往能夠根除病因，從而避免病情的反復(fù)發(fā)作，讓病人真正健康起來。
中醫(yī)學(xué)注重預(yù)防和調(diào)理。中醫(yī)學(xué)不僅僅是用來治療疾病，更是一個(gè)完整的健康保健系統(tǒng)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，注重人體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)講究“未病先防”，提倡節(jié)欲、平衡飲食、適度運(yùn)動(dòng)等方式來保持身體的健康。同時(shí)，中醫(yī)也注重人體的調(diào)理，通過草藥、食療、按摩等方式來改善體質(zhì)，增強(qiáng)抵抗力，預(yù)防疾病。這種養(yǎng)生保健的思想，積極引導(dǎo)人們保持良好的生活習(xí)慣，形成健康的生活方式。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)疾病的個(gè)體化治療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為每個(gè)人的體質(zhì)、病情都是不同的，因此在治療疾病時(shí)，要根據(jù)個(gè)體情況制定相應(yīng)的治療方案。中醫(yī)醫(yī)生會(huì)根據(jù)病人的體質(zhì)、疾病表現(xiàn)、環(huán)境等要素進(jìn)行個(gè)性化的診斷和治療。這種治療方式不同于西醫(yī)的廣義適用性藥物治療，而是更加注重個(gè)體差異，以求達(dá)到最好的治療效果。因此，在中醫(yī)治療下，同樣的疾病可能會(huì)有不同的中藥組合或針灸點(diǎn)的選擇，因而產(chǎn)生二者療效的個(gè)體差異。中醫(yī)的個(gè)體化治療讓每個(gè)病人都能夠得到最為適宜的治療，提高了治愈率。
中醫(yī)學(xué)注重自然療法和與患者的溝通。在中醫(yī)的治療過程中，醫(yī)生往往會(huì)與病人建立起一種信任和溝通的關(guān)系。中醫(yī)醫(yī)生傾聽患者的訴求，了解病情，從而有針對性地進(jìn)行治療。與此同時(shí)，中醫(yī)也注重自然療法，即通過草藥、按摩、針灸等方式引導(dǎo)身體自愈。中藥的成分一般是天然植物，它們的治療效果溫和而持久，不會(huì)產(chǎn)生西藥副作用。針灸和推拿等手法的應(yīng)用能夠促進(jìn)人體經(jīng)絡(luò)的通暢，調(diào)節(jié)氣血的流動(dòng)，提高人體的自愈能力。這種自然療法的特點(diǎn)，兼具治愈效果和安全性，深受患者的歡迎。
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，擁有豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為學(xué)習(xí)和傳承者，我深深感受到了中醫(yī)的獨(dú)特之處和寶貴價(jià)值。中醫(yī)的整體觀念、預(yù)防調(diào)理、個(gè)體化治療以及自然療法與患者的溝通，都是中醫(yī)學(xué)所具有的獨(dú)特魅力。希望中醫(yī)學(xué)能夠得到更廣泛的認(rèn)可和發(fā)展，造福更多的人。
學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)（20）
【摘要】目的 探討急診眩暈病的中醫(yī)辨證治療。方法 回顧性分析我院從20xx年8月至20xx年7月期間收治的24例急診眩暈病患者。本組所有患者均給予中醫(yī)辨證治療，針對氣血虧虛型、腎精不足型、瘀血內(nèi)阻型等不同患者，分別給予不同的中藥治療方案。所有中藥均用水進(jìn)行煎服，每天兩次，一個(gè)月為一個(gè)療程。結(jié)果 經(jīng)過兩個(gè)療程的治療后，本組大部分患者均有了明顯的好轉(zhuǎn)。其中，顯效患者達(dá)14例，有效患者達(dá)8例，無效患者只有2例，總有效達(dá)到了91.7%。結(jié)論 采取中醫(yī)辨證治療，能顯著提高臨床效果、改善患者生活質(zhì)量，因此值得在臨床上應(yīng)用和推廣。
近幾年，急診眩暈病的發(fā)病率有所上升，且患者年齡也表現(xiàn)出年輕化趨勢。該病經(jīng)常會(huì)反復(fù)發(fā)作，嚴(yán)重影響到患者的生活與工作，嚴(yán)重的話可能會(huì)導(dǎo)致中風(fēng)或者是厥癥，甚至危及到患者的生命。本文回顧性分析我院從20xx年8月至20xx年7月期間收治的24例急診眩暈病患者，著重探討急診眩暈病的中醫(yī)辨證治療，現(xiàn)報(bào)告如下。
1.1 一般資料 本文收集并選擇我院從20xx年8月至20xx年7月期間收治的24例急診眩暈病患者作為研究對象。男性患者16例，女性患者8例；病程最短1個(gè)半月，最長達(dá)5年之久。
1.2 診斷標(biāo)準(zhǔn) 急診眩暈病的診斷標(biāo)準(zhǔn)如下描述：
有典型的眩暈癥狀，如突然發(fā)作時(shí)，旋轉(zhuǎn)性頭暈如坐車船，旋轉(zhuǎn)難停，不能站立，姿勢改變則加重；伴有惡心嘔吐、汗出、甚則昏倒；時(shí)有耳鳴，漸進(jìn)聽力減退，反復(fù)發(fā)作，舌苔白膩，脈弦滑；其他檢查：腦電圖，CT檢查，排除顱內(nèi)占位性病變及內(nèi)科其它疾病。
1.3 治療方法 本組所有患者均給予中醫(yī)辨證治療。
對于氣血虧虛型的患者，給予的中藥有：人參15g、當(dāng)歸12g、白術(shù)12g、黃芪25g、茯苓10g、川芎12g、地黃12g、肉桂6g、白芍12g、牛膝12g以及炙甘草10g等；
對于腎精不足型的患者，給予的中藥有：熟地12g、茯苓12g、黨參15g、天冬12g、麥冬12g、柴河車10g、龜板15g、杜仲12g、牛膝12g、黃柏6g、枸杞10g、女貞子10g以及早蓮草10g等；
對于瘀血內(nèi)阻型的患者，給予的中藥有：枳殼10g、當(dāng)歸15g、桃仁6g、生地15g、紅花6g、赤芍6g、桔梗6g、牛膝10g以及天麻12等。所有中藥均用水進(jìn)行煎服，每天兩次，一個(gè)月為一個(gè)療程。
經(jīng)過兩個(gè)療程的治療后，本組大部分患者均有了明顯的好轉(zhuǎn)。其中，顯效患者達(dá)14例，有效患者達(dá)8例，無效患者只有2例，總有效達(dá)到了91.7%。
急診眩暈病的病位主要在腦部，與肝、脾以及腎等部位也密切相關(guān)，尤其是肝部。中醫(yī)認(rèn)為：腦位于顱內(nèi)，主要是通過髓匯聚形成的，生理功能體現(xiàn)為與神志相關(guān)的活動(dòng)、聽覺以及視覺等。所以急診眩暈病的病位主要存在于腦部。而肝是風(fēng)木之臟，若陽亢于上或者氣火暴升的話就會(huì)造成上擾頭目，繼而發(fā)生眩暈；脾乃氣血生化之源，若痰濁中阻或者風(fēng)陽夾痰的話就會(huì)造成上擾清空，從而導(dǎo)致眩暈；腎主骨生髓，若腎精虧虛的話，也會(huì)形成眩暈。可見，急診眩暈病可能是由多種因素而造成的，大部分都是與機(jī)體正氣虧虛有關(guān)。故中醫(yī)臨床辯證多虛實(shí)并見，以虛為主，兼挾風(fēng)、痰以及瘀等，形成了急診眩暈病的中醫(yī)病因機(jī)理。
對于急診眩暈病的中醫(yī)治療，除了中藥外，還可以選擇針灸療法。針灸療法是一種簡便易行的方法，具有其他治療方法不可替代的優(yōu)勢。針灸就是通過針刺幾條經(jīng)脈穴位，達(dá)到調(diào)節(jié)氣血陰陽的效果，臨床上主要取：風(fēng)池、風(fēng)府、脊穴、肩井、后溪以及懸鐘等，可達(dá)到了良好的臨床治療效果。此外，穴位注射可以起到針刺與藥物的雙重作用，能夠充分調(diào)整并改善患者機(jī)體機(jī)能以及病變組織的病理狀態(tài)，從而達(dá)到治愈的目的。
另外，中西醫(yī)結(jié)合治療急診眩暈病在臨床上得到了比較廣泛的'應(yīng)用。醫(yī)務(wù)人員可以根據(jù)患者的癥狀進(jìn)行靜脈點(diǎn)滴天麻素、復(fù)方丹參注射液以及加入維生素C、維生素B6的葡萄糖注射液。如果患者癥狀嚴(yán)重也可以給予加入葡萄糖的利多卡因進(jìn)行靜脈點(diǎn)滴；如嘔吐嚴(yán)重可直接進(jìn)行滅吐靈的肌肉注射。在靜脈點(diǎn)滴的同時(shí)，醫(yī)務(wù)人員再根據(jù)辨證論治給予中藥湯劑口服治療即可。類似的中西醫(yī)治療方案在臨床上取得了非常滿意的治療效果。
此外，急診眩暈患者在預(yù)防和調(diào)攝上應(yīng)注意勞逸結(jié)合, 避免體力和腦力的過度勞累；心態(tài)要保持平和、樂觀, 防止七情內(nèi)傷；平時(shí)盡可能地避免突然、強(qiáng)力的主動(dòng)或被動(dòng)的頭部運(yùn)動(dòng)，從而減少某些眩暈癥的發(fā)生，并應(yīng)特別注意生活起居上的調(diào)理和適當(dāng)?shù)妮o助鍛煉。這些措施對患者早日康復(fù)，是非常必要和有效的。
總之，筆者根據(jù)臨床治療實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，急診眩暈病應(yīng)該注重早診斷、早治療。同時(shí)，對于急診眩暈病的治療不能夠執(zhí)一法而應(yīng)萬變，應(yīng)該根據(jù)患者的實(shí)際情況選擇有針對性的治療方案，立足于中醫(yī)辨證施治的基本原則，進(jìn)一步拓寬治療思路，盡快控制患者的病情，并注重防重于治，盡可能消除高危因素。
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楊烈文, 田愛玲. 眩暈癥中醫(yī)辨證體會(huì). 光明中醫(yī), 20xx,20(2):20-21.
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