初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案。

教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的初中語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)（精選7篇），希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇1

教學(xué)要求

1.學(xué)會(huì)生字，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

2.了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過(guò)，理解“諱疾忌醫(yī)是十分有害的”的道理。

3.在感情地朗讀課文，體會(huì)人物的思想感情。

重點(diǎn)難點(diǎn)

自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語(yǔ)言神情，反復(fù)的讀扁鵲的解釋，明白寓意。

課時(shí)安排

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)目的

1.學(xué)會(huì)本課的生字新詞，注意讀音和區(qū)分字形。

2.有感情地朗讀課文，注意讀出人物的語(yǔ)氣。

3.了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過(guò)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語(yǔ)言神情，反復(fù)的讀扁鵲的解釋，明白寓意。

教具準(zhǔn)備

1.查資料了解扁鵲和蔡桓公的.生平。

2.預(yù)習(xí)課文，借助工具書理解不懂的詞語(yǔ)。

教學(xué)過(guò)程

一、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)（10）

1.自讀課文，留心生字新詞的讀音。檢測(cè)正音。

2.提出自己還不理解的詞語(yǔ)，交流理解。

3.用自己的話說(shuō)說(shuō)課文主要講了一個(gè)什么故事。

4.簡(jiǎn)介扁鵲生平。

二、激發(fā)興趣，深入研讀（20）

1.同學(xué)們想把這個(gè)寓言故事演一演嗎？

（引導(dǎo)明確要演好故事，必須先精讀課文。）

2.自由分組，研讀課文，想想：要注意哪些地方才能把故事演好？

3.全班交流，讀悟結(jié)合。演好故事需要注意的地方，如：

⑴發(fā)現(xiàn)時(shí)間的變化，即時(shí)間順序：一天——過(guò)了十來(lái)天——十來(lái)天后——又過(guò)了十幾天——五天以后。

⑵弄清蔡桓公病情不斷惡化：病在皮膚——發(fā)展到皮肉之間——發(fā)展到腸胃里——深入骨髓——渾身疼痛而死。

⑶注意扁鵲拜見蔡桓公神色動(dòng)作的變化：站了一會(huì)兒——只好退出——連忙退出——立刻掉頭就跑——最后跑到秦國(guó)。

（鼓勵(lì)展開想象。注意精讀第5段。）

⑷注意蔡桓公語(yǔ)言、神色的逼真：

①豪不在意，說(shuō)“醫(yī)生總喜歡給沒(méi)有病的人治病，以便邀功請(qǐng)賞。“

②假裝沒(méi)聽見，沒(méi)有理睬他。

③滿臉不高興。

④覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)原因。

⑤渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲。

⑥病死。

（注意透過(guò)這些詞句走進(jìn)蔡桓公的內(nèi)心世界，指導(dǎo)讀出感情。）

三、課堂小結(jié)（3）

四、布置作業(yè)（5）

1.寫本課生字新詞。

2.復(fù)述課文內(nèi)容。

第二課時(shí)

教學(xué)目的

1.復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2.理解課文內(nèi)容，懂得“諱疾忌醫(yī)是十分有害的“的道理。

重點(diǎn)難點(diǎn)

自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語(yǔ)言神情，反復(fù)的讀扁鵲的解釋，明白寓意。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查復(fù)習(xí)（8）

1.檢查生字新詞的讀音和書寫。

2.指名用自己的話講述故事的內(nèi)容。

二、小組合作，表演評(píng)價(jià)（20）

（強(qiáng)調(diào)表演和評(píng)價(jià)都要緊扣課文內(nèi)容，最好能展開想象。）

1.小組合作，分角色，根據(jù)課文內(nèi)容彩排。

2.表演評(píng)價(jià)：是否理解了解課文內(nèi)容，人物形象是否鮮活等。

三、感悟寓意，拓展延伸（7）

1.這個(gè)寓言告訴我們一個(gè)什么道理？

（諱疾忌醫(yī)十分有害）

2.你從故事中還得到了什么啟示？

（比如要善于傾聽別人的意見，自己的壞習(xí)慣、壞毛病要盡早改掉等。）

四、布置作業(yè)（10）

1.看拼音，寫漢字

shì tàng pài yāo bài

解( ) 敷( ) 指( ) ( )請(qǐng)( )見

2.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

一天，扁鵲第()蔡桓公，他在蔡桓公身邊站了一會(huì)兒，告訴蔡桓公皮膚上()。過(guò)了十來(lái)天，扁鵲第()次拜見蔡桓公發(fā)現(xiàn)他的病已經(jīng)發(fā)展到()之間了。十來(lái)天之后，扁鵲第()次拜見蔡桓公告訴他的病已經(jīng)發(fā)展到()里。又過(guò)了十來(lái)天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，立刻掉頭就跑，因?yàn)椴袒腹牟∫呀?jīng)()，無(wú)藥可治了。

板書設(shè)計(jì)

扁鵲的診斷 蔡桓公的反應(yīng)

扁 病在皮膚 豪不在意

鵲 病在皮肉之間 假裝沒(méi)聽見 諱疾忌醫(yī)

治 病在腸胃里 滿臉不高興 十分有害

病 病在骨髓 覺(jué)得奇怪

結(jié)局在意料之中 渾身疼痛而死

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇2

教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)生字新詞，結(jié)合課文理解含義深刻的句子。

2、了解時(shí)間的來(lái)去匆匆，一去不復(fù)返，體會(huì)作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜的思想感情。

3、從閱讀的內(nèi)容想開去，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

4、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

教學(xué)程序及設(shè)計(jì)意圖：

一、激趣導(dǎo)入，鼓勵(lì)質(zhì)疑

1、學(xué)生匯報(bào)課前收集的有關(guān)時(shí)間的詩(shī)詞、名言。

2、板書課題，質(zhì)疑：看到題目，你想知道什么？這些問(wèn)題你想怎么解決？

（鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)收集，初步培養(yǎng)學(xué)生收集信息和篩選信息的能力。通過(guò)匯報(bào)交流，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的熱情。質(zhì)疑導(dǎo)入，激起學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。）

二、初讀感知，讀中悟?qū)W

自讀課文，要求：（1）把句子讀通順，自學(xué)生字詞。

（2）想一想，課文主要寫了什么？

3、檢查交流：（1）指名讀課文，正音釋詞。

（2）交流：通過(guò)讀課文，你讀懂了什么。

（放手讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的解讀，進(jìn)行多角度、多層面地交流讀書體會(huì)。）

三、精讀探究，品味感悟

1、默讀課文，找出課文里具體描寫時(shí)間來(lái)去匆匆的語(yǔ)句，讀一讀，把你的感受寫在旁邊。

2、交流感受：你讀懂了什么？從句中你體會(huì)到作者的什么思想感情？

3、師生品味重點(diǎn)句子“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去……”“于是，洗手的時(shí)候……吃飯的時(shí)候……掩著面嘆息……”

4、師生交流評(píng)價(jià)

（學(xué)生自主朗讀，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味，探究文章所要表達(dá)的思想感情，感悟語(yǔ)言文字的魅力，受到情感熏陶。學(xué)生自己朗讀喜歡或感受深刻的句子，有自己的獨(dú)特體會(huì)，真正體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性。）

5、仿寫句子：自己的日子是怎樣過(guò)的，身邊的人的日子是怎樣過(guò)的？仿照課文的寫法寫幾句話。

（由讀引入寫，讓學(xué)生在讀懂作者是怎樣具體描述日子去來(lái)匆匆的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生仿照本段的寫法聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行仿寫練習(xí)，通過(guò)仿寫，進(jìn)一步體會(huì)時(shí)光的匆匆，進(jìn)行了知識(shí)的遷移。）

6、選擇自己喜歡的段落，有感情地朗讀，積累背誦。

四、拓展延伸

1、讀了這篇文章，你想到了什么？

3、把你最想說(shuō)的一句話寫下來(lái)。

4、收集有關(guān)惜時(shí)的資料辦一版專題手抄報(bào)。

（鼓勵(lì)學(xué)生從課文的內(nèi)容不同角度的想開去，積極拓展他們的思維。把課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。讓學(xué)生真正做到在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文！）

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇3

語(yǔ)文，不僅僅可以讓人學(xué)識(shí)豐富，而且可以改變?nèi)说木瘢瑴焓幦说撵`魂，塑造人的修養(yǎng)，所以語(yǔ)文給人精神上的震撼是其他科目所無(wú)法比擬的。語(yǔ)文帶給我們的東西，是一生都受用不盡的，尤其是那些對(duì)于生命的感悟，對(duì)于生活的思索.正因?yàn)榇耍Z(yǔ)文成了各個(gè)階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目，尤其是初中學(xué)生，正處在人生觀與價(jià)值觀迅速形成的時(shí)期，求知欲強(qiáng)，對(duì)外界的環(huán)境也非常渴望，而語(yǔ)文中很多寓意深刻的篇章都可以對(duì)學(xué)生的求知欲起到很人的滿足，而且語(yǔ)文中特有的情感教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語(yǔ)文課堂效率非常低，很多學(xué)生都是被迫走進(jìn)課堂，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)可言，因此，創(chuàng)新初中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)思路迫在眉睫。

一、創(chuàng)新課堂組織與設(shè)計(jì)方式，提倡自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

課堂是最主要的教學(xué)場(chǎng)所，是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方，因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué)，都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板，而且教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。

一般來(lái)講，學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法，要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變，學(xué)生的思路也在改變，他們渴望自主，以及豐富多樣的課堂組織形式。其實(shí)，課堂組織形式怎樣才算有效？沒(méi)有一個(gè)固定答案，是不是只有課堂安安靜靜，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽課才算有效？未必、實(shí)踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式，就是有效的。

例如：把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛(ài)好、性格差異分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個(gè)興趣小組，如寫作興趣小組、語(yǔ)法興趣小組、占文興趣小組、詩(shī)歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂，每小組組織一次，這樣每個(gè)同學(xué)都有展示自己的機(jī)會(huì)，而且初中學(xué)生又處于一個(gè)非常渴望被關(guān)注的年齡段，因此，他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會(huì)被發(fā)掘出來(lái)，課堂效率也會(huì)隨之提高。

二、創(chuàng)新教案設(shè)計(jì)方式與思路，推動(dòng)學(xué)生參與教案設(shè)計(jì)

教案設(shè)計(jì)是教學(xué)開展的基礎(chǔ)，主要是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。不管什么類型的教案，針對(duì)的無(wú)一例外的都是學(xué)生，因此要得到學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，又很樂(lè)意學(xué)習(xí)，這是教案設(shè)計(jì)的難點(diǎn)所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計(jì)的，基木上是固定的模式，而且是自己設(shè)計(jì)，有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。

其實(shí)，教案設(shè)計(jì)的初衷就是為了讓教和學(xué)的過(guò)程更加有效地進(jìn)行。因此，我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生提出他們公認(rèn)的最喜歡的案例，或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式，然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房，學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙，當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能，但是而對(duì)人家都喜歡的顏色必然會(huì)心情愉悅。因?yàn)榕c學(xué)生年齡差距比較人，教師難以了解學(xué)生們真正的心理，所以由學(xué)生民主推薦一些素材，對(duì)于提高學(xué)生的聽課效率是習(xí)非常有效的。

三、教師要反思教學(xué)目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)

教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)與方向，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行深入研究分析，一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實(shí)際狀況，尤其要針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異，體現(xiàn)分層目標(biāo)原則，為不同層次的學(xué)生制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。

另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性，有沒(méi)有體現(xiàn)能力、知識(shí)、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適應(yīng)性與全面性的反思， 有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對(duì)性的教學(xué)思路。

四、教師要反思教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容是否全面

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)評(píng)價(jià)是非常重要的環(huán)節(jié)，一般都是以測(cè)試的方式進(jìn)行。大部分的.教師都是采用試卷分?jǐn)?shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn)，然后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的方式是不全面的。語(yǔ)文教師在教學(xué)工作中要認(rèn)真反思教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容是否存在單一性的問(wèn)題，不僅要從卷面分?jǐn)?shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，更要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文情感等進(jìn)行綜合分析，在語(yǔ)文能力方面，側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書寫等語(yǔ)文基木功，對(duì)這些基木功進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)可以采取等級(jí)制的方式。

另外，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何，這些都是語(yǔ)文教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中要兼顧的內(nèi)容。通過(guò)全方位、科學(xué)的評(píng)價(jià)，教師才能在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)一步優(yōu)化評(píng)價(jià)模式。

五、教師要反思教學(xué)過(guò)程組織得是否科學(xué)

整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)上的過(guò)程是核心環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，回過(guò)頭分析整個(gè)教學(xué)過(guò)程，是否還要堅(jiān)持教師灌輸?shù)膯蜗蚰Ｊ剑欠裨诮虒W(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)研究。

另外，教師還要反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程是否存在形而上學(xué)的教改傾向，如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計(jì)不夠科學(xué)合理、難度過(guò)低等，要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程有無(wú)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以及教學(xué)手段運(yùn)用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開分析，以便尋找到教學(xué)組織過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié)，在下一步的教學(xué)設(shè)計(jì)中講行彌補(bǔ)和優(yōu)化。

結(jié)語(yǔ)：

創(chuàng)新，永遠(yuǎn)是初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題，也是促進(jìn)教學(xué)改革的一個(gè)法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情，改革也需要過(guò)程，創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，在實(shí)踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉，最終才能探索出一條符合實(shí)際情況的教學(xué)思路.而且，我們需要持續(xù)不斷地努力，才能在初中語(yǔ)文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇4

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能快速閱讀課文，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。

2、揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)作者與主人公老王的思想感情。

3、學(xué)會(huì)觀察身邊的普通人物，關(guān)愛(ài)生活中的不幸者，陶冶美的情操。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。

2、激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心，聯(lián)系身邊的人，學(xué)會(huì)關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。

資料連接：

走進(jìn)作者：楊絳，原名楊季康，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員，作家、評(píng)論家、翻譯家，江蘇無(wú)錫人。著有散文集《干校六記》《將飲茶》《洗澡》等，劇本有《稱心如意》．《弄真成假》、《風(fēng)絮》；小說(shuō)有《倒影集》、《洗澡》；論集有《春泥集》、《關(guān)于小說(shuō)》；譯作有《小癩子》、《吉爾·布拉斯》、《堂·吉訶德》等。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

快速閱讀文本，學(xué)會(huì)利用圈點(diǎn)批劃法捕捉主要信息，完成以下兩題。

1、識(shí)記字詞

傴（ ）身 攥（ ）著 惶（ ）恐 塌（ ）敗 愧怍（ ）

取締（ ） 滯（ ）笨 眼翳（ ） 骷髏（ ）（ ）

2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的主要內(nèi)容（不超過(guò)50字）。

合作釋疑—評(píng)說(shuō)老王

3、分析人物：默讀課文，找出能夠體現(xiàn)老王形象的語(yǔ)段，談?wù)勀阈哪恐械睦贤酢＝ㄗh用“我心目中的老王是一個(gè) 的人，從 看出”的形式表達(dá)出來(lái)。然后小組討論交流，交換看法，互相補(bǔ)充。

4、面對(duì)老王的境況，作為作家的楊絳是怎么做的？從作者身上你有哪些做人的收獲？

思想共鳴—懷念老王

5、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，作為他生前的作家朋友的“你”，難道不想從行動(dòng)上為他做點(diǎn)什么嗎？（提示：“你”可以為老王寫墓志銘、悼詞、紀(jì)念文章等，也可以談?wù)勛约旱母杏|！注意言簡(jiǎn)意駭！！！）

遷移延伸—關(guān)注“老王”

6、我們身邊也有許多像“老王”一樣生活境況的人，你能談?wù)勆磉呑罡腥说墓适聠幔磕銓⒃趺慈?duì)待那些不幸的人？

品味語(yǔ)言：

7、楊絳的文學(xué)語(yǔ)言看似平淡，無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，有著本色的絢爛華麗，干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力，請(qǐng)?bào)w會(huì)下列語(yǔ)句蘊(yùn)含的情感：

（1）、他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

（2）、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”

學(xué)習(xí)小結(jié)：

8、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？

達(dá)標(biāo)檢測(cè)

9、本文是一篇寫人記事的________（文體），材料瑣碎，但是經(jīng)過(guò)作者的組織，成為一個(gè)有機(jī)整體。作者以________為線索，兼用________順序和________順序來(lái)組織材料的。課文寫老王，可以概括為兩個(gè)方面，概括起來(lái)就是兩個(gè)字，一曰“________”，二曰“________”。

10、文中有一個(gè)詞語(yǔ)“ ”能概括老王一生的命運(yùn)，這個(gè)詞語(yǔ)就是“文眼”，理解課文抓住文眼，許多問(wèn)題就能迎刃而解。

11、仿寫句子：

假如我是一團(tuán)火,就為他人送去溫暖；假如我是一朵花,就為他人送去芬芳；假如我是一顆星, ；假如我是一片云, ；假如我是一棵樹, ；假如我是一泓清泉, 。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇5

[教學(xué)目標(biāo)]

1、會(huì)讀會(huì)寫“憚、攛掇、鳧、潺、躥”等詞語(yǔ)，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言;培養(yǎng)有感情地朗讀課文，快速閱讀課文的能力。

2、理清故事的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲，記敘詳略得當(dāng)?shù)姆椒?體會(huì)景物描寫的作用,來(lái)把握作品深刻的思想意義。

3、體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良，好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼;聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)反思，培養(yǎng)學(xué)生淳樸善良，友愛(ài)無(wú)私的品德。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

重點(diǎn)：

1、理清故事情節(jié)，學(xué)習(xí)敘事詳略的寫法。

2、體會(huì)小說(shuō)景物描寫對(duì)于表現(xiàn)文章中心思想所起的作用。

難點(diǎn)：正確把握作品的深刻內(nèi)涵和思想。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

1、查工具書，掃除字詞障礙。

2、上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。

3、師生合作制作多媒體課件。

[設(shè)計(jì)思路]

1、本課的設(shè)計(jì)，注重學(xué)生對(duì)文本的閱讀，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間與空間。在閱讀活動(dòng)中，學(xué)生要開展思維，要體會(huì)、理解、感悟、思考，這一切都有賴于對(duì)文本的充分閱讀。如果學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間與空間，勢(shì)必由老師來(lái)包辦代替，也勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)滿堂灌的結(jié)果。因此，設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生多次閱讀課文，以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，從而有所領(lǐng)悟。

2、課文教學(xué)重在培養(yǎng)能力，掌握讀書的方法。本課設(shè)計(jì)“粗讀——細(xì)讀——精讀”的閱讀活動(dòng)，主要是在閱讀方法上引導(dǎo)學(xué)生，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，逐步從課內(nèi)走向課外。

3、“學(xué)而不思則惘”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己思考、交流，因此，在教學(xué)活動(dòng)中，要讓學(xué)生相互討論、交流，讓學(xué)生在交流思考中去理解內(nèi)涵，感悟童年生活的美好。

[教學(xué)過(guò)程]

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光，老師很想知道你童年時(shí)，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符，說(shuō)不盡道不完。今天我們就一起來(lái)研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫面。

(用富有啟發(fā)性的導(dǎo)語(yǔ)，容易引起學(xué)生的興趣和認(rèn)同，能把學(xué)生的注意力吸引到本課教學(xué)的思維軌道上來(lái)。)

二、初讀課文，熟悉內(nèi)容。

1、課件播放有關(guān)“社戲”的圖片。

2、學(xué)生介紹有關(guān)收集到的“社戲”的知識(shí)。

3、放課文朗讀的錄音磁帶，學(xué)生輕聲跟讀，熟悉課文內(nèi)容。

(提供相關(guān)材料，有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，理解主題。有條件的在課前發(fā)動(dòng)學(xué)生自己獲得有關(guān)材料進(jìn)行學(xué)習(xí)，這可培養(yǎng)學(xué)生獲取處理信息的能力。)

三、研讀課文，整體感知：

1、整體感知故事情節(jié)：

A：學(xué)生速讀課文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，用一句簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括全文內(nèi)容。(學(xué)生的概括大意符合即可)

B：學(xué)生細(xì)讀課文，指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)一些重要的詞語(yǔ)、句子和段落，以便幫助理清文章情節(jié)脈絡(luò)，把握敘事的詳略。

學(xué)生小組閱讀，討論交流，教師巡回指導(dǎo)，師生共同努力，得出結(jié)論。(演示)

1、隨母歸省小住平橋村。

2、釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。

3、看社戲前的波折。

、夜航看社戲途中。

5、趙莊看社戲。

6、看社戲后歸航偷豆。

7、六一公公送豆。詳寫3、4、5略寫1、2、4、7

(本文篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，內(nèi)容也較豐富，學(xué)習(xí)這類文章，首先理清脈絡(luò)，分清主次，這是很重要的，也是基本的學(xué)習(xí)方法。)

2、整體感知課文的思想內(nèi)涵。

思考：本文課題《社戲》，但真正寫社戲的內(nèi)容又不多，我們是否把標(biāo)題改為“平橋村一夜”?你同意嗎?為什么?

學(xué)生小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇課文意圖的感悟。然后組內(nèi)推薦一位代表全班交流。

教師以平等的方式，發(fā)表自己對(duì)課文的感悟與理解。

(根據(jù)學(xué)習(xí)需要，提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的探究欲。引導(dǎo)學(xué)生深入探究，是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、遷移的一個(gè)基本前提。探究、對(duì)話、交流、提高。教師適時(shí)點(diǎn)撥，充分體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的新理念。這里比較關(guān)鍵的是教師要視具體情況來(lái)點(diǎn)撥，既非灌輸包辦代替，更不是強(qiáng)加給學(xué)生，而是能使學(xué)生豁然開朗的一種指導(dǎo)。)

四、精讀課文，品味語(yǔ)言。

1、師：認(rèn)真閱讀你認(rèn)為文中最精彩的部分，讀時(shí)可先概括這部分內(nèi)容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想這一部分美在哪里，語(yǔ)言表述上有何特點(diǎn)，寫幾句話表達(dá)自己的看法。

(閱讀前的指導(dǎo)十分重要，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法，教書重在“授之于漁”的教學(xué)理念。)

2、學(xué)生在個(gè)人精讀的基礎(chǔ)上分組，按寫景的與寫人的分若干組，相互交流，再全班交流。

3、教師根據(jù)學(xué)生交流的情況，進(jìn)行概括，得出供學(xué)生參考的結(jié)論：《社戲》有“三美”：自然美、人性美、情感美。

(在此環(huán)節(jié)，學(xué)生從“粗讀”到“細(xì)讀”再到“精讀”，由粗到細(xì)，從淺到深，完全合乎閱讀的規(guī)律。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分地交流，對(duì)話，發(fā)表自己的見解，既培養(yǎng)了學(xué)生提出自己見解、疑問(wèn)的能力，也培養(yǎng)了通過(guò)合作方式共同探討問(wèn)題的意識(shí)和能力，同時(shí)也體現(xiàn)了新課程學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念。)

x自然美。

[左右都是碧綠的豆田，河流，淡黑的起伏的遠(yuǎn)山，朦朧在水氣里的月色，水面前“仙山樓閣”般的戲臺(tái)，“大白魚”似的航船，無(wú)不給人以生命的鮮活，給人以美好的向往。]

背景音樂(lè)：舒緩、抒情的《田野的風(fēng)》

A：請(qǐng)朗讀水平較好的學(xué)生朗讀“月夜行船，月下歸航”的語(yǔ)段，速度稍慢。其他學(xué)生閉目靜聽，想象其意境，體會(huì)其語(yǔ)言的流暢和表現(xiàn)的自然美。

B：聽后想想，這段寫景從哪幾個(gè)方面，結(jié)合著哪些事物來(lái)寫的，起到了怎樣的表達(dá)的效果。討論后齊讀，加深體會(huì)，再放音樂(lè)。

(優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色，在音樂(lè)的陪襯下，通過(guò)個(gè)人、集體的多種朗讀，拉動(dòng)想象，來(lái)體會(huì)自然美，能悟出許多只能意會(huì)不能言傳的東西。)

x人性美。

[小伙伴們那善意的嘲笑，偷豆的舉動(dòng)，對(duì)付六一公公的幼稚方法，將船劃得飛快的英姿，無(wú)不體現(xiàn)了孩子們毫不雕飾的純凈之美，體現(xiàn)著人的率真、自由與活力。]

A：請(qǐng)男生齊讀第10節(jié)少年朋友們開船的動(dòng)作描寫，圈出動(dòng)詞，揣摩語(yǔ)言的準(zhǔn)確。

B：分角色朗讀偷豆時(shí)人物鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言。

x情感美。

[小朋友得到特許來(lái)伴“我”釣蝦、游戲，母親再三囑咐與深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生為“我”找豆?jié){、舀水，六一公公的嗔怪與送豆，無(wú)不洋溢著愛(ài)的溫情。]

五、體驗(yàn)反思：

課文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戲了。”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?

(通過(guò)談自己的生活經(jīng)歷體驗(yàn)，可更好地理解文章的思想內(nèi)涵。)

六：拓展延伸：

本文寫了“我”的家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗——社戲。請(qǐng)同學(xué)們想想自己的家鄉(xiāng)有些什么文化習(xí)俗，可與同學(xué)們對(duì)話交流，上臺(tái)說(shuō)給大家聽聽

《社戲》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

《社戲》一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，在封建軍閥的統(tǒng)治下，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，封建的禮教制度牢牢地束縛著人們的手腳，一切都沒(méi)有進(jìn)步，一切都沒(méi)有朝氣。在這種氣氛之下，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品了。枯燥無(wú)味的教育內(nèi)容，僵化呆板的教學(xué)方法，使得學(xué)生身心都得不到健康發(fā)展，而且備受摧殘。少年兒童們渴望自由，追求發(fā)展，向往大自然的美好風(fēng)物以及人與人之間的親密融洽友愛(ài)互助的關(guān)系。魯迅先生的《社戲》，正是在這種背景之下，以一個(gè)少年兒童觀察社會(huì)，觀察人情的角度，生動(dòng)真切而又寓意深邃地發(fā)出了時(shí)代的吶喊：封建教育制度是非推翻不可的了!

關(guān)于社戲：

演社戲是我國(guó)浙東一帶農(nóng)村集鎮(zhèn)過(guò)去的一種民俗。舊時(shí)鄉(xiāng)村里分為一個(gè)一個(gè)的“社”，每個(gè)社有社廟。社廟大多臨河而筑，前面留一大片空地，對(duì)面臨河筑一個(gè)永久性的戲臺(tái)。臺(tái)柱用石頭做的。戲臺(tái)一半在岸上，一半在河上。演戲目的是祭天地、敬鬼社。祈求全社太平、富足。演戲時(shí)間一般在豐收后的農(nóng)閑季節(jié)，各社出錢請(qǐng)戲班演戲，一連演好幾天，非常熱鬧。

學(xué)習(xí)本文，首先朗讀課文，了解內(nèi)容，找出文中生字、生詞，并逐一查字典注音、解釋。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、運(yùn)用略讀的方法，理解文章內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

2、文章論證嚴(yán)密，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解論證方法的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性。

3、本文語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、積累及訓(xùn)練。可通過(guò)句子仿寫等形式，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

4、“責(zé)任”的話題是嚴(yán)肅的，要引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹立對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)略讀的方法。跳過(guò)某些細(xì)節(jié)，在短時(shí)間內(nèi)有選擇地閱讀，把握作者觀點(diǎn)。

2、對(duì)內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書后的心得與體會(huì)。

教學(xué)難點(diǎn)：

訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、積累字詞音形義，課堂展示。

2、查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊馁Y料。

3、查找議論文相關(guān)知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)：

一、暢所欲言，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，大家先說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最樂(lè)吧!(學(xué)生發(fā)言)

同學(xué)們，痛苦和快樂(lè)，是人類永恒的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè)》一文，此文既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來(lái)膾炙人口，掩卷令人回味無(wú)窮。(ppt顯示課題)

將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，合作交流，完成以下四個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

二、交流預(yù)習(xí)，展示成果：(ppt顯示)

出示任務(wù)：讀準(zhǔn)發(fā)音，解釋詞意，補(bǔ)充作者資料，朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》，第一組派代表完成。

1、走近作者：

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

2、讀準(zhǔn)字音。

達(dá)(dá)觀　安分(fèn)　恩惠(huì)　賠(péi)禮

縱(zòng)然　契(qì)約　循(xún)環(huán)　悲天憫(mǐn)人

3、理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。契約可以理解為“守信用”。

達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開。

如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。

悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一)自由速讀，整體感知：

出示任務(wù)：本文可以分為幾部分?各論述了什么?

討論明確：三個(gè)部分，第二組學(xué)生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負(fù)責(zé)任是人生的痛苦。

第二部分：(第4自然段)盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

第三部分：(第5—6自然段)人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任。

反饋指導(dǎo)：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責(zé)任，人生的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴人們，人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。

(二)用心品讀，篩選觀點(diǎn)：

出示任務(wù)：作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂(lè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解，或找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。(依照三部分論證的逐層展開，篩選并概括帶有作者看法觀點(diǎn)的句子。)

1、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識(shí)：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本輪、結(jié)論

2、探討交流，反饋結(jié)果(全文觀點(diǎn)性的句子)：

⑴我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。

⑵獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。

⑶凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

⑷有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ?/p>

⑸自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。

⑹大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺一翻過(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己。

⑻責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。

⑼盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。

(請(qǐng)學(xué)生邊篩選邊在書上圈點(diǎn)勾畫)

3、教師引導(dǎo)學(xué)生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任”(引論)

“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”

“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才是真樂(lè)”(本論)

“這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。”(結(jié)論)

4、小結(jié)思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)立意之美：

出示任務(wù)：

⑴學(xué)生發(fā)言：暢談?chuàng)碛胸?zé)任感和責(zé)任感缺失的種種表現(xiàn)。

⑵發(fā)散思維活動(dòng)：仿句“責(zé)任是燈下完成作業(yè)的堅(jiān)持”

學(xué)生答案：責(zé)任是在教室打掃衛(wèi)生的堅(jiān)守。

責(zé)任是為父母主動(dòng)做事的孝心

責(zé)任是學(xué)業(yè)上創(chuàng)造佳績(jī)的心愿

⑶反饋總結(jié)：

《最苦與最樂(lè)》的文化品位首先表現(xiàn)在文章的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè)和幸福是“盡責(zé)任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實(shí)、永恒，具有極強(qiáng)的普適性。每個(gè)人，無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責(zé)任——對(duì)親人、對(duì)朋友、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任。

一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，在當(dāng)今的時(shí)代，作者的思想，他所倡導(dǎo)的責(zé)任感，并沒(méi)有因時(shí)間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請(qǐng)同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!——節(jié)選自《少年中國(guó)說(shuō)》

(情感道德價(jià)值觀的目標(biāo)：通過(guò)朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚(yáng)少年情懷，增添一份神圣的責(zé)任感。)

第二課時(shí)：

導(dǎo)入：前面我們通過(guò)對(duì)論題和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內(nèi)容及深刻主題，現(xiàn)在我們就從論據(jù)和論證方法出發(fā)，來(lái)探討本文的論證過(guò)程。

一、嚴(yán)密的論證之美(ppt顯示)

(一)用心研讀，感受文氣

出示任務(wù)：在議論文中，論據(jù)是闡述或論證論點(diǎn)的依據(jù)，是作者確立觀點(diǎn)的理由，是議論的基礎(chǔ)。那么論據(jù)可分為那幾類?同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見的論證方法主要有哪些呢?

⑴學(xué)生交流，第三組展示準(zhǔn)備的資料：(ppt顯示)

論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證

反饋指導(dǎo)：意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據(jù)類型，明晰常見的論證方法。

⑵第三組學(xué)生展示：

譬如我們論英雄的時(shí)候會(huì)舉到項(xiàng)羽不肯過(guò)江東的例子，也就是我們通常說(shuō)的“擺事實(shí)，講道理”，這樣的實(shí)例就叫事實(shí)論據(jù)。除了事例外，很多議論文中往往會(huì)插入很多名人名言，科學(xué)理論等，一方面使文章顯得有內(nèi)涵，而另一方面也能支持作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，這類引用的理論在議論文中就叫理論論據(jù)。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù)，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當(dāng)運(yùn)用各種論證方法，常見的論證方法主要有：

道理論證：運(yùn)用講道理的方法，用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。(聯(lián)系理論論據(jù))

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(聯(lián)系事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。

⑶出示任務(wù)：請(qǐng)學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據(jù)類型。

學(xué)生反饋：

道理論證：引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據(jù)類型為道理論據(jù))

舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據(jù)類型為事實(shí)論據(jù))

對(duì)比論證：最苦之事與最樂(lè)之事進(jìn)行對(duì)比論證。(論據(jù)類型為道理論據(jù))

教師小結(jié)：正是因?yàn)榫倪x擇的論據(jù)和流轉(zhuǎn)自如又充滿書卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。

(二)返觀全文，把握文脈：

出示任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅问崂砣牡恼撌鏊季S，討論明確。(ppt顯示)

“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”→“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”→“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”→“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”

反饋總結(jié)：

文章的論點(diǎn)是一對(duì)姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè)”的所指“負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任”，不是兩個(gè)迥異的或?qū)α⒌氖挛铮峭皇挛锏膬煞N境界，這種辯證思維的有機(jī)聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”，再來(lái)論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”。對(duì)于負(fù)責(zé)任的幾種情況，都是生活中所見的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負(fù)責(zé)任的情況延展到對(duì)家庭，社會(huì)，國(guó)家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”這一論據(jù)，便水到渠成。

至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結(jié)束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結(jié)沒(méi)有解開：既然負(fù)責(zé)任是痛苦的，那么不負(fù)責(zé)任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設(shè)立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。其正面理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也越大”。其反面理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。

梁?jiǎn)⒊壬宋膰?yán)密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

出示任務(wù)：看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導(dǎo)：句式——陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導(dǎo)學(xué)生在文中找出具體句子。

第四組學(xué)生展示：

⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。——設(shè)問(wèn)句

⑵到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句

⑶責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。——被動(dòng)句

⑸這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。——否定句

⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

⑺孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂”呢?——引用

學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)“語(yǔ)言平易親切，如話家常”的特點(diǎn)。

出示任務(wù)：

⑴“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。”

(這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)

⑵“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)

反饋總結(jié)：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠(yuǎn)見卓識(shí)，深厚學(xué)養(yǎng)，憂國(guó)憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。

(三)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀：

第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。

——節(jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

小結(jié)：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!

三、能力遷移：

(一)教師準(zhǔn)備好一些關(guān)于責(zé)任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)

⑴孔子：無(wú)入而不自得

字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。

舉例：如安貧樂(lè)道的顏回躬耕隴畝的陶淵明

⑵孟子：君子有終身之憂

字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。

舉例：孟子——生于憂患、死于安樂(lè)孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力

⑶曾子：任重而道遠(yuǎn)

字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)”

⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)?

舉例：桃園三結(jié)義一諾千金

⑸范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺(jué)得快樂(lè)之后，才覺(jué)快樂(lè)。

舉例：大禹治水許多愛(ài)國(guó)的仁人志士

(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對(duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

四、小結(jié)

在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，厭棄痛苦，但他們本是一對(duì)孿生，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。學(xué)習(xí)知識(shí)亦是如此，為那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費(fèi)苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責(zé)任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。

板書設(shè)計(jì)：

最苦與最樂(lè)

中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)。

分論點(diǎn)一：痛苦——負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)

分論點(diǎn)二：快樂(lè)——盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))

結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

教學(xué)重點(diǎn)：

在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：

理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

課文：

《浣溪沙》

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?

二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容

1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容?

疏通這首詞的大意

2、圈劃這首詞中作者所見的景物，說(shuō)說(shuō)隨著所見景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?

3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?

“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、

“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回

“落花”——生活中消逝的美好

“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好

4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理?

生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。

三、比較遷移、深入把握

1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?

相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。

不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。

2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?

相同之處：婉約含蓄

不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢

譯文：

聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。

無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。

晏殊《浣溪沙》相關(guān)資料

作者相關(guān)資料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，臨川(今江西臨川市)人，景德二年以神童召試，賜進(jìn)士出身，此后走上仕途，歷經(jīng)小風(fēng)小浪，做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼樞密使，謚元獻(xiàn)，有《珠玉詞》傳世。

晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家，合稱“大小晏”。在這父子二人之中，很多人偏愛(ài)小晏，這在很大程度上是因?yàn)槎松罱?jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊這個(gè)所謂的太平宰相，地位高而壓力小，仿佛天下好事都被他一個(gè)人占盡了，于是寫起詞來(lái)，形式多是四平八穩(wěn)，內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反，性格單純，在社會(huì)上只能屢屢碰壁。更為可貴的是，他雖然屢屢碰壁，但單純的性格始終不改，于是寫起詞來(lái)總會(huì)深情流露，一發(fā)不可收拾。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)，晏殊詞多理性，晏幾道詞多感性。

晏殊死后，歐陽(yáng)修有追悼之詞說(shuō)：“富貴優(yōu)游五十年，泉終明哲保身全。”說(shuō)晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富貴。的確，如果說(shuō)晏殊的一生中有任何風(fēng)波的話，主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞，正所謂上有所好，下必甚焉，讀書人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時(shí)尚屬“小道”，是非常不受重視的雕蟲小技，所以晏殊之填詞對(duì)于北宋的詞壇發(fā)展實(shí)在有推波助瀾，乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。

詞牌故事：《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》，是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲，后來(lái)訛傳為《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了。《浣溪沙》簡(jiǎn)潔明快，是文人們很常用的詞牌，上片三句都是單獨(dú)成句，每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點(diǎn)成逗號(hào)，這是不對(duì)的。下片的頭兩句一般要寫成對(duì)仗，使小令有一點(diǎn)律體詩(shī)的味道。