教育是慢的藝術讀書筆記4篇。

期待這份"教育是慢的藝術讀書筆記"能夠讓您更深入了解相關事項，大家在看完作者寫的作品之后，內心都會有所觸動。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感，如何正確的在讀后感里記錄自己的想法呢？一起提高自己的素質吧！

教育是慢的藝術讀書筆記 篇1

子曰：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”

朱熹說：“圣賢施教，各因才，小以小成，大以大成，無人棄也。”

可見因材施教理論由來已久。在學校里，有很多學生，每個學生都是不同的個體，都有自己擅長或不擅長的東西，都有自己的性格，所以對待學生不能“一刀切”，不能“從一而終”，要有不同的方法。那么，如何才能真正做到因材施教呢?王雷，張淑蘋老師的《因材施教的教育藝術》給了我提示。

一、因材施教要從了解學生開始

因材施教要從了解學生開始，然后根據學生差異，進行分層差別化教學。如何了解學生呢?我看了這本書后，總結出了以下幾點。

制定興趣量表。了解學生不要怕麻煩，怕浪費時間，可以集中用一節課的時間，組織學生填寫由老師編輯的興趣量表，通過表格內容初步了解學生，然后再在平時的學習生活中去驗證。

制定多元智能量表。“數字精靈”“文字精靈”“音樂精靈”“美術精靈”……我們可以用以上短語為題目給學生做一個大致的分類，來了解學生所擅長的東西。書中的分類會更細致，而且每個分類表中都包含某種智能的定義，特點，代表人物，職業，最佳課堂活動，最佳學習方式以及這種學生可能會出現的課堂表現等。我們可以做的是將這樣的智能量表進行修改，拿來運用起來，也許會有不一樣的收獲。

了解學生的學習風格。學生大致可以分為視覺型學習者，聽覺型學習者，觸覺或者說是動覺學習者。我們可以通過平時的觀察，對每個學生的學習風格有一個大致的了解，然后針對不同學生，在課上運用不同的教學方法。比如，針對視覺型學習者運用視頻、圖像教學法;針對聽覺型學習者運用談話、聲音教學法;針對觸覺型學習者運用實踐教學法等。

了解學生后，再根據學生的性格進行教學，因人制宜，發揚優點，克服缺點;針鋒相對，利用矛盾，培養良好品質;抓住時機，因勢利導，促進發展;注意培養學生的自我教育能力。

二、教學有法

當我們了解了學生的不同風格后，就要運用不同的方法進行針對教學。

合理使用教學方法。不要為了讓學生合作而合作，不要為了探究而探究，對于因材施教，合理使用教學方法很重要。下面記錄一些書中的教學方法：1.形象講授教學法。老師可以從已有知識、生活經驗出發，通過比喻，化抽象為具體，化復雜為簡單，使枯燥的概念變得生動而有趣，讓學生更容易理解接受。2.演示操作同步教學法。合理利用多媒體，教師演示，學生操作，這樣可以讓學生快速掌握操作技能的要點，使學生自己實踐少走彎路。3.小組討論教學法。學生自由，教師導向，發散思維，答案不定。4.主題任務驅動教學法。5.計算機輔助教學法。6.競賽激趣法。教無定法，學無止境，我還需不斷探索學習新的教學方法。

優化教學方法。我們依據很多因素對自己的教學方法進行優化。比如依據教學目的任務優化選擇;根據教材內容的特點優化選擇;根據學生實際情況優化選擇;根據教師素養優化選擇等。教學方法不能千篇 一律，每種方法都是“雙刃劍”，有優有缺，我們要不斷更新優化教學方法。

三、因材施教的一些方法建議

“五步分層遞進教學法”“四分教學法”“異步教學法”“分層教學、分類指導教學法”“動態異步教學法”“德國脫鉤教學法”“分化教學方式”“環分式教學法”“分組自學輔導法”“歐美個別化”“美國的個別規定”“道爾頓制教學法”……書中列舉了很多不同的因材施教的方法，等有時間可以擇一深入了解。

四、因材施教的前提

課堂的組織與管理是實施教學的必要條件，也是實施差異教學的基本前提，在秩序混亂的課堂上實施差異教學是注定要失敗的。我們試想一下，教學秩序混亂，課堂紀律一塌糊涂，在這樣的教室實施差異教學，結果是注定的，那就是失敗。事實上，如果沒有良好的課堂環境做為基礎，差異教學根本無法實行。我就是一個例子。我們班的課堂秩序就相對差，所以最后學生的學習效果并不好，這是我非常擔心的一個問題。所以，我一直在想辦法解決這個問題，下面是我從別的地方摘錄的一些方法：

第一，建立和諧的師生關系。馬卡連柯說：我們的紀律永遠應該是自覺的紀律。和諧關系的形成應從以下幾個方面加強注意。

1.加強學生思想教育。讓學生自覺遵守紀律正確認識紀律，對紀律自覺遵守執行，積極維護紀律的態度，尊重學生人格，尊重學生自尊心，不一味的制定班規、班紀。讓學生逐漸增強主人翁責任感，集體榮譽感，讓學生通過演講，表演，辯論，比賽等多種形式，多種活動提高其主人翁責任感，自覺維護紀律。

2.了解學生。面對學生個體，我們不能搞“一刀切”，學生父母的文化程度，對教育的認識，及家庭成員的不同認識和理解都會影響學生的親情感，同學情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學生身心都造成了或多或少的影響。換位思考，替學生多想一些，從不同的角度去感化學生，讓學生從心底覺得你是親近的，了解他的人。

教學中，師生關系和諧的班級，課堂紀律總是一種良好的感覺。

第二，善于處理偶發事件。偶發即不分時間，場合的突發事件。教師沒有準備，學生在課堂上違規是“百家爭鳴”的橫多始料不及對偶發事件的處理即能表現教師的人格魅力，也能表現出教師在學生心目中的形象。當然也是會有極端的時候。身為人師，我深知有時會火冒三丈，忍無可忍：這是想一想，退一步海闊天空，或許有時教師太注重在學生心目中的威信，反而會影響與學生的關系，對偶發事件的處理不防應注意：

1.教師語氣。教師的語氣，語態，體態都會影響你對偶發事件的處理。處理偶發事件時要注意速度要不急不慢，引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話，如“年輕人，冷靜點”請勿擾亂課堂，課后有理再說也不遲。不要對學生一味的“氣勢洶洶‘因人而異，因事而異，能讓氣氛緩和盡量緩和，事后在進行教育。

2.不偏心。特別注意“先入為主”的心理，如果在處理問題時對學習好的偏心，那么你這個老師在學生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正，處理事情要有一定的原則，獎懲分明，是非分明，不包庇成績好的，對成績差的不要有偏見，即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。

3.冷處理。不急于處理，不急于發表意見，師生共同冷靜思考幾分鐘，以免影響課堂教學。讓學生心里有數，課后再進行處理，讓學生說出事情原由，分析厲害關系，分析自身優缺點。不一定總讓教師來說明情況，講明道理，對于初中生來說，他們具有一定的是非辨別能力，在成長中逐漸形成正確的價值觀，人生觀，逐漸成熟起來。

第三，針對本班情況具體分析，進行教育。我們班的課堂紀律主要有兩個方面：一是說小話，有問題馬上就想討論，課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事，專挑性格溫和的老師的課堂說話。

針對第一種現象，我采用“抓住頭子，分個擊破”，并在班上做了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的講話。

針對第二種現象，我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事，丟掉“奴隸”思想：不要因為哪位老師要求嚴格，我就遵守;哪位老師和顏悅色，我就不尊重人。這種看人行事，就是“奴性”，就是等著“地主的鞭子”落下來才去做，才去做好。

第四，做到條款細致化。比如，對于午休，自習課紀律我就明確提出“四個不字”：不說話，不討論問題，不隨便下位，不做與學習無關的事情。凡是違反了紀律的同學，至少要在全班同學面前背“四個不字”。這樣，遵守課堂紀律就不再是一個空洞的要求。

“腹有詩書氣自華”，“讀萬卷書，行萬里路”，讀書的好處是顯而易見的，無論是名著，還是一些專業類書籍對我們教師的成長都有一定幫助。我們不妨把玩手機的時間拿來看書，過一段時間后，我們肯定會發現自己的不一樣。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇2

hr planning system integration and upgrading research of

a suzhou institution

《教育是慢的藝術》讀后感

讀了張文質老師的《教育是慢的藝術》，感觸頗深。通過學習,讓我感受到了“生命化教育的魅力在于激勵與喚醒”，在思想上有了進一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的藝術。教師要以生命的熱情走進課堂，對孩子的一切生命行為給予肯定。

我們平時的教育教學應該更加細致、耐心、等待、思考和克制。我們應該腳踏實地，善于發現，做好觀測記錄，捕捉更多的瞬間。其次，要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經驗，搭建自己的理解平臺。

張文質先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們缺乏一種悠閑的心態，缺乏閑心”。不知從何時起，我常常被超負荷的日常教學工作弄得焦頭爛額。沒有空余時間去思考，去關注學生的發展，去做教育應該做的事情。

不是說幼兒園學小學，小學學中學，中學學高中，高中學大學，而是大學學幼兒園。

教育是慢的藝術。在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發現，然后順著這種正道，終成大器。

教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。“教育最核心的問題就是它到底會對學生一生有什么樣的影響，它成全的是什么樣的人。”我們把眼光放得這么遠了，才能對今天—明天—后天的教育行為有所思考。

書中還有提到的“不要偷走孩子的夢想”，讓我感觸頗深，我一直覺得我們每個人都不會白來人世一場的，生命的過程就是一種意義。雖然從真正意義上說，每個人都是脆弱的，每個人的生命都是短暫的，可是如果在你的生命里做到了“少年無愁，青年無恨，中年無悔，老年無憾“，那就是完美的一生，能夠擁有這樣的人生，就一定是能夠堅持夢想不放松的人。

書中還說到：“自然有自然的法則，而教育也有教育的規律，教育是慢的藝術，即使是知識的獲得，經常也是困難、艱苦、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難，有自己的規律，一點也勉強不得”。的確是這樣的，在現狀與期望中，夢想是最好的橋梁和紐帶。

只有夢想才能讓孩子們超越平凡的生活，有勇氣克服困難。

教育是慢的藝術。慢，需要平靜與平和；慢，需要細致與細膩；慢，需要耐心與耐心。在平時的教學中，我們會遇到一些學困生，他們之所以出現目前的這種現象，是由于很多不良的因素的影響，有的學生不愿意去學習，有的不按時完成作業，作為老師，可以不能去責怪他們，應該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細致的思想感情教育工作，多鼓勵孩子，善于發現孩子的優點，正確對待孩子，從而使他們端正學習的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。

要知道：孩子接受教育需要一個過程，需要將外在的教育內容內化為自身的素養，一切均需在潛移默化間進行。對待學生的成長，我們不應該有一點急躁，也不需要侵占別人。

放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。

在生活的過程中，我們不在乎我們等了多少回合，我們不在乎笑與淚。張文質先生告誡我們，要加深對教育的認識，樹立自己的人生價值觀和人生目標，同時要影響孩子、家庭、班級甚至學校。

我們老師有這樣的地位，我們還需要珍惜內心的聲音，還需要對自己有一個期待，讓我們的聲活更美好，讓我們的孩子的聲活更美好。讓我們努力學習，讓教育真正打開學生的智慧，豐富我們的生活。讓我們永遠保持對教育的激情，讓教育永遠以我們原來的心情，讓我們用平凡永遠追求和超越我們的夢想。

2010-6-5

教育是慢的藝術讀書筆記 篇3

**《教育的藝術》

遼寧師范大學附屬中學營口分校

美術學科：李卓

《教育的藝術》選取了10位古今中外的著名學者和教育家對于教育問題的論述，力爭從各個方面反映教育的本質，并讓我們今天的教育工作者及家長們有所借鑒。杜威在中國的演講中曾經說過，教育不是奢侈品，而是必需品。的確，一個人的知識、思想和品德都來自教育。

教育是一個民族最根本的事業。

投身教育事業剛剛過去半年，回顧以往，我的收獲頗多，深刻體會到只有努力提高自身的素養，豐富自身的底蘊，全身心的投入到教育教學當中，積攢方法，摸索經驗，在教育實踐中歷練，才能促進自身的專業成長，才能做個好老師。

提高自身素養，豐富自身底蘊靠什么？靠自己不斷學習，不斷充電。于是我利用寒假期間在《教育的藝術》一書中進行學習。

教育是一門系統科學，是科學與藝術的統一。教育藝術是教師根據自身的知識、經驗、能力、其知、個性、個性等因素，熟練運用各種教育條件、原則、方法和手段而形成的一種基本技能。教育藝術作為一種教育技能，與教師的應用技能有著密切的關系。

它的靈活運用往往成為教師主觀能動性和創造性的具體體現。教育是塑造人的復雜過程。因此，教育藝術的靈活運用與教師的個人知識、教學經驗、能力、氣質和個性密切相關。它不僅要以教師的知識和經驗為基礎，還要以教師的能力、氣質、人格和魅力為基礎。

很難想象，一個缺乏知識、修養、經驗和技能、個性缺陷的教師，如何能夠靈活地掌握和運用教育藝術。因此，沒有教師的知識、經驗、能力、個性、氣質和個性，就談不上教育藝術。

教育的藝術，要善于吸納各種門類在藝術上的手段，在課堂教學中尤其要兼備各種門類的技巧，在教學活動中運用語言、動作、表情、色彩、**、圖像等藝術手段，創設開放的、輕松的教育情境，創造性的組織教學，將知識與審美結合起來，使學生在愉快中高效率學習。教學藝術應是教師知識和智慧的結晶，應一格種色彩、各種風格展現藝術之美。

教師課堂教學技能要借助于詩歌藝術的真情流露，**藝術刻畫形象的逼真，**藝術的韻律，繪畫藝術的色彩，體育藝術的動感，給予學生各種藝術美的感受，使知識的傳授融合于各種藝術美的手段之中。比如，師生對話中的真情實感震撼了學生的心靈；一個話題的成功示范啟迪了學生的智慧；豐富的課外活動陶冶了學生的情操。這些都滲透著一個成熟教師在教育活動中的藝術修養。

教師對學生教育的啟迪，猶如獨具匠心地引導學生入園。導魚入海，引鳥飛天. 書林之中有山、有水、有園中之園、景中之景，在收獲知識的同時得到藝術的享受。

在教學過程中，教師通過豐富的面部表情和體態，向學生傳遞喜怒哀樂的真摯情感，加深學生對知識的理解和德育的滲透點，展施教識的情態藝術。在表情中，眼神最為重要，所謂“眉目傳神“。成熟的教師能夠做到“目中有人”，即目中有全班級的人，總是不時的環顧全班，使全體同學通過眼神的神韻，把精力集中在教師舉手投足的每一個動作和每一句話中，使學生感受不到誰在被冷落。

微笑藝術：拋開冷漠無感的面孔，放下教師的尊嚴，在課堂教學中靈活運用微笑藝術。使課堂在微笑的情境中輕松活潑。

微笑是親和的藝術，微笑是鼓勵的藝術，微笑能產生最好的人際溝通方式，從而達到信仰宗教的藝術。

幽默藝術：幽默感也是一個成熟的教師應該具備的品質之一。幽默是一種簡單而深刻的藝術。用幽默來表達深刻的真理比直截了當的敘述更容易理解和激發學生的學習興趣。

幽默往往借用諷刺和轉喻的手法，運用幽默的語言，使學生在愉快輕松的語言環境中，不自覺地受到教育的啟發。幽默像“磁鐵”吸引著學生，展現著教師教育藝術的魅力。

啟發的藝術：就是巧妙的設疑、設問、反問。它是最適用的教育藝術手段，最能體現備課效果。啟發式的教學藝術的真諦在于“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者”。

板書藝術：書法是中華文明獨特的藝術瑰寶。它具有深厚的藝術內涵，閃耀著中華文明的光芒。“字如其人”，“字體是人的第二面容”，板書正是一名成熟教師對漢字深邃內涵的解讀。

通過字體的點畫、抑揚運筆的嫻熟技法去傳遞的信息，在傳授知識的同時用以對于傳統漢字書寫的藝術的詮釋，去昭示教師們的知識淵博。因此，作為民族文化和傳統道德德傳承者，教師必須掌握漢字書寫的一般技能。只有這樣，才能使自己的教學更美，才能在教學中增加教師的人格魅力。

黑板寫作要從教材內容和教學目的出發，滿足學生的實際水平和實際需要。精心設計的板書不僅能加深對所教內容的印象，有時還能起到意想不到的效果。

服飾的藝術：教師的儀表穿著本身就是一種藝術，得體的衣著修飾是你高雅的舉止、豐富知識的襯托。馬卡連柯高度重視教師的儀表，他說：

“單單是教師的儀表，也有非常重要的意義。”儀表是教師傳遞信息的起始，所謂第一印象就是從教師的儀表、服飾的文化開始傳遞信息的。教師的服飾儀表藝術是指教師舉止落落大方、衣著整潔、美觀而不妖俗、簡樸而不寒酸、和諧自然，與教師有知識、有道德、有追求的“人類靈魂的工程師”的社會角色相稱。

使服飾美與人格美交相輝映，起到“山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚”的藝術效果，增添教師的藝術魅力。一個文化底蘊深厚的教師，能夠引起學生的無意注意，激活學生的學習思維，從而有效地提高教學效果。

教育藝術只有在教學過程中才能體現出來。教師的知識、經驗、能力、個性、個性、氣質等因素是靈活運用教育藝術的前提和基礎，而不施教育藝術本身。教師為了完成教育任務、達到教育目的，就必然會運用一些相應的教育條件和教育方法，而教師在施教過程中藝術水平發揮的如何，則主要是看教師在運用這些教育條件和教育方法時是否巧妙得卓有成效、巧奪天工。

總之，教育藝術是教師在教育教學中應掌握和運用的一種基本的教育技能，它是包羅萬象的。但是，教育的藝術并非是教師個人的隨心所欲，而應該是符合教育發展的一般規律的，遵循一定原則的活動過程。因此說，教育的藝術不僅是具有技巧運用的藝術性；而且還富有符合規律的科學性，它是教育活動中的藝術性與科學性的統一.

教師只有不斷的深入學習，拓寬知識面，深入感受生活，加深對教育的理解，在教育中感受教育， 認識學生、理解學生，真正做到為學生的學習服務了，才能盡其教育的藝術，才能使課堂教學活動達到出神入化的境界，使受教育者在接受知識的同時得到藝術的享受!

教育是慢的藝術讀書筆記 篇4

礦區第一小學

馬 玉 2009、8

《魏書生教育教學藝術》讀后感

《魏書生教育教學藝術》讀后感

每周四下午一個小時的教育學習是我校教師一貫的作風，經過一個學期的學習，我認識了魏書生，而今天有幸又拿到了《魏書生教育教學藝術》這本書，這對于我這樣的經驗頗少的老師來說，就像一盞指路明燈，受益匪淺。

從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大······有時真想不明白：為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢？

古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。

反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干。魏書生的有關理論讓我們漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收獲來看已是受益匪淺，經過在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。

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教育是慢的藝術讀書筆記精選(11篇)

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀完以后，我們經常會仔細口味這本書，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，優秀的讀書筆記有哪些特點呢？根據大家的需求，小編特意準備了“教育是慢的藝術讀書筆記精選(11篇)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

教育是慢的藝術讀書筆記 篇1

外出學習，少不了去名校參觀，聽“美女”做課，大凡做課的教師，也都是學校的“王牌”，不僅教學基本功扎實，也鮮有“丑女”。

事有湊巧，一次外出學習，上午下午各安排參觀一所學校，上午為參觀團做課的是一位漂亮時尚、影視明星般的女教師，舉手投足也如舞蹈一般，很是吸引我們的眼球，課上得也算可以。下午到另一所名校，先聽課，為我們做課的教師已站在講臺前，如果沒有上午的美女教師做對比，我們可能不會在意這位老師的相貌，可是她長得實在太一般了，黑皮膚，小眼睛，短頭發，臉稍顯得長了些，長臉偏穿了“V”形領的黑西裝，既不時尚，也不精神。略顯拘謹地站在講臺邊，招呼著進場的學生。與上午的“美女”教師形成鮮明的對比。我們在下面悄悄議論，怎么沒有同事提醒她穿件漂亮些的衣服。

學生坐定，課也開始了。誰知，一進入上課的狀態，這位“黑妹”教師很快就煥發出別樣的光彩，這種光彩，不是為了當“課堂秀”而拿腔拿調的感情豐富，也不是手舞足蹈般的肢體語言配合，而是由內向外散發出的令人賞心悅目的舒服。我想來想去，這種舒服感應該叫教師味兒的美麗，她聲音輕輕的，語調柔柔的，由于是剛入學不足三個月的一年級學生，她的語言還很兒童化，課堂上處處洋溢著贊揚和民主。

我留心了幾個細節：其一，在指導學生字的筆畫時，針對一年級的學生提點，往往會安排書空的環節，此時，教師一般都轉過身子，背對學生書寫，這樣可以使自己寫的和學生寫的筆畫一致，而這位老師運用的是鏡面書空，對于老師自己來說，也就是從右往左寫，這有一定的難度，不信，諸位老師可以一試。而這位“黑妹”老師非常嫻熟地給面對學生做著鏡面書空范寫，似乎這和教師會說普通話一樣尋常。其二，有一位小胖子說話結結巴巴的，一點兒也不流暢，可是在這節課上有一處發言使她大加贊賞，她先是豎起大拇指，笑瞇瞇的看著這個孩子，高興地夸他：“***，你今天真是令老師刮目相看啊！”然后，又走過來，摸摸小男孩的頭，小男孩甜滋滋地坐下了。在我看來小男孩的發言無論是從思維角度還是表達質量都是非常普通的，可是，教師那種絲毫不做作的真誠表揚會使孩子覺得這是了不起的回答，她注意的是孩子自己和自己的橫向比較。其三，有一位小孩認讀一組音節，反復了多次終于把一組全讀對了，老師釋然地說：“哎呀，你終于都讀對了，你看，老師都要急出汗來了。”她的釋然是那么自然和真誠，說完，甜蜜地笑著，為孩子的成功顯得很激動。

相比之下，“美女”老師的課遜色了許多，兩位老師課的設計差別不大，美女教師的語言還更顯生動，然而，我問了身邊的幾位聽課教師，大家都說這位“黑妹”老師講得好。而且大家居然和我有這樣的同感——這位“黑妹”老師一上課就覺得漂亮了許多。

這使我想起了一個詞——上鏡。上鏡，這個詞在影視界運用得最為廣泛，指的是演員在鏡頭前的感覺。如果一個人并不十分漂亮，可是一上鏡頭，就讓人覺得很漂亮，這就是上鏡。明星周迅就是很“上鏡”的演員，她應聘演〈〈大明宮詞〉〉中的太平公主時，據說看起來與導演心目中的太平還是有一定距離的，可是造型完一試鏡頭，人人叫絕，小太平就是她了，！這就是上鏡。

當然，周迅本身也算是一個嬌俏可愛的美女。對于女人而言，美麗，是隨身攜帶的通行證和優惠卡，尤其是在機遇降臨的緊要關頭，棋逢對手的關鍵時刻，美麗，就是化險為夷的殺手锏，會及時地對焦灼不堪的美女亮起綠燈，溫柔地把遺憾和無奈留給對手。當今賽事林林總總，主持人大賽賽的是口才，聲樂大賽賽的是嗓子，模特大賽賽得是身材，可是，這些看似與“靚不靚”關系不大的賽事，美女的臉蛋總能不自覺得在賽程中為自己的分數提高幾個百分點。優質課大賽似乎是與賽美麗關系最小的賽事，可是據說也有美貌贏得勝出的傳聞。其實，但凡生活中美麗的人兒，鏡頭前當然也美麗，一上鏡，“東施”變“西施”的幾率也很少。但是，“上鏡”現象給了我們做教師的一個提示：課堂，就是教師的“上鏡”時刻！我們，應該追求“上鏡”的美麗！

做教師很難有真正的上鏡時刻，倘若真去上鏡，恐怕面對黑黑的鏡頭要拘謹得丑態百出了。然而，那位“黑妹”為我們演繹了教師的“上鏡”風采，倘若幾十雙求知若渴的童眸是鏡頭的話，那么，在課堂上，尊重學生，愛戴學生，善于引導學生，時時關注學生，把課的重心放在學生的感受和體驗上，對話和發展中，為學生的成功喝彩，為學生的進步鼓掌，在學生思維阻滯時點一點，在學生認識不清時撥一撥，這種煥發在課堂中的師者真誠就是“鏡頭”前的獨特美麗，就是教師最具職業魅力的“上鏡”時刻。但是，作為老師，找到自己的“鏡頭感”，必須準備好兩個背囊：一個里面盛滿情感；另一個裝滿知識。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇2

讀了《教育是慢的藝術》這本書，讓我受益匪淺。其中，讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了。文中提到“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理。”這種消極心理一旦駐進我們的心靈，會改變我們的思維方式、生活方式。我們經常會情不自禁、甚至無法克制地以這樣的方式處人、處事、處己，卻不自知！因此，我們教育者要擁抱一顆積極向上的愛心，讓教育變得更陽光。

彬是我班成績很差的一個女孩子，不僅如此，連字跡也很不端正。開學初，每天的課上都要開小差、做小動作，所以每天的課堂作業不是來不及就是錯誤連篇，因此，她就成了我課上重點關注的對象，也時常在課上會受批評，而她，每次都朝著我笑笑。起初，對于她，我真的有點無可奈何。偶然的一次機會，我正翻閱她寫的《一天一事一感受》時，發現她每天都寫了被批評的事，不是受老師的批評就是受家人的批評，看到這，我的心不禁地抽搐了，“原來孩子每天都生活在批評中，那她怎么會感受得到溫暖呢？感受不到溫暖，又怎么真正地去愛呢……”一連串的問題浮現在我的腦海里，不禁對她投去憐憫的眼神。

放晚學了，我依然在批她訂正的課作，“今天真棒！這么快就訂正好了，看來彬越來越能干了！”話剛落下，她立即露出了笑容。正在這時，她的媽媽走進了教室，過來問問她的情況，我看得出她緊張的情緒，笑容一下子消失了，我笑著說了一句：“挺好的！”順便把彬叫過來，兩人一起和我面對面坐著，我拉起彬的手，不禁感覺她的小手一直在顫抖，說：“彬，趙老師覺得你比剛開學，表現好多了，你覺得呢？”點點頭。“那你覺得自己還有哪些要改進的地方呢？讓趙老師當你的朋友，一起來幫助你，好嗎？”沉默了一會說：“我上課還不夠專注，發言還不夠積極，作業……”“哦，這些問題都好解決，只要彬你愿意，照趙老師說的去做，相信在我們的努力下，一定能克服的，你相信老師嗎？”笑瞇瞇地點點頭。于是，在她整理書包的期間，我還跟她的媽媽達成了協議。

在以后的日子里，我發現彬進步了，人也開朗了許多。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇3

星期天，我去圖書館發現了一本好書——魏書生《教育教學藝術》，共有5卷，我選擇了第四卷教書育人來閱讀，打開目錄統觀全書，共有十節內容：

一 、人師的藝術；

二 、五育并舉、德育主導的藝術（上）；

三、 五育并舉、德育主導的藝術（中）；

四 、五育并舉、德育主導的藝術（下）；

五 、不拘一格、因材施教的藝術（上）；

六、 不拘一格、因材施教的藝術（下）；

七、民主育人、科學育人的藝術（上）；

八 、民主育人、科學育人的藝術（下）；

九、 培養自學能力、自育能力的藝術（上）；

十、培養自學能力、自育能力的藝術（下）。

我之所以選擇這本書，是因為我覺得教師要不斷探索更好地適應社會發展和教育對象不斷變化新形勢的教育教學方法和規律。特別是在素質教育取代應試教育的今天，教師應大力發揚創新精神，打破陳規，勇于探索，善于學習選進的教育教學理論和方法，在教學思想、教學方法、教學手段上勇于創新，全面提高教育教學水平，我想：學習魏書生的教育思想，領會他的教學藝術，首先，應該學習他的做人，具有一種創新的思維、行動和高效的與時俱進的精神，不厭其煩地、盡職盡責地、持之以恒地做好；其二，是學習魏書生，必須在教書的過程中，重視育人，從平平常常的細微處做起，教會學生學會做人。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇4

張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。什么是生命化教育？那就是把對兒童的理解、關愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現出來，它不僅僅停留在理念上的表達和理解，它必須在具體的實踐過程中體現出來，這就是生命化教育。生命化的教育不僅僅是面向學生的一種單向教育，對于老師來說，更是一種教學相長的教育。要想更好的教授教育心理學，不僅需要教師在專業知識上的不斷汲取，也應該思考教育的真正意義，喚醒自己的生命意識，來激發自身的潛能和創新能力，對自己的教育工作不斷地進行反思和完善，從而為自己的教學工作注入新的活力。

老師在文章當中提到所謂的對更健全的生命的成全，就是要培植人對生命的真愛，要讓所有的人都意識到生命比一切都更重要。人活在世上，不管貧窮、疾病、困難，但只要活著本身就帶給你希望，帶給你無窮的可能性。所以張文質認為，教育的最高的境界就是要培植每一個人對生命的敏感，對生命的珍視，包括對生命的敬畏感。

書中提及最感興趣的是生命化教育，舉了很多教育的例子，給我很多啟發。教育的三個維度，即“授受知識，開啟智慧，潤澤生命”。教師和學生在教育的過程中共同潤澤和成全。生命化教育在于教師的“人的真實生命的復歸”。生命化教育要求關注所有生命的價值，關注生命的差異，努力去成全所有生命各不相同的發展目標。要從關注每個學生開始，從尊重每個學生開始，從滿足每個學生需求開始，從善待每個學生開始，從開啟每個學生的智慧開始，從相信每個生命的意義開始，從成全每個生命發展開始。不僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點；在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體發展的差異，根據學生不同的認知風格，提供與之相匹配的教學方法；關注學生異常的情緒變化，及時發現問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發思考……客觀條件，就是課堂環境，教學空間。

在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人生，必須熱愛自己的學生。讓生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完美與幸福。

作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“生命化教育”這個詞。教育并不是將知識灌輸到學生大腦就可以的，而是讓每一個人面對生命有尊嚴的活著，有意義的活著。對教育而言，重新給學生上一堂珍愛生命、尊重生命的課。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇5

《教育子女的科學與藝術》讀后感1000字：

不同于其他書，這本書的開頭便讓我有種放松的感覺：“家長只需要做對30%的事情，就已經很好了”。

多少時候做母親的我們容易焦慮，焦慮自己總是做的不夠完美，焦慮自己的一點失誤會給孩子帶來不良的影響。這本書中提到：我們無須要求自己完美無缺，無須培養出偉大的孩子。是的，我只想培養出一個能健康生存的孩子。你呢？

很多人給孩子起名叫所羅門，大體因為所羅門是世界上最有智慧的人。什么是智慧呢？書中提到，智慧是智商與情商的結合。現在很多人也越來越重視情商。通過這些年的觀察，我發現身邊那些智商高的孩子不一定過的幸福，但是情商高的孩子即使學習成績不好，也能過得挺好。一位教育家曾說過：“百分之九十九的努力也改變不了百分之一的遺傳”。即使我們給孩子吃很多貴重的補品，即使我們上很多開發大腦的課程，智商的改變的也似乎微乎其微。但是情商則不同，情商的改變好像與我們的付出成正比。書上寫到：謙卑是一個人健全成長的關鍵。如何教育出謙卑的孩子？父母得以身作則。我覺得我離謙卑還太遙遠，但愿我能持續進步，離謙卑近一點。

很多書中都提到：沒有任何人可以取代父母的角色。很多人也應該親身體驗過看一下子照看好幾個孩子。我記得那個時候，我的精力似乎都耗費在怎么樣讓他們的安全得到保障，在此基礎上，讓他們不惹禍。越小的孩子照看起來越麻煩，幼兒園的老師一般一個人帶十多個孩子，你覺得他們有精力去關注每個孩子的狀況嗎？這些孩子如果不能按部就班的進行一天的活動，老師們會瘋掉的。由此可見，你的孩子在學校能平安的渡過一天，老師們就已經付出了很大努力。不過，每個孩子又是一個獨特的個體，這就意味著他的缺點只有被父母耐心糾正，父母的角色顯得格外重要。如果父母長期以工作為理由，對孩子忽視，孩子的錯誤得不到及時糾正，時間長了難免會帶來一系列其他問題。書中提到四類父母，其中溺愛型、專制型、忽略型的父母都有一個共性——他們在選擇更容易、更省時的方法去糾正孩子的錯誤。而智慧型父母則付出了更多努力，最終收獲的也更豐富。我們很多人只想坐享智慧型父母的結果，卻不愿意付出。請記得：人種的是什么，收的也是什么。

舌頭在百體中雖是最小的，卻能說大話。從書中的數個案例來看，勒住舌頭是多么有智慧的表現啊！我以前也錯誤的認為及時批評孩子的錯誤可以讓他更有記性。現在我明白：批評不是推動改變的有效辦法。也許我們只是理性的認為被指出錯誤就去改正是再正常不過的順序。可是，我們忽略了人的情感，要知道人是很脆弱的生物。接受指責就像被撞擊了一下。撞擊的過程中，有極少數心志成熟的人站起來了，繼續下一步——改正。但是，孩子還沒有長大，他們很難站起來，所以他們會覺得自己是被否定的。那漸漸的他會封閉內心，不愿把自己的苦惱和需求說出口，我們也就失去了解決問題的機會。書中提到：人在安全的環境中才更容易成長和改變。當人受批評時，大腦是一片空白的。這也是人的一種自我保護機制吧！有項研究表明：經常被恐嚇的孩子比很少被恐嚇的孩子對恐嚇的敏感度要降低很多。

書中也提到：拿一個孩子與另一個孩子比較，即使動機是好的，結果也會適得其反。而我們這一代人恰恰就是在比較中長大的，“比較”成了我們的慣性思想。當比較到一半或比較不下去的時候，我們才可能被“人比人，氣死人”這樣的話語拉回現實。

誰愿意明明看到孩子的缺點，卻不及時指出呢？書中提到：不要因為自己擔心就急著想辦法去解決對方的問題。就算我們做父母的心里再著急，再憤怒，也要忍住。比較聰明的方法是先博得孩子的心，讓他覺得我們是跟他站在同一戰線上的，之后再慢慢糾正他的錯誤也不遲。之前我很喜歡使用“別哭了”或“沒關系”來打發孩子，書上的解說讓我意識到這不是對孩子感受的真正認同。

在陪伴孩子的過程中，我們不免會出錯。讓中國的父母向孩子道歉真不是件容易的事，但是書中提到：“向孩子承認錯誤會提高孩子對我們的尊重，也會增強他們對我們的信心和信任。當我們永遠沒有錯誤的時候，也給了孩子一個傲慢和防備的姿態。”謙虛并愿意被糾正的家長才能更快樂地與孩子一起成長，希望我們都能真實地生活。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇6

品讀這部書的時候，有人評價說這部書理論性太深，沒有實用性。不過我讀的時候，總感覺如沐春風，像和作者在促膝長談一般，總給人以心靈的啟迪。我們也需要不時的好的理念的注入，不是么？

之前一直有一個困惑，聽電視上的節目主持評說某一本書時，即使這本書我從來沒聽說過，在他們的“忽悠”之下，我就會聽的入迷，而且會對這本書產生極大的興趣。像《子午書簡》之類的讀書或者評書節目是非常喜歡。回過頭來細想一下，作為一名語文老師，我在上課時不惜花費全部精力，但是在讀書上卻是推薦的極為可憐。記得初一來時，學生有讀書課，為了作為一個好的引導，我總會在課堂結束前的幾分鐘介紹幾本好書。而且當時突發奇想，給班級的學生辦了班級報刊，報刊的一欄就是好書推薦，好的電影也在其中。但是，由于學生學習任務太緊，這項工程也就夭折了。不過現在想來，推薦好書確屬我心中所愿。只是苦于沒有一個良好的途徑。

肖川在《教育的情趣與藝術》里邊有一章節就是“做個好書的鼓吹者”，我覺得這話很是符合當下的情境。學生學習壓力大，平時上課任務趕得緊，學生對書幾乎快絕緣了。這個時候，就需要老師“振臂一呼”，“鼓吹”某一本或者一類好書，讓學生能在學習之余能夠多品讀經典、收獲感悟。雖然作者在文中只是向讀者推薦一些比較好的作品，讓人從其中受益良多。我們作為語文老師，在課堂上也應如此，將書中之精華、精彩之處向學生展現，讓學生愛上讀書、多讀好書！

肖川先生在寫這些理論時，一邊強調課堂內外的人性關懷，一邊就在闡釋讀書的好處。這給我們以極大的啟發。以后再課堂當中，我們不妨將這種理論運用到實際當中，在講解一篇文章之后，不妨多推薦幾部和這個作家相關、而且也適合學生讀的作品。在假期之余，也可以讓學生多讀好書。記得有一次放假，學校給每位學生布置了4本好書來閱讀，當時的情況發展到這4部書不僅在開封市，在網上都是好書難求。在網上，這幾本書的銷量直接是遙遙領先的。我在此并不是想說求實的影響力有多大，只是覺得這種舉措對學生、對家長乃至對社會都形成了這樣的一種文化影響力――多讀好書！

所以，不妨在學習之余，都鼓吹好書，讓老師們行動起來，給學生以啟迪，引領他們遨游書海，這何嘗不是一種享受呢？

教育是慢的藝術讀書筆記 篇7

當我在學校看到張文質的《教育是慢的藝術》這本書時，題目“教育是慢的藝術”這句話吸引了我，這句話讓我的內心有異樣的觸動，當代生活日新月異，我們處在瞬息萬變的信息時代，現實社會里急功近利的浮躁現象普遍存在，誰不在追求快捷便利，教育也是如此。看著身邊的一些人在最短的時間里功成名就，誰不羨慕。許多人都渴望著一步登天，一夜成名，一蹴而就……我捧著這本書，我要看看張文質是怎樣看待如今的教育和教師的追求方向。

張文質在《教育是慢的藝術》一書中寫道：讓我們時時提醒自己，克制自己，改變自己的否定思維，讓我們一點一滴地變得陽光一點，積極一點，主動一點，努力著慢慢地使自己成為建設性文化的一部分，成為贊美文化的一部分……

從張文質的這段文字中我體會到：教育是慢的藝術，首先要“慢”在教師本身，教師要逐漸地不斷地改變自己，以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有智慧。

張文質在《教育是慢的藝術》一書中寫道：我深信教師的教育觀念和生命意識才是學校文化中最具意義的力量，教師不僅是知識的傳遞著，更重要的是，他是作為一個具體的一個人在影響、默化、潤澤著他班上的每一個學生的……

我想我們應該更努力的工作，讓教育真正開啟學生的智慧，潤澤我們的生命。在人生的過程中，我們應該有足夠的耐心去等待，我們不在乎歡笑伴著淚水。我們要加深對教育的理解，確立自己的生命價值與目標，同時能夠更好的去影響一個孩子，一個家庭，一個班級，甚至一所學校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視自己內心的聲音，依然要對自己有一個期待，讓自己過的更好，讓孩子們過的更好。讓我們努力的工作，讓教育真正開啟學生的智慧，潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情，用最初的心情做永遠的教育，讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠的夢想。

看書真好，洗滌人的心靈，希望自己能堅持讀好書，希望自己能慢慢遠離世俗的偏見，使自己的視野慢慢地變得更為開闊，使自己的精神世界變得更加充盈！從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對學生的教育上，也是在自己在專業成長的路上的學無止境。我會在今后當教師的每一個日子里更清醒、更理智地遵循教育“慢”的藝術，與時俱進。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇8

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢。

古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也有很大改善，與學生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。

教育是慢的藝術讀書筆記 篇9

這個假期學校為我們分發了一項福利：張文質的兩本書。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術》。

在序言中，我首先讀到的是這幾句話：

“我們也要有勇氣承認內心的恐懼和猶豫，承認我們所能期許的改變實在微小，承認我們時常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間，而在這樣的認知中，我們也許就能獲得更多的智慧……每個人恰恰通過自己的誤讀而完成了對教育的謹慎改寫”

一下子覺得他道出了我的心聲：我能改變我所有的學生嗎？我能改變我所有的家長嗎？我能改變的很少，但我能改變我自己。

有了共鳴，自然希望從書本中汲取力量。再繼續讀書的過程中作者談到孩子們的一些表現：

“當學生站起來發言時，他是不是能夠抬起頭，注視著老師，或者注視著同學，是不是能夠從他的身上看到一種勇氣，一種膽識，一種表現的沖動，甚至一種獨特的表現力，一種引人注目、令人嘉許的個人魅力？而不是膽怯得手都不知往哪里放，手里捏著的紙實在不明白是把他展開還是揉起來”

這真是六年級學生上課回答問題的真實寫照，也是我上不斷啟發，但還是失敗的現實。

從小學到高中，我們不斷的訓練和培養孩子的學習能力，但是不少孩子在這過程中漸漸喪失了進一步提高學習能力的興趣。考上大學是人生的重點嗎？不，大學畢業，出來工作才是人生的開始。如果我們在孩子的人生準備階段中就耗盡了他們的進取心，自信心，那他們又如何能在工作時獨立面對生活中的困難和誘惑。一個個啃老族，一個個迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎？

教師要學會寬容，學會等待，學會傾聽，學會欣賞，學會贊美，學會參與，學會合作，學會表現，學會反省，學會創造。“要培養視野開闊的人，要傾聽窗外的聲音，要不斷掙脫自己生存環境和知識的限制，努力學會睜眼看世界。要在有效教學中融入屬于全人類的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標。以能培養出有自信力的、有表達愿望的、有分享熱情的、有快樂的生命姿態的學生。”

教育是慢的藝術讀書筆記 篇10

知道《教育是慢的藝術》這本書已是好幾年前的事了，當時學校剛開始開展“書香校園活動”，推薦的書目里就有這本《教育是慢的藝術》自己想當然的以為整本書不外乎是從生理學心理學的角度論述教育為何要“慢”？教育應該如何“慢”的教育實踐方法。書剛拿到辦公室，就被一位同事“借”走了，這一借算是有去無回了，我和它就這樣輕易地擦肩而過了。

20xx年八月陪兒子去博庫，在書店又看到了這本書，認認真真看了第一篇，認為很寫實，書中有很多案例都很貼近自己這幾年的教學感受，看得很釋懷，而且和我的課題“研究關于在教學中如何踐行生命化教育理念”接軌，立即決定再次收入囊中。

本書共分為十二個小部分，大部分是 張文質老師的教育演講實錄。教育是慢的藝術是其中的第十一部分，這一部分又分為三個標題：一、教育者的良知與智慧（與教師的第一次對話）二、旅途的開始（與學生的對話）三、教育是慢的藝術（與教師的第二次對話）。論述的結構是以問答的形式呈現。每一篇都是以老師或學生的問開始，然后結合案例張文質老師進行解答，覺得這種形式倒可以嘗試以后運用在自己的文章中。在第三段有這樣一段話“后來大家談到這個問題時有一種共識：教育很容易被簡化為訓斥、懲罰。教育是慢的藝術，需要細致、耐心。但有時非常容易就是訓斥、強迫、禁止。你可以怪體制，但細想一下，更可能是自身修養、對教育的責任，對孩子的愛心出了問題。大家感覺到生命化教育不僅是指向學生的，更是指向教師的。我們的教育行為怎么生命化起來？”還有一段“生命化教育它首先是理念性的，不是一個簡單的方法或課題組規劃出來的一個步驟，其實你帶著生命的熱忱進入課堂，然后對孩子所有的生命行為經常給予肯定，學生的面貌肯定是不一樣的。”以前總是想著做這個課題需要我在課堂上怎么做？本書中并沒有刻意地闡釋到底什么才是生命化教育，也沒有闡述如何進行生命化教育的方法，但是這些樸實的語言、大量的教育實例，開啟了我的智慧之門，讓我發自內心地尊重每一位學生，更多的關注每個孩子的心靈成長。究其實，我應當用心關愛每個學生，尊重學生的人格和個性特長，用音樂浸潤生命、用情感啟迪智慧。

以前生命化教育一直對我來說就是一個口號，理解的比較抽象。此書中大量的對話讓我感到生命化教育越來越親切，越來越具體，越來越清晰，這些演講給了自己更多的更積極的暗示和提醒，它讓我能以一個母親的身份用關懷的態讀去進行教學。尤其自己是一位音樂教師，在這方面我必須做得比其他學科的老師還要好才行。因為音樂學科可以遠離考試給教師們帶來的壓力，讓每個學生在音樂課上享受歌唱的快樂，受到音樂的滋養。雖不是一件很難的事。但只有理念是不行的，必須努力提高自身的修養，此中也包括專業素養，教師的專業素養提高了，上起課來才能得心應手。引領學生在音樂中尋找力量，學會在音樂中釋放自己的情緒，在音樂中體驗情感，在音樂中感受大自然的美妙、生活的美好，用音樂文化豐富學生的精神生活。當我這樣做的時候我收獲的不僅僅是教學的成功，還有自身生命價值的提升和教師的幸福感。

歸根結底“生命化教育”就是“責任”就是“愛”！

教育是慢的藝術讀書筆記 篇11

暑假期間有幸拜讀了張文質的《教育是慢的藝術》。細細品讀，“慢教育”所蘊含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。

教育是慢的藝術，需要的是耐心與等待。時下的教育太過功利，有時甚至無視孩子的年齡特征：三歲要背《唐詩三百首》，四歲要學外語，五歲要彈鋼琴，未滿六周歲要讀一年級……在學校里，很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進度、趕時間，追求所謂的高效率、快節奏、大梯度……家庭教育與學校教育不約而同地陷入了一個令人恐懼的教育誤區——“快教育”。實際上，對待孩子的成長，來不得半點兒急躁，更不能越俎代庖——教育的成功從等待開始。在《孩子，你慢慢來》一書中寫了這樣一段話：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓她從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用她五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。”這是一種何等美麗的教育場景，這是一種何等美妙的教育藝術。

教育是慢的藝術，需要學會從容與寬容。對于學生的一次次小錯誤，根本沒必要放在心上，更無需揪出來大做文章(但我不是說對于犯小錯的同學不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放)，因為誰都有犯錯誤的時候，因此當你看到這一點，就能從容的看待這一個問題時，在教育學生時，就會多一點耐心，少一些生氣。面對孩子的不良習慣、面對孩子的犯錯，更需要我們老師以一顆寬容的心，引導他，鼓勵他，只有處處為孩子著想，方能達到教育的目的，才是為孩子的終身發展著想。

正如張文質先生在《教育是慢的藝術》中所說的：“教育是一個慢活、細活，是生命潛移默化的過程，所謂潤物細無聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細作式的關注與規范”。讓我們以“慢”的心態來對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂，慢慢地等待孩子長大。

《教育的奇跡》讀書筆記(集錦4篇)

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，這是感觸是非常難得的，它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的“《教育的奇跡》讀書筆記(集錦4篇)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《教育的奇跡》讀書筆記【篇1】

教師讀書筆記：讀《羅恩老師的奇跡教育》有感-教育隨筆

這學年接任的是從新分班六（4）班，我班共有男生40人，女生29人，男女比例嚴重失調，我猶豫、退縮，想打退堂鼓，可是當我拿起《羅恩老師的奇跡教育》一書后，看完后了，感動和激動混在一塊兒，心里久久不能平靜，它就像一劑興奮劑一樣，激勵著我直到現在。熱情、激情的沖擊，魔鬼教師，傳統的約束、常有的顧慮頓時煙消云散，原來教師還可以這樣全新地工作，精彩地活著，爽到極致。

我們常說，很少能遇到一個好班。這個好班指的是學生成績好、紀律好，幾乎沒有落腳的學生。也就是說我們大部分時間都在教并不令人滿意的班級，以此推斷，我們肯定教得辛苦且不愉快。而羅恩卻說：我很喜歡聽學生跟我說他們想成為美國總統。我告訴每個老師，由于我們無法確定將來走上這一職業的會是哪個學生，所以我們要讓每個孩子都對此作好最佳的準備。當你走進教室，如果你看到的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你看到的是一班律師、商界精英、藝術家和總統，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學生。

用激情找回孩子的天性。想想我們小時候或者我們的孩子上學前，十萬個為什么都讓他們給問了，用句諸暨話來形容就是：問到蘿卜不生根。不懂就問，強烈的求知欲是大多孩子共有的特性，然而等到進了小學，特別是到了高年級，不懂裝懂，或不懂也不問，或不敢問等代替了天性。再來看舉手發言：一年級有很多話說，舉手積極，參與度很高。等到小學高段，都被不想說、不敢說、說不出來代替了。我們的孩子原來是有很強的求知欲和表達欲望的，那么就讓我們不拘一格，創設條件來重新喚醒孩子的欲望。一定有這么一種方式，它把學習帶入生活，并把學習熱情注入孩子的心靈深處。羅恩很喜歡《威斯汀游戲》這本書，并希望六年級的學生也能像自己一樣愛上它，希望孩子們能夠一生熱愛讀書。羅恩讓朋友扮演了書中人物來到教室，給每一個孩子一個信封

《教育的奇跡》讀書筆記【篇2】

《羅恩老師的奇跡教育》讀后感

今年暑假，我閱讀了《羅恩老師的奇跡教育》這本書。閱讀的過程是一次快樂的歷程，仿佛走進了克拉克學校，一點一滴感受著羅恩老師與眾不同的教學方式和他獨特的教育理念。正如奧普拉所說，羅恩老師是“最了不起的人”。他點燃了孩子們學習的激情，使他們勇于追逐夢想，他與孩子們一起創造了奇跡。羅恩老師的故事給了我很大的觸動，讓我對自己所從事的教育事業又多了一些感悟。

1.保持激情，熱愛教育工作

羅恩老師無比狂熱地把他全部的心血都投入到了他的教室當中。他身上有一個美麗的光環，那就是他的教育激情。羅恩老師上課時甚至跳上桌子，他盡可能地為教室注入激情，他的課堂讓我體會到老師保持激情，有助于營造孩子愛上學習的氛圍，孩子們也能更有效的學習。作為老師，我們要激發學生樹立遠大的夢想，并且讓他們知道我們相信他們能夠夢想成真。一旦我們發現他們身上的潛力，他們也就會開始發現自己的潛力。這樣就會自如地以我們的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學生。孩子們的潛力就在那里，而我們的職責就是發現潛力，鼓勵潛力，想辦法讓你班上的每一個孩子都有遠大夢想，給他們帶來改變。

2.大膽創新，讓課堂生動起來

閱讀過程中，讓我欣賞的還有羅恩老師巧妙的教學方法。他大膽地突破傳統的教育方法，在本著對孩子成績的負責任的前提下，尋找創造性的方式方法，讓孩子們愛上學習。羅恩老師想方設法用各種方法調動學生聽講的積極性、學習的熱情。他鼓勵學生把學到的知識寫成歌曲，獨創rap教學，把音樂帶進課堂，讓孩子們快樂地學習。在教學中，如果我們能讓自己的課堂生動起來，就可以激發學生對知識的渴望。學生們自己想學習，那么進步自然就快了，成績自然就提高了。以學生喜歡的方式去教學，這會比枯燥講解更有效果。

3.因材施教，堅信沒有教不好的學生

羅恩老師堅信每個孩子都可以學好。書中有這樣一個畫面引發了我的思考：羅恩老師曾教過一個學生喬治，是個調皮搗蛋、漫不經心的學生。每次羅恩老師請他朗讀的時候，他都會無所謂地說“我不想讀”。于是放學后，羅恩老師將他留下來，讓喬治和他一起利用詞卡拼出課本里的所有詞語，先了解發音，然后學習詞匯，努力使朗讀流利。最后，經過一段時間的學習，在課堂上喬治沒再拒絕朗讀，而是認真而準確地讀起了那段他熟悉的課文。課后，當他走向羅恩老師說“我們能多學習一些那樣的段落嗎？”。讀到這兒，我的心被深深地感動了。在

我的英語課堂上，不就有幾個這樣拒絕朗讀，不愿意朗讀的學生嗎？我對他們有期望、有目標，但卻缺少了那一份點燃他們學習熱情的執著。羅恩老師的這個故事讓我相信，如過我能穿透孩子們的種種借口和堅硬的外殼去觀察，就會發現他們每個人身上確實都存在潛力，就能因材施教，著手幫助他們每一個人。正如羅恩老師所說，作為教師，我們有責任比孩子自己更深入地了解他們，發現他們內心蘊含的潛力，堅信每個孩子都可以學好。

《教育的奇跡》讀書筆記【篇3】

《羅恩老師的奇跡教育》讀后感

錢琪敏

一位轟動全球的老師，一個令全世界孩子和家長都夢寐以求的學校，到底是怎樣的一個老師？怎樣的一所學校？帶著這兩個問題，我開始了“奇跡教育”之旅。

羅恩·克拉克，一個希望離開沙土路去外面冒險，夢想游歷各國的浪人卻意外進入學校做了一名代課老師，從此一發不可收拾，在教育事業的道路上創造了一個又一個的奇跡。他創辦學校，竭盡所能地靠著自己的真誠打動周遭的人，將一個破舊的廠房一點點變成一所充滿創新意識，擁有著一群充滿熱情的教師的學校，他們渴望以一種不同以往的方式教育孩子。

全書是由一個個的小故事編合而成，也是一個個教育方式的經驗總結。

書中讓我印象比較深刻的是《別做直升機家長，你不能保護孩子一輩子》一文。文章提到了一位庇護孩子抄襲作業的家長在孩子已經承認錯誤的情況下仍然為自己的兒子辯護，并且希望老師能夠不懲罰自己的孩子。這是一位怎樣的母親？一位放縱孩子，想為孩子掃除人生中一切障礙的良苦用心的母親。一般情況下老師碰到這種家長很多時候會妥協，即使原先準備好了一大堆的教育甚至懲罰，想好好的對學生進行“改造”，但基于家長的不配合，甚至于無理，許多老師也就多一事不如少一事，何必為難自己為自己徒增麻煩，也就默默地收回自己的改造。但羅恩老師卻不甘心被屈服，即使不被家長理解甚至

被家長埋怨，他要告訴孩子，他的自尊可以比任何東西級別都高。不管級別再高的東西，如果不是自己通過勞動得到的，都一文不值。為什么他在這種情況下會如此固執地堅持懲罰呢？這是因為他認為在這種情況下原則十分重要，他不想讓年輕人在他的一生里，總是期望每次他們碰到麻煩時，父母都會來保護他們。父母們，有時候你們真的有需要讓孩子去接受一些懲罰，這會給他們一些教訓，幫助他們培養性格。如果你們總是來營救他們，孩子們就會認為他們能夠逃脫任何麻煩，因為他們的父母會來救他們，這是多么可怕的想法啊！

《讓死氣沉沉的學生“復活”》一文中羅恩老師提到當遇到死氣沉沉的學生時，老師要用自己的激情和活力來讓他們“復活”，因為他認為如果希望學生集中注意力、興奮和激動，那么老師自己就需要表現出同樣的情緒。反觀自己的課堂，在教學中也會碰到一些死氣沉沉相對沉默的學生，即使老師在講臺上如何的手舞足蹈，口沫橫飛，他們仍然特立獨行活在自己的世界里，有的時候不但沒能帶動那些文靜的學生，反而還讓一些活躍份子更加的肆無忌憚，所以很多時候我為了順利進行課堂內容更多的會選擇本本分分地進行課堂教學，所以如何權衡利弊關系或者是如何把握課堂激情度的問題是我一直在斟酌的一個問題。

讀了《羅恩老師的奇跡教育》一書，讓我身臨其境的做了一回羅恩老師的學生。作為當代中國的一名普通教師，對于羅恩老師碰到的種種問題我們也經常會碰到，但對比想想我們的解決方法和他的卻存在著一定的差距，甚至可以說是大相徑庭，這讓我深受啟發。當然書

中提到的每個方法并非適用于所有人，而我覺得現實中碰到類似的問題時可以依據他提出的解決方法并且結合實際情況和相應的環境做到中西合璧，取其所長，能夠將解決問題的效應達到極致。

《教育的奇跡》讀書筆記【篇4】

《羅恩老師的奇跡教育》讀后感

從未想過要成為教師的羅恩，卻在一次偶然的代課經歷之后，走上三尺講臺，這個改變他人生的決定，也徹底改變了許多孩子的命運。羅恩老師教過的學生中很多走入哈佛、耶魯、斯坦福、麻省理工等世界名校，成為社會精英。羅恩老師的教學究竟有什么魔力？翻看了《羅恩老師的奇跡教育》一書才知道，羅恩老師探索出了一種全新的方式來與孩子們相處并啟發他們的人生。他的課堂飽含了對教育的熱情，這樣的課堂不再是枯燥乏味的、老師們不再是無精打采的、學生們不再是昏昏欲睡的。課堂成了一個大家暢所欲言，大膽表達自己思想的地方，那是一個樂園，一個真正將學寄予樂中的地方。

陶行知先生在《創造的兒童教育》一文中指出，“兒童的創造力是千千萬萬祖先至少經過五十萬年與環境適應斗爭所獲得而傳下來之才能之精華。教育是要在兒童自身的基礎上，過濾并運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量。教育不能創造什么，但能啟發兒童創造力，以從事于創造之工作”。

作為一名小學老師，培養學生良好的學習習慣固然很重要。同樣，培養學生的創造力，挖掘學生內在的潛能也很關鍵。在良好的學習習慣的基礎上，解放孩子的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間，也就是解放孩子的創造力，挖掘孩子的潛能。再者，就是需要因材施教，培養孩子的創造力要如同園丁一樣。首先要認識孩子，發現他們的特點，予以適宜的肥料、水分、陽光。羅恩老師則是將其作用發揮到了極致，以至于出現了那么多優秀的學生。其實，孩子們的潛力就在那里，而作為老師的我們的職責就是發現潛力，鼓勵潛力，并讓我們的孩子知道，我們毫不懷疑地堅信他們的夢想一定會實現。

愛的教育讀書筆記集錦4篇

根據你的需要，我們精心整理了愛的教育讀書筆記。古語言：一日不讀書，胸臆無佳想，讀書很重要，讀一本好書更重要，而經典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記。僅供參考，歡迎閱讀！

愛的教育讀書筆記(篇1)

最近我讀了《愛的教育》這本經久不衰的世界名著。他是19世紀末20世紀初意大利著名作家亞米契斯的作品，他以一個四年級男孩安利柯9個月的四年級生活，它所激蕩的情愫無不使人流下動情的淚水，它如同一只永不過時的感入至深的愛之組曲……

這愛之組曲的第一章時父愛——用心良苦的愛，安利柯的父親在書里是一個重要的角色，他總是采用一種循循善誘的方式來教育安利柯指引他走向純潔的大們。在書中有一張是《愛國》，這是一封安利柯的父親給安利柯寫的關于愛國教育的信。信中巧用修辭，道出愛意大利的原因，而且假設安利柯在保家衛國的戰爭中當了逃兵，別人會如何看待他。安利柯從父親的信中收到了愛國教育。

父親對安利柯的愛是良苦用心的。他希望兒子成為國家的棟梁。父愛如山那!我的父親也是一樣。他是那樣愛我。總是在百忙之中，抽出時間，給我檢查作業，帶我出去玩，我想安利柯一定和我一樣愛自己的父親。

愛的組曲第二章時友愛——互幫互助的愛，安利柯班有一個典型的助人為樂的人物;卡隆。他總是“路見不平，拔刀相助”。看見弗蘭迪和另三個學生欺負洛克西。可在洛克西用墨水瓶砸弗蘭迪一伙兒人以圖反擊時。本來與事無關的卡隆卻主動站出來替克洛西承擔了責任。于是洛克西很愛卡隆。卡隆每當被老師稱贊的時候，他就覺得好像稱贊自己似得。打心眼里高興。

這互幫互助的愛就好像一杯純美的玉液瓊漿，純凈而芳香。使許多樂于助人的同學們沉浸在這幸福的愛之中。

《愛的教育》是一幅永不褪色的名畫，是一片永不流失的海洋。又是一塊至真至純的愛之福地。更是一支被演繹了百年的，詠嘆圣潔人心的愛之組曲!

愛的教育讀書筆記(篇2)

1、他避開人群，用防備的目光掃視這里的每一個人。

2、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，您用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。

3、希望源于失望，奮起始于憂患。正如一位詩人所說：有饑餓感的人一定消化好，有緊迫感的人一定效率高，有危機感的人一定進步快。

4、別在樹下徘徊;別在雨中沉思;別在黑暗落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季;向前看，有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

5、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

6、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。

7、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中;當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。

8、倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

9、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要裝模作樣，這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心;山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持，這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。

10,、是冬日的一片陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛是沙漠中的一泓清泉，使瀕臨絕境的人看到生命的希望;愛是大地的一場甘霖，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

愛的教育讀書筆記(篇3)

近日，再一次讀完了《愛的教育》這本書。通過文字，我仿佛看到了校園里孩子們真誠可愛的笑臉、老師們誠摯關愛的眼神、還有那熱鬧非凡的課間時光。雖然我沒有流淚，可是我的內心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，字里行間都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，卻是不平凡的。

這本《愛的教育》是通過一個四年級小男孩日記的形式描寫了一群充滿活力、積極上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。例如:鐵匠的兒子波列科西、班長德羅西、“小石匠”、好朋友卡隆等，他們從岀身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西----對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。

整本書文字雖然簡單樸實，沒有跌宕起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但就在這最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。作為教師的我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點一滴將直接影響到孩子的未來，我們只有時刻讓愛心、耐心、童心陪伴左右，才能讓孩子學會感知愛、學會愛別人。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現之一。讀了《愛的教育》讓我對師愛有了更進一步的理解。《我們的新老師》一文中，新老師捧起孩子的臉查看，把手放在額頭看有沒有發燒，這些小細節透露出老師對孩子的關懷。對于犯錯的學生，老師沒有斥責或是體罰，而是用自己真誠的心感動學生。這正是“愛的教育”的最好體現。《從前的老師》一文中，瘦小的二年級女老師每天只顧著為孩子們奔波忙碌，對于教過的學生也會去家訪，詢問情況。她熱愛教育事業。如母親般的善良和慈愛讓她贏得了孩子們的愛。其實，在我們身邊也存在著無數個這樣的老師，她們默默無聞，卻任勞任怨，用自己的愛澆灌著祖國的花朵，用自己的言傳身教為學生們做出了完美的示范。《父親的老師》----執教60年的高齡教師在84歲時退休了，當他離開心愛的學校、離開心心念念的學生，他的心頓時空蕩蕩的。這是一個真正熱愛教育事業的老師，他能將教過學生的成績單細心收藏，而且一堅持就是幾十年，不禁讓人肅然起敬，同時也讓我們看到了這位老師對學生的那份真摯的愛。

愛是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字來形容，但是我知道，擁有愛的人，付岀愛心的人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的關懷，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地傳遞給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當朋友。

愛，是一次永遠沒有盡頭的愉快的旅行，一路上經歷著許許多多或快樂，或憂傷，或感動，或幸福的風景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛，才會真正讓孩子、讓教師擁有更加豐盛的心靈。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。我愿做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

愛的教育讀書筆記(篇4)

書是我們人類永遠的朋友。我愛讀書，因為從書中我可以得到很多快樂、很多知識。

今天我要向同學們推薦一本好書，大家看！就是我手中拿的這本《愛的教育》，它是一本流傳世界各國的兒童名著，是由意大利作家亞米契斯耗時近十年才完成的。這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。

愛貫穿了整篇小說，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。而且整部小說都是以一個小學生的眼光來寫的，相信同學們都能讀懂，因為整本書以最樸實的語言，講述著100個與孩子有關的故事：有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；也有諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……

其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中，可能會遇到各種各樣的苦難，而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽，媽媽對我們的愛，是世界上最無私的愛，親人之間的愛，是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯，但只要他還愛媽媽，心里就會有一段美好的記憶留著。相反，即使有的人是名人，只要他不愛媽媽，那他就是可鄙可賤的人。

小安利柯和他周圍的人們追求的是一個至善至美至愛的世界，難怪夏D尊先生一邊流淚一邊翻譯這本書。他當時就許下心愿，一定要把這部小說譯出來，“不光是給孩子們讀，還要介紹給父母們和老師們讀，讓大人們都跟他一樣，流一些感動的眼淚”。

《愛的教育》是日記體兒童小說，原名《心》。講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，以下是由為大家收集整理出來的愛的教育讀書筆記優秀范文，希望能夠幫到大家。

《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。

剛剛升入三年級，老師就向我推薦了這本書。當我捧起這本書時，我立即被書中的故事深深地感動了。那一個個愛的故事，至今記憶猶新，它使我懂得了怎樣去愛伙伴、愛老師、愛父母，愛身邊的每一個人。總之，是《愛的教育》使我懂得了什么是真正的愛！同學們，趕快行動起來，也來讀讀這本書吧，相信你們也一定會愛上它！

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教育是美的讀書筆記精選

下面是小編為你推薦的“教育是美的讀書筆記”。閱讀是充實自我的絕佳途徑，品味完作者寫的作品，大家都會有各自的感受。這個時候就要靜下心來寫一篇讀后感來吸收這些知識。感謝您來到這里我們將竭盡所能為您呈現最棒的內容！

教育是美的讀書筆記 篇1

有人說：“孩子是父母的作品，文章沒寫好，不是紙和筆的錯，而是寫作者的錯。”同樣的道理，孩子是否成才，父母責無旁貸。——題記

撫養孩子的過程就是培養孩子的過程。“思想家盧梭說過，世上最沒用的三種教育方法就是：講道理、發脾氣、刻意感動。

”但這三種方法恰恰是我們最熱衷運用的。兒子進入初中后月考屢次失利，我的直覺就是孩子貪玩，管不住自己。為了端正他的學習態度，我曾和他進行長達4小時的溝通談心，講道理、威脅、談經歷，說得我都要被自己感動了，可是兒子還是滿不在乎的樣子，甚至在我情到深處的時候竟然忍不住笑了。

面對這樣的現實，無奈、無力、無助如影相隨,我也曾苦苦思索，應該給孩子怎樣的教育，應該與孩子怎樣交流?

苦思不得，我們夫婦開始對《我的孩子我來教》、《孩子成長咨詢手記》等家庭教育類書籍情有獨鐘，在這個過程中尹建莉的第二本著作《最美的教育最簡單》是我讀得最投入的，大有相見恨晚的感覺，越讀越有共鳴，越讀越癡迷，每讀一個小章節，就會忍不住在記憶里搜索，兒子成長過程中我是否遇到過這樣的問題？我是不是和尹老師一樣的想法？我是不是犯過這樣的錯誤……

“如果我早點看到這本書，也許兒子和我的相處就不是這樣的局面了。”這是我讀完此書后最真實的感受。亡羊補牢，為時不晚，記下點點讀書感受，除了讓自己引以為戒之外更希望與大家共勉。

我覺得為人父母者在孩子的成長過程中，應該送給孩子“三個最美”：

最美的給予是表率。“育兒先正己。”父母是孩子的第一任老師，言傳不如身教，在教育孩子之前，先修正自己的思想和行為，讓孩子在耳濡目染之下，能潛移默化地接受到最美好的教育。

“不要老玩游戲！”“電視是看不完的。”家長如此教育兒子，可是自己回到家不是低頭對著手機就是盯著電視，教育效果可想而知。

孩子實際上是父母的鏡子。父母謙虛、謹慎、誠實、自尊。孩子也要學會說話和數數，要正直向上。夫妻互相信任，互相關愛，家人相親相愛，家里的環境溫馨民主，孩子自然可以自信快樂。當孩子出現問題時，不要怨天尤人，也不要一味訓斥，先從自己身上找原因，然后慢慢安撫孩子的心，幫助孩子共同戰勝困難。

最美的禮物是信任。還有什么比信任孩子更能讓孩子內心升華起自我的榮耀感和愉悅感，“你一個人在家里會做作業嗎？”“這件事你做不了！

”當我們每天都質疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質疑其實就是在剝奪孩子成長的力量。反思自己，我總是以父親的身份自居，高高在上的教導與訓誡，記得一次兒子周末回家，興奮地告訴我們他的文章被語文老師推薦給全班同學，“你不是抄來的吧？”“一次作文寫得好說明不了什么，不要太驕傲。

”質疑能力的話我脫口而出，只見兒子的臉瞬間耷拉，轉個身不理我了。現在如果我們想失去平等和信任的溝通，只會挫傷孩子的自尊，失去對父母的信任和依賴。

賞識孩子，應該相信孩子的話。當孩子把事情原原本本地告訴你的時候，應該懷著賞識的心態，給孩子充分的信任和鼓勵。

最美的饋贈是自由。“沒有規矩不成方圓”，可是如果為了某一個規則和事件，整天呵斥、糾結、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的某一個缺點恰恰得到強化，孩子怎么能跟我們敞開心扉，彼此形成對立沖突關系。這讓我想到了兒子學拉小提琴，打、罵、盯戰術讓他學會了小提琴，可是六級考出后至今沒有摸過小提琴，他說小提琴于他就是“樊籠”。

同理，他寫作業的時候我們總是利用送水果、拿東西等理由督察他是否玩游戲、看漫畫、**聊天，孩子常常拗著來，故意讓我們抓個正著，然后爆發新一輪的“斗爭”。看了《最美的教育最簡單》恍然明白，我們是普通人，開心、快樂、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒有必要為了面子、權威意識、規則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對。給孩子足夠的自由時間，有利于孩子學會自主安排事情，提高他們在生活中的自主決策能力。

給孩子更多自由支配的空間，會使孩子更加快樂，學會獨立思考，這些都可以為孩子創造能力的培養打下堅實的基礎。

“最美的教育最簡單。”親自做出良好的表率、賦予孩子最大的信任、給孩子自由成長的時空這是每位父母都有能力送給孩子的財富，也是孩子生命中得到的最美饋贈。

教育是美的讀書筆記 篇2

美的教育

好久沒有這樣靜下心來看一本書，或許現在的我們都忙于工作、生活，停不下腳步去細細品味這些美妙的文章。成為教師之后，已經感覺好久沒有買這樣的書本，很感恩，吳老師發了這么一本《美的教育》，讓我能夠擠出時間去閱讀。

這是一本關于谷定珍老師對教育的思考，無論他在何時何地，做什么事情，他對學生的教育卻是全方位的，這正是一個教育家的偉大之處。的確，如果新時代的教師還是只關注課堂和分數，那么素質教育從何談起？教育出來的學生只是會讀書的機器，我們給孩子的都只是“填鴨式”、“滿堂灌”、“題海戰術”等不顧學生“食量”的大躍進年代的土法子，這樣培養出來的學生是適應不了日新月異的社會。谷老師的教育隨筆長短不一，但卻都滲透了他的教育情懷，就像中國的茶，一杯又一杯，細細品味之，有清火去疾、醒腦提神的功效。每讀一篇隨筆，都有醍醐灌頂的感覺，故事雖小，意義卻非常深遠。

其中的一篇《醫師？教師》，使我印象深刻。我們常常會看到酒席上或開會時，很多人問“醫院里的人”很多醫學的問題，我們并沒有搞清楚這位“醫院里的”到底是不是醫生，但是，這位“醫院里的人”也是有問必答，一一知曉。教師的情況則不然，如果同樣的場合，如果在位的有一位是“學校里的”，那么，問者不會問語文老師數學問題，問數學老師英語問題……這讓我想起周紅五教授說的一句話，教師要努力提高自己的科學文化水平。的確，如果每逢夜幕降臨，教師們都能坐在自家的書房里，一盞臺燈，一杯清茶，一卷詩書……那將是一幅何等美好的圖畫啊。谷老師的閱讀廣泛，這本書中的很多隨筆也是讀書的感悟。讀的多，想的多，寫的多，人的思維水平、表達能力、思想境界自然就會提高。

在后文，谷老師就將醫生和教師各分為三類人。()醫生：第一種是會治病，第二種是不會治病，第三種是把沒病治成有病。同樣的，教師也分為三類：第一種是有益，如同“魚翅”，沒他，不行，學生最佩服的就是這樣的老師。第二種是無害，如同“大白菜”，有他不多，沒他不少。第三種是有害，如同“煙燈煙槍姨太太”，成事不足，敗事有余，對于孩子沒有耐心，孩子美好的童心，被他扼殺摧殘……我們要做哪類的人，這就在于教師將自己定位在哪里，愛孩子，就想把自己的一切都教給他。

還有一篇《教師不妨學廚師，課堂不妨作食堂》一文，也讓我有頗有感觸。是啊，其實每個孩子對知識的接受能力都大為不同，一節課，不是老師說了算，而是由學生說了算。他們能學多少，我們就教多少。就像菜的多少，不是廚師說了算，而是客人說了算。客人要吃多少，我們廚師就燒多少。否則，即使燒的再好吃，客人不吃，那也就是白白浪費掉了。有的時候，我們作為教師，不妨學一學廚師，靜下心來，研究研究菜譜，努力研究一下菜譜，更重要的是關注每位客人的胃口，千方百計增加客人的食欲。

谷老師追求“美的教育”，強調教師修養。他是一位語文老師，他認為，語文教師的實力，表現在具體的教學過程中，大體為兩個方面：一是“教什么”，二是“怎么教”。對于我來說，這也是我一直在思考的問題，究竟要給孩子帶來一些什么？谷老師認為在“教什么”上，就是吃透教材，所謂“吃透”，就是對教材的充分把握，這是我一直在努力做的方面，現在對于教書，我覺得我還不夠吃透教材，有時候對于一些知識，還是模凌兩可的狀態，沒有真正意義上去吃透，在今后，我會更加努力，一點一點的知識慢慢累積起來。知識儲蓄起來之后，我相信教我的學生，就方可應之于手了。對于“怎么教”，那就是選擇方法，谷老師認為，方法的選擇，是由修養決定的。“功到自然成”，來不得半點的摻假。谷老師還實踐“批注法教學”，這對于我們小班的孩子來說，不能自己一個人去完成，不過，可以借鑒的是，通過親子閱讀，讓孩子養成閱讀的好習慣。最近我們班就在開展繪本閱讀的活動，每周都會讓孩子帶一本繪本回家，讓父母每天晚上跟孩子一起閱讀，既能增進親子關系，又能讓孩子聽到美妙的文字，這無不是一件多么一舉兩得的事情啊！

美是教育的源泉，美是教育的力量，美是教育的產物，美與教育是息息相關的。既為教師，當學為人師。對于孩子，我們要多一份美的奉獻，就多一份快樂，我要帶給每一個孩子積極向上的態度，一個美的教育！

教育是美的讀書筆記 篇3

所以說，人生來不是為了讓別人去“管”的，自由是每個人骨子里最珍愛的東西。很多朋友感嘆，上學開家長會時，校長或老師都強調家長要多關心孩子，多抽出時間陪護和照顧孩子。其實在當下，很多孩子的問題并不是因為家長管得少，恰恰是因為管得太多了。

其實“不作為”才是最好的作為，“不管”就是最好的管。

二、閱讀是最好的啟蒙教育

最美的教育是最簡單的教育。良好的教育不必太復雜。“讀書”不僅能塑造孩子的智力，還能塑造孩子的心理素質。因為任何一本書，只要是一本好書，往往都充滿了真善美的情感，這會對孩子產生潛移默化的影響。

閱讀會讓孩子受益一生。

很多家長都來問我，老師，我的孩子在小學很擅長學習。他越不喜歡學習，我能做什么讓他喜歡學習？孩子不愛學習可能有厭學因素，其中一個很重要就是不會閱讀。在小學僅僅憑聰明和用功是可以取得好成績的，但是一個孩子不閱讀，基礎會比較薄弱，智力結構單一，面對比較復雜的學習任務的時候，會感到力不從心，這就是孩子越大，學習越力不從心根本的原因。

我們可以看到，有很多孩子在學校不是特別好，但他們喜歡閱讀。這個孩子將來會很有爆發力。通常有很多人讀書。當他們分析一些問題，陳述一些問題，學習一些新知識時，他們比那些從不閱讀或學習的人快得多。

三、如何開始閱讀和閱讀什么

孩子們開始讀書越早越好。即使孩子們只有幾個月大，在哄他們的時候，他們也能讀一些兒歌。當你哄他睡覺時，他聽不懂兒歌，但這聲音會刺激他的語言中樞的發展。當他開始理解一些東西的時候，背誦這些兒歌就很容易了。再一點，閱讀的內容可以非常廣泛。

家長應盡可能為孩子提供豐富的閱讀材料。至于孩子選擇什么，他們可以讓孩子自己決定。

很多家長擔憂，孩子不識字，得先教他認字，認識足夠多字再教他讀書，這個順序是錯的。在閱讀中，我們應該先閱讀在閱讀，或者讓孩子們在閱讀中閱讀。我的做法是讓孩子在生活中認字。

比如說我抱著女兒到外面，看電視打出“新聞聯播”4個字，我會告訴她那是“新聞聯播”。當我通常講故事時，我會指著書上的單詞，用書面語讀。孩子看過幾次之后，慢慢就學會了。

再一點，要關注孩子快樂閱讀。一些家長也意識到閱讀是非常重要的。他們希望他們的孩子多讀書。孩子想去玩，家長說不行。

看到孩子背詩時亂動，就會責罵。如果發生這種情況，孩子們就會開始厭倦閱讀和背誦。孩子不愿意背，家長也不要強迫。

交流的機會總是有的，孩子天生是喜歡閱讀的，只要不要把這個事弄擰了。“不要讓孩子給別人表演背誦古詩，不要當著孩子的面對別人說他背會了多少多少古詩，這樣才能讓孩子對詩歌抱有單純的心境，也才能產生真正的好感。”

之所以如水的語言能震懾人心，就在于有理不在高聲。很喜歡其中的一句話“我們不能選擇父母是什么樣，但可以選擇做什么樣的父母。”讓改變從我們開始。

就讓我們做孩子美麗、精彩的起步人生道路上重要的引路人。

教育是美的讀書筆記 篇4

請停止對孩子嘮叨！

看了尹建莉的《最美的教育最簡單》，其中關于嘮叨的一篇文章讓我印象深刻，有很多共鳴。

一

什么是嘮叨

尹建莉說，家庭生活中，并不是說話多就叫嘮叨。而是那些隨口而出的、不斷重復的、總給人帶來負面情緒的話語，既沒用又不中聽。

為了更形象地說明什么是嘮叨，她舉了一個簡單的例子。比如，奶奶帶著剛學會走路的小孫子在一塊空地上玩，孩子一邁步，奶奶就在旁邊連聲說"慢點慢點，別摔跤"。

尹建莉說，這樣的話對一個剛學走路的幼兒是沒有意義的，學走路摔跤很正常。奶奶的話不是要鼓勵孩子走得更好，而是降低孩子邁步的信心，給孩子帶來羞愧。這就是嘮叨。

上面這個例子，是不是很平常？我們是不是都經歷過？并且不以為然？仔細想想，嘮叨其實在我們生活無處不在：孩子不刷牙、孩子沒穿鞋在地上跑、孩子不好好吃飯、孩子不愿意睡覺、孩子要玩電子產品、孩子畫畫沒畫好、孩子忘了做作業、孩子沒有好好練琴……在這些時候，我們是不是都習慣性地嘮叨上兩句？怎么還不刷牙啊？要穿鞋，不能光著腳！吃飯了，快來吃飯！飯都要涼了！該做作業了，都幾點了？要好好寫作業，認真看題，好好寫字。該練琴了，昨天少練了半個小時，今天要補上。今天要練哪首哪首曲子，每首曲子至少彈10遍……

如果我們每天都置身在被別人指著說做這個，做那個，并且反復地被說的環境中，我們感覺如何？聽得進去嗎？還是很厭煩？很抵觸？想逃離？

二

嘮叨的負作用

尹建莉說，嘮叨的特點是負面、無效、重復、這些特點被加到被嘮叨者身上，就是自我體驗不斷被干擾，心理不斷受阻。所以，我們會觀察到一種現象，一個人在什么事上被嘮叨得越多，往往這方面做得越差。

嘮叨的人總以為別人需要他這幾句話，其實只是他自己需要。也就是說，嘮叨帶有逼迫的性質，會破壞孩子的興趣、積極性。試想一下，如果孩子每次都被嘮叨著去看書、去練琴，久而久之，他自己還能主動去看書、練琴嗎？他還有興趣嗎？還能做得好嗎？

尹建莉又舉了一個她自己親身經歷的一個情境：北京和天津剛有D字頭火車的時候，有一天她乘坐這種火車去辦事。她旁邊是一位姥姥和媽媽，帶著一個八九歲的小男孩。

小男孩可能也是第一次乘坐這樣的火車，對車上的一切充滿好奇，從一上車就想動動各種東西。前后調節一下座椅、弄一下窗簾、打開靠背上的小桌子等等。但不管他干什么，媽媽和姥姥全部都是阻攔和訓斥，不停地說"你動那個干嗎？別動！""這有什么好看的？乖乖坐著！"

火車啟動后，小男孩安靜地坐了一會兒，好奇地看著窗外，看了一會兒，扭過頭問媽媽，怎么他覺得不是火車在走，是外面的樹在往后移。媽媽一臉不耐煩地說："行了行了，那是你看花眼了，整天就你問題多。"男孩沮喪地把頭轉向窗外。

過了片刻，男孩說想上廁所，姥姥一臉懷疑地說，你不是剛在車站上過了嗎？怎么又要上？媽媽不滿地站起來，"你整天就是這樣搗鼓人，我都不能安穩地多坐一會兒。"男孩說我自己去，你不用去。媽媽說："你自己怎么能行，你又沒上過這樣的廁所，門你都打不開。"男孩說我能打開，媽媽一臉不屑，"你覺得你自己啥都能干呢。"邊說邊站起來，在前頭走，男孩無可奈何地在后面跟著。

從廁所回來時，媽媽對姥姥說，我就知道他沒有尿，他是想看看這廁所什么樣，廁所有什么好看的？男孩嘟噥著辯解說，我看看和飛機上的一樣不一樣嘛。媽媽和姥姥都白孩子一眼，嗔怪的說"就你事多",孩子灰溜溜地坐下來了。

在半個小時的車程中，媽媽和姥姥的嘴一直沒閑著，絮絮叨叨，卻幾乎沒說一句有用的話。

嘮叨沒有惡意，卻是一種惡習，是對"控制"別人的不知不覺的上癮。上面的那個例子中，姥姥和媽媽對孩子幾乎沒有說一句正面的、有用的話。她們對男孩的態度、話語和行為，好像都是在說男孩犯了什么大錯誤似的。

不難想象，男孩長期在這種氛圍下，男孩的自信心、好奇心、責任感、判斷力將受到極大的傷害。男孩到了青春期或者更大以后，心理就會有產生反抗和厭惡。而且，嘮叨對改變孩子的行為有用嗎？通常都是沒用的。

三

如何減少嘮叨

家長如何發現自己是不是愛嘮叨？經常看看孩子的反應就知道了，如果孩子常常為你的某些言語或指令不愉快，那就要注意了。

如何減少嘮叨，尹建莉給出了三條建議：

孩子的某個或某些缺點，是不是真的不能容忍？

家長要反思的是，你要的是一個完美兒童，還是可以有些缺點的孩子？是不是對孩子要求有些高了？如果你認為每個人都可以有些不足，可不可以接納孩子的這些不足，允許他在某些方面表現不佳而不去嘮叨？

如果的確有一個問題需要改善，可是說了很多遍，孩子還是依舊，那么再"說"或"提醒"的辦法肯定是不行的。這時候就要改變方法了。

實在沒有好辦法，那就什么也不做。把問題交給時間、交給孩子自己。不嘮叨至少給孩子提供了一個最適宜的改善環境。這其實也是體現了對孩子的尊重和信任，相信他能改變。

我們一定要有這樣的常識，從一大堆沙子抓走一把，不影響沙堆大小；抓去兩把，也不影響；抓去三把，還看不出什么變化……一把一把抓下去，大沙堆一定會變成小沙堆，巨大的反差形成得那樣悄無聲息。

嘮叨也是這樣，說一句沒事，說兩句也沒事，天天說似乎也沒什么，但傷害早已悄悄發生。它像一把小刀子一樣，慢慢切割著孩子，不經意間一點一點地把孩子的自覺意識、快樂情緒、自控能力，以及想象力、創造力都切碎了，破壞了。

嘮叨是教育中最隱秘又極其悲哀的一個錯誤。

家長們、帶孩子的老人們要特別注意了，請從自己做起，拒絕嘮叨，給孩子一個充滿愛和自由的空間！

教育是美的讀書筆記 篇5

時間一天天飛逝，國慶也過了一個又一個，多少熱血之志已隨歲月模糊，多少青春美好已無法觸摸，失去終究已無法再挽留，得到的才更需要自己去發現。看著更成熟的自己，看著已長大的孩子，漸漸明白，眼前更值得自己珍惜。

根本無法想象，孩子對于自己，是如此的重要，自己竟會因孩子開心而開心，也會因孩子苦惱而苦惱。四十而不惑是對的，看事已不再看一面，人生也不再單單只有自己，會把家庭放在首要的位置，會把家庭教育當成自己日常的事情。

我的家庭教育觀源于上一代父母對我的影響，我把它簡單地傳承了下來，基本上認為給孩子吃飽穿好，告訴孩子正確的觀念道理，盡可能的讓孩子上好一點的學校，學多一點技藝，那就是教育的全部。可看著十二歲的大女兒，庸懶而不對時間進行規劃，事情做得隨意而不愿太多思考，我明白，我離教育好自己的孩子所需的能力還差得比較遠。

與大多數父親一樣，我在這個家庭的角色，是從做好經濟支持開始的，認為為家里提供無憂的經濟來源，就已經完成自己最大的家庭責任。在一整天的大多數時間里，我都是在思考著如何做好業務項目，如何管理好自己的團隊。可能想得大多了，可能認為這個事重要無比，難免會把公司的角色帶回家，會把工作的思維帶回家，會把工作上的溝通方式帶回家。于是，我很自然地把“講道理”作為家庭教育的常用方式，在孩子做錯的時候，總是把一大堆生硬難懂道理講給孩子，總是會說老爸從前如何如何，別人好孩子又是如何如何，希望她能改正。當然，這正如書上所說的，小孩的思維與成人不一樣，她聽不懂，也根本改正不了。如此進入惡性循環，下一次重犯時，我又說了一遍，又是一次無用功，于是我開始有點火，進入更差的教育方式。

也許是從農村出來的緣故，我從不認為對孩子發點火是錯誤的，我甚至認為這是行之有效的教育方式。小時候，在我做錯事時，父親會對我一頓訓斥，我會由此帶來警醒，不敢再犯。所以，在我面對自己孩子時，我也認為這是一個不錯的選擇，而且，很多時候，孩子真的氣得你怒從心燒，于是也不管三七二十一，先來一頓訓斥，以解心中之憤。陪著孩子長大，真的有太多讓自己發脾氣的時候了：重復講過的事可以重復地秒忘；拿著手機可以什么事都不干；睡懶覺可以睡到十點……。很多時候，我都把她們罵哭了。可是，無論我怎樣發脾氣，這些缺點只會越來越嚴重，而且，每一次發脾氣后，她們會反擊得我更厲害，無論我所說的還是我所做的，她們都會拿來作為下次反擊我的利器。這種情況重復的多了，在罵聲中，在孩子的眼淚中，除了留下了對她們的傷害，我還真感覺不到留下了什么。

我開始在孩子的教育中感覺到越來越迷茫。

在這需要學習的階段，非常感謝老師讓孩子給我帶回來的書，這本《最美的教育最簡單》書里，有不少觀點上我受益。我上述的兩點常犯錯誤，就作了詳細的分析。讀完之后，思想家盧梭說過的那句話：世上最沒用的三種教育方法就是：講道路理、發脾氣、刻意感動！久久不能讓我平靜。通過這一次學習，讓我又一次警醒了自己，是要改正一下自己的教育方式了，是要學習提高一下自己的水平了。

我也明白，很多時候，是自己總沒抽出足夠的時間來陪孩子，是自己沒太認真地了解孩子，是自己總想以簡單粗暴的方式來結束問題，才會導致自己在家庭教育上總做得不好。

喜歡書上說的，在選擇上進行教育，在活動中教育，在學習中教育。可這表明，在開始你就已知道孩子要做什么，給他選擇上的已經進行必要的干預了，這明顯比在孩子做錯了的時候發表點觀點難得多，花費的精力多得多，但誰叫他是我們的孩子呢？！

其實也明白書上所說：“適合自己孩子的最好”，但做起來真不容易。當孩子身邊的人都在學三五項技藝傍身，就會總怕自己的孩子輸在起跑線上。當三五家孩子一起參加集體活動，就總怕自家孩子會的少。正如書上所說的，簡單的人言也言的做法，虛榮的家長跟風心態這時候就來了，就不由自主地將成人的主觀意識強加在孩子身上了。是啊，我們這時候得好好想想了，我們是否真的認識自家孩子，那一些技藝適合自己的孩子，是否真的看得清楚這些技藝給孩子人生帶來真正的影響。

其實也想給孩子自由，給孩子更大空間。改正不斷給孩子規范的壞習慣吧，你給孩子規范只不過是為了眼前的簡單了事。可如果想孩子真正成長，你就必須給他自由，也許剛開始你得花更大的心力，但從此你的孩子將會自己翱翔于天空。是的，你得給她平等。你不能以家長的身份說事，平等表示孩子也可以批評你，你不再高高在上，你不再是能人，你不再擁有家長的權力。這個，其實是很多家長不由自主的接受不了的。是的，你得支持他。支持就得明白，明白他所做的，欣賞他做好的，寬容他做的不好的。明白就是個難事，就得自己也不斷學習。所以，我認為書面上那首詩寫得很好的，你得給孩子自由，你得作弓彎身。

謙卑地彎身當弓，作為家長，多難而偉大的事情！愿自己不斷學習！

教育是美的讀書筆記 篇6

美的教育讀后感好久沒有這樣靜下心來看一本書，或許現在的我們都忙于工作、生活，停不下腳步去細細品味這些美妙的文章。成為教師之后，已經感覺好久沒有買這樣的書本，很感恩，吳老師發了這么一本《美的教育》，讓我能夠擠出時間去閱讀。這是一本關于谷定真先生教育思想的書。無論何時、何地、做什么，他對學生的教育都是全方位的，這是一個教育工作者的偉大之處。

的確，如果新時期的教師只關注課堂和分數，那么素質教育從何說起？教育出來的學生只是會讀書的機器，我們給孩子的都只是“填鴨式”、“滿堂灌”、“題海戰術”等不顧學生“食量”的大躍進年代的土法子，這樣培養出來的學生是適應不了日新月異的社會。顧先生的教育隨筆篇幅不一，但都滲透著他的教育情懷。就像中國茶，一杯接一杯，細細品味，有清火、祛病、提神的功效。

每次讀一篇文章，我都有一種“傾盆大雨”的感覺。故事雖小，但意義深遠。其中的一篇《醫師？教師》，使我印象深刻。

我們常常會看到酒席上或開會時，很多人問“醫院里的人”很多醫學的問題，我們并沒有搞清楚這位“醫院里的”到底是不是醫生，但是，這位“醫院里的人”也是有問必答，一一知曉。教師的情況則不然，如果同樣的場合，如果在位的有一位是“學校里的”，那么，問者不會問語文老師數學問題，問數學老師英語問題……這讓我想起周紅五教授說的一句話，教師要努力提高自己的科學文化水平。的確，如果每逢夜幕降臨，教師們都能坐在自家的書房里，一盞臺燈，一杯清茶，一卷詩書……那將是一幅何等美好的圖畫啊。

谷老師的閱讀廣泛，這本書中的很多隨筆也是讀書的感悟。多讀書、多思考、多寫作，人的思維水平、表達能力、思想境界自然會提高。后來，谷老師把醫生和老師分為三類。

醫生：一是能治病，二是不治病，三是不治病。同樣的，教師也分為三類：

第一種是有益，如同“魚翅”，沒他，不行，學生最佩服的就是這樣的老師。第二種是無害，如同“大白菜”，有他不多，沒他不少。第三種是有害，如同“煙燈煙槍姨太太”，成事不足，敗事有余，對于孩子沒有耐心，孩子美好的童心，被他扼殺摧殘……我們要做哪類的人，這就在于教師將自己定位在**，愛孩子，就想把自己的一切都教給他。

還有一篇《教師不妨學廚師，課堂不妨作食堂》一文，也讓我有頗有感觸。最后，每個孩子都有不同的接受知識的能力。一節課不是老師說了算，但學生說了算。他們能學多少，我們就教多少。

就像菜的多少，不是廚師說了算，而是客人說了算。客人要吃多少，我們廚師就燒多少。否則，即使燒的再好吃，客人不吃，那也就是白白浪費掉了。

有時候，作為一名教師，我們不妨向廚師學習，冷靜下來，學習菜譜，努力學習菜譜。更重要的是，我們要注意每一位客人的胃口，盡量增加客人的胃口。谷老師追求“美的教育”，強調教師修養。他是一位語文老師。他認為，語文教師的力量在于具體教學過程中的兩個方面：

一是“教什么”，二是“怎么教”。對我來說，這也是我一直在思考的問題。我到底該給孩子們帶些什么？谷老師認為在“教什么”上，就是吃透教材，所謂“吃透”，就是對教材的充分把握，這是我一直在努力做的方面，現在對于教書，我覺得我還不夠吃透教材，有時候對于一些知識，還是模凌兩可的狀態，沒有真正意義上去吃透，在今后，我會更加努力，一點一點的知識慢慢累積起來。

知識儲蓄起來之后，我相信教我的學生，就方可應之于手了。對于“怎么教”，那就是選擇方法，谷老師認為，方法的選擇，是由修養決定的。“功到自然成”，來不得半點的摻假。

谷老師還實踐“批注法教學”，這對于我們小班的孩子來說，不能自己一個人去完成，不過，可以借鑒的是，通過親子閱讀，讓孩子養成閱讀的好習慣。最近我們班就在開展繪本閱讀的活動，每周都會讓孩子帶一本繪本回家，讓父母每天晚上跟孩子一起閱讀，既能增進親子關系，又能讓孩子聽到美妙的文字，這無不是一件多么一舉兩得的事情啊！美是教育的源泉。美是教育的力量。美是教育的產物。美與教育密切相關。

既為教師，當學為人師。對于孩子們，我們需要更多的奉獻美，更多的幸福。我要給每個孩子帶來積極的態度，美好的教育！

教育是美的讀書筆記 篇7

《美的教育》讀后感:教育·修養

《美的教育》讀后感:教育·修養

初看《美的教育》，并不是一頁頁逐一閱讀而去，而是信手翻動。篇幅短，獨立字幕，立馬斷定這本書一定要讀，適合我的閱讀習慣。

于是便靜下心來，決定潛心研讀。《美的教育》，原以為描繪的是“美”，看了幾頁才了解谷老師意在“教育”二字。書中記載的是谷定珍的博客內容。

在后記中，谷老師說：“我得博客，學習筆記耳。文學、藝術、政治、歷史、宗教、哲學、邏輯、語法、修辭學、名勝古跡、植物、昆蟲和魚什么都學，什么都記住。

”而在這看似雜亂的筆記中，卻時刻透露著一位師者的傳道授業解惑。顧先生對教育與修養關系的描述，讓我產生了深深的共鳴。

修養于教育

《靜噪不同修養不同》是我信手翻書中最先看到的博文。很短，但卻句句精辟。谷老師記自己在溫州江心游玩的過程，發現“人各有好，靜噪不同也”。

想起自己讀書時代的一位女同學，相貌清秀，性格淡雅，人送稱號——神仙姐姐。巧合的是，我和我的仙女姐姐住在同一個宿舍里。神仙姐姐人如其“名”，學習出眾，語數英樣樣皆通，尤其是在寫作方面更是下筆如有神。

唯獨體育，不好。但還是擋不住她的魅力，她很受大家歡迎。現在和其他同學見面，聊聊她，還是能說出她的容貌，不是最美的，而是足夠的仙女。

之前不知道這“仙氣”從何而來，此番看了谷老師的書，才明白，這“仙”乃修養也。

“靜噪不同，修養不同。”卻是如此。

谷老師對于修養的看法并不僅僅是這一篇。在《教育無聲》中，一句“唯有修養可育人!”道出了他認為修養對于教育的重要性。

“教師的人文修養，才是最具教育的無窮力量。”教師的修養和教育的關系被谷老師一語道破。遂想起自己的作為。

有一次上課，當學生用方言回答問題時，我非常生氣，所以我警告說，在課堂上應該使用標準的普通話，學生要聽話。但是在那之后，課堂紀律不好，所以我用方言跟他們說了幾句話。不想讓一個小家伙馬上舉起手來指著我

“余老師，你不是說上課要說普通的嗎？”我立馬被噎在一旁。確實，這次是我錯了。

教師不僅是課堂教育的主體，學生學習的不僅是知識，更是教師的修養和品格。什么樣的老師教什么樣的學生？現在看來不無道理。

谷老師在《修養決定功力》中寫道：

小時候，我問父親XXX的書法為什么難學？父親說，“因為XXX的書法風格來自于胸中的非凡氣勢。”同樣的道理，何等的修養，決定了何等的教育。

這篇短小精悍的文字涵蓋了大量的信息。首先，我看到的是谷先生的父親一定是個有成就的人。我能從他父親的話中理解。其次，顧先生受父親影響，受教育成為一個有教養的人，從他自己的觀點可以感受到這一點。

顧先生用XXX的修養告訴我們，這對教師和教育有多么重要！

類似于以上三篇這樣闡述教師修養重要性的在書中頗多。讓我感觸最深的是，谷老師對于教師實力的理解，不是體現在“教什么”、“怎么教”，而是體現在教師的修養上。的確，在課堂上有一雙熱切的眼睛，我想教給他們的不是新知識，而是方法和品格。

教師有好修養，教育便自成。

教育于修養

周末學車，教練帶我們幾個去澤雅練“車感”。清明時節，山茶遍地，沙很美。于是，車里幾個學員便開玩笑。

有人說，“咱們下車摘一點，給咱們的教練車裝飾裝飾。”其余人都紛紛贊成。只可惜這映上紅生長在山的高處，尋了幾處，都是無法摘到，于是作罷。

有人便說了：“還是摘不到的好，萬一不讓摘，還要罰款。”

這時，我便想起前幾天剛在學校看了篇《美的教育》中的《六十老太樹上摘花》。看這篇時，最初的感覺便是好笑，“六十多歲的老太太，費力地爬上樹枝摘花。可憐的玉蘭、梔子花、茉莉花沒有人能幸免。

”可是看到下面的內容卻是笑不出來了：

不過，如果再過幾十年，我們的小區里的花壇上，還可以看見幾位老太太在樹上摘花，那就不得不責問我們今天的教育了。因為，也許，這些老太太在當時的高考、高考、高考中都取得了不錯的成績！

這是谷先生的犀利之處，光是采花就能看出教育的弊端。

想起我自己也是個堂堂正正本科畢業的大學生，更是作為教師，竟然對于摘花的事情在潛意識里也是贊同的，并不認為這是件有傷大雅的事情。想想自己讀書期間，真的沒有老師，對于采花不好這件事給我們教育。

教育對于修養的作用看來很是重要。

我們班有一個飲水機，放在第四大組第一排前面，平時總有學生挑水，忘了關水而溢到地上。換座位，不幸的是，后面有個調皮的學生。此男生有個“愛好”——玩水，從此飲水機便更加遭殃了。

終于出了“水漫金山的大事”，別的學生告訴我時，我本想單獨請他“喝喝茶”。可是，轉念一想，抓住這個機會教育教育全班小朋友未嘗不可。于是，便特地用了一節課的時間，請他們自己來說說水倒在地上對不對，浪費水源對不對，孩子們都說的頭頭是道。

而那個調皮的學生，是全班給了他改正的機會。從此，班上飲水機旁地面上的水漬越來越少了。孩子再也沒看見他和水玩了。

教育對自我修養的影響是一點一點的。作為教師，我們的責任是教育。教育不僅要傳授知識，更要教會孩子要有良好的修養。

《禮記?大學》有云：“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。

”可見正心與修身才是做人之基本。正如谷老師所說，教師的修養決定一切。教師的修養如何？

底下的學生最清楚。而教育，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育，不僅要教好書，更要育好人，塑造良好的道德修養。

教育是美的讀書筆記 篇8

讀完了尹建莉老師的《最美的教育最簡單》，一個個鮮活的教育案例呈現在眼前，滲透著智慧與愛，順其自然，不著痕跡，美得不可方物。方才明白，這美麗的教育并不簡單！

一切教育的最高目的是形成性格。在每個人的生命成長中，沒有比家長更重要的老師了。作為父母，如果我們只留給孩子一些物質財富或金錢是遠遠不夠的，只有給孩子留下一些生產性的、可持續的財富才是真正對他負責。

一、好習慣越早培養越好

記得我兒子剛剛出生時，因為種種原因，無人給我搭手，我不僅要一個人帶他，還要自己做飯，收拾家務，家里的一切都得我去操辦。所以，凡是我收拾屋子或者洗衣服做飯時，他都是一個人躺在床上自娛自樂。對面的鄰居總認為他很聽話，實際上僅僅是他習慣了一個人的娛樂。轉眼間就到了兒子上幼兒園的時間，我們把他送到班上時，看見很多孩子哭得上氣不接下氣，他卻高興地給我們說再見，讓我們放學后去接他。之后，我們慢慢培養他自己洗臉、洗腳、洗澡、洗頭等。開始自己洗不干凈，我們再給他洗一遍，順便教他怎么做才能洗干凈。慢慢的，不用我們幫忙，他都能自己完成。通過這些小事讓孩子懂得了，做任何事情只有自己不膽怯，方法正確，堅持下去，任何困難都難不倒自己。

二、教育贏在細節

“教育孩子不是一件簡單地告知與被告知的事情。有時候需要給孩子灌輸一種正確的理念，并讓它根植孩子的大腦中。”因為人的大腦具有加工和處理信息的能力，而且兒童比成人更加敏感，如果我們只在意自己說了什么話，不考慮孩子聽后的感受，就很容易讓孩子捕捉到弦外之音。

有的家長在輔導孩子作業時，孩子寫到一半，不想寫了。這時候，爸爸或者媽媽走到孩子跟前：“乖，趕快寫，你看，你已經寫了這么多，再堅持一會兒就寫完了。作業完成后，我們出去玩。”這句話看著沒有任何問題，孩子作業寫完了，就有時間帶他們出去放松了，勞逸結合嘛！可是，孩子聽到這段話，可能就不是這個意思了。你的一個“乖”，給孩子傳達的信息是：“要是我不寫完作業，就不是一個乖孩子了。”這樣，孩子可能會為了迎合父母做一個乖孩子而寫作業。或者孩子會想：“你哄著我把作業給你寫完，才帶我出去玩，我不想出去玩，也不想給你寫作業了。”然后孩子繼續在那里磨磨唧唧，家長也在那里生悶氣。如果孩子一放學，你就告訴他：“寶貝，今天飯后，我想出去逛逛，你想去嗎？”“去，我也想去。”“那好吧，你先把你的作業寫完，我等你。”如果孩子不想去，可以和他說：“其實我很想陪你出去走走的，既然你不想去，那你就在家先寫作業吧，需要帶什么嗎？我回來給你捎上。”這樣的話，會讓孩子首先知道，作業是自己的，必須要完成的，而且完成之后，才可以自由安排時間；其次，大人也有大人的事情，他們在做自己的事情時，也給了自己足夠的尊重。

生活中有萬千細節，和孩子相處的每個細節中都有教育，所以我們應該時刻注意和孩子說話的方式方法，會收到意想不到的效果。當然，并不是說我們和孩子說的每一句話都要小心謹慎，都要去設計，而是要不斷觀察孩子，經常反思自己，從觀念上提升自己。因為我們說話大多不是理性思考的結果，而是下意識的表達。我們的意識提升了，語言自然也就到位了。

三、藝術教育應該是甜的

每個孩子都是獨一無二的，藝術是埋在每個生命中的寶藏。學藝術是為了培養孩子的藝術修養，讓他活得更高雅。隨著人類生活水平的提高，社會上的興趣班五花八門，也讓很多家長眼花繚亂，于是就出現了跟風的現象。有人說學這個好，家長趕快給自家孩子報這個興趣班，有人說那個好，又去給孩子報那個，結果是孩子的興趣班一大堆，都不是孩子喜歡的，又給孩子增加很多負擔。所以我們在為孩子選擇時，首先要尊重孩子的愛好，再去考慮它的實用價值。

當時給我兒子選擇報跆拳道時，就有很多人反對。有的說，他本來就好動，要是讓他學跆拳道，一定會更好動；也有的說，男孩子學跆拳道不好，要是以后長大了，大人管不住了，愛打架咋辦。包括孩子的爸爸也不愿意。不過，在孩子的強烈要求和我的堅持下，孩子還是如愿以償了。記得他上第一節跆拳道課時，是那么興奮，看什么都很稀奇，看著大孩子翻跟斗，他也跟著一起翻，結果不小心把腰閃了，我看著他難受的樣子，讓他回去休息幾天等好了再去，他怎么都不愿意。他學得一絲不茍，只要教練教的動作，他都認真按要求去做。那一刻，他是自由的，也是快樂的；那一刻，我看到的不僅是他技藝的進步，更看到他為自己的選擇而負責的態度。這不正是我們做家長的期望看到的狀態嗎？

作為父母，對于孩子學的藝術類興趣班，我們更多的應該是理解，不逼迫。無論孩子選擇什么，都應該給予正確引導和支持，這樣，會讓孩子感受到被尊重的快樂和幸福。隨著孩子慢慢長大，很有可能成為他減壓的一種方式。

四、有些知識不全在課堂和書本上

讀萬卷書還需行萬里路，很多東西還得孩子親自去實踐。只有讓孩子把讀書的領悟和親身實踐有機結合，在實踐中提高認識，再回到書本上升華，使孩子開闊眼界，增長知識和潛質。

最簡單的途徑，抵達最豐富的可能。教育孩子的路很長很長，只要我們擁有一顆平常心，修煉自己，信任孩子，就會給孩子無限的成長空間，孩子就有無限的成長可能。正所謂“時光不語，靜待花開。”

祝福天下所有的孩子都生活在愛和自由中！

教育是美的讀書筆記 篇9

《最美的教育最簡單》這本書是關于教育的，是做著自己對于教育的理解，下面的這篇《最美的教育最簡單》讀后感范文請欣賞！

看了這本書，相知恨晚啊，作為這一代人的父母很多教育孩子的方法是傳統的，從父母輩開始就是錯誤的，我再沿用這些不正確的方法，也只能讓我的孩子成為我的輪回，或者說也超越不了我很多。

當初生下這小小的人，看著她慢慢長大，對她的期許從原來的健健康康就行，到更聽話些，更有禮貌一些，學***力更強些，或者更出息些。原本，我希望她能有一個無憂無慮、純真玩耍的童年，但隨著孩子們的成長，他們的能力有了差距。作為父母，我們忍不住要和其他孩子比較。總是想著我的孩子比其他孩子更壞嗎？

什么原因導致的我的孩子這方面差？

讀完這本書，我知道根本沒有必要比較。每個孩子都有自己的特點，不能要求孩子個方面都優秀。成功人士在一個或多個方面也會很軟弱。她那么癡迷于畫畫，可能耽誤吃飯，就讓她認真的畫完，不要打擾她，“不打擾”是愛的最高境界。雖然這么說，但是一看到因為玩或者因為畫畫而耽誤吃飯，就覺得是耽誤正事了。

通過讀本書的第二章，終于釋懷，如果是因為背英語課文，因為解一道難題而耽誤吃飯，我們家長是不是就不會去打擾了呢？是啊，換個角度再看此問題，就能理解了。

家長們傳統觀念并不能認同玩耍是兒童最重要的學***之一，只認為是在浪費時間，耽誤正事。事實上，家長不斷壓抑和壓抑孩子的游戲天性，所以壓抑的本能就是尋找各種不正當的出路，所以后果不堪設想。所以，回到剛才的話題，不要打擾她的繪畫，不僅要讓她有成就感，還要培養她的專注力，更要尊重她。

利遠遠大于弊啊。

本書作者的一個觀點頗有意義，“不管是最好的管”，不管不是不負責任放任自流，不是對孩子漠不關心，而是無為而治。雖然看似無所作為，但卻是最有效、最有力的方法，堪稱教育的最高境界。也許她短時期內學業不盡如人意，有些方面與很多孩子有差距，只要我們家長絕對信任孩子，為孩子營造一個友好善意的家庭氛圍，讓孩子無任何負罪感的去做自己喜歡做的事情，孩子有能力慢慢協調好游戲和學業的關系。

如果一個孩子從小就可以享受玩耍的樂趣，而不被人責罵和鄙視，那么她將來對工作和學習的投入和熱情將與玩耍一樣。

“規矩太多，難成方圓”，這個論點讓我感受頗深。孩子從幼兒園時期就要遵守各種規矩，鞋子如何擺放，手怎么洗，連吃飯也要被規定先吃菜后吃好吃的雞腿或者蝦，回到家，家長規定站有站相，坐有坐像，東西從**拿放回哪去，等等等等。這些規則是約束，也可以理解為瑣碎的控件。

爸爸媽媽一開始就應該是孩子們最溫暖、最可靠、最放松的人，而不是執法者和壓迫性的君主。

至于孩子們的藝術教育，雖然我們的孩子在她的選擇下開始了鋼琴之路，但除了前幾個月的興奮期，之后就變得被動了。困難一增加，興趣就降低得更多。藝術教育本應該是甜的，現在被各種宣傳引導，尤其是一些出名的藝術家的成名之路，讓我們家長認為沒有苦哪有甜才是硬道理。我雖然沒有讓我孩子哭著練過琴，但是每次學難曲子，總是讓她咬牙挺過。

想想換做是我練一個新曲子難免抗拒、退縮，因為雙手配合不好，怕彈不好聽，大人咬牙都很難熬這種難度較大的曲子，更別提這六七歲，心智尚未成熟的兒童。總是站在家長的高度去問孩子，評判孩子，想想孩子真是委屈。自從看了這本書后，我認為對待學鋼琴這件事，首先不要抱著成才的想法，也不要認為既然學了就一定要學好的想法，也不能說自己沒能實現的愿望要讓孩子來實現。

要與孩子在同一個層面看待彈琴這件事，就好像我們是同學一起跟老師學琴。變換這個角度之后，我發現收效甚好。我不再要求每首曲子必須彈奏幾遍，只要她認為滿意就行，如果我聽著確實差很多，會建議是否再彈一遍，一起再感受下這個程度老師是否滿意，自己聽起來是否好聽。

孩子慢慢能夠感受到彈琴不是給媽媽彈的了，彈琴也不是任務了，壓力感雖說還有但是完全在她可承受范圍內了，再也不用催促她彈琴，自己玩夠了，休息好了，自主的去練琴。而且可以有自己的方式，先練自己的手巧**，把難學的**放在最后。雖說現在還是在藝術之路體會不到甜，但至少不覺得那么苦。

綜上。我希望我能確保我孩子的精力不需要在與父母的斗爭中消耗，不需要在自我糾結的過渡中消耗，而是全部用于自我發展。在輕松的環境中，孩子們有時間和空間去面對自己，有機會去學習和調整，聚集自我發展的力量。

《愛的教育》名著讀書筆記4篇

怎么才能讓作品的讀后感寫的更加全面呢？當我們讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。那么這時候很多人就想寫一篇讀后感來表達自我，以下的內容“《愛的教育》名著讀書筆記”是讀書筆記吧的編輯特意為您準備的。

《愛的教育》名著讀書筆記 篇1

在這幾天里，我閱讀了《愛的教育》這本書，這本書里的每一個故事是那么令人感動。

《愛的教育》是一本日記體的兒童小說，原名是《心》。這本書以小學生的'口吻，記述了發生在四年級的學生中的一百個感動人心的美好故事。故事里的主人公主要是學生，還有老師以及學生的父親母親。他們都具有十分高尚的品質。小說寫出了他們對祖國和人民、對父母和兄弟、對老師和同學非常深厚而極為真摯的愛。作者是意大利的亞米契斯。

最讓我難忘的故事就是《爭吵》這一個故事了。這個故事主要講了主人公安利柯和他的好朋友克萊蒂不小心碰了安利柯的胳膊，讓墨水濺到了安利柯的本子上。安利柯因為嫉妒他得了獎和一時的生氣而報復克萊蒂的小誤會。放學的時候，安利柯本想拿著尺子教訓一下克萊蒂，克萊蒂的一番話讓他們又成為了好朋友。這個故事體現了克萊蒂的寬容和大度。

讀過了《爭吵》這一個故事后，使我深受啟發。接下來我講一個發生在自己身上的故事吧。

還記得那個時候我上小學二年級。在一節體育課上，我和我十分要好的朋友也是因為一個小小的誤會爭吵了起來。事情是這樣的，我和朋友在一起玩的時候，可不小心碰了他的胳膊一下，差點就把他碰倒，他憤怒地責怪了我，還說了粗話。

我忍不住也反了他一句。他頓時火冒三丈，我們倆之后還打了起來。在周圍的同學的勸說下，我倆最終分開了。又相互向對方說了聲對不起。經過了相互的道歉、原諒，我們還是和好了。我覺得，寬容理解萬歲。

讀過了《愛的教育》這本書，不僅書里面的故事讓我非常感動，更讓我從中懂得了很多做人的道理。

《愛的教育》名著讀書筆記 篇2

世界上，有一種強大的力量，那就是愛。如果生活中沒有愛，就像生活中沒有空氣，沒有陽光一樣，使我們無法生活下去……

其實，世界上有無數的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強，還有愛他人、關心他人的一顆心。這是值得我們大家去學習的。

《愛的教育》這本書里有一個叫卡隆的小學生，他是一個成熟、仗義的人。有一次，一群壞家伙在欺侮一個可憐的、手有殘疾的小孩子，卡隆勇敢地站了出來說：“你們不許欺負他，他有殘疾，應該得到我們的照顧。”看著卡隆正氣凜然的樣子，那群壞家伙嚇的一溜煙的跑了，這就是愛，一種幫助弱小者的愛。

卡隆還是個很孝順的孩子，在他母親過生日的前幾天，他認認真真的寫了一封長達八頁的信，并且還細心的畫上了漂亮的圖案，其實在這里是他對媽媽的愛，一種親情的愛。

我很佩服卡隆，佩服他的一顆充滿愛心的品德，其實，世界上有無數的愛等著你去感受，愛，無處不在，我希望讓我們生活的這個世界充滿了愛的陽光，世界將會變得更美好。

《愛的教育》名著讀書筆記 篇3

前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。

這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學習很不好的同學在捉弄一個紅頭發、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學生侮辱他的母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個，看看那個，希望能發他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學著克羅西的母親來學校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子，惹的許多同學大笑起來。

克羅西氣極了，抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進門的老師頭上，老師詢問著是誰干的，加羅內出于對克羅西的同情，站起來堅定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說：不是你。這時老師又提高嗓門：是誰干的站起來，老師絕不懲罰!這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學站起來，那四個同學站了起來，低著頭。老師說：侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學，捉弄一個殘疾人，欺負一個沒有自衛能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說完，老師走下講臺，來到低著頭的加羅內面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說：你是一個高尚的孩子!

在這篇文章里，能看得出加羅內是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學習他的品質，幫助弱小的同學，關愛殘疾人，他們更需要別人的呵護!

當我看完這本書后，還有一個想法在我腦中油然而生，這個想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學為寫作對象，自己編寫愛的教育系列文章，我相信，我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!

看了名著愛的教育讀后感范文的人還看了

《愛的教育》名著讀書筆記 篇4

星期天，我意猶未盡地讀完了《愛的教育》中的最后一章《告別》。《愛的教育》又名《心》，它是一部世界巨作，也是意大利作家德。亞米契斯的代表作。這一本書用第一人稱的寫法，向我們展現了人世間真善美的情感，正是亞米契斯用愛的鑰匙，打開了人們的心扉，打開了人們對欣賞人世間美好事物的眼睛。

《愛的教育》使青少年讀者愛不釋手。《愛的教育》風靡全球歷久彌新。大名鼎鼎的畫家豐子愷還為《愛的教育》制作了封面，繪制了插圖，可以說是珠聯璧合相映成輝。這樣才成為了一部動人心弦的世界之著，這豐收的果實確實是來之不易呀!

德亞米契斯和夏丐尊，豐子愷共創這部《愛的教育》，在外國文學中名列前茅，在世界各國名聞遐邇。《愛的教育》的誕生令各國文學家大驚失色，令文學界議論紛紛。《愛的教育》的出版，沒幾天就傲視群雄屹立于世界之林。

正是它的誕生，令世人從此走進了姹紫嫣紅的季節，現在就讓我們看起這本書，領略它的美麗吧!

慢煮生活讀書筆記700字模板4篇

讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“慢煮生活讀書筆記”等專題內容。

下面的內容是讀書筆記吧小編為大家整理的慢煮生活讀書筆記，閱讀了作者寫的作品之后，感受到文字轉換成精神糧食。要想更好的去理解文章的中心思想和內容，不妨將自己的讀后感悟記錄下來，如何收集一些值得借鑒的作品讀后感呢？您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

慢煮生活讀書筆記(篇1)

《慢煮生活》讀后感400字！

生活在現代都市中，每天被繁雜的工作裹挾著，很難有時間靜下心來去思考和欣賞周圍的事物。但當我翻開汪曾祺的《慢煮生活》，久違的親切和舒適感撲面而來。

我們還清晰記得《山丹丹花開紅艷艷》高亢的旋律，但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長一年，就多開花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花，那證明她已經十三歲了。自然界的秘密我們并沒有去仔細觀察和思考，其實很多時候需要我們靜下心來去欣賞大自然。

作者用輕松明快的筆調描寫著愜意的生活，一花一葉皆有情，一茶一飯過一生，生活是很好玩的，萬水千山走遍，花枝一束故人香。就像作者所說，為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。

我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心，不論年紀幾何，都能做到遇事不急，做事穩妥，培養幾個興趣，交幾個知心，讀幾本好書，做可口的飯菜，酌幾杯喜人的酒。

慢煮生活讀書筆記(篇2)

《慢煮生活》讀后感800字！

最壞的年代，最美的年代。

當代，文人依舊有，尤其是到了文化氣息濃郁的城市，文人一抓一把，只是不再純粹。演員、歌手都一樣，享譽全球，但也已經少了那份純粹。

這純粹到底是什么。我感覺在汪曾祺的文字里便能感受到，我希望自己能寫出這種腔調純粹的文字。

而他之所以能寫出來，不過是因為他活得就是那般純粹。懷念一個作家最好的方式，就是閱讀他的文字。

《慢煮生活》是汪曾祺逝世20周年精裝紀念散文集，內容涵蓋花鳥蟲魚、鄉情民俗、凡人小事、旅途見聞。

一直不太喜歡看散文集，除非是看較為熟悉的，或是想要認識的人的，否則，總覺得看散文，就像看一些和自己不相干的人的小日記，很難走進對方的世界。

對汪曾祺的大名很熟悉，但作品并不熟悉，可初讀起他的文字卻感覺無比親切，能勾起自個兒的回憶。像是在看書，又像是有人在給自己說書。

一個有趣的人，一定是懂吃的，也樂于親手下廚。他說，一個人的口味要寬一點雜一點，南甜北咸東辣西酸都去嘗嘗，對食物如此，對文化也應該如此。

不過，作為“杠精”我倒是想杠他一回，他說自己什么都敢吃，并舉了兩個例子，一個是香菜一個是苦瓜（似乎敢吃這兩樣值得拿出來一說），我想廣東人估計都不敢拍著胸脯說自己什么都敢吃吧。

他的“吃”系列，拍成片子，應該也不遜色《舌尖上的中國》，文字直接就是極好的旁白了。真佩服，能把生活看得這么仔細，記得如此豐富。一樣活著，卻對一切過眼云煙。觀察生活的能力，我想人人是差不多的，但有心沒心，卻是大不一樣。

我最喜歡他的“湊合精神”——凡事都是這樣，要能適應、習慣、湊合。這能讓人灑脫，不糾結，不惦著，不拿得起放不下。在他的文字里，仿佛能乘著塵埃，往生活里最尋常的地方而去，卻散發微妙的光明。

西南聯大，人才輩出，越是特別的年代，越是身手不凡，能創造傳奇。一個臨時大學，卻能成為中國歷史上最偉大的大學。汪曾祺不算是最出名的一撥兒，但物以類聚人以群分，看看他的門里客座上賓，會尤其感慨，那是最壞的年代，也是最美好的年代。

慢煮生活，有治愈功效的名字。

慢煮生活讀書筆記(篇3)

因為在微博上看到的汪老的一句話找到了這本書，時間過得久了具體哪句話觸動了我已然忘卻，但讓我尋到了這本書。中間一大段時間忙忙碌碌拖拖拉拉，這兩天才真正看完。

這本書記錄了汪曾祺先生早年間的生活志趣，關于食物關于花鳥魚蟲關于鄉間軼事，雜七雜八，都是他的親身所歷。

我是極喜歡看個人經歷的，稱不上傳記，但是是真情實感的人生。從他所經歷的一切去了解這個人，是很有趣味的，而且更能深入去理解那個社會那些人。

汪老是個平和的人，文字里能讀出他充盈而又謙遜的精神世界，也許作家都是善于發現注重細節的人，每每與人交往他們總是能用細膩的筆觸刻畫出眼前的人物，展現在我們讀者面前的也是栩栩如生的人物。

很喜歡這樣清新又舒服的文字，也喜歡這樣一篇篇的記錄，文字大抵還是出于生活才最真誠動人。

慢煮生活讀書筆記(篇4)

閑暇之余有幸拜讀了《慢煮生活》這本書，書中作者文筆樸實無華、心境怡然自得，讀后洗滌了我的心靈，升華了我的人生觀和價值觀。

記得早先少年時，大家勤勤懇懇，說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆漿的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。我十分喜歡木心大師的這首《從前慢》，當我初次看到《慢煮生活》這本書的書名時也單純的認為書中應該也是闡述的要我們慢下來享受生活，但是慢慢欣賞才發現作者卻另辟蹊徑、思路獨特、全面概括，不單單講的是人們的生活需要文火慢煮，還用自己的生活哲學告訴我們一花一物皆有情，花枝一束故人香，一茶一飯過一生。

書中用簡單明了的語言舉例說明、娓娓道來，告訴我們要靜下來慢慢享受生活，積極的面對生活。作者精心研究各種花草樹木和各地美食就是想告訴我們花草樹木都是有感情的，花盡管無人觀看和贊美但還是默默的綻放著，人也該如此；同時也告訴人們要對生活充滿興趣和好奇心。作者窮其一生、命途多舛，但卻在他的文筆下看不到一丁點負面情緒，因為他享受生活、熱愛生命、情系故鄉和親人。

當今社會網絡通訊的發達，工作生活的壓力，越來越多的人整個生活節奏都快了起來，煩躁不安、消沉沮喪、消極怠工、怨天尤人，就是假期旅游散心也都是走馬觀花、匆匆忙忙的完成旅途，導致身心疲憊，但卻忘了欣賞沿途的美景和來時的初衷。因此，工作生活中要少些抱怨、猜忌、憂慮等負面情緒，樹立正能量的人生觀和價值觀，沉心靜氣下來，工作會事半功倍，生活會更加美滿。我們應在空閑時間多嘗些各地美食、多欣賞別處風景，多體會不同的民族文化，心境會變得更加寬闊。多多培養自己的生活情趣，盡管是讀一本書、曬曬太陽發發呆、刷刷朋友圈和小視頻、陪陪家人、做做飯，都是對美好生活的向往。

慢煮生活，讓生活慢下來，給身心放個假，享受生活！

簡短教育筆記《關注吃飯慢的孩子》

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，這是感觸是非常難得的，它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？一起來看看小編為大家整理的“簡短教育筆記《關注吃飯慢的孩子》”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

簡短教育筆記《關注吃飯慢的孩子》

吃飯慢的孩子可能需要額外的關注，因為他們可能面臨以下問題：

1. 飲食安全問題：吃飯過快可能會導致食物撒落或污染，從而危及孩子的健康。

2. 營養不良：如果孩子吃飯過快，他們可能會錯過身體所需的營養成分，導致營養不良。

3. 焦慮和壓力：如果孩子在吃飯時感到焦慮或壓力，他們可能會分散注意力，導致吃得過快或不夠專注。

4. 社交問題：吃飯慢可能會讓孩子感到不舒服或不被尊重，從而影響他們的社交關系。

因此，家長應該關注孩子吃飯慢的問題，并提供適當的幫助和支持，例如：

1. 提供安靜的用餐環境：為孩子創造一個安靜、舒適、沒有干擾的用餐環境，以便他們能夠專注于吃飯。

2. 設定合理的時間表：為孩子設定合理的時間表，讓他們有足夠的時間吃飯，避免因為時間緊迫而吃飯過快。

3. 鼓勵孩子慢慢吃：家長應該鼓勵孩子慢慢吃飯，讓他們體驗到咀嚼食物的樂趣，并有助于消化和吸收食物。

4. 提供輔助工具：提供一些輔助工具，例如小椅子、小桌子、小餐具等，幫助孩子更好地控制吃飯的速度。

家長應該盡力為孩子提供良好的用餐環境，幫助他們養成正確的飲食習慣，從而幫助他們健康成長。