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童年的秘密讀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-05-26

童年的秘密讀后感1000字。

靜下心閱讀一本書的時(shí)候,我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。人類的進(jìn)步,都是與讀書相伴而行的。作品是作者寫的,讀后讓人很受感動(dòng),令人感慨良多,為了充分回味作品這個(gè)作品,就可以好好寫一篇讀后感。您抓住了作品的哪些精髓呢?小編已經(jīng)為大家整理好了“童年的秘密讀后感1000字”,希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

童年的秘密讀后感【篇1】

本學(xué)期通過(guò)中外教育名著導(dǎo)讀的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會(huì)比第一次更深了一層。

愛是人類永恒的話題,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí)。

蒙臺(tái)梭利把愛看成是一種創(chuàng)造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點(diǎn)對(duì)成人來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗麄內(nèi)狈和哪欠N活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳌R驗(yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)兒童的不理解。

早晨,兒童進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母,父母抱怨道:我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了,不要早晨一早就來(lái)叫醒我們??jī)和卮鹫f(shuō):我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻。我想任何父母聽到這樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。

圣保羅說(shuō):愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。

這些事實(shí)是對(duì)內(nèi)心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。

讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的愛與嚴(yán)。其實(shí),在教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛,它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。

一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè)和滿足,使他們不至于把時(shí)間和精力耗費(fèi)在無(wú)益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀察,并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長(zhǎng)短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。

在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。,教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察,應(yīng)該是一本教師手冊(cè),是一本鼓舞教師行動(dòng)的書,是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細(xì)閱讀和深入研究的書。

由于時(shí)間關(guān)系我沒有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來(lái),只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來(lái)還值得我們好好研讀,比如,《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。

童年的秘密讀后感【篇2】

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),·完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng);從而使他們聚精會(huì)神,精力集中,兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn),即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)。在今后的實(shí)踐中我將不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感【篇3】

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。《童年的秘密》,讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。

在現(xiàn)實(shí)生活中,正如蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者。”成人把小孩當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn),他們認(rèn)為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童,他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事,卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念,就是把兒童當(dāng)作沒有思想的肉體,認(rèn)為兒童什么也不懂,自己要求他們做什么,他們就應(yīng)該做什么,而且認(rèn)為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實(shí)這些錯(cuò)誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)20世紀(jì)是兒童的世紀(jì),在現(xiàn)今21世紀(jì),兒童得到了更大的重視,更是兒童的世紀(jì)。而我們要做到尊重兒童,促進(jìn)兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。

首先,我們應(yīng)該去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。

從生物學(xué)的角度看,一個(gè)兒童在這世上生存和生活是不易的。他來(lái)到這個(gè)世上必須經(jīng)過(guò)受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過(guò)程,在這發(fā)育的過(guò)程中不容許出任何差錯(cuò),否則出生后將不是一個(gè)健康的嬰兒,當(dāng)嬰兒出生時(shí),其必須經(jīng)過(guò)劇烈的掙扎,隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音,以前從未聽到過(guò),因?yàn)樗鼇?lái)自一個(gè)以前從未運(yùn)動(dòng)過(guò)的喉嚨,隨之激動(dòng)、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔,因?yàn)槲覀兌贾缷雰簛?lái)到這個(gè)世上是不易的。隨著兒童的成長(zhǎng),由于他們身體,智力等各方面發(fā)育都不及成人,他們會(huì)經(jīng)常受到外界的侵?jǐn)_,如患病等,他們能在這個(gè)世界上生存下來(lái)也是不易的。

從自然環(huán)境的角度看,兒童在這個(gè)世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個(gè)沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對(duì)安寧的液態(tài)環(huán)境中長(zhǎng)大的,當(dāng)他來(lái)到這個(gè)陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時(shí)充滿的只是痛苦,而我們卻無(wú)法體會(huì)和理解他的這種痛苦,我們只知道他是活的,一個(gè)可愛的生命來(lái)到了這個(gè)世上。當(dāng)兒童長(zhǎng)大時(shí),由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不及我們成人,在生活的環(huán)境中有很多事情會(huì)難倒他們,我們不能因?yàn)槲覀冏约耗茏龅骄徒o他們以不屑。

從社會(huì)環(huán)境的角度看,兒童并沒有得到我們真正的關(guān)心。當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦,難道兒童沒有經(jīng)受過(guò)痛苦嗎?當(dāng)新生兒到這個(gè)世上時(shí),醫(yī)生僅把一種毫無(wú)表情的目光投向這個(gè)新生兒,看他是否是活的;父母會(huì)用一種溫情的和興奮的目光凝視著他,用自我滿足的心情歡迎他的到來(lái);其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他,贊美他,撫摸他。卻沒有一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)新生兒是受過(guò)痛苦的,他需要一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)好好地休息一下。隨著兒童的長(zhǎng)大,他們?cè)谏鐣?huì)中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛和同情,我們又何時(shí)真真正正站在他們的角度來(lái)了解過(guò)他們呢?我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說(shuō)話,也不僅僅是用溫柔的語(yǔ)氣和態(tài)度來(lái)對(duì)待他們,我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問(wèn)題。

其次,我們需要去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。從個(gè)人的角度看,無(wú)論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛兒童的,只是我們愛他們的方式錯(cuò)了。真正的愛其實(shí)就是理解,如果我們真正愛一個(gè)人,我們會(huì)包容他的缺點(diǎn),既然我們愛兒童,我們也應(yīng)該理解他們點(diǎn),愛他們的缺點(diǎn)。即使是成人,也是有很多缺點(diǎn)的,更何況說(shuō)兒童呢??jī)和瘋兺ǔ7噶隋e(cuò)也不知道錯(cuò)了,而我們卻會(huì)認(rèn)為這是低級(jí)錯(cuò)誤,怒氣沖天地對(duì)他們加以責(zé)打,責(zé)打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已,我們無(wú)恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的工具,而這并不是解決問(wèn)題的辦法,這樣只會(huì)使一個(gè)兒童留下心理陰影,更怕面對(duì)一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會(huì)說(shuō)自己有多愛多愛兒童,但到底有沒有想過(guò),我們愛的方式是錯(cuò)的呢?很多成人都會(huì)說(shuō)當(dāng)小孩大了就會(huì)明白自己對(duì)他的愛了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無(wú)法理解成人的行為呢?或許有的成人用這種愛使某個(gè)兒童獲得了成就,就說(shuō)自己的這種愛的方式是正確的,或許這個(gè)兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時(shí)候兒童是不知道自己犯了錯(cuò)誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問(wèn)題,給他們講清楚為什么是錯(cuò)的,有什么后果,以后不能再犯這種錯(cuò)誤了,但很多成人并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對(duì)的。記得我小時(shí)候犯了錯(cuò)誤我父親就責(zé)罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認(rèn)為兒童和我們是一樣的,犯了錯(cuò)就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們?nèi)ソ獭K自捳f(shuō)“不知者不罪”,為什么兒童犯錯(cuò)我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯(cuò),我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應(yīng)有耐心。或許有的時(shí)候我們真的要用粗暴的方式來(lái)對(duì)待兒童,但我們一定要問(wèn)心無(wú)愧,我們要知道這時(shí)我們是站在他們的角度看他們的未來(lái),我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發(fā)泄我們自己個(gè)人對(duì)他們的不滿。否則用錯(cuò)誤的方式去愛他們反而會(huì)影響他們的一生,還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發(fā)來(lái)與他們進(jìn)行朋友而不是長(zhǎng)輩間的交流,從而在他們不會(huì)的事情上對(duì)他們加以指導(dǎo),這才是最好的教育。

從社會(huì)的角度看,兒童是祖國(guó)的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿桑覀冃枰斫鈨和瑸樗麄儎?chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會(huì),兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應(yīng)該去了解他們,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,而很多時(shí)候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說(shuō)幾句關(guān)愛兒童,在節(jié)日中制定兒童節(jié),對(duì)幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已,難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎?當(dāng)我們面對(duì)兒童時(shí),我們會(huì)忘記他們是兒童,需要我們的關(guān)心。如在公共汽車上碰到兒童,我們作為成人會(huì)為他們讓座嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛幼,公共汽車上要主動(dòng)讓座,當(dāng)我在公共汽車上看到一個(gè)小朋友給老奶奶讓座時(shí),我感到無(wú)地自容,我覺得我們對(duì)下一代有點(diǎn)欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時(shí)時(shí)刻刻為他們著想,為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒有文化的人,都必須有這個(gè)意識(shí),關(guān)愛兒童,人人有責(zé),因?yàn)樗麄儾粌H是父母的孩子,還是國(guó)家的孩子。

綜上所述,無(wú)論從兒童的角度還是從我們自身的角度看,我們都應(yīng)該熱愛兒童,關(guān)心兒童,而要做到這點(diǎn),我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們,那并不是真正的愛,并不能促進(jìn)一個(gè)兒童良好地發(fā)展。要用真正的愛去對(duì)待他們,我們必須時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為他們著想。

童年的秘密讀后感【篇4】

兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解。讀了蒙臺(tái)梭利的書讓我對(duì)兒童世界有更清晰的認(rèn)識(shí),讀童年的秘密,能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問(wèn)題。在《童年的秘密》這本書里,蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的行為和兒童心靈成長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行了深入的探索,對(duì)教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師,雖說(shuō)是通過(guò)教授身體動(dòng)作來(lái)掌握技術(shù)動(dòng)作的規(guī)律,但此學(xué)科更接近自然貼近生活,關(guān)乎學(xué)生身體和內(nèi)心成長(zhǎng)的學(xué)科,而此書對(duì)幼兒時(shí)期的“不理解現(xiàn)象”之謎進(jìn)行探索和解答,本書闡述了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的秘密,是對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征最生動(dòng)的刻畫,所以,此書更應(yīng)該細(xì)細(xì)的讀一讀。

如果問(wèn)體育老師,小學(xué)生體育課是什么樣子的呢?估計(jì)十個(gè)有八個(gè)老師會(huì)說(shuō),上課學(xué)生沒有紀(jì)律性,沒有良好的自控能力,吵吵鬧鬧,嘻嘻哈哈,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生一大堆,組織的教學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)行,想發(fā)火但是學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠安靜一會(huì),下一節(jié)課以上種種又“重復(fù)”,對(duì)與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打,罵不能罵束手無(wú)策,以至于體育教師都是感覺苦不堪言,在加上每天有2-3節(jié)室外的體育課,身心俱疲;課間十分鐘總感覺時(shí)間太快,懼怕學(xué)生到操場(chǎng)集合,感覺學(xué)生來(lái)到操場(chǎng),從他們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)“正課”解脫,而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過(guò)讀取這本書,蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解兒童的行為和心靈成長(zhǎng)遵循什么樣的規(guī)律,了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂,更好的對(duì)待他們,重心定位自己,不做“暴力式武夫”體育老師,靜心、鏡心、精心,對(duì)學(xué)生以愛的立場(chǎng)從心開始。

本書的“缺乏理解力”章節(jié)提到:“由于成年人沒有意識(shí)到兒童身體活動(dòng)的重要性,他們就在這方面設(shè)置障礙,這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課,鈴聲響起,學(xué)生的心早就將飛向室外,室外有新鮮的空氣,冬日有暖陽(yáng),夏天有微風(fēng),這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素,是兒童對(duì)客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認(rèn)為,體育課堂也應(yīng)該是“無(wú)聲”“安靜”,學(xué)生就要像“植物”,是花朵,吵吵鬧鬧就應(yīng)該是阻止,體育課就不應(yīng)該發(fā)出聲音。其實(shí),體育課就應(yīng)該“放一放”,這里的放不是無(wú)目的無(wú)法則的放。應(yīng)該是在規(guī)則要求之下,教師有引導(dǎo)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式讓學(xué)生去玩,用感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官去探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)在結(jié)束。這與“新基礎(chǔ)教育”中提出的學(xué)生立場(chǎng),教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應(yīng)該是亂的,就應(yīng)該是吵鬧的,但是也需要“規(guī)則”,體育課程規(guī)則是保證學(xué)生安全,保證學(xué)生學(xué)習(xí)更好順利的進(jìn)行,教師與學(xué)生都是規(guī)則維護(hù)者,是學(xué)生來(lái)享受“自由”的前提,但是這需要一天一點(diǎn),一年級(jí)一年級(jí)的培養(yǎng)。如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起,教師能夠利用自己的專長(zhǎng),在“規(guī)則”允許下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué),只告訴教學(xué)任務(wù),耐心讓學(xué)生嘗試,靜心的糾正他們錯(cuò)誤,當(dāng)不規(guī)范的動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),在作為示范者去教,而不是一上課就是:“你給我這樣必須這樣做!”,“這就是正確動(dòng)作,不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間,不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導(dǎo)致了,低段學(xué)生上課時(shí)表現(xiàn)還夠讓人接受,學(xué)生還能夠積極配合,可是上了高段學(xué)生,就像拖了韁繩的野馬,各種頂撞,各種反抗,各種狂亂都來(lái)了,感覺看不到他們身上的閃光點(diǎn),看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說(shuō)的“兒童樂(lè)于服從成人。但是,當(dāng)成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí),他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律,不顧兒童天然的尊嚴(yán)感,一味的批評(píng)指責(zé),總感覺有些毛病怎么批評(píng)就是改不了,最后導(dǎo)致結(jié)果是老師身心俱疲,對(duì)班級(jí)學(xué)生失去信心,輪到這個(gè)班級(jí)時(shí)就是硬著頭皮上課流程走完,而學(xué)生還是“無(wú)動(dòng)于衷”消耗著體育鍛煉時(shí)間,且心理對(duì)老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺(tái)梭利指出孩童做事沒有耐心,沒有紀(jì)律性,是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不快活,心理被扭曲,如果作為教師能夠多一下耐心,在教學(xué)中“等一等”,給孩子創(chuàng)造一個(gè)舒服的環(huán)境,少去干預(yù),那么他們心理恢復(fù)了健康,自然會(huì)守秩序,有耐心。

這是我的第四篇讀書感悟,讀這本書時(shí),感覺吃力,且本書學(xué)術(shù)理論性強(qiáng),短短的一篇讀書感悟,邏輯性甚微,且是一些對(duì)工作煩事嘮叨,繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。

童年的秘密讀后感【篇5】

作為未來(lái)的人民教師,我們要面對(duì)的教育對(duì)象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。

《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會(huì)”三大部分講述了兒童的心理秘密。看完整本書,我感受更多的就是震驚——原來(lái)有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實(shí)我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過(guò)是一些我們忽視了的事實(shí)。就像里面說(shuō)的一句“設(shè)想像對(duì)待兒童一樣對(duì)待母親,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的方法錯(cuò)了”。

一:有時(shí)候我們只是在表達(dá)著我們對(duì)兒童的愛,殊不知那樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是一種傷害;很多時(shí)候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對(duì)的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):

作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財(cái)富給孩子提供一個(gè)更好的生活環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為對(duì)兒童而言,最好的環(huán)境應(yīng)該是一個(gè)聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都?jí)蛘{(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個(gè)空間,因?yàn)樗梢粤詈⒆拥男那樘幱谄届o。往往家長(zhǎng)注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過(guò)這個(gè)。

你應(yīng)該還記得成人常常對(duì)兒童說(shuō):“你不能做那件事,你沒有必要去做。”有的粗暴的成人甚至?xí)f(shuō):“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,兒童是一事無(wú)成的,事情在他們手上只會(huì)搞砸。所以成人總會(huì)阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會(huì)利用兒童的無(wú)知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)纾喝绻阍倏蘧蜁?huì)有鬼來(lái)捉你。蒙臺(tái)梭利說(shuō)這是成人用來(lái)對(duì)付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。

還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個(gè)勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。

二:我們一直以成人的思維去照顧兒童,看見他哭了,就斷定要不就是餓了,要不就是尿褲子了。然而,這本書告訴我原因并不是這么簡(jiǎn)單的。我們往往誤解了他的本意。以下是從書上發(fā)現(xiàn)的“原來(lái)如此”:

嬰兒就喜歡生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境之中。雜亂無(wú)序干擾了他,并使他心煩意亂。這時(shí)他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

兒童腦海里,秩序是很敏感的,指東西應(yīng)該放在規(guī)定的地方。他已認(rèn)識(shí)到那些東西在他的環(huán)境中所安排的位置,并清楚記得東西的位置。

我們不難發(fā)現(xiàn)兒童總愛粘著他身邊的人,成人去哪他也要跟著去哪。這時(shí)因?yàn)樗麄冃枰腥嗽谒纳磉吪惆樗液芨吲d能引起他人對(duì)他的注意。但我們又是怎樣做的呢?我們會(huì)覺得兒童很煩人,想法設(shè)法將他扔下,結(jié)果就是弄得他大哭一場(chǎng)。

還有一點(diǎn)就是當(dāng)我們與兒童玩做迷藏,我們故意裝看不見兒童,故意跑來(lái)跑去,故意要拖延很長(zhǎng)的時(shí)間才找到他們。我們以為這樣做,兒童會(huì)更高興。作者認(rèn)為兒童通常會(huì)很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎?”。如此一看,我們真的是多此一舉,自作聰明。

書本里面有這樣一個(gè)例子:當(dāng)一頭小象被它的母親帶入成年象群時(shí),這些龐大的動(dòng)物就把自己的步伐減慢到幼仔的步伐;當(dāng)小象疲勞停下來(lái)時(shí),他們也會(huì)停下來(lái)。

然而作為高等動(dòng)物的我們卻不懂得與兒童相處。在兒童的生活中,成人會(huì)不斷打擾兒童或突然闖進(jìn)他的活動(dòng)中去。我們從來(lái)不跟兒童本人商量就安排兒童的生活。看完這書,我反省到成人要多換位思考、少自作主張。當(dāng)然,并不是說(shuō)我們什么都不管,完全放開手,畢竟他們是年少的、經(jīng)驗(yàn)少的。成人是愛兒童的,這是不可否認(rèn)的。所以,作為成人,就應(yīng)該要多學(xué)習(xí)關(guān)于兒童心理、兒童特征等方面的知識(shí),運(yùn)用科學(xué)的方式更好地照顧他們、引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感【篇6】

《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思惟家和改革家之一瑪麗亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過(guò)閱讀這本書,我深受啟發(fā)。

準(zhǔn)確對(duì)待孩子,改變是不可避免的。改變家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師的觀念是必要的。總之,有必要改變成人的觀念,樹立以兒童為中央的教育思惟。在作品中,蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利以為,教育始于出生,知足不成熟兒童的需要,拋卻自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思惟’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們步履的一切障礙。

真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長(zhǎng)。教師應(yīng)該做好心理預(yù)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該答應(yīng)孩子的一切行為,完全拋卻對(duì)孩子的判定,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。

兒童代表未來(lái),對(duì)社會(huì)、文明和人類提高至關(guān)重要。為兒童的成長(zhǎng)和教育而不懈努力,就是不中斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有良多家長(zhǎng)和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。

童年的秘密讀后感【篇7】

放假對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的調(diào)整自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是一次自我提高、充電的機(jī)會(huì)。在讀完《童年的秘密》的過(guò)程中我回憶到了我對(duì)自己的孩子的影響以及班級(jí)孩子的教育,我慶幸自己完整了讀完這本書,我能有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、尊重孩子并能有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)孩子做過(guò)的關(guān)鍵期的理念和方法。當(dāng)你為了孩子,整個(gè)世界都會(huì)為你讓路。

看完之后,我算是明白為什么蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時(shí)屢屢受挫了,《童年的秘密》里體現(xiàn)出的那種“兒童優(yōu)于成人”的思想境界,確實(shí)不是一般人能夠深刻領(lǐng)會(huì)和深度認(rèn)同的。

我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢?蒙臺(tái)梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是:他們有尊嚴(yán),守紀(jì)律,舉止得體,熱愛學(xué)習(xí)!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善于思考。他們沒有恐懼,不一味順從,沒有過(guò)多幻想,不迷戀玩具,不說(shuō)謊...

看到這里或許你會(huì)說(shuō),這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正常”,而是“完美”吧。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對(duì)了方法。

我認(rèn)為“正常”并非要求我們的孩子事事完美,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,正直,快樂(lè),有責(zé)任感,能夠承擔(dān)壓力,能夠探索這個(gè)世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的,不容易隨便成癮。可是在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中,不是每個(gè)父母都是教育家,也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無(wú)意間烙下的。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào),有意無(wú)意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以,我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子,認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來(lái)。

首先,我認(rèn)為父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度,孩子沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力,或許面對(duì)你的批評(píng),他會(huì)內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé),孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。

其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為,只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬(wàn)不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。

當(dāng)然,書中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛和理解對(duì)孩子的重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來(lái)會(huì)有意想不到的效果。所以我認(rèn)為真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的與孩子相處,才能走進(jìn)孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。

所以我通過(guò)看這本書,我認(rèn)為世界上沒有一種包治百病的藥,也不會(huì)有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過(guò)程。要知道過(guò)程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,不要一味追求“完美”的結(jié)果,或許放慢腳步用心享受這個(gè)過(guò)程,會(huì)有不一樣的美的收獲。

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