《釜山行》觀后感。

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遍觀好的影片不亞于博覽群書(shū)，電影可以不斷精進(jìn)我們個(gè)人的思想，我們不妨將容易遺忘的心得感悟撰寫(xiě)成觀后感，你知道應(yīng)該怎么去寫(xiě)作品的觀后感嗎？你知道作品觀后感的基本格式規(guī)范嗎？讀書(shū)筆記吧特別編輯了“《釜山行》觀后感”，感謝您的參閱。

《釜山行》觀后感(篇1)

韓國(guó)電影《釜山行》演繹一個(gè)傾城悲劇。

因公司生物病毒泄漏，附近區(qū)域的動(dòng)物們被感染，從魚(yú)到鹿，后來(lái)傳播到人。出現(xiàn)在電影中的第一個(gè)感染者，是一個(gè)女生。她在被咬后，撲入前往釜山的高鐵，迅速尸變，開(kāi)始咬人。女列車(chē)員被咬后，變成喪尸，轉(zhuǎn)而攻擊其他活人。瞬間，喪尸呈指數(shù)增長(zhǎng)，車(chē)廂內(nèi)慘叫連天，鮮血淋淋。恐懼瞬間籠罩了整輛列車(chē)。幸存者百般抵御，在生死邊緣，與喪尸斗智斗勇，爭(zhēng)取微渺的希望。

但，如果只是描述喪尸的恐怖，《釜山行》不會(huì)如此震撼人心。

它的尖銳之處在于，用一場(chǎng)崩壞的、恐怖的末日危機(jī)，將人性的偽善與惡毒一一撕開(kāi)，推給人觀看。

《釜山行》說(shuō)的不是喪尸，是人性。讓胖大叔死的不是緊閉的車(chē)門(mén)，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他們穿過(guò)了整整三節(jié)全是喪尸的車(chē)廂，最后卻被擋在了門(mén)外。你看，當(dāng)一個(gè)人回歸人性的時(shí)候，面對(duì)生死抉擇，你看到的往往是一副自私的模樣。丑陋的人心，求生欲迸發(fā)出的本能反應(yīng)只為救贖自我，每個(gè)人都被長(zhǎng)成一副嗜血模樣。

比起車(chē)廂內(nèi)衣冠楚楚的大叔之惡，更復(fù)雜的應(yīng)該是那對(duì)老姐妹。妹妹衣飾亮麗華貴，姐姐為兒子操勞一生樸素善良。姐姐勤勞辛苦了一輩子卻沒(méi)有好下場(chǎng)，她看透了車(chē)廂內(nèi)的冷漠，放棄了生的機(jī)會(huì)。即使成為喪尸也沒(méi)有變得兇神惡煞，只是呆呆張著嘴。妹妹對(duì)姐姐死去的絕望和對(duì)車(chē)廂內(nèi)冷血的人的失望大概是她開(kāi)門(mén)放喪尸進(jìn)來(lái)的推手。“這節(jié)車(chē)廂的自私鬼們就和姐姐的兒子一樣，不如送他們?nèi)ニ馈！边@對(duì)老姐妹真讓人絕望啊。

試想，我如果是其中的一個(gè)，面臨生死考驗(yàn)，難道會(huì)沒(méi)有絲毫游移?難道內(nèi)心會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)掙扎?這樣的逼視，讓我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一種愛(ài)，是為了你，我要努力活著，為了你好好活著，我甘愿奮不顧身。生命用犧牲來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，用打碎自我來(lái)成全希望。

丈夫?yàn)榱顺扇響蚜椎钠拮樱x擇與喪尸殊死拼爭(zhēng)，直到毀掉自己。流浪者為了保護(hù)安秀和孕婦，選擇與喪尸拼殺，留給她們逃生的時(shí)間和可能。股票經(jīng)紀(jì)人最后也被咬，在清醒之時(shí)，他把女兒和孕婦安頓好，選擇跳下火車(chē)。那個(gè)影子，定格在我的心中。

這部電影，把生與死集中在一起，人性的善與惡淋漓展現(xiàn)。人的一生會(huì)遇到很多險(xiǎn)惡之境，也會(huì)遇到很多善意，這大概就是活著的真相。到處是猜忌與自私，也到處是愛(ài)與希望。老奶奶打開(kāi)門(mén)之前問(wèn)：“為什么要活得這么辛苦?”我想，大概是這黑暗的世界中，那一點(diǎn)善意太讓人感動(dòng)了，所以我們要活著，為了去看，去感受愛(ài)，或者自己成為那個(gè)說(shuō)“你們先走，我斷后”的人。

很多人還活著，但他已經(jīng)死了。這句話有時(shí)候很調(diào)侃，有時(shí)候卻很悲涼。是因?yàn)橛械娜嘶钪鴧s如同喪尸一般冷漠，泛濫的冷漠中，我依然堅(jiān)信人會(huì)甘奉所有：我給你的愛(ài)，是我最后的理智。

《釜山行》觀后感(篇2)

當(dāng)那裝滿了謬論和謊言的巨輪被撈起時(shí)，這個(gè)世界將變的沒(méi)有任何理性可言！

那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見(jiàn)到會(huì)動(dòng)的物體或聽(tīng)到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動(dòng)，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽(tīng)，卻連謊言和心聲都無(wú)法辨別。

看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的只有一個(gè)，即強(qiáng)行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類(lèi)，對(duì)于不同于他們行為的人充滿了敵意。所謂烏合之眾，莫過(guò)于此！

世上最可悲的事情，莫過(guò)于被扭曲的思想塞滿腦袋，控制心靈，成為毫無(wú)生機(jī)的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過(guò)錯(cuò)，卻是由無(wú)數(shù)的無(wú)辜者替之償還。

執(zhí)政者的`謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿了坎坷和崎嶇的航線。在這飛來(lái)的橫禍面前，人類(lèi)顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。

排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實(shí)面前盡顯無(wú)疑。那些在車(chē)廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢，只不過(guò)發(fā)瘋的形式有所差異罷了！

但即使如此，在愛(ài)的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅(jiān)毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也會(huì)有為了心中摯愛(ài)而沖向深淵的勇士，無(wú)論是火車(chē)頭上的縱身一跳，還是致命車(chē)廂中的生死搏斗，都是為了守護(hù)住心中之所愛(ài)！

親人、愛(ài)情、友情，在危機(jī)之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護(hù)住這個(gè)世界僅存的童貞、堅(jiān)毅和善良。

釜山行，誰(shuí)人不在釜山行。在充滿謬論和荒誕的世界，誰(shuí)又能獨(dú)善其身呢。又有誰(shuí)能夠清醒的認(rèn)識(shí)到自我呢！香港的黃尸是人類(lèi)還是喪尸，網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤(pán)俠是人類(lèi)還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤(pán)俠還是人類(lèi)？

人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類(lèi)”呢！

《釜山行》觀后感(篇3)

看完《釜山行》，并沒(méi)有想象中的那種恐怖與心累的感覺(jué)。

以前看過(guò)的災(zāi)難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險(xiǎn)時(shí)刻主角總能準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)并拯救大家于水火之中。或許正是因?yàn)槿绱耍叫袔Ыo我的感覺(jué)要更為真實(shí)，更為震撼。因?yàn)樵谄校瑳](méi)有夸張的拯救，有人們對(duì)逃離的渴望，也有人性的愛(ài)。

看過(guò)其他影評(píng)，大多數(shù)人是認(rèn)為，該影片揭示了人性丑陋的一面，將人類(lèi)危急時(shí)刻只顧及自己狼狽求生的丑態(tài)呈現(xiàn)在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過(guò)了，在唾罵那些自私的人的同時(shí)，不妨想一想，在那樣的生命危急時(shí)刻，又有多少人能保證自己大愛(ài)無(wú)私，舍己為人呢?

于是，我更愿意將人性的美好來(lái)作為本篇影評(píng)的著手點(diǎn)。影片中，有剛開(kāi)始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來(lái)看世界的秀安，有一對(duì)心地善良且幽默風(fēng)趣的夫婦，有一對(duì)處于朦朧戀愛(ài)階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對(duì)年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對(duì)夫婦的故事來(lái)細(xì)細(xì)品味。

準(zhǔn)爸爸尚華是個(gè)看似兇悍無(wú)比實(shí)則內(nèi)心柔軟的壯漢，而準(zhǔn)媽媽盛京是個(gè)霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對(duì)他人是個(gè)爺們兒的霸氣形象，面對(duì)愛(ài)人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險(xiǎn)時(shí)沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點(diǎn)，這反差讓我好生向往那樣的感情。

而其實(shí)整部電影下來(lái)，更值得別人喜歡的，是他們的大愛(ài)與無(wú)私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔(dān)心的同時(shí)，也在時(shí)時(shí)刻刻顧及著其他人，與車(chē)上其他人形成強(qiáng)烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺(jué)，他們的融合，是十分美妙的事情，集結(jié)了那么多的美好。

與其說(shuō)尚華最后是為就盛京而死，倒不如說(shuō)他是為了拯救全車(chē)的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛(ài)，看到了父親的愛(ài)，也看到了正氣。

所以我想，這分明是披著喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛(ài)。

臨屏細(xì)思，不知所言。

《釜山行》觀后感(篇4)

整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍，因?yàn)榈诙榭吹臅r(shí)候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的時(shí)候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒(méi)有再看。不得不說(shuō)，這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇，比如中間男主、大叔和棒球小子從9號(hào)車(chē)廂穿到13號(hào)車(chē)廂的部分，對(duì)比于前面和后面喪尸的表現(xiàn)，這一段喪尸的攻擊力顯得很弱，不太現(xiàn)實(shí)。還有跑著趕上前進(jìn)中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會(huì)被激發(fā)，表現(xiàn)可能會(huì)比平常要好得多，順利追上高鐵不得不說(shuō)比飛人還要牛，你會(huì)說(shuō)，剛出發(fā)的時(shí)候火車(chē)速度并不是很快，可是人家在樓上就看到高鐵車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了啊!最后，壞人的設(shè)定都在那個(gè)穿西裝的大叔未免對(duì)大叔太不公平，在那種情況下，做壞事的不應(yīng)該都只是那個(gè)大叔。

但言歸正傳，《釜山行》真的刷新了我對(duì)喪尸片的看法。以前我總覺(jué)得看喪尸片無(wú)非是尋求一種刺激，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激，人性的思考也可以恰到好處地契合進(jìn)去，而且方式十分絕妙，絕妙到觀眾在看這部片的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)地去反思如果自己處于相同的環(huán)境，會(huì)是一個(gè)什么樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的一種享受或刺激，更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。

話外，釜山，一個(gè)成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個(gè)人都向往釜山，但去的路上，卻有數(shù)不清的艱難。這條路上，有丑惡的病毒攜帶體，瘋狂地撕咬所有沒(méi)被感染的人。剩下的清潔體，有旁觀者，恐慌地跟著大部隊(duì)，不幫人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聰明地想各種辦法讓自己逃生，甚至犧牲他人;有勇者，智慧勇敢，為了保護(hù)自己愛(ài)的人和其他弱小的無(wú)辜者，愿意盡自己最大的努力。一列車(chē)的人，只剩兩名，也是無(wú)奈。

《釜山行》觀后感(篇5)

釜山行很有名，至少在各大網(wǎng)站上都看見(jiàn)有人在討論，有一個(gè)標(biāo)題是這樣寫(xiě)的“韓國(guó)的第一部喪尸片就遠(yuǎn)超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下載觀看了。

雖然早就知道此篇中的喪尸沒(méi)有其他喪尸那么樣貌恐怖，但還是在緊張的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然間蹦出一張血淋淋的臉。韓國(guó)的影視一向故事性很強(qiáng)，哪怕是喪尸片也不例外。

故事講述了一個(gè)爸爸帶著孩子去釜山找媽媽的歷程，爸爸從事證券金融行業(yè)，事業(yè)有成很是忙碌，和母親女兒住在一起，離異。女兒很想念母親，但每次說(shuō)要去釜山找母親時(shí)總會(huì)被爸爸拖到下次，她意識(shí)到爸爸說(shuō)的下次永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)，于是她決定生日這一天一定要去找媽媽?zhuān)职种荒芘阃?/p>

路上一只鹿被車(chē)撞死后又站起來(lái)了，依然很靈活，只是眼睛會(huì)變成了灰白色，為后面的劇情做了把鋪墊。

火車(chē)上，大家向往常一樣行動(dòng)著，可是在即將關(guān)門(mén)的前一刻，一個(gè)明顯被病毒感染的女孩上了車(chē)(這里有bug，列車(chē)員不可能這么不小心)，此時(shí)，外面喪尸病毒已爆發(fā)。

女孩攜了病毒上車(chē)，發(fā)病后將乘務(wù)員咬了，后來(lái)就是一發(fā)不可收拾，大多數(shù)人都沒(méi)能幸免……

對(duì)比老美的喪尸片，可以發(fā)現(xiàn)，喪尸行動(dòng)緩慢，還特別恐怖，簡(jiǎn)直不像是人類(lèi)了，口味略重。

我看過(guò)的老美的喪尸片基本以男女主共同感化了喪尸或者很英雄的打敗了喪尸，建立了希望的基地開(kāi)始新生活等等，整個(gè)故事套路為：病毒爆發(fā)、開(kāi)車(chē)上路、刷刷boss、搶槍物資、順路撩個(gè)妹子、打敗喪尸、over。

釜山行是傳承了韓國(guó)影視文化的喪尸片，喪尸不是慢吞吞地到處游走，男主也不是什么英雄，而且韓國(guó)人無(wú)論是大腦洞還是情懷都能把握很精準(zhǔn)，情節(jié)跌宕。

男主上了火車(chē)就睡著了，女兒就獨(dú)自去衛(wèi)生間，由此認(rèn)識(shí)了很能打的一個(gè)大叔，大叔有個(gè)懷孕的妻子，他站在衛(wèi)生間門(mén)口守護(hù)著。

同行的有去參加高校棒球手們和拉拉隊(duì)的一個(gè)女生(在追一個(gè)棒球手)，一個(gè)流浪漢和一對(duì)老姐妹，本來(lái)不相干的人，他們的命運(yùn)在喪尸爆發(fā)后卻連在了一起。

男主是社會(huì)上的精英人士，只想著保全自己和女兒就好，可是女兒很善良，一次次想要幫助別人，那對(duì)夫婦也很照顧女兒，男主只是冷漠，并不是沒(méi)有良心，在他們幾次幫助下，也能將對(duì)方認(rèn)真對(duì)待。

可是人心總是有好有壞的。懷孕的女人、小孩、流浪漢和老姐姐因?yàn)閱适迸c親人分散躲在衛(wèi)生間里，男主、很能打的男人和棒球手決定穿過(guò)幾個(gè)車(chē)廂去救人，在幾番驚險(xiǎn)后將人帶到其他幸存者的車(chē)廂，可是因?yàn)槿诵牡牟乱桑瑳](méi)有及時(shí)能進(jìn)去，導(dǎo)致了男人和老姐姐的死。

妹妹親眼看著姐姐變成喪尸，覺(jué)得人生無(wú)望，在眾人將男主一行人趕走后親手推開(kāi)了阻擋喪尸的車(chē)廂門(mén)……

原以為人性在這一刻已是黑白能辯，不料還有后招，純善的列車(chē)長(zhǎng)、拉拉隊(duì)女生和副車(chē)長(zhǎng)都是因?yàn)橥粋€(gè)人做了同一件事而死，就是壞了良心的人為了自己逃跑將他人推向喪尸。

有惡便有善，例如那對(duì)夫妻，還有那個(gè)流浪漢，情急之下，以自己身軀攔住喪尸，只為多爭(zhēng)取點(diǎn)時(shí)間讓他人逃生……人不可貌相，在危險(xiǎn)沒(méi)來(lái)臨之前，你永遠(yuǎn)不知道人皮下的心是紅是黑。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)到劇末，逃出生天的只有孕婦和女兒，他們到達(dá)了釜山，政府軍隊(duì)守在那里，狙擊手隨時(shí)待命，一大一小從暗黑的隧道走來(lái)，一搖一擺，無(wú)法判斷是否感染，上級(jí)要求射殺，這時(shí)，孩子的歌聲傳來(lái)，像是生命在掙扎，在關(guān)鍵時(shí)刻，救了自己一命。

后來(lái)會(huì)怎樣，誰(shuí)也不知道。

《釜山行》觀后感(篇6)

《釜山行》一開(kāi)始男主就是因?yàn)樯詈鸵患胰松畹拈_(kāi)支，因此他就成了一個(gè)工作狂，無(wú)暇關(guān)心自己的家人，到后來(lái)也是后悔不已。《釜山行》是一個(gè)最近剛出來(lái)的一個(gè)喪尸片，它并不是將一個(gè)末世的環(huán)境敘述出來(lái)，而是側(cè)重于用列車(chē)行駛過(guò)程中發(fā)生的一系列事情來(lái)反映出當(dāng)代人們面對(duì)不同情況所顯示出人性的問(wèn)題。

影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無(wú)暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得在沒(méi)用的時(shí)候就拋棄的道理，但還是從一個(gè)自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個(gè)好人也最終犧牲了自己，保護(hù)了孕婦和女兒。

男主的女兒是一個(gè)及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來(lái)不考慮別人所以媽媽才離他倆遠(yuǎn)去，從而反應(yīng)了大人和孩子世界觀的不同，諷刺了雖身體長(zhǎng)大卻還沒(méi)有孩子懂事的成年人們。影片中最令我感到印象深刻的就是那個(gè)身手不凡的大叔了。大叔雖言語(yǔ)莽撞，但卻是一個(gè)不折不扣的救世主，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護(hù)剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識(shí)保護(hù)妻子和其余人。

最讓我氣憤的就是自私的權(quán)利大叔了，之所以叫他權(quán)利大叔，是因?yàn)椴还茉谑裁磿r(shí)候他都是一副清高，驕傲自滿，唯我獨(dú)尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車(chē)長(zhǎng)開(kāi)車(chē)，在危機(jī)時(shí)刻不給男主一行人開(kāi)門(mén)拒絕其進(jìn)入車(chē)廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個(gè)乘務(wù)員被困衛(wèi)生間里時(shí)，他欺騙乘務(wù)員，導(dǎo)致程序員犧牲，而他卻逃出了列車(chē)，在走的時(shí)候還放出了一車(chē)廂的喪尸。棒球女孩因?yàn)樗淖运奖粏适В詈笠哺腥玖怂哪信笥眩瑑蓚€(gè)人終究離開(kāi)人世。他還背叛了好心救他的列車(chē)長(zhǎng)，而在這個(gè)自私的人最后死的時(shí)候也不忘連累男主。寫(xiě)到這里我想起了盜墓筆記里的一句話：比鬼神更可怕的，是人心。

整部影片有三處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割?lèi)?ài)與女兒分別，轉(zhuǎn)身到車(chē)尾回憶女兒出生時(shí)的情景，最后跳車(chē)自殺的全過(guò)程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀眾內(nèi)心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。第三就是那個(gè)大叔為了自己犧牲了列車(chē)長(zhǎng)，成就了自己。所以我們能看出來(lái)現(xiàn)在的人有好多跟這種大叔一樣，為了自己的私欲去選擇犧牲他人的寶貴生命！最可怕的也是人心的絕望，三個(gè)人從喪尸堆里走出來(lái)救出4人，卻被眾人堵在門(mén)外。苦命的老姐姐在最后一刻也變成了喪尸。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現(xiàn)的淋漓盡致。她絕望于同類(lèi)的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來(lái)不及享福就走了，她回頭望了一眼車(chē)廂的幸存者，而后默默拉開(kāi)了生與死的車(chē)廂門(mén)，殺死了一車(chē)廂為了自保不救同類(lèi)的自私的人們。

《釜山行》說(shuō)實(shí)話也是喪尸片中的新標(biāo)桿，當(dāng)然也可以說(shuō)是對(duì)人性狠狠的批判。當(dāng)面對(duì)身后黑壓壓的喪尸群，你會(huì)怎樣面對(duì)？你也是個(gè)自私的人嗎？

《釜山行》觀后感(篇7)

當(dāng)“父親”這首歌在我耳畔響起時(shí)，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛(ài)是多么偉大，偉大到寧死也不愿?jìng)ψ约旱暮⒆樱瑫r(shí)，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。

整部電影驚險(xiǎn)刺激。在電影的開(kāi)始，隨著那頭被*死的鹿顫顫巍巍的站起起來(lái)，讓觀眾不禁感到疑惑。當(dāng)整輛列車(chē)上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開(kāi)來(lái)。小女孩跟著其他幸存者躲在了一節(jié)車(chē)廂里，而小女孩的父親被擋在了車(chē)尾，想要去到小女孩所在的車(chē)廂，必須穿過(guò)滿是喪尸的幾節(jié)車(chē)廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個(gè)學(xué)生，一對(duì)夫婦。

看到這里，我便感受到了父愛(ài)的偉大，父親不惜一切代價(jià)想要去到女兒的身邊保護(hù)女兒。這親情可歌可泣。

當(dāng)父親一行人排除萬(wàn)難去到了幸存者所在的車(chē)廂時(shí)，有一個(gè)人卻不讓他們進(jìn)來(lái)，說(shuō)過(guò)怕他們可能已經(jīng)感染了病毒。從這里，我看到了人性的險(xiǎn)惡，他們自私。就在喪尸快要突破車(chē)廂門(mén)時(shí)，那對(duì)夫婦中的丈夫用自己擋住了喪尸，為了保護(hù)他的妻子，以及妻子肚子里尚未出生的孩子，他用自己的生命為他們爭(zhēng)取了時(shí)間進(jìn)入了幸存者所在的車(chē)廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛(ài)的體現(xiàn)，看到這里時(shí)，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛(ài)與親情的偉大，偉大到愿意為了愛(ài)人與尚未出生的孩子犧牲自己。

可后來(lái)，這些人們擔(dān)心自己被感染，把費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到這里的人趕去了另一個(gè)車(chē)廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危險(xiǎn)與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車(chē)廂，有一位婦人，看見(jiàn)了另一節(jié)車(chē)廂中變成了喪尸的姐姐，同時(shí)又轉(zhuǎn)過(guò)頭，看了看心靈丑陋的其他人，她打開(kāi)了車(chē)廂門(mén)，喪尸涌了進(jìn)來(lái)，只剩下那個(gè)剛開(kāi)始不讓他們進(jìn)來(lái)的男人和另一個(gè)學(xué)生。要知道，那位婦人的姐姐正是因?yàn)樗麄兊囊?jiàn)死不救才落得如此下場(chǎng)。她早已看不慣那些人丑陋的內(nèi)心。

影片的最后，父親被咬了，他為了保護(hù)女兒和那位妻子，他別無(wú)選擇，為了保護(hù)她們，他從車(chē)廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前浮現(xiàn)了他女兒剛出生時(shí)的模樣，他是多么開(kāi)心。最后，她們逃到了安全的釜山市。

看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛(ài)的偉大。父愛(ài)如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你！”。

《釜山行》觀后感(篇8)

活著

災(zāi)難降臨，或許等待救援并且成功的幾率太小了

我是沖著樸信惠想看一下這部電影的。

活著，感覺(jué)有點(diǎn)假相比釜山行而言。

但是，恐怖指數(shù)的確是+

首先不可避的問(wèn)題是活著并沒(méi)有對(duì)病毒的來(lái)源進(jìn)行講解，就是突然就有了動(dòng)亂。

相對(duì)于是釜山行系列都是外場(chǎng)，活著的活動(dòng)范圍太小，就是在居民樓。

當(dāng)然災(zāi)難來(lái)臨本來(lái)就是家中，在家中自然是首選。然后我們看到的就是求生記，當(dāng)然是在家里先耗完食物，沒(méi)錯(cuò)沒(méi)有能力，畢竟也只是居民而已。我們看一看存活率，首先男女主住在相對(duì)的兩棟樓里。20幾天過(guò)去后，幸存者只有男主和女主，還有后面的那個(gè)變態(tài)大叔。我們先不提劇情。先講一下最后結(jié)尾最后的那個(gè)畫(huà)面看來(lái)是還有很多人求救，那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最后直升機(jī)救援來(lái)了，好的，很潦草的到來(lái)，危機(jī)關(guān)頭男女主都覺(jué)得直升機(jī)走了，但是直升機(jī)就是聽(tīng)到槍聲了，就趕來(lái)了。難道是擁有劉喪（重啟之極海聽(tīng)雷）的耳力？并且男女主開(kāi)掛的經(jīng)歷也是，覺(jué)得不太對(duì)。

活著的求生，重在運(yùn)氣。那么惡劣，開(kāi)篇一個(gè)女警都已經(jīng)死了，而他們可以活，別問(wèn)就是主角光環(huán)。好的，開(kāi)頭的時(shí)候男主角看到女警被喪尸圍困，他沒(méi)有大吼救人，的確聲音會(huì)引來(lái)喪尸，也不能這么做。但他看到女警被喪尸拖走才吼了一嗓門(mén)，唉，無(wú)濟(jì)于事了。加上后來(lái)逃生の裝備，男主拿的是高爾夫球桿，女主角斧頭。女主家里裝備還挺全的，繩子也多。唉，那段煮面的那段，怎么講呢，其實(shí)有點(diǎn)偶像劇的感覺(jué)在里面了。題外話，發(fā)現(xiàn)農(nóng)心炸醬面，不過(guò)還是覺(jué)得拉面更好吃（拉面比較好吃，農(nóng)心的炸醬面沒(méi)拉面好吃，實(shí)測(cè)）。還是得提提他們的運(yùn)氣，運(yùn)氣太好了，挑戰(zhàn)不可能

影片還有不合理的地方，中間好像斷過(guò)電吧，雖然后來(lái)也沒(méi)體現(xiàn)了。加上怎么還能乘電梯？還有快到結(jié)尾的時(shí)候，那個(gè)大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉，還有我覺(jué)得可能是想拍續(xù)集吧。女主角好像有一幕身上有喪尸化的跡象，她身上是不是有抗體。但是看結(jié)尾又覺(jué)得或許不容易有續(xù)集。

《釜山行》觀后感(篇9)

微信上收到發(fā)來(lái)的消息，推薦我說(shuō)《釜山行》這部電影很不錯(cuò)。一開(kāi)始聽(tīng)名字還以為是拍的游記之類(lèi)的電影，但在豆瓣上一查發(fā)現(xiàn)居然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來(lái)確實(shí)值得一看。

電影情節(jié)的設(shè)定有模仿《生化危機(jī)》的地方，一種病毒的突然出現(xiàn)，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數(shù)級(jí)爆發(fā)式傳播開(kāi)來(lái)，這場(chǎng)生化危機(jī)也以這輛開(kāi)往釜山的101次列車(chē)上人們經(jīng)歷的一切為縮影向觀眾展示了出來(lái)。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對(duì)老姐妹、一群棒球隊(duì)的隊(duì)員和拉拉隊(duì)、一位帶著懷孕妻子的感覺(jué)練過(guò)跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運(yùn)輸公司常務(wù)、列車(chē)長(zhǎng)和乘務(wù)員，最后還有我們的主人公基金管理人石宇和女兒秀安。在我看來(lái)，這些人中的每一個(gè)在這次驚險(xiǎn)之旅中的種種表現(xiàn)都可以代表一類(lèi)人。

電影是反映人性的，尤其是當(dāng)人在遇到危險(xiǎn)時(shí)，自身的人性會(huì)表現(xiàn)的更加突出。主人公石宇作為基金管理人，可以說(shuō)是一個(gè)重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教導(dǎo)一番，列車(chē)開(kāi)到大田站停車(chē)時(shí)他又通過(guò)關(guān)系只讓自己和女兒擺脫被隔離的命運(yùn)。不過(guò)在見(jiàn)到女兒和他人所做出奉獻(xiàn)行為時(shí)，石宇改變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過(guò)跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊(duì)隊(duì)員，在面對(duì)變成僵尸的隊(duì)友面前的猶豫不決，以及最后心甘情愿被要死的場(chǎng)景，可以看得出來(lái)他是團(tuán)隊(duì)中的一員。最后是不是該狠狠批評(píng)一番常務(wù)呢？他一個(gè)人造成了很多人不必要的死去，可以說(shuō)是自私自利的極端體現(xiàn)，可是聽(tīng)完他說(shuō)過(guò)的最后一番話，恐怕那種恨意會(huì)被一種可悲所沖淡，在危險(xiǎn)面前，他表現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)孩子的心里，一位害怕想找媽媽的孩子。

在我看來(lái)，這部電影的結(jié)尾選擇讓孕婦和秀安活了下來(lái)是一種常見(jiàn)的套路—新生命和兒童代表著人類(lèi)的未來(lái)和希望。無(wú)論面對(duì)多大的困難和挫折，人類(lèi)總是能挺過(guò)去，生生不息，秀安的那首別離歌也是進(jìn)一步反映了這一點(diǎn)。雖然有點(diǎn)老套，但電影有這樣一個(gè)溫馨的結(jié)局還是不錯(cuò)的。

總的說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得看這部電影的關(guān)注點(diǎn)并不在驚險(xiǎn)、恐怖、刺激這些方面，而是去看電影中每個(gè)人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的原因，沒(méi)錯(cuò)，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀眾深刻感受到了這一點(diǎn)，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細(xì)細(xì)看完了這部感人并深刻的電影。

《釜山行》觀后感(篇10)

這部電影在放映的時(shí)候就已經(jīng)在中韓兩國(guó)火遍了。也再度掀起了一陣喪尸熱。本片講的是宇(孔劉飾)一直工作繁忙，疏于與女兒秀安相處。當(dāng)秀安(金秀安飾)決定要獨(dú)自乘坐KTX列車(chē)到釜山看望媽媽?zhuān)钗ㄓ斜黄扰惆樗归_(kāi)旅程。當(dāng)列車(chē)開(kāi)行后，由一位少女身上帶來(lái)的僵尸病毒開(kāi)始肆虐且不斷擴(kuò)散，傾刻間列車(chē)陷入災(zāi)難。車(chē)廂里的人為了逃命而展開(kāi)的一系列故事。

從故事題材來(lái)看，喪尸爆發(fā)，一個(gè)并不新穎的題材，前前后后已經(jīng)有了無(wú)數(shù)個(gè)喪尸片了，包括還有這歐美的生化危機(jī)這一大片，《釜山行》卻能夠脫穎而出，不得不承認(rèn)它的獨(dú)特之處。在如今是一個(gè)眾口難調(diào)的社會(huì)，不管拍什么樣的電影總會(huì)不合一些人的胃口，而釜山行似乎盡可能的拍了一部滿足絕大部分的人的口味，喪尸背景下的重口味，帶點(diǎn)驚悚恐怖的氛圍，揭露人性，中間不時(shí)的插著感人的畫(huà)面，結(jié)尾男主的回憶又怕的格外溫馨，賺了觀眾一部分眼淚。

看了影片的人，有不少說(shuō)逃過(guò)了四節(jié)車(chē)廂卻沒(méi)逃過(guò)一節(jié)人性。沒(méi)錯(cuò)，如果車(chē)廂里的人開(kāi)門(mén)了，胖大叔也就不會(huì)死，也更不會(huì)有后來(lái)的老奶奶放喪尸進(jìn)來(lái)。影片中無(wú)一不在揭示著人性的黑暗，當(dāng)我們看到那一節(jié)車(chē)廂里的人被喪尸撕咬的時(shí)候，影片營(yíng)造了一種可憐卻又解氣的氛圍。

可是，仔細(xì)看看，影片似乎將主角的光環(huán)放大了，大到你忽略了他們的人性，你看到的，是他們無(wú)畏的救人。車(chē)廂里沒(méi)有人開(kāi)門(mén)，這似乎是一種群眾效應(yīng)，大家都沒(méi)說(shuō)開(kāi)所以我也不說(shuō)話，里面參雜著不少“無(wú)辜”的人——不發(fā)表意見(jiàn)的人，他們只是不出頭而內(nèi)心并不一定有多自私黑暗，老奶奶將喪尸放進(jìn)來(lái)，導(dǎo)致那么多人被咬，這一行為是否也是自私的表現(xiàn)。因?yàn)槲业慕忝帽灰Я耍銈儧](méi)開(kāi)門(mén)，你們這一群壞人就去死吧。這一邏輯似乎太不合理，也并不多偉大多么大快人心，如果按照這種邏輯，那么第一個(gè)被感染的人應(yīng)該吧把男主咬死，因?yàn)槭悄愕墓緦?dǎo)致的這場(chǎng)病毒，而且你發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不作為。而影片不僅沒(méi)有讓男主受到什么懲罰，就連最后變成喪尸也被渲染成了無(wú)畏犧牲的英雄主義色彩。

這種情感是主角的代入化，因?yàn)橐宫F(xiàn)主角們高大上的精神而弱化了本來(lái)的該有的色彩，這似乎也是影片一個(gè)失誤，人無(wú)完人，影片這樣安排，將人物形象單一化了，并不飽滿。相比較之下，那位老奶奶就更有血有肉，雖不是多么完美的角色，卻能夠讓人看了喜歡。

都說(shuō)《釜山行》是講人性，但是到底講的是什么人性?以壞叔叔為代表的那一波人自私，黑暗，丑陋?那么主角光環(huán)這邊的老弱病殘?jiān)校踔镣蝗缙鋪?lái)的流浪漢，上中下階層的人集合在一起的團(tuán)體代表著啥?代表災(zāi)難之中各個(gè)階層從人心分散到齊心合力的正能量?那么那一群“壞人”呢?代表著什么階層，從人物設(shè)定來(lái)說(shuō)似乎解釋不了為什么，我不懂導(dǎo)演為什么要將幾類(lèi)人群湊在一起，然后一個(gè)一個(gè)犧牲。最高階層的男主是這個(gè)全城喪尸病毒爆發(fā)的主始人為啥可以解救一群“善良正義”的人，在最后壯烈犧牲自己跳下火車(chē)，然后給人一種英雄的感覺(jué)?打你一拳然后給你一塊糖，將你治好，你就是個(gè)好人了?

難道是導(dǎo)演刻意的用意?一種諷刺?如果是這樣，那這部影片簡(jiǎn)直就是一部不可超越的電影了，將觀眾帶入溝里，崇拜并把災(zāi)難源頭的人當(dāng)成英雄。不少人把這部喪尸片和好萊塢的大片比較，我覺(jué)得不如好萊塢影片的最大問(wèn)題就在此，好萊塢不會(huì)將制造災(zāi)難的人變成英雄，他可以最后后悔，并悔過(guò)，救助并幫助主角拯救災(zāi)難，給人一種，他悔過(guò)自新了，我們可以原諒他，但是絕不會(huì)給觀眾營(yíng)造一種他是英雄的情感。而男主就算突然善心大發(fā)變成救世主之一了，他也并沒(méi)有解救這個(gè)淪陷的城市啊，他的初衷難道不是救自己的女兒才有的這些行為嗎?而且最終他也并沒(méi)有多偉大，他只是救了他的女兒順帶救了孕婦，不管怎么說(shuō)，我都覺(jué)得不應(yīng)該把男主歸位“好人”一類(lèi)。《釜山行》這樣拍是不是一種你做錯(cuò)事了沒(méi)關(guān)系，只要你后來(lái)做好事了，哪怕它不管有沒(méi)有多好多偉大，你都可以被人當(dāng)英雄。