百年維新觀后感（實用10篇）
發表時間：2019-08-10百年維新觀后感（實用10篇）。
〈1〉百年維新觀后感
“中國夢”，亦是我們的夢。每個人都有夢想。為了實現我們的夢想，我們付出了很多努力和汗水。夢想不是口號，而是我們前進的動力和方向。
我們要把長期的夢想變成階段性的目標，逐步實現。這期間一定有困難和挑戰，但只要我們有毅力和毅力，就一定能做到。
“中國夢”早已融進了我們的骨血之中，我們民族，我們國家為了這個夢想，為之不懈的努力，不屈的奮斗，為中華之崛起而奮發，為民族之復興而奮斗。這就是“中國夢”，這就是我們的夢！
〈2〉百年維新觀后感
今天，我看到了這個。非常好。這部由中共宣傳部組織、電視臺與學興通訊社聯合制作的電視政論片，將于26日起在電視臺綜合頻道播出。這部影片主要揭示了近代以來中華民族的歷史命運和當代中國的發展道路，強調走中國特色社會主義道路實現中國夢的歷史必然性。
看了第二集之后，大家都感覺很好，要求看26日落下的第一集。整個**過程井然有序。**完兩集后，系支部書記李忠做了總結，他認為這部電視政論片追思歷史、關照當下、憧憬美好未來，多維度詮釋了中國夢的歷史成因和時代內涵，連接著過去與現在、歷史與未來，連接著國家與個人、中國與世界，是全面、生動解讀中國夢的精品力作，必將激發起中國人民實現中國夢的正能量。
本片縱論古今、大氣磅礴，全方位、多側面地展現了以***同志為XXX的黨**，著眼于堅持和發展中國特色社會主義，提出中華民族偉大復興中國夢這一重要戰略構想，充分反映中國夢釋放的強大號召力和感染力，必將在全體師生中引起強烈共鳴。
中國百年夢想的歷史變遷，從興盛到衰敗，再到民族復興，又有歷史維度的縱向展示，還有從政治、經濟、文化各個層面的橫向對比，更體會到中華民族百年逐夢的艱辛，看了這部**之后，覺得中國夢凝聚了幾代中華兒女的奮斗，現在的生活來之不易啊。這是官方**首次以電視形式**。很樸實，很容易理解。思想性和藝術性的結合使它更具觀賞性和可視性。
〈3〉百年維新觀后感
“有的人想睡覺，但不是因為疲倦，而是出于對睡覺的懷念，無論走到**，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切都以往春天都不復存在，就在那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根到底也不過是一種轉瞬即逝的現實。”
“世界上正在發生不可思議的事情，“馬貢多文明的創始人，霍塞.阿卡迪奧.布恩迪與妻子烏拉蘇拉卻有著非凡的膽識和開發的精神。
同時，他意識到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地，與世隔絕，這樣是無法讓他人了解的獨一無二的馬貢多文明的，他決心要開辟出一條道路，讓馬貢多貫通外界，可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵大樹上死去，而之后的幾代人，缺少像他一樣膽識和勇氣的人，他們之間幾乎沒有感情溝通，都陷入了個人的孤獨與苦悶之中，他們有著生理上的欲望，對權力的渴望，對求知的渴望，對暴力的崇上，他們同時又拒絕著身邊的每一朵美麗的花朵，拒絕遠方的呼喚，拒絕遙遠世界投來的光芒。
和《月亮與六便士》中思特里克蘭德走出小鎮的孤獨不同，思特里克蘭德的孤獨是極少人能了解的，他畫中的真正愿意，是一種找不到知己的寂寞，他們的孤獨是自閉的，他們一個是猜忌，從未放過自己，一個人做事，一個人做事，從未與人交流，一個人發呆，從未想過創新，他們想要沖破孤獨，卻無能為力，他們的孤獨，是不理解，不了解，不團結。
有句話是說情到濃時淺亦深，情意最濃的時候，一個淺淺的印記便會顯得刻苦銘心，山本耀司說過：“自己”是看不見的撞上一些別的東西是會**回來的，才會了解”自己“，所以跟很強的東西，可怕的東西，水準很高的東西，相互碰撞，然后才會知道自己是什么東西，這才是自我。
當閉關鎖國的清朝遭受到了外界的強烈沖擊，八國聯軍強烈的侵犯，清朝這才打碎了自身建造的“大清王朝，富可敵世“的臆象，從”繭蛹“中走出來，才意識到外界的經濟已有經濟革命中國并不強，中國還有一大段的路要趕，同樣，這個家族的不亡應當讓更多的人，讓世界知道，既然孤獨不可避免，那么我們就要理解這種孤獨，無從止歇地從滿地荊棘中創造出屬于自己的路。
生未孤獨百年，死不孤獨。
〈4〉百年維新觀后感
1976年，在這個非同尋常的時刻，中國歷史上最璀璨的明星周恩來總理、朱德元帥、XXX主席紛紛隕落，全國人民沉浸在深深的哀悼之中。由于人們對毛主席的無限敬愛，提出了“兩個凡是”，因此鄧小平的復出遭到了巨大的阻礙。面對這一切，他并沒有過多的去埋怨、去爭取，甚至表態說自己能不能復出并不重要，但是卻堅決反對“兩個凡是”，從長遠的政治目光上指出“兩個凡是”的錯誤，避免中國再一次走到歷史的錯誤中。
我不得不在一次對他投出敬意，敬他那不計前嫌的胸襟、敬他那心系國民的博愛、敬他那**遠矚的政治思想。鏡頭轉換，那是一個足球比賽的現場，一個身著白色t恤的人吸引了所有人的目光，賽場上了響起了一陣陣掌聲和歡呼：高呼鄧小平的付出，高呼中國歷史上這顆歷經磨難的明星終于重新升起，準備在中國這片土地上發光發熱，溫暖這片滿目瘡痍的土地和那些飽經磨難的心靈。
“理論是檢驗真理的唯一標準”、“科技是第一生產力”、“改革開放”“先富帶后富”“全面建設小康社會”、“主權問題不容談判”“一國兩制”等各種政治思想和指導方針的提出讓中國以及世界見證了一個傳奇人物的政治才能和外交能力，讓中國的國際地位在短短幾十年內有了質的飛躍，讓那割離出去幾百年的香港終于回到了母親的懷抱。還記得鄧小平同志和李嘉誠的聊天場景，李嘉誠邀請他去香港參觀，小平爺爺便感觸到：“希望我能活到1997年香港回歸，到時候一定要去香港，在自己國家的領土上走走、看看。
”小平爺爺挺到了1997年，可是他卻沒有等到香港的回歸，在二月份便與世長辭。影片結尾，小平爺爺和你揮手的時候，也是揮手的視頻。我的心在痛，眼淚從眼角滑落。這個偉人向我們揮手，告訴我們：
我來了，中國站起來了，中華民族的未來開始了；這個偉人向我們揮手，帶著沒有見證香港回歸的遺憾向我們揮手，告訴我們：“孩子們，我走了，我的使命完成了，新的世界交給你們了！我們的希望，我們的未來，我們的中國，交給你們了！
”鄧小平爺爺離開了，可是他的思想與事跡卻留下來了，在一代又一代的中國人心里傳承和發揚；讓我們懷著對鄧小平爺爺崇高的敬意，承載著他對我們的殷切希望，在新世紀的舞臺上演繹屬于我們的輝煌，向天堂的偉人說一聲：“您放心！中國的未來，我們，擔得起！！！”
〈5〉百年維新觀后感
《春天的故事》呼應了中國人民向春天奮勇前進的步伐，記錄了過去中國人民團結的歷史。聽春天的故事，你會尊重老人的眼光和心靈；聽春天的故事，你會聽到一個民族自強不息的腳步；聽春天的故事，你會感受到一個國家奮勇向前的信心。偉人已去，事業長存。
在紀念鄧小平同志的同時，也要緬懷偉人的功績，傾聽偉人的教誨，學習偉人的光輝思想，堅定不移地推進中國特色社會主義事業。作為青年學生，我們要立足本職，奉獻愛心，為全面建設小康社會貢獻力量。
〈6〉百年維新觀后感
"意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時，尚為世中一人;汝看此書時，吾已成為陰間一鬼…"，百年情書觀后感。
中學時代便在課堂上所學的一篇課文《與妻書》，大學畢業后聽的三首臺灣流行**(齊豫唱的《覺》、童安格唱的《訣別》及李建復唱的《意映卿卿》)，再到如今紀念廣州起義一百周年的電影《百年情書》，恍如一段交織時空的愛情撲面而來，情緣魂夢系…**纏繞:交錯的愛情對話"意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情，然而我的肩卻負擔四萬萬個情，鐘情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千…"聲音寬厚而憑借著一鳴驚人的李建復，深情款款的從林覺民的角度演繹這份生死之情，既有對于愛妻的苦苦愛戀與不舍，更有對于革命的決心;而童安格創作演唱的《訣別》，則進一步的以林覺民的口吻向愛妻表示那份愛與決心，"烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系，方寸心，只愿天下情侶，不再有淚如你"--猶記第一次聽到這句"不再有淚如你"時，淚水在不知不覺里流灑。不過，更加喜歡的是齊豫唱的那首《覺》，"覺:
當我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恒，再多的難舍和舍得，有時候不得不舍"，齊豫的帶有絲絲縷縷憂傷的聲音里，將意映的憂傷化為縷縷的歌聲，愛與放手，又心有不甘的追問"你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持，我留守著數不完的夜和載沉載浮的凌遲，誰給你選擇的權利，讓你就這樣地離去，誰把我無止境的付出，都化作紙上的一個名字"，可惜，成為了天問!穿越百年的愛情，《百年情書》便是根據林覺民寫給妻子的絕筆書改編的獻禮廣州起義100周年的作品，林覺民與意映之間的愛情故事，與林覺民被影響而參加革命，成為影片的兩條并行不悖的線索，愛情因為戰爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢里遙望，依然低低切切，無悔無怨。"結縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣!
手寫此信，我尚為世間一人;君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，一復何言…"也想起譚嗣同就義前的這封寫給愛妻的信。意映卿卿如晤…"，還記得上高一的時候，學校發了一本關于學文言文的書，當我獨自一人翻閱到《與妻書》時(貌似比較靠后的)，便被其中的情感所深深打動。至今我還記得開頭的這一句，盡管其他的我都已經忘記。
如今看《百年情書》仍給我的心靈帶來了不小的沖擊，也為他們的那顆赤子之心而由衷敬佩，不禁懷起想年少的我也曾指點江山、壯懷激烈。
儒家始終堅持修身養家、治國平天下的宗旨。我想這可能是世界和平的理念。但如果生逢亂世的話，就只能獨善其身了。而世界上有識之士則是為了拯救國家的生存、民族的大義等馳騁，甚至是拋頭顱灑熱血。
"書聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心，觀后感《百年情書觀后感》。"，我想這才是那一代讀書人的真實寫照，不為名不為利，只為中華崛起而讀書。讀書人的精神是指點江山，慷慨激昂，或思天下，獻身軍隊，報效祖國。
在那個跌宕起伏、戰火紛飛的動蕩年代，每一位熱血青年總是懷揣著崇高的理想和遠大的抱負，全身心地投入到學習中。但他們不像我們現在這樣學習，只是為了改變自己的命運，為了將來找到一份好工作，然后結婚生子，然后結束自己的生命。(何況在這場賭博中我們已經是以慘敗落幕。
)他們個個肩負道義，以大無畏的精神，前仆后繼，恰似救世主一般只為解救天下蒼生而來。所謂天下興亡，匹夫有責，我想這句話可以表達古往今來無數仁人志士的心聲!或許曾經的我們也有過理想和抱負，盡管青春有過迷惘和無奈，但當面對那些激蕩人心的人和事，我們總是不斷地鞭策自己，要成就一番功業，甚至枕戈待旦、聞雞起舞;抑或登臨時，不知天高地厚地發出了"一朝劍在手，但使寰宇清"那樣豪言壯語。
盡管現在我們80后的一代已經漸漸成熟，在各行各業中發揮著各自所學，儼然已成為這個社會的中堅力量。但是我更欣賞我們年少時的狂妄和不羈:目光炯炯地望著遠方，時而微笑，時而凝神，手中的筆突然變得力重千鈞，仿佛在指揮著千軍萬馬，一副要征服世界的野心。
那種目空一切，惟我獨尊的孤傲，積極向上，意氣風發的狀態，就像一位豪氣干云的大俠遺世獨立…如今的我們都已經走上社會，當年所有的雄心和壯志都已被這個現實消磨殆盡，曾經耀眼的星輝已然暗淡、被淹沒在茫茫的夜空之中。所以我們回到平庸的世俗生活，每天都在為生計而努力。那些熱血的青春只能成為我心底的回憶，讓歲月悄然流逝！
我的心就像一灘死水。我受不了任何漣漪。我不再有那種激情和沖動了。然而，我常常夢見那一段不平凡的青春，那一段只屬于我們的青春，我總是有無限的向往。每次我的記憶空白被無意中打開——因為那一頁是一個我們不能或不能錯過的故事。
人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的一生應該這樣度過：當他回首過去時，他不會為平庸和浪費時間而后悔，也不會為卑鄙和庸俗而愧疚“男人為什么不拿吳鉤收關山十五州”？
影片的主題和情感基調極具感染力，引起了觀眾的共鳴。其中交織著的兒女之情、手足之情和革命之情，看來不覺令人蕩氣回腸。看過的人都會為他們唏噓不已，甚至拘一把同情之淚。
在我心潮澎湃的同時，又感到我的心被最柔軟的東西觸動了，就像在讀一首詞一樣兼具婉約與豪放之韻致，兩者相得益彰。豪邁處，氣壯山河;情深時，不能自己。終了四顧茫然，"倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚"!
突然想到了裴多菲，那就到此為止吧，何況夜也深了:生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由顧，兩者皆可拋!謹以此來祭奠我那段逝去的青春歲月!
〈7〉百年維新觀后感
大國崛起百年維新觀后感800字左右5篇
央視二臺正在播放的大型電視記錄片《大國崛起》，引起了中國社會各階層廣泛的關注，《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當?斯密的原話，而且排出強大的專家陣容疊加贊賞。你是否在找正準備撰寫“大國崛起百年維新觀后感800字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
大國崛起百年維新觀后感800字1<\/h2>
“在美洲大陸北部，有一個飄揚著星條旗的國家，它的名字叫美利堅合眾國，也被稱作美國。這個國家的出現雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國興起的罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎上獨創性的走出了一條自己的發展道路，將世界第一強國的位置占據了一個多世紀······”這是《大國崛起》中關于美國的開場白。為什么美國可以在如此短的時間內迅速崛起呢?我認為最重要的是美國開國時制定的《獨立宣言》。
1776年，為了反抗英國殖民者的壓迫，英屬北美的十三個殖民地聯合起來成立美利堅合眾國，他們簽署了《獨立宣言》，并進行了長達8年的獨立戰爭，最終取得了戰爭的勝利。《獨立宣言》規定“人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權利，其中包括自由權、生命權和追求幸福的權利”。
《獨立宣言》的簽署無疑開啟了美國崛起的新篇章。1787年，美國制定了憲法，形成了總統議會制、三權分立等政體，從此美國走上了法制的軌道，雖然這些法律經過了無數次的修正，但他們的出發點是一致的，那就是“天賦人權、人人平等”，這是美國崛起的精髓所在。
這些法律保證了美國在每一次面臨決策的關鍵時刻，總能有正確的領袖人物出現，并帶領美國走向正確的發展之路。建立美國的華盛頓總統是一位不世初的偉大人物，具有相當的人格魅力。起草了《獨立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國穩定的西奧多·羅斯福，以及幫助美國渡過經濟大蕭條的富蘭克林·羅斯福等，都是近現代人類歷史上不可多得的偉人，這些人的出現不能不說是得益于美國的民主選舉制度。我們從中可以看到一個國家的命運既是掌握在最高決策者手中，也是通過健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中，這就是法制的力量。
當然每一個國家都有不同的國情，發展道路也不盡相同。我們中國，不管是戊戌變法時追求的君主立憲，還是辛亥革命成功后的臨時約法，我們也是想向當時的美國學習，以為共和了就可以走上富國強民之路。但是，幾千年的傳統文化和封建制度是我們不得不面對的現實，中國人沒有人人平等的觀念，更不知人權為何物，雖然孫中山先生是可以同華盛頓一比的人物，是近代中國最偉大的領袖。可是在經過了革命和戰爭后，我國人民犧牲了千千萬萬，國家還是處于軍閥割據的狀態下，真正的民主富強離我們還很遙遠。民主與法制的欠缺是中國發展艱難的主因。
當然影響一個國家發展的原因是多方面的，但是中國的發展之路在哪里呢?我們現在是摸著石頭過河的階段，路途還很漫長，希望能在健全的法制體系的保護下，使我們走上一條正確的道路，這樣中國就能夠發展壯大，并最終崛起。
大國崛起百年維新觀后感800字2<\/h2>
在學習科學發展觀實踐活動中，本局組織觀看了《大國崛起》，一部關于近現代世界發展歷史中幾個大國相繼崛起的記錄片。這是一部挺有深度的記錄片，詳細記錄了500年來，9個超級大國的崛起歷史!大國興衰更替的故事，留下了各具特色的發展道路和經驗教訓，震撼人心，發人深思。《大國崛起》系列教育片深深的給與我震撼和教育。從中給與我們國人非常深刻的啟迪。
中國擁有偉大的文化傳統和智慧，中國人具有發展所需的聰明才智和堅忍不拔的優秀品質。很高興地看到，僅僅通過三十年的發展(真正全速發展的只是近十五年)，依靠技術引進和創新，中國在很多領域已經大大縮短了與發達國家的差距。大量的回國留學生，也帶來了西方先進的技術和管理知識。而最近幾年，中國在國際政治舞臺上的表現，則更體現了高超的智慧。不僅僅是美國，中國也已經可以輕松駕馭大國之間的微妙關系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術之高超，甚至更勝美國一籌。比如最近中國在伊朗問題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現了高明的國際政治策略。
而代表著中國傳統文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學院在海內外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國的智慧之音，而且反映了中國正統文化的強盛。這是世界公認的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國崛起的道路上給我們指點迷津。
“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對話中的摘錄。先人早已告知我們，要學會從歷史中去吸取教訓，避免走錯路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧，經歷了改革開放的中國人已經學會了突破各種困擾，只求發展“發展”之本身，拋棄了不必要的意識形態束縛，中國的大國之路必將穩步向前“忽視過去的人，在未來行程里只是一個缺乏思想準備的匆匆過客。
忽視過去的國家，面對世界變局將不會有成熟的選擇，甚至有迷失方向的風險。
走過六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國演變，我們要做的，其實就是一件事——讓歷史照亮未來。”
的確，我們不能忽視過去，不能忘記歷史，這是完全正確的。但是，我們應該以什么態度和方法回顧過去、總結歷史呢?答案是：我們必須以科學嚴謹的態度，從客觀史實出發，尊重歷史全貌，而不是從歷史中任意裁剪出零零碎碎的片斷，讓它們服從“創作意圖”，拼湊出所謂的“歷史理性”。
人類社會的發展是有規律的，規律是可以認識的。但是，我們必須以唯物史觀為指導，從客觀史實出發，通過嚴謹細致深入的科學研究，總結經驗，探討規律，啟迪未來，從而更好地認識世界和改造世界。只有這樣，才能真正地讓“歷史照亮未來的行程”。如果是裁剪史料、扭曲歷史，再動人的畫面，再美麗的臺詞，也只能是誤導觀眾，引起思想混亂。
《大國崛起》的播出符合時代的要求，哪個國家都想發展壯大，哪個國家都想奮發圖強。特別對于中國來說，意義更大。13億人口的中國，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局將發生翻天覆地的變化。
雖然以上的國家，都有起輝煌的曾經，但在最后也開始一定程度的衰落下來了，被其它的國家迎頭趕上，有的人說由于國土面積，有的說是人口、原料的等不足等等，但我想這些都不是主要原因，主要的原因還在于一個民族當他們開始從世界上獲得了巨大的財富后并享受著這些財富的時候，這個民族往往就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個國家的天性，要戰勝這個惰性，需要的就是制度性的新的體制，在人是改變舊習慣，不斷地創新，創造新的東西，在國家來說就是改變舊的制度，創造新的能促進新的生產力的體制，悲劇很大的原因就在這個上面，這也是他們被其它的國家迎頭趕上的最主要的原因!我們的“天朝上國”大清王朝當時就在重復著這個歷史的悲劇，所以它開始在世界上落伍了!
在回顧與深思其他世界大國崛起的過程，希望可以從中看到我們自己!()曾經的我們，亦是世界的中心!所以對于我們來說，崛起這個詞語并不恰當，更適合的應該是復興!而這句中華民族的偉大復興，亦是我們成天在說，也是需要我們不斷去努力的!
那么我們要為祖國的崛起做出什么呢?
高談闊論已無所謂，主要是實實在在的做出什么來?我想在我們個人的角度來看就是腳踏實地的做好自己的工作。做好整個中國建設洪流中的一個分子。發揮每個人應有的社會感和職責。為公司做出貢獻，也就為我們的祖國做出了貢獻。
我們中國總會越過艱難險阻實現自己偉大的理想!實現中華民族的偉大復興!
大國崛起百年維新觀后感800字3<\/h2>
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國紛爭的刀馬繼續演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數不清的星火無一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個大國，一個名副其實[注:名聲或名義和實際相符。]的大國。
當古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。]時，他屹立著;當古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時，他微笑著;當古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺上時，他安詳著。是的，從沒有人能質疑他，也從沒有人懷疑過他，因為誰也沒有料到那一聲汽笛會使這個幾千年古國堡壘的崩塌，就如同被歲月風化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開始了漫長的抗爭。但是，災難、戰爭、貧窮、落后、欺辱如同無法愈合的創傷狠狠的烙印在每一個國人的心底。
可是，當天安門上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風舒展，一個偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國的成立時，中國人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發出來。當一個明媚的春天里，一個老人在南海邊畫了一個圈后，圈出了中國人一個嶄新的時代，圈出了無數機遇和財富，又圈出了多少國人的萬丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實，自21世紀來，中國已由原來的不習慣關注、評論到坦然接受。因為我們崛起了，強大了，就像一頭已經覺醒并開始施展雄心的雄獅。我們不是那個藍灰的海洋，憑票吃飯的國家了，現在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國紅;我們不是那和處處受排擠沒有發言權的國家了，現在的我們可以在國際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個孤零零的站在起跑線上一個人的奧運了，現在的我們可以在頒獎臺上五星紅旗冉冉升起時相擁而泣——為有這麼一個強大的祖國而驕傲、哭泣!
長城在烽火里毅然挺立，現在的他以全新的姿態笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現在的她以母愛的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國正在崛起，大國已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國無疆!
大國崛起百年維新觀后感800字4<\/h2>
《大國崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家，在歷史興衰和發展方面具有典型的意義。闡述其發展歷史，探尋其發展軌跡，總結其經驗教訓，對于今天的中國尤其大有裨益。”這就對本書的高度總結和概括。
《大國崛起》一書以“九大國”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國崛起探究其對世界歷史及整個社會發展的深遠影響。為討論國家發展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國通過不同方式、在不同時期內完成的強國歷程，既體現出各自鮮明的不可重復的時代特征和民族個性，同時也探討了某些相通的規律。在中國全力爭取和平崛起，大國復興的戰略發展時期，此書具有非凡的感召力和時代性。激發了讀者對中國崛起強盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
15世紀以來，人類社會的發展進入了一個新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認識和了解，也展開了相互的競爭。在近現代以來的世界舞臺上，九大國家應運時代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發現，本來西方大國的定義并不是以國土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經有過(或正在經歷)對外擴張的歷史或以進行殖民統治的方式達到稱霸世界的目的;第二，曾經經歷_封建王權或殖民統治的資產階級革命;第三，就是在工業、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現或對世界近代歷史的發展曾經產生過重大影響。
總之，《大國崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個世界性大國的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準事物變化趨勢，立足創造性地化解難題，促進生產力飛躍發展的過程。進入二十世紀后，尋求擺脫危機的良策，保持持續、良好的發展態勢，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機遇和挑戰并存的重要歷史時期，只有世界所有國家緊密團結起來，共同把握機遇、應對挑戰，才能為人類社會發展創造光明的未來，才能真正建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
大國崛起百年維新觀后感800字5<\/h2>
曾經的中國經歷過數不清的欺壓與侮辱，現在它已成為一個泱泱大國;曾經的中國經歷了28年的奮斗，現在：中國已是崛起之大國!今天，中國成為首個可應用甲型H1N1流感疫苗的國家，這無疑使每個中國人振奮!
“甲型”從國外來到中國，在大陸引起了一陣又一陣恐慌：我們的體溫是早上測完中午測，中午測完晚上測，每天午休還要學預防知識，好不容易放假卻也因為這倒霉的甲流被否定了!咳!真是人心惶惶又“慌慌”啊。但是“甲流”高一尺，“中國”高一丈。我們的祖國成功進行了臨床試驗，用自己的實力與技術向國際證明了“甲流”疫苗的安全性與有效性，使中國成為了第一個可以應用甲型H1N1流感疫苗的國家。
簡單至極的新聞，但是意義非同小可。它向全世界證明：我們是一個正在崛起、發展、強大的泱泱大國;我們可以用自己的實力證明中國在發展、在前進。與中國，“甲流”是一個困難，但是它更是一個可以解決的困難。對于可以把“嫦娥”送上月球，把奧運會舉辦在北京，把世博會安家在上海，把亞運會落戶在廣州的中國來說，又有什么困難可以阻擋我們崛起、前進、拼搏的步伐呢?
我們用自己的力量成為首個可應用“甲流”疫苗的國家;我們用自己的力量成為了一個讓全世界震驚的大國;我們用自己的力量成就了一個在崛起而進步的中國!
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自古以來，中國文化中一直流傳著“百年巨匠”的說法，而當提及到中國畫家齊白石時，這個名字立刻讓人們腦海中浮現出一幅幅精美絕倫的藝術作品。齊白石是中國現代繪畫史上最有影響力的藝術家之一。我有幸參觀了齊白石藝術展覽，深深地被他的作品所打動，對于他的百年巨匠之名也有了更深刻的理解。
展覽場館里掛滿了齊白石的作品，每一幅都彰顯著他獨特的藝術風格和創作才華。其中一幅《白菜》特別吸引了我的注意。當我走近觀賞時，那些綠葉的清新翠綠、被咬過的邊角、新鮮生動的色彩，仿佛并未經過筆墨的勾勒，卻展示出鮮明而生動的美感。通過這幅作品，我能夠感受到齊白石對于細節的極致追求，他以極簡的線條和色彩，創造出了一幅充滿生命力和陽剛之美的作品。在這個作品中，齊白石展現了他對白菜的深刻理解，傳達出對于自然的敬畏和對生命活力的贊美。這種齊白石獨特的創作風格和用心表達的情感使我深受觸動。
除了《白菜》之外，還有一幅作品《蝦》同樣令我欣賞不已。齊白石對于蝦的描繪堪稱完美。畫面中一只只色彩斑斕的蝦躺在大理石板上，它們的身體細節栩栩如生。齊白石巧妙地運用了水墨的濃淡，以及畫筆的精細勾勒，將每一只蝦都描繪得極其有趣、有靈性。通過這幅作品，我仿佛能夠感受到蝦的活力和靈性，這是齊白石所獨有的藝術功力。畫家通過對細節的處理以及對光與影的把握，創造出了一種真實而又立體的感覺。這幅作品展示了齊白石對于自然界萬物的獨到見解，也體現了他對于生活細節的獨特關注。
參觀完齊白石的藝術展覽后，我深深地被他的作品所震撼。對于我來說，齊白石的作品并不僅僅是傳統藝術的延續，更是一種對于自然與生活之美的追求，一種情感和靈性的表達。通過他的作品，我們能夠感受到他對于自然的敬畏、對于生命活力的贊美以及對于美的追求。這種獨特的藝術風格和豐富而深邃的內涵使他成為了中國畫壇上無可替代的巨匠。
回顧百年來齊白石的藝術成就，我不禁為他所做出的巨大貢獻而贊嘆。他不僅僅是一位畫家，更是一位探索生命與藝術之間關系的哲學家。他的作品無論是在藝術性上，還是在思想性上都具有獨特見解。他用獨特的藝術語言與技法，以及對于生活的深刻理解，營造出一種兼具傳統與現代的藝術觀念。他以自己獨特的藝術風格，創作出了一批精美絕倫的作品，成為了中國現代繪畫史上的巨匠。
百年巨匠齊白石的作品和藝術思想對于當代藝術家和藝術愛好者仍然有著深遠的影響。他以他獨特的藝術創作、深厚的學識和自己特有的審美眼光，創造出了讓人們永志不忘的藝術作品。他的作品帶給人們無盡的思考和感受，使人們對于藝術的追求和探索不斷前行。
參觀完百年巨匠齊白石的藝術展覽，我對他的作品和藝術思想有了更深入的了解。通過他的作品，我感受到了藝術的偉大和靈魂的升華。齊白石的藝術給我帶來了美的享受與心靈的觸動。他用獨特的藝術創作方式和對于生活的感悟，為世人留下了永恒的藝術遺產。
齊白石的作品仍然在世界各地的博物館和收藏家手中流傳，他的藝術貢獻使他成為了中國畫壇不可多得的巨匠。回顧他的藝術成就，我們深深地被他的獨特藝術風格和思想所震撼。對于我來說，他不只是一位藝術家，更是一個思想家，一個用藝術來傳遞人類內心感受的大師。感受到他作品中的情感、靈性和生活的獨特魅力，我被深深地感動和震撼。他的藝術以及對于自然和生命的敬仰給我留下了深遠的印象，也激發了我對于藝術和生活的熱愛與追求。
〈9〉百年維新觀后感
百年巨匠齊白石，一個無法忽視的名字，一個不可替代的藝術家。在我有幸欣賞了他的作品之后，我被他那獨特的創作風格所深深吸引，為他的才華所折服。齊白石的作品不僅僅是展現了他對自然的熱愛，更展現了他對藝術的追求和對生活的理解。通過觀看他的作品，我不僅僅被他的藝術魅力所震撼，也領悟到了什么是真正的藝術。
齊白石的作品給我留下了深刻的印象。他的作品多以鳥、花、蟲為主題，以簡潔、流暢而又精確的筆觸勾勒出了自然界的美妙。不論是一只小鳥展翅飛翔的姿態，還是一朵綻放的花朵，每一處細節都似乎在躍然紙上，生動而有力。在他的作品中，可以感受到他對細節的極致追求，這種精雕細琢的筆觸賦予了他的作品獨特的靈魂和生命力。他不僅僅是簡單地描繪了自然界的美景，更使得觀者能夠感受到其中的詩意和哲理。
齊白石的作品讓我感受到了他對藝術的追求。他通過深入觀察自然界中的萬物，捕捉到了那些細微而又獨特的氣息。他的作品中常常融入了其它元素，譬如一段詩句、一句格言或者一句名言。這樣的做法并非只是為了抒發個人情感，而是為了讓作品更具深度和內涵。他通過自己的創作將藝術與自然有機地結合在一起，使得作品既能夠給觀者以藝術審美的享受，又能夠引發人們對于生活的思考。這種將生活與藝術結合的方式，使得他的作品在當代藝術中獨樹一幟。
齊白石的作品讓我認識到了藝術的真正意義。他的作品并非僅僅意味著一幅美麗的圖畫，而是為了傳達一種觀念和一種情感。通過觀賞齊白石的作品，我明白了藝術的真正含義并非僅僅體現在外表上，更在于藝術家對于生活的思考和表達。他通過其作品展示了自己對于生活的感悟和理解，憑借他的藝術才華將自己的情感和思想傳遞給觀者。這種通過藝術表達情感的方式使得觀賞者在欣賞作品的同時也能夠與藝術家產生共鳴，更深層次地理解作者的意圖。
百年巨匠齊白石的作品展現了他對于自然的熱愛，對于藝術的追求以及對于生活的理解。他的作品給我留下了深刻的印象，通過欣賞他的畫作，我不僅僅被他的創作風格所吸引，更對藝術的真正含義有了更深層次的認識。雖然齊白石已去，但他留下的眾多傳世之作，將永遠激勵著后人追求藝術的道路。通過欣賞他的作品，我們可以反思自己的生活，并更好地理解藝術的魅力。
〈10〉百年維新觀后感
迎著隆冬逼人的寒氣，記者一路前往位于甘肅省慶陽市華池縣南梁革命紀念館。殘存的荔園堡古城墻盡頭，城門巍然屹立，這里便是陜甘邊區蘇維埃政府舊址。
沿著斜長的步道行進，一座仿古式牌坊肅穆靜立，正中石匾上橫刻著的“南梁革命紀念館”七個金色大字，在晨光中熠熠生輝。
1991年至2014年，南梁革命紀念館舊館經4次維修和擴建。2012年，華池縣啟動實施了新館建設工程。2014年9月28日，在陜甘邊區蘇維埃政府成立80周年慶典活動時正式面向公眾開館。
新、舊紀念館里記錄著劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產階級革命家在以南梁為中心的陜甘邊區根據地建立的豐功偉績。
選出自己的好領袖
南梁革命紀念館舊址牌坊之后，是通高34.117米的革命烈士紀念碑。南梁文物保護研究所所長朱棟告訴記者，這一高度象征陜甘邊區蘇維埃政府成立于1934年11月7日，標志著從這一天開始，自由、民主、平等的旗幟插在了陜甘邊的大地上。碑額上的五角星象征中國共產黨，永遠閃耀在西北高原上空，為陜甘邊區的革命斗爭指引著方向。
碑座的東、西、北三側分別鐫刻著為創建陜甘革命根據地相繼犧牲的劉志丹、謝子長、王泰吉、楊森、楊琪等609位烈士的名字。
北展室便是陜甘邊區第三次工農兵代表大會的會議舊址。
1934年11月1日至6日，就在古城內的關帝廟里，陜甘邊區規模最大的一次工農兵代表大會在這里隆重召開，100多名區工農兵代表充分討論了根據地建設的重大問題，通過了《政治決議案》《土地決議案》等重要文件，并通過無記名方式，選舉產生了蘇維埃政府的領導成員，劉志丹當選軍委主席，習仲勛當選為政府主席。
早在1934年7月，陜甘邊區特委頒布實施《七月決議》，由習仲勛負責制定參會代表的選舉辦法。
經廣泛征求群眾意見后，研究決定：在陜甘邊區雇農5人中選一名代表，貧農10人中選一名代表，中農20人中選一名代表，富農和地主沒有選舉和被選舉權。采取這樣的民主方式，切實保證了貧(雇)農在政府中的政治地位和組織優勢，當時參會代表有100多名。
“金豆豆，銀豆豆，粒粒不能隨便丟，選好人，辦好事，投到好人碗里頭。”南梁革命紀念館講解員劉曉鳳說，在陜甘邊區第三次工農兵代表大會上，與會代表們以“投豆子”的方式選舉習仲勛為政府主席。
習仲勛當選政府主席時只有21歲，被老百姓親切地稱為“娃娃主席”。
紅星在黃土高原閃耀
再往里走，便是以陜甘邊區革命軍事委員會主席劉志丹、陜甘邊區蘇維埃政府主席習仲勛和陜甘邊區第一所紅色學校“列寧小學”教員張景文為原型創作的英雄群雕。
當年，兒童團、游擊隊、赤衛軍在劉志丹、習仲勛等同志領導下，萬眾一心保衛陜甘邊區的盛大場面的雕塑，不由得將記者的思緒引入到80多年前的崢嶸歲月里。
透過北展室陳列的瓷碗，似乎可以看到當年代表們在這里第一次行使神圣選舉與被選舉權時的盛大場面。當年關帝廟對面的清音樓周邊熱烈而喜慶的氛圍似乎還在。
始建于清宣統元年的清音樓，曾是古城內的一座戲臺。1934年11月7日，陜甘邊區蘇維埃政府成立慶祝大會在這里召開。劉志丹、習仲勛等登臺演講，宣布陜甘邊區蘇維埃政府正式成立。
“當習仲勛高聲宣告陜甘邊區蘇維埃政府正式成立時，3000余人振臂高呼：‘中國共產黨萬歲!’‘紅軍萬歲!’‘中華蘇維埃萬歲!’一時間，口號聲震蕩山林，經久不息。”南梁革命紀念館職員劉永富說。
當天下午，在荔園堡馬洼子臺地舉行了3000多人參加的閱兵儀式，劉志丹、習仲勛等邊區領導現場檢閱了中國工農紅軍第二十六軍、陜甘邊游擊隊和赤衛軍。
一桿桿迎風飄揚的紅旗下，紅軍主力、騎兵團、游擊隊等成員列隊走過閱兵臺，精神抖擻，雄姿勃發，步槍、大刀、紅纓槍在陽光照耀下銀光閃閃……
習仲勛在熱烈的掌聲中，繼劉志丹之后發表了施政講話。他代表陜甘邊區蘇維埃政府向廣大人民群眾表示，將進一步發展壯大革命武裝力量，繼續廣泛發動勞苦大眾，不斷把武裝斗爭推向新的高潮，爭取更大的革命勝利。
政通人和集市旺
“不愛銀子不愛財，光愛工農蘇維埃。不愛金子不愛錢，光愛人民好政權。”陜甘邊區蘇維埃政府成立后，當地老百姓的贊頌廣為流傳。
當時，為更好開展各項工作和處理邊區日常事務，鞏固新生的革命政權，捍衛邊區群眾的勝利果實，政府設立了土地、財政、文化、工農監察、肅反、勞動、糧食、婦女、保衛大隊以及《紅色西北》報編輯部等職能部門。
在陜甘邊區蘇維埃政府部委舊址，職能部門的窯洞一一陳列。民主、自由、進步的氣息撲面而來。
而南梁革命紀念館新館里，南梁集市的模擬重現場景,便是當時陜甘邊區蘇維埃政府成立后一派繁榮的縮影。
早在1934年，習仲勛、張策在農村調查中發現，南梁的集貿市場十分蕭條，當地群眾的農、副、牧業中多余的產品無法銷售出去，急需的生活用品、生產資料在當地無處購買，物資交流與外界隔絕，幾乎處于停滯狀態。經過多方調查，同年7月，陜甘邊區革命委員會在荔園堡設立了南梁集市，確定每月農歷的初一、十一、二十一為集日。
“如今，南梁每五天還有一次集市貿易，在沿用以前集日的基礎上，增加了‘逢六’這個集日，每月‘初一、初六、十一、十六、二十一、二十六’都是集日。”劉永富說，1983年，南梁鄉黨委、政府進行了第一輪土地承包，提高了廣大農民種糧的積極性。同時，為了傳承南梁革命傳統，搞活南梁的市場經濟，經當地政府批準，在南梁街道恢復了陜甘邊區蘇維埃政府在此建立的集市貿易。如今，每逢集日，南梁街道市場交易紅紅火火，秉持傳承了陜甘邊區蘇維埃政府制定的交易原則，杜絕了奸商哄抬物價、制假販假、短斤少兩的現象發生。
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