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遠(yuǎn)山淡影觀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-05-18

遠(yuǎn)山淡影觀后感10篇。

在欣賞優(yōu)秀影視作品時(shí),全身心的投入才能獲得更多感悟,這次觀看作品都會(huì)讓心中有頗多感觸想要忍不住吐露出來。觀后感能為我們?nèi)蘸蟮膶懽魈峁┧夭模^后感就是把我們觀看過程中所得到的啟發(fā)記錄下來的文章,怎樣才能更好地將自己的感受在觀后感中記錄下來呢?我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了這篇“遠(yuǎn)山淡影觀后感”的精華內(nèi)容,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇1】

一本很有意思的書初看霧靄重重情節(jié)零零碎碎一點(diǎn)點(diǎn)拼湊到結(jié)局都沒有一個(gè)傳統(tǒng)意義上的真相出現(xiàn)可是卻能引發(fā)讀者無限的想象總覺得全書都是以女主的女兒出發(fā)靠著對(duì)“萬里子”的回憶和對(duì)如果沒有自殺的話將會(huì)有一個(gè)女兒“妮基”的想象拼湊出了一個(gè)飽受戰(zhàn)亂摧殘的家庭中被犧牲的女兒“景子”的故事。

所有的人物作者都沒有寫實(shí)包括妮基或許很多人會(huì)覺得妮基是確確實(shí)實(shí)存在的第二女兒可我卻覺得那都是想象妮基與女主的關(guān)系有很多早年二郎與佐藤先生的影子更有著左知子對(duì)美國生活向往的新時(shí)代自由主義女性的想象她想通過妮基來欺騙自己救贖自己我沒有錯(cuò)不需要內(nèi)疚可是卻在這不斷出現(xiàn)像夢(mèng)魘般揮之不去的回憶里崩潰了www.worldtel.net.cn

最后女主想搬去一個(gè)小小的房子因?yàn)樘樟司拖駮胁傅姆孔酉駛€(gè)寂靜的墳?zāi)?/p>

戰(zhàn)亂后慌亂中不知所措的女人只想逃離或許她真的逃到了她夢(mèng)中中的國家卻逃不掉良心深處深深的自責(zé)與愧疚深到她都不敢直接面對(duì)只能假借“朋友—左知子”才敢寫下來。因?yàn)槭撬倪x擇親手扼殺了萬里子扼殺了景子

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇2】

在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)光環(huán)的照耀下,帶著好奇來看了看這本書。

一開始,對(duì)作品是很失望的,也會(huì)想是不是譯者的問題。

畢竟,在看了作品四分之一時(shí)仍然不是透徹地明白作者想表達(dá)什么。一如作品的名字,朦朧不清,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、淡淡的,什么也抓不住。

后來就想,畢竟是獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,肯定有出彩的地方。也許是我這等凡夫俗子參不透而已,在這樣的心理驅(qū)使下,耐著性子看了下去。

最后明白了,原來是借著別人的故事回憶自己的往事。

回憶和現(xiàn)在交織著來寫,作者把更多的筆墨放在了對(duì)過去的回憶上。

日本的作家貌似都喜歡把故事放在一個(gè)時(shí)代的大背景下來架構(gòu),石黑把背景放在二戰(zhàn)后這樣一個(gè)背景下,戰(zhàn)爭給每個(gè)人乃至整個(gè)時(shí)代帶來了沖擊。

藤原太太的樂觀、悅子每天的不開心、萬里子的自閉、新一派的年輕人和舊時(shí)代人價(jià)值觀的矛盾,女性家庭地位的缺失、日本教育上的問題等,很短小的作品展現(xiàn)了很多東西,但作者最想說的應(yīng)該是人的內(nèi)心。

佐知子或者說悅子在文中說的最多的話就是:我是個(gè)母親,我必須先考慮下我的女兒。為什么這句話出現(xiàn)了很多次,我想這是悅子的自我安慰,以此來消除內(nèi)心的負(fù)罪和悔恨。

萬里子自殺了,這不是最可怕的,最可怕的是,悅子將每天活在噩夢(mèng)的糾纏中,將在悔恨和自責(zé)中度過余下的孤獨(dú)一生。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇3】

第二本石黑,仍是用筆克制到滴水不溢。制造主觀記憶是石黑的拿手技術(shù),如記憶錯(cuò)位(萬理子上吊→爬樹摔倒破皮)、人格分裂(佐知子是十余年后的悅子,腹中睡有萬理子的胚胎),前后對(duì)讀有撥云見月感。溺嬰-溺貓的影像重疊很可疑,我甚至懷疑是悅子在戰(zhàn)時(shí)因物質(zhì)匱乏、無奈殺死二胎,為萬理子制造創(chuàng)傷記憶。

幾個(gè)印象深的地方。一是緒方父子及重夫的幾處交鋒,顯示近代日本三種典型政治相。父子雖立場(chǎng)相對(duì),實(shí)際都缺乏思辨力,不過順勢(shì)而已。父順?biāo)季S定勢(shì),子順時(shí)興思潮。前者缺乏懺悔意識(shí),后者則如面對(duì)棋局一樣,拿不出推翻父親(及其代表的保守勢(shì)力)的實(shí)際勇氣。

二是悅子(或說石黑)對(duì)歷史記憶的兩種態(tài)度。稻佐山一場(chǎng),悅子與佐知子并坐俯瞰,對(duì)山下的戰(zhàn)后大眾景觀作了極為敏感的文字記錄;而對(duì)官方支配下的集體記憶裝置、舉世有名的和平雕像,反而抽離敏感、大加揶揄。可看福柯對(duì)歷史記憶的態(tài)度。

徐徐讀時(shí)稱結(jié)尾略有撕破惡人面具的快感,這一點(diǎn)我不能同情。事實(shí)上我對(duì)悅子很難憎惡:盡管通篇偽善自辯非常可笑,但她在末幾章所說的“空屋恐懼”卻是實(shí)在可感的。時(shí)代是那么沉重,女性的力量又那么輕微,唯有靠恬不知恥的自私擎開一條生路(像張愛燼余錄中那些女人一樣)——盡管她本不必對(duì)女兒如此殘忍。即便這樣,我想她對(duì)妮基的那句“我不為你羞恥,你該按自己的想法生活”也是真誠的,有一種女性代際之間的悲哀的寄托。

一個(gè)細(xì)節(jié):石黑寫對(duì)話,常讓人物將無意義短句重復(fù)數(shù)次,典型如緒方與藤原的面店客套(謝謝你的款待-粗茶淡飯而已)。記憶使話語意義削弱,可靠性也隨之架空,成為一種純粹的音響效果。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇4】

人生中第一次體驗(yàn)綠皮火車,經(jīng)歷長達(dá)24小時(shí)的臥鋪的時(shí)候,我一口氣看完了這本像白開水那么清澈卻讓人細(xì)思極恐的書。

這是諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)呤谝恍鄣奶幣鳎赐曛笪掖鬄轶@訝,第一本書就寫得如此巧妙用心,從文學(xué)的角度上來講,故事編織得看似無意其實(shí)是在估計(jì)出錯(cuò)的細(xì)節(jié)中告訴我們內(nèi)心泛起的漣漪。

全書分兩條線索不停插敘,用第一人稱描述了女主角悅子的回憶,由于悅子在現(xiàn)實(shí)里做了令人遺憾的事情,她一直在逃避,欺瞞自己,在她的回憶中,有一位叫佐知子的女性,佐知子的行為乖張,和女兒矛盾不斷深化。剛剛開始讀的時(shí)候覺得甚是混亂,像是粗心的作者把回憶與現(xiàn)實(shí)混淆,慢慢覺得假象橫生,讀到一半,竟覺像懸疑小說、恐怖小說。

作者描繪了一個(gè)這樣的故事:二戰(zhàn)后的日本,丈夫參軍犧牲留下的遺孀悅子為了更好的生活,移民去了美國,初心是為了女兒有更好的未來,但是女兒偏偏不適應(yīng),悅子在母女的矛盾中發(fā)現(xiàn),其實(shí)移民最深處的目的還是為了自己的自私,所以對(duì)女兒的不適應(yīng)視而不見,甚至自我麻木,最后女兒自殺吊死在樹上。悅子為了掩飾自己內(nèi)心的傷痛和愧疚,女兒(景子)自殺只成為了她不斷重復(fù)的一個(gè)噩夢(mèng),甚至連自己都相信這種事情不曾發(fā)生。

在從日本移民到美國前的一段時(shí)間,她的女兒曾經(jīng)反抗過,但是她沉淪在自我篤定中,而在書中也并非以自己的一段經(jīng)歷回憶來呈現(xiàn),而是說“在十年前,曾經(jīng)有個(gè)叫佐知子的女士讓我走進(jìn)了她的心里……”然后以第三人稱去對(duì)佐知子(其實(shí)就是悅子本人)和女兒萬里子(其實(shí)就是死去的景子)的矛盾,移民前和伯父家人的爭執(zhí)等等。

對(duì)于一個(gè)母親,女兒上吊自殺恐怕是最難接受的,何況女兒的悲劇與自己有很大干系。在悅子的回憶里,有很多意象與此相關(guān):萬里子看到一個(gè)女人溺死嬰兒,佐知子當(dāng)著女兒的面溺死女兒心愛的小貓,一個(gè)小女孩被發(fā)現(xiàn)吊死在樹上……令人細(xì)思極恐的是佐知子(悅子)有沒有想過像溺貓、那個(gè)女人溺嬰一樣溺死萬里子(景子)?

作者在編織著兩條其實(shí)為一條線之前并沒有告訴我們,但是看到一半,任何人都會(huì)隱隱約約感受得到悅子和佐知子就是同一個(gè)人,于是帶著偵探一般的探索和疑問不斷得在書中尋找蛛絲馬跡,所以后半本書我相信任何讀者都會(huì)讀得極快,而且神經(jīng)緊繃,就像看懸疑小說一樣,希望看到結(jié)局,看看自己的猜想是否正確。

可是偏偏直到故事的最后一個(gè)字,悅子都沒有坦白一切,依然用佐知子這個(gè)身份給自己做掩飾。直到后記,作者才坦然公開真相,佐知子就是悅子本人。心理學(xué)上,我們出于內(nèi)疚和懺悔,出于痛苦至極而不愿面對(duì),就會(huì)用一個(gè)故事和虛幻來掩飾真相。在大量研究發(fā)現(xiàn),尤其在采訪一些受難者或作惡者的時(shí)候,他們往往會(huì)用第三人稱來道出別人的故事,一方面來掩蓋自己的羞恥,另外一方面我相信這是他們內(nèi)心真真正正因?yàn)樾呃⑾胍獞曰诘捏w現(xiàn),于是觸發(fā)了弗洛伊德所說的“轉(zhuǎn)移”和“象征”的心理防護(hù)機(jī)制。“我就覺得用這種方法寫小說很有意思:某個(gè)人覺得自己的經(jīng)歷太過痛苦或不堪,無法啟口,于是借用別人的故事來講自己的故事。”

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇5】

倒數(shù)第二章悅子去找佐知子的女兒萬里子勸她回家時(shí),突然變成了第一人稱,“要是你不喜歡,我們可以再回來”,當(dāng)時(shí)感覺到有點(diǎn)奇怪,本來也是不喜歡看序言和后記,今天看了,意外的解開了自己的疑惑:這本書大部分貫徹了悅子一家人(丈夫二郎,公公緒方先生)和搬來不久的佐知子一家(女兒萬里子)的事情,悅子是典型的日本女人的風(fēng)格,古樸保守,安心呆在家里服侍丈夫,而佐知子則恰恰相反,流離失所,封閉冷淡,很少與人打交道,沒有工作,時(shí)常把女兒獨(dú)自一人留在家里。但其實(shí)悅子就是佐知子,也許是從小成長的環(huán)境讓她對(duì)自己應(yīng)該怎么樣有一個(gè)原型(即悅子的形象),但是她實(shí)際上是佐知子性格的人,景子(萬里子)死后,她的內(nèi)心開始后悔并重新審視自己的矛盾,萬里子(景子)喜歡安子阿姨家,喜歡帶著貓,當(dāng)時(shí)悅子(佐知子)嘴里說著“美國肯定對(duì)女孩子好的,在日本,能有什么期望”、“我是一個(gè)母親,肯定會(huì)以女兒的利益為首位的”,也知道弗里克這個(gè)人不穩(wěn)定,但是其實(shí)更多為了滿足自己想出國、想改變的想法,拒絕了伯父的好意,臨走前淹死了萬里子養(yǎng)的貓,帶著萬里子(景子)去了國外。

二女兒妮基過來看她,她想起了這段將近二十年的回憶,但是卻不由自主的拆成了兩個(gè)形象去回憶,她是古樸保守典型不會(huì)被非議的,她的鄰居她的朋友是冒險(xiǎn)、生活不穩(wěn)定、知道所要依靠的男人是不穩(wěn)定依舊跟著去國外的,這樣她的內(nèi)心就不會(huì)那么的愧疚自責(zé)。

作者的運(yùn)筆能力真的太強(qiáng)了,看的時(shí)候一點(diǎn)也沒有覺得那里牽強(qiáng),就是很自然的筆風(fēng),像呼吸一樣,如它的書名《遠(yuǎn)山淡影》,淡淡的,像遠(yuǎn)處山上縈繞的一層薄煙。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇6】

孩子的心靈才是無價(jià)之寶

還是忍不住說幾句,不是談?wù)勎娘L(fēng)技巧寫作之類的,而僅是兩個(gè)人物,不是分析形象,僅僅表達(dá)情感。

前面的算是廢話,下面的才是無法釋懷的重點(diǎn):

萬里子(景子)好可憐!令人揪心的疼痛!這個(gè)孩子,才是整篇小說的核心,戰(zhàn)爭給她創(chuàng)傷,母親給她創(chuàng)傷,新的家庭給她創(chuàng)傷,而特別悲哀的是,就算她自殺后她的媽媽無論怎樣內(nèi)疚,都沒搞清楚自己問題的癥結(jié):不是因?yàn)殡x開日本而完成悲劇,而是忽視孩子的心靈,無視孩子的感受,不懂與孩子溝通。

就算悅子為了逃避內(nèi)心的不安與愧疚的“今天”,塑造了一個(gè)“完美的自己”,這個(gè)“自己”依然不知自己做媽媽的根本性錯(cuò)誤,她依然是一個(gè)有重大缺陷的母親,回避孩子的心理問題,不能積極想辦法解決孩子日益嚴(yán)重的問題。

孩子自殺后,這個(gè)母親想象中的“完美自己”也不過是表現(xiàn)在關(guān)心孩子是否有人陪伴。也只是形體的陪伴,而非心靈的陪伴。

這個(gè)母親悅子(佐知子),真沒資格當(dāng)母親啊!!……我一點(diǎn)也沒法同情她,無論過去還是現(xiàn)在,都一樣自私,一樣虛偽,一樣不敢正視自己,而人必須直面自己的不堪,才是真正的懺悔。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇7】

日裔英國作家石黑一雄是xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說過,如果他的作品翻譯成中文,我一定會(huì)拜讀一本,如今終于讀完了他的處女作。

這本小說斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久,許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn),猶如書名一樣,看后心中并無太多波瀾。

石黑一雄是位特別擅長寫回憶的作家,用他的話說:我喜歡回憶,是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^濾器。回憶模糊不清,就給自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。作為一個(gè)作家,我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么,而不是實(shí)際發(fā)生了什么。

這本小說有幾個(gè)主題很明顯,戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統(tǒng),比如見面要鞠躬,女人要會(huì)沏茶、做飯等等。

那個(gè)時(shí)代還沒有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具,懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人,見面要行禮。

佐知子一心想要離開鄉(xiāng)下,失去前夫后便認(rèn)識(shí)了一個(gè)美國的男人,并希望跟著他去美國生活。不管美國男人是不是騙她,她也希望一直等下去,因?yàn)槟鞘撬ㄒ浑x開日本的希望。而她的女兒并不想去美國,她女兒很喜歡那些貓,可是她媽媽不讓她帶著貓離開,甚至還拿去河邊淹死了那些無辜的貓……

生活的掙扎與矛盾,讓故事也變得有趣。雖然結(jié)尾沒有交代一切結(jié)局,也許結(jié)局就在每個(gè)人的腦海里,朝著心中的那個(gè)結(jié)局結(jié)束。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇8】

記憶是一場(chǎng)救贖,回憶是一條沒有歸途的路。

題記

《遠(yuǎn)山淡影》是在讀被歷史資料折磨后經(jīng)朋友推薦想要調(diào)劑下有些寡淡乏膩的神經(jīng)。

1945年8月9日,廣島遭受到核攻擊后,日本政府仍然拒絕同意波茨坦公告,美國在長崎對(duì)日本的第二次核打擊,小說便是以戰(zhàn)后長崎作為背景。說是戰(zhàn)后背景卻沒有起伏的情節(jié)和激烈的沖突,哪怕有自殺這樣悲痛的事件發(fā)生,有的只是流溢在字里行間淡淡的感傷和在敘述者悅子的視角和縹緲回憶中的那種日本人所富有的克制。書中模糊的景物和人物描寫并不像維克多雨果的《巴黎圣母院》那樣細(xì)膩,一切都恍若是遠(yuǎn)山霧靄間的夢(mèng)境。

書讀了兩遍,第一遍是沒讀懂的,總有一種撥不開云霧,守不得青天的無奈感,印象深刻的也僅停留在泥濘中破敗的小屋和佐知子多變的性格,萬里子孤僻的舉動(dòng)和語言。第二遍讀到最后,悅子的話長崎港口的風(fēng)景,我想起有一次我們到那里去,一次郊游,港口周圍的那些山很漂亮那天景子很高興,我們坐了纜車,我才明白悅子就是他所敘述的對(duì)象佐知子,而景子就是萬里子。我詫異于作者的巧妙,卻也理解了悅子自己說的那句回憶模糊不清,就給我自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。也許悅子的經(jīng)歷太過痛苦讓她無法啟口,也許悅子太過愧疚需要用這種方式來減輕罪惡感,我試圖猜測(cè)出一個(gè)母親真正的想法。她拋棄丈夫,攜女兒景子從歐亞大陸的最東邊的日本長崎橫跨到西邊的英國,反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話語是想偽裝起自己的自私,掩藏起自己對(duì)西方世界的向往,她可以成為女商人,甚至是女演員。這就是美國,什么事都有可能,在那里這些事情都有可能發(fā)生。但她的回憶卻將一切都揭露,清淡的記憶悠遠(yuǎn)綿長,所能回憶起以往的生活寥寥無幾卻清晰的記著第一次看見那輛破舊的白色美國大車的時(shí)候,記得那時(shí)天已快黑,小屋后的幾縷陽光劃過金屬的車身。也許,她確是將女兒的利益放在第一位,認(rèn)為離開凋敝的日本可以給自己的女兒一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境,她的一切都是出于一個(gè)母親對(duì)于女兒的愛,可是當(dāng)愛強(qiáng)加于女兒景子身上時(shí),卻令她的女兒陷入兩難的境地變得偏激甚至不惜以自殺這種最為積極慘烈的方式進(jìn)行逃避。大女兒景子的自殺,二女兒基妮的叛逆讓這個(gè)傳統(tǒng)日本女性對(duì)于自己的決定產(chǎn)生懷疑,立于一種游刃在無法說清與刻意回避之間的尷尬境地,于是借助佐知子回憶當(dāng)初的時(shí)光,敘述著一段關(guān)于愛和毀棄的日子,形成了一段迷霧重重,亦真亦幻的回憶。

石黑一雄寫道:那種恐怖從未消失,但已經(jīng)不再是傲骨的傷痛。人是可能與任何恐怖的事生出一種親密關(guān)系的,就如同是自己身上的一個(gè)傷口那樣。作為一個(gè)作家,我更關(guān)心的是人們?nèi)藗兏嬖V自己發(fā)生了什么,而不是世界發(fā)生了什么。譯者對(duì)此作出解讀,石黑一雄關(guān)心的不是外部的現(xiàn)實(shí)世界,而是人復(fù)雜的內(nèi)心世界。通過扭曲的回憶所反映的微妙的東西可以幫助人們窺探這個(gè)世界。就像悅子的回憶平靜朦朧的外觀之下,掩藏的是尖銳而痛苦的過去,恰是這種模糊的療愈與曲折的和解讓一切顯得淡淡的,清淡如煙卻又巍峨不朽。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇9】

許多人看遠(yuǎn)山淡影,總是把關(guān)注點(diǎn)單獨(dú)放在佐知子一個(gè)人身上。這也情有可原,畢竟她那么的惹人注意,招人厭惡。她是這樣的一個(gè)壞的人,這樣的自私自利,這樣的令人費(fèi)解。我認(rèn)為當(dāng)我們專注于這一個(gè)個(gè)體的時(shí)候,就沒有顧及到石黑一雄寫這部作品的本意了。遠(yuǎn)山淡影中刻畫了許多人,出現(xiàn)了佐知子、萬里子、悅子、景子、藤原太太、妮基這幾個(gè)女性當(dāng)然還出現(xiàn)了悅子的第一任丈夫二郎和第二任丈夫弗蘭克二郎的父親緒方先生。其中本書的主角是她。名字已經(jīng)失去了自身的意義。年輕的悅子是她,佐知子是她,回憶的悅子是她,藤原太太也是她。這是一個(gè)不可分割的整體。不可就一人而論世。多重人格的體現(xiàn)和時(shí)空界限的模糊是本書最大的特色。許多學(xué)者認(rèn)為這是借他人之口講述自己的故事。然而,我卻以為是自己講述自己的故事,只是不想面對(duì)那一段不知是對(duì)是錯(cuò)的過往。

她剛剛懷上了一個(gè)新生命,她對(duì)這個(gè)孩子的到來充滿了期待,這個(gè)時(shí)候的她還年輕,什么都還沒有開始。這是年輕的悅子,她有一個(gè)和諧穩(wěn)定的家庭,有愛她敬她的丈夫。她此時(shí)既有少女般的活潑跳脫,也有為人妻人母的成熟穩(wěn)重。她認(rèn)識(shí)了一個(gè)特殊的朋友——十年后的她自己。十年光陰,轉(zhuǎn)瞬而逝,但于悅子來說,她失去的太多太多,變化的太多太多。原來的對(duì)生活充滿希望的悅子不見了,變成了顛沛流離,喜歡擺出一副精致溫和的面孔只為掩飾內(nèi)心的傷痕累累的她。她失去了二郎,能依靠的丈夫,卻多了一個(gè)累贅,那個(gè)她和二郎的結(jié)晶。萬里子從期待變成了累贅。不過是一場(chǎng)戰(zhàn)爭。沒有多么激烈的戰(zhàn)爭,或許是一顆原子彈在長崎爆炸。但是終歸有人死,有人傷,有人家破人亡。生活從此走上了截然不同的痕跡。一個(gè)懷著孩子的女人如何忍受丈夫的死亡的呢?她又是怎么在左鄰右舍的流言蜚語中艱難地逃離的呢?她一個(gè)人又是如何帶大萬里子的呢?我們不得而知,或許石黑一雄覺得將戰(zhàn)爭的直接傷害展示給我們太過血淋淋,所以給我們展示了后果。

在戰(zhàn)爭后的和平,活的人比死的人更難過。人都是會(huì)變的,佐知子清楚地知道,自己再也回不去了,心底的傷疤再也消不掉了。戰(zhàn)爭,只是野心家之間的博弈罷了,冷冰冰的飛機(jī)大炮面前,卻是尚且死者溫?zé)岬孽r血和幸存者一輩子的痛苦。哪怕后來藤原太太開了一家面館,過上了看似平靜的,與先前無二的生活,經(jīng)歷過的,就不會(huì)忘。只要還活著,就不會(huì)忘。

遠(yuǎn)山淡影觀后感【篇10】

景子在悅子的回憶里,在還沒離開家鄉(xiāng)的時(shí)候就成了

——更甚于之前的那幾起兒童謀殺案——震驚了整個(gè)小區(qū)。所以那年夏天我不會(huì)是唯一一個(gè)被這類幻象所困擾的人。

那是我們?nèi)サ咀羯揭粌商熘螅挛缤硇r(shí)候,我正在公寓里忙著一些零活,無意間瞥了一眼窗外。從我第一次看見那輛美國大車以來,那片廢棄的空地肯定已經(jīng)變硬了很多,因?yàn)楝F(xiàn)在我看見車在凹凸不平的路面上行駛并沒有什么困難。車越來越近,然后跌跌撞撞地開上了我們窗戶底下的水泥路。反光的擋風(fēng)玻璃讓我看不清車?yán)铮掖_定車?yán)锊恢凰緳C(jī)一個(gè)。車在住宅區(qū)這兜了一下,然后開出了我的視線。

一定是在那個(gè)時(shí)候,當(dāng)我有些困惑地看著小木屋時(shí),我看見了那個(gè)幻象。沒有任何明顯的征兆,那個(gè)毛骨悚然的畫面就突然闖進(jìn)我的腦海。我不安地從窗戶邊走開,繼續(xù)做我的家務(wù),努力把那個(gè)畫面趕出腦海,但過了好幾分鐘,我才覺得擺脫掉了它,思緒回到再次出現(xiàn)的白色大車上。

大約一個(gè)小時(shí)以后我看見一個(gè)人穿過空地朝木屋走去。我遮起眼睛好看得更清楚些;是個(gè)女人——瘦瘦的——慢慢地、小心翼翼地走著。她在小屋外停了一會(huì)兒,然后消失在斜斜的屋頂后面。我一直盯著那里,但她沒有再出現(xiàn);顯然她進(jìn)去了。

我在窗口站了一會(huì)兒,不知道該怎么辦。最后,我穿上木屐,走出公寓。外面正是一天中最熱的時(shí)候,穿過干巴巴的空地的那段不長的路卻似乎永遠(yuǎn)也走不完。當(dāng)我終于走到小屋時(shí),我累得忘了我來干什么。這時(shí),我聽見屋里的說話聲,有點(diǎn)嚇了一跳。一個(gè)聲音是萬里子的;另一個(gè)聲音我不認(rèn)識(shí)。我走近門口,但聽不清楚她們?cè)谡f什么。我在那里站了站,拿不準(zhǔn)該怎么辦。最后我打開門叫了起來。說話聲停止了。我等了一下,然后走了進(jìn)去。

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