2023《河西走廊》觀后感匯總5篇。

觀看優秀的作品可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，每次觀看的過程都想要吐露內心的想法。那么在看完之后，就應該寫一份觀后感來進行記錄，寫觀后感時一定要多看多思考，才能抓住影片的主題思想。讀書筆記吧小編陸續為大家整理了2023《河西走廊》觀后感，歡迎你閱讀與收藏！

2023《河西走廊》觀后感 篇1

最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀錄片《河西走廊》, 心中熱血沸騰, 感慨萬千, 想要寫點什么, 摩拳擦掌, 即便輸出水平有限, 也湊合兩三字說說自己的感受.

今天便先來說說《河西走廊》, 以前對大西北的印象非常少, 看完這部紀錄片, 整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程, 紀錄片重點講述了有關河西走廊有關的重要歷史人物. 從最開始, 張賽出使西域, 中途兩次被匈奴人扣留先后9年, 又歷時2年時間逃回大漢, 其所見所聞, 對西域的了解給當時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥, 可謂是及時雨. 張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓, 對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用. 此后, 漢武帝, 衛青, 霍去病征服河西走廊, 設置自己的郡縣. 隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝, 漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位. 漢朝之后直到隋朝期間, 河西走廊不斷經歷朝代的更迭, 確實當時繼后晉時期避免最好的世外桃源之地, 為逃避戰亂, 許多文人大家相繼來到河西走廊避難, 當時的文人大家熱衷推廣儒家思想, 同時苦心研究儒家和當時他們帶過去的經典著作. 因此儒家思想在河西走廊在隋朝統一全國之前的戰亂的300年得到廣泛的推廣.

后隋煬帝楊廣統一全國, 他意識到河西走廊的重要性, 在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會. 可謂使東西方的商貿得到空前的繁榮, 后唐朝入住中原, 成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區, 隨后的幾十年里, 當時蒙古國統領闊端和藏族部落首領的班智達進行和談, 從此藏族歸于元朝版圖.

縱觀歷史變遷, 漢朝開拓, 元朝, 隋朝, 唐朝得到發展的鼎盛時期, 而在明朝和清朝時, 因政府閉關鎖國政策, 河西走廊進入了最為蕭條的幾百年. 而這幾百年的歷史, 中國從過了文藝復興, 也錯過了歐洲的工業革命. 即便是當時開放國門, 沒有當時很好的國民基礎和卓越的領導統治, 中國即便知道文藝復興, 估計也是hold不住的.

到新中國建立初期, 國家需要石油和大量的原材料進行工業改革, 而祁連山, 這座寶山, 給中國源源不斷的輸出了石油, 鎳, 鐵, 玉石, 水晶等重要的核心國家戰略資源. 為新中國的建設提供源源不斷的能源和力量.

直至今日, 內陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.

讀畢, 心情久久不能平靜. 感嘆歷史風云人物變幻, 感嘆祖國的打好山河, 感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆, 感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財富

2023《河西走廊》觀后感 篇2

《河西走廊》，一部值得推薦的紀錄片，結構和細節都非常完美。熱淚盈眶，十分虔誠得看完了。

漢武帝時期張騫出使西域，本是開疆擴土、安定邊境，未曾想造就了一個個奇跡，誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

在這部影片中，細細道出了一個個了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說出“何以家為”的霍去病，為漢帝國解憂遠嫁的解憂公主，陪同蘇武出使卻默默無聞的?；?，為傳播儒家經典傳承根脈堅守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒，致力翻譯佛經的鳩摩羅什，西巡河西走廊過雪山的隋文帝，歷經隋唐兩朝的重臣裴矩，來自吐蕃的薩班、八思巴師徒，一代天驕成吉思汗，意大利傳教徒利瑪竇，“開眼看世界”第一人林則徐，抬著自己的棺材保衛新疆的戰士左公左宗棠……是他們，讓河西走廊更加絢麗奪目。

武威、張掖、酒泉、敦煌，這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝，被越來越多的人熟知。有幸在大學畢業的時候來了一次“環游大西北”的旅行，敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等，那時候的驚喜與感慨仍不能忘記，那也是我一生中最美的回憶之一。

河西走廊，已不僅僅是一個地名，更是一個歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮，亦是中華自古至今的縮影。

2023《河西走廊》觀后感 篇3

一個秣馬厲兵，崢嶸初現的漢帝國正冉冉升起，我沿著河西走廊的脈絡，一點點還原了昔日走西域，開西疆的蕩氣回腸?！靶倥礈纾我约覟?？”十八披甲封帥，二十封狼居胥。這世間應無少年不想學霍驃騎，收復焉支山，弘不世之功。看這部恢弘的歷史紀錄片，我總覺得，無數忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。

那是一段驚心動魄的鐵血歲月，英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地，中原與西域世界互通的大門在無數將士的浴血奮戰中被緩緩開啟，這富足的土地終于向中原展現真容顏。兩千多年前的西漢，從武帝第一次派張騫出使西域，到霍去病拿下河西走廊，從此，祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個動人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途，自此，千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅，敦煌。雖未能至，但的確叫人心向往之。

這里有兩千多年的歷史風云，有無數的堅守，開創與信仰，還有數不清的戰亂和殘殺，這片土地蘊蓄了太多不為人所知的驍勇故事，也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的，它擁有雪蓮遺世獨立的氣質，即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風塵，反而更加堅挺。時間的脈絡漸漸向前延伸，它不會駐足回望，或許，它永遠也不會發現，這條走廊的生命的毅力早已超越了時間。

娓娓道來的是河西走廊的事跡，緩緩流淌的是祁連山的雪水，這是一部不可錯過的紀錄片，我也認為，這是關于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時任敦煌研究所文獻研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示，40萬字的學術劇本幾乎囊括了河西走廊在各個朝代的歷史變遷，當我們翻開這幅畫卷，發現它與中原王朝的國家經略息息相關。極致的美的享受和恢弘的歷史基調共同造就了部歷史紀錄片，它歷久彌新，久盛不衰。

幾百字的話語根本說不盡這部紀錄片的“骨相”，我能從這部片子里，輕易地衡量出歷史的重量，河西走廊的真實地質地在我面前展露，這一刻，我似在玉門關。

2023《河西走廊》觀后感 篇4

本片主要講述了從漢武帝時期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的是一段波瀾壯闊的鐵血歲月，當他說出“匈奴未滅，何以家為”時，我真的是血脈賁張。

我也感慨于漢武帝的文韜武略，對河西局勢是如此有遠見，這個邊疆要塞對以后乃至今日的發展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經略西部的夢想留在了河西走廊上，傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個站在黃河邊極目遠眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。

第三集從懸泉置一個無名的置嗇夫視角，講述了?；莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機勃勃的歲月，?；菸宕谓涍^懸泉置，每次一都是肩負著重大的使命，當他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個老人。曾經的老兄弟相繼離去，常惠舟車一生，輾轉南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時，似乎看到了那座古老的長安城發出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風沐雨的一生，也是他，常惠，砥礪奮戰的曾經

2023《河西走廊》觀后感 篇5

在河西走廊，衛青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績，五胡亂華期間反哺中原的儒家文化，隋煬帝楊廣時期萬國來朝盛會，儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟，都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》，解答佛教璀璨發展的脈絡。

《河西走廊》以時間朝代為線，以人物為風骨，以內容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻的無名百姓，不管是名利、欲望、奉獻，都成為了絲綢之路的養分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時期沒有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒落，直到新中國成立，才恢復戰略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發展，留下一點思考痕跡，留作紀念。

“人人”都有出場的時間，或早或晚，“人人”是否有你我？

張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致“學”。史書記載寥寥數筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成?；叵肫饍簳r課堂時的不以為意，如今再回數二十多年求學，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月，朝著一個目標前進，不論艱難險阻，斗轉星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......，在自己人生道路中，“人人”皆有出場的時機，耐心沉淀自己，為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我？答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差，每個時代，總會有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時間，令人無限遐想。

張愛玲說有三恨，“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完”，表達美中不足。

江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬千美人迎風舉翼，衣白如雪。這三恨表達英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰略

武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。

張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。

酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。

敦煌，即盛大輝煌之意。

“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時“。中華皇帝是中央集權的代表，各個帝王尤其是開創者，都有一個很有意思的現象，即謀求王朝萬世長存。例如，秦始皇統一六國，"音同文，車同軌",實行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平。這就導致帝王，既要統御萬民，又要求戰略具備頂層高度，不在意“一城一地得失”細枝末節。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復和打通河西走廊，對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會首先形成商貿的交流，而商貿的交流必然引發人員的交往，人員的交往則必定帶動文化的傳播和交匯，文化的交流更進一步促進感情的交流，最終融合同行。

前面所列的四個城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個紀錄片河西走廊有兩個重要角度，令我產生了非常深刻的印象，個人認為非常有必要記錄的。

其一，佛學和儒學交流融合

亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統佛教興起；再往遠了，西方拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教東傳創造了基礎條件，于是鳩摩羅什等人歷經磨難，前往長安講學，翻譯著作；再往后有僧人西行取經，包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術，石窟。此時的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”未能遠播，儒家與佛教融合。

其二，儒學反哺中原

歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機會，而此時中原的儒家因戰亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學火種傳續后代。

此時再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風貌、甚至改變了歷史的進程