有關(guān)三國演義讀后感作文范文匯總。

相信大家都寫過作文吧，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。很多人寫作文時都無從下筆，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“有關(guān)三國演義讀后感作文范文匯總”，僅供可以為您提供參考。

三國演義讀后感作文范文 篇1

《三國演義》是四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的書籍之一，有很多人物都有他各自的特點。有機智勇敢的諸葛亮，有俠肝義膽的關(guān)羽，有忠心耿耿的趙云，有勇有謀的劉備他們個個都是英雄好漢。其中諸葛亮是我心目中的榜樣，也是蜀國的大軍師，他是三國里的頂尖人物，他的草船借箭，三氣周瑜，空城計，都非常著名。

當(dāng)我讀到空城計這個故事時，他深深地吸引了我，在諸葛亮錯用馬謖失去街亭時，只剩下2500人馬，駐守在西城縣。但是司馬懿率領(lǐng)的30萬大軍正在趕往西城縣，這時諸葛亮已經(jīng)來不及撤退了，士兵們個個都驚慌失措，不知道怎么辦了，諸葛亮的身邊已經(jīng)沒有大將可用，士兵們也沒有了抵抗的能力，但是他臨危不亂，依靠自己的智慧，成功的脫離了危險。在這萬分焦急時，諸葛亮急忙命人把戰(zhàn)旗隱藏起來，又叫士兵把城門打開，派幾名士兵扮成百姓模樣去灑水掃街，諸葛亮領(lǐng)著兩個小書童到城樓上彈起琴來，知道消息后的司馬懿下令三軍原地停下，自己帶一隊人馬去城樓下觀看，看到此景后，多疑的司馬懿忙叫人撤退，因為司馬懿想諸葛亮如此鎮(zhèn)定，城內(nèi)一定有大將埋伏，現(xiàn)在進城只有死路一條，最后不得不撤退。空城計這個故事告訴我們，無論什么時候做什么事情，都要膽大心細，就像諸葛亮這樣明知危險臨近，但還是臨危不亂，最后取得了勝利。

讀了《三國演義》使我受益匪淺，讓我理解了三國的歷史，也學(xué)了很多東西。我要在以后的學(xué)習(xí)道路里，認認真真多讀書，多多理解中國的歷史。

三國演義讀后感作文范文 篇2

《三國演義》這本書一開始看到它時，我就對它“情有獨鐘”。從青少年版到珍藏版都有百讀不厭。《三國演義》的每一個故事對于我來說都是一次奇妙的夢幻之旅。這就是我喜歡讀《三國演義》的原因吧！

每當(dāng)我看《三國演義》時腦子里不禁浮現(xiàn)出這些人物，比如：狡詐多疑的曹操，禮賢下士的劉備，機智聰明的諸葛亮，多才多藝的周瑜，膽小怕事的劉禪……但是，令我印象最深的還是諸葛亮。

諸葛亮是賢相的典范，又是道德智慧的化身。大家一定都看過《七擒孟獲》這個故事吧！他不禁讓我聯(lián)想了“擒賊先擒王”這句話，諸葛亮討伐孟獲，雖然孟獲是邊區(qū)叛亂族的首領(lǐng)，但還是被諸葛亮多次捉住，最后孟獲還是心服口服，歸順了蜀國。諸葛亮最后一次擒住孟獲時真的是擒住了孟獲嗎？不，不是，是擒住了孟獲的心。雖然他在話里面也是個有謀略的人，可是“人外有人，天外有天。”他碰到了諸葛亮，可是諸葛亮為什么不殺了孟獲一了百了呢？是因為諸葛亮是一個心胸寬廣，以德服人的君子，諸葛亮一而再，再而三的擒住孟獲，說明諸葛亮在攻孟獲的心。天地間最廣闊的不是大海，不是天空，不是大漠，而是人的胸襟——諸葛亮三翻五次擒住孟獲，又放走孟獲而沒有趕盡殺絕是讓孟獲心服口服于他。

由此我便想到了我們的茅老師，每當(dāng)我們犯了錯誤，茅老師總是將我們叫到辦公室，對我們敦敦教導(dǎo)。茅老師的這種“通過講道理而不是用蠻力去解決問題的方法”不正是像故事中的諸葛亮嗎？我慶幸遇到一位明理的好老師。

通過這篇文章，我明白了解決問題還是該動動腦子，不能靠武力解決，只有以智取勝，以德服人，才能更好地解決矛盾，人與人之間，國家與國家之間都一樣。希望通過努力學(xué)習(xí)，都能成為像諸葛亮一樣有智慧，有謀略，有胸襟的人！

三國演義讀后感作文范文 篇3

要說一本書能完整的概括三國統(tǒng)一的歷史，那便是《三國演義》；要尋一本書中人物計謀多端，那也是《三國演義》；要論書中“路見不平一聲吼”的好漢，那必定是《三國演義》。

我大中華的五千年歷史，可不是白過的，精神食糧自然也不能少，《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》這四大名著更是對我們后人的心靈頗有震撼，其中，我最愛翻閱的便是“話說天下大事，分久必合，合久必分”的《三國演義》了。

“三國”“三國”，顧名思義，主要講的'是由于一場農(nóng)民的大規(guī)模起義，引發(fā)了一場天下之爭，在那個風(fēng)起云涌之年代，天下的人各立幫派，各奔東西，人的貪念也隨之膨脹了起來，他們想擁有更多的國土；更多的威信；更多的人馬；更多的財寶……于是，一場不可避免的戰(zhàn)爭發(fā)生了。

在這本書中，我尋著（zha二聲）了最崇拜的人——孔明。孔明，也就是人們常說的諸葛亮了，問我為什么崇拜他？這不是白問嘛！我認為他最大的優(yōu)點就是一直忠心耿耿于劉備，就連劉備死后，諸葛亮也照樣沒有半點投靠他人的心思，照樣輔佐著劉邦，這是我覺得最為優(yōu)秀的一點。唉，人算不如天算，可惜呀可惜，諸葛亮到最后還是把自己給算死了。有人說他什么夜觀天象、借東風(fēng)，這并不代表他有什么神力，而是說人家乃文人也，書讀的多了，知識自然就淵博了嘛！

有些人讀的書多了，就常常自以為是起來，有些人，毛毛躁躁，貌似看了一遍書就不愿看第二遍了似的。以前在網(wǎng)上看到有人諷刺《三國演義》是記流水賬，我覺得煞是可笑，那羅貫中為何還要費盡心機在書中捏造出400多位栩栩如生的人物呢？

古代文學(xué)在我們現(xiàn)代人看來，可能很難理解，但我卻偏偏愛好讀文言文版的《三國》，這似懂非懂地讀一趟下來，說句實話，感覺自己腦子好用多了！

再折回到書中人物這方面，要論英勇善戰(zhàn)，呂布自然當(dāng)先，但轉(zhuǎn)念一想，呂布粗心大意，少了個心眼，少了個防范，最終還不是因為貂蟬和董卓鬧翻，最后被自己人給“賣”了？

在那個年代，昔日的敵人隨時都可以跑到你的陣地上和你并肩作戰(zhàn)；昔日的盟友隨時都可能一把利劍插入你的胸膛。把劉關(guān)張三兄弟看成一個整體，剛剛上述的問題壓根就威脅不到他們，這正是他們打法的精髓所在——哪里好就投奔哪里，哪里不好就離它遠遠兒的。其次，劉玄德的耐心也是頗受我稱贊的，這點從“三顧茅廬”這一章可以看出。

總而言之，統(tǒng)而言之，在我看來，讀書不只是“閱內(nèi)容”，還有“品道理”。道理清了，真理明了，感受自然就多了。在這本書中，我學(xué)到了一個人生哲理：無論做什么事都萬萬不可粗心大意，就像關(guān)云長大意是荊州一樣。

書，人類的靈魂，好好品讀它吧！

三國演義讀后感作文范文 篇4

《三國演義》是說東漢末年，因為漢獻帝無能，使吳、蜀、魏三國鼎峙，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強，在千軍萬馬中橫沖直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操情不自禁地撤退退卻一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。

而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。在《三國演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的襟懷胸襟大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁。《三國演義》沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨，也沒有《西紀(jì)行》的神奇縹緲，這是一首常人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當(dāng)我看到一

個個早已從書中認識的人物活生生地在熒屏上泛起，當(dāng)我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘墻中斷壁，血流漂杵，就會感到心靈的震撼，那種開天辟地的氣魄，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能相比的。壯哉，《三國》！下面我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些熟悉和看法。

在《三國演義》中，我最賞識的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍舊沒有扼殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強大的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能同一天下，所以他是一位真正的英雄.

對于人才的愛才如命，也是曹操值得賞識的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元2xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，以為自古以來的開國天子和復(fù)興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來管理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這毫不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的.有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指泛起在天下不決，恰是求賢最迫切的時刻.他但愿在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。

三國演義讀后感作文范文 篇5

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝同一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。實在他仍是同心專心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立刻騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華收留道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主動靜，便不知千里萬里往投。我以為雖降了敵，但最后仍是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹嚴，周瑜的氣量氣度狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

假如說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我以為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精曉布陣。

這些人物和國家我們不丟臉出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實糊口中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。假如一個人把現(xiàn)實糊口中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，假如沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不乏其人的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

三國演義讀后感作文范文 篇6

這幾天，我迷上了《三國演義》，那些事啊，我倒背如流。我最喜歡其中一段，那就是曹操小時侯，被他舅舅看著，他很不高興。

一天，他裝中風(fēng)，舅舅一下子跑向曹操父親那里，告訴他曹操的病情，曹嵩聽信，找到曹操，定睛一看，曹操還認真讀書。他就以為曹操舅舅挑撥離間，便不讓他舅舅看管曹操了，這下曹操更放肆了，怪不得曹操小名叫“阿瞞”呢！呂布是怎么死的？《三國演義》中呂布是最厲害的，他攻無不克，戰(zhàn)無不勝。和劉關(guān)張三人打也略勝一籌，最后被曹孟德擒住，也就是曹操，這時劉玄德和關(guān)云長還有張翼德是曹操手下的，曹操想把呂布收編，因為他很厲害，如果給他加入隊伍，豈不是更強大？但是劉備告訴他：“他連自己的元帥都謀反了，將來會......”曹操命令將呂布綁到白門樓，給他吊死了。關(guān)羽是怎樣死的？關(guān)羽守荊州時，諸葛亮讓他打東吳沒有想到東吳士兵化妝成商人，偷偷過了好幾個地方，搶奪了荊州，關(guān)羽失荊州—驕兵必敗。關(guān)羽于是守麥城，諸葛瑾前來勸說投降，關(guān)羽差一點就把諸葛亮他哥殺掉了。孫權(quán)求計于呂蒙，得知關(guān)羽一定走麥城正北小徑，便把兵布在那里。關(guān)羽一出動，果然走正北那條小徑，關(guān)羽打過了一道道封鎖，到了最后一到封鎖，被絆馬繩絆倒了，關(guān)平一起也被抓住，最后被一起殺害。

張翼德是怎樣死的？張飛得知關(guān)羽死了，大怒，常常鞭打自己的部下。一天，他熟睡時，被自己的幾個偏將刺殺。劉備是怎么死的？劉備得知兩個弟弟都死了，他就舉國伐吳。陸遜火燒連營，使蜀國元氣大傷，劉備病故白帝城。使蜀國元氣大傷，劉備病故白帝城。諸葛亮怎么死的？諸葛亮在五丈原身患重病，他要祈禳北斗，叫誰也不可以進他的帳蓬，因為如果踏滅主燈的話今日他必死，如沒滅，則多活一紀(jì)。但是沒想到魏延無意踏滅主燈，諸葛亮一下子倒了下去，吩咐了事情，病死五丈原。七擒孟獲：諸葛亮采用攻心戰(zhàn)術(shù)，抓住了孟獲又放了他，直到他服了為止。關(guān)羽是怎樣出名的？原來關(guān)羽是個馬弓手，在曹操手下，華雄在攻打，曹操派出了一個又一個將領(lǐng)，全被華雄斬落馬下，關(guān)羽大笑，曹操便派他出去，還給他溫了酒。關(guān)羽要回來再喝。只聽一陣鋼鐵的碰撞聲，關(guān)羽拿華雄人頭回來，這時酒還是溫的。

《三國演義》真有趣，我要再讀一讀。

三國演義讀后感作文范文 篇7

《三國演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問老師借來看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺。蜀國為什么就不能同一中原啊！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。

實在縱觀歷史小說都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書中最光鮮的一個特點。同樣作者在描寫兩個統(tǒng)治者的時候，還用運了對比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成光鮮的對比。而在描寫小說另一個主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來，就更有民間傳說的色彩了。假如說曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，聰明的化身。無數(shù)例子在小說中足以證實這點。在這也不逐一多說了。總之我覺得《三國演義》歌頌了“仁君”“賢相”。實在這一歌頌與當(dāng)時封建社會有關(guān)。每個老庶民都但愿能過上吃得飽，穿得暖的糊口，而這但愿的現(xiàn)實就與當(dāng)時的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系。“仁君”“賢相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達這個意思的吧。

當(dāng)然小說不僅如斯，有許多令人著迷的故事，特別是描繪人物時，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個性非常光鮮。而且小說又擅長于戰(zhàn)役的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的預(yù)備和運籌策劃，寫到戰(zhàn)役的過程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場面時見悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實，波濤起伏，搖曳生姿，真的十分出色。

同樣《三國演義》還宣揚了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分賞識作者在小說這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說基本上包含了中華民族的特性，我覺得這方面完全能與《紅樓夢》相媲美。