作文記敘文。

在我們學(xué)習(xí)的過程中學(xué)好寫作文是必要的。通過作文我們可以把所看所想所感表達(dá)出來，善于總結(jié)記錄能寫出好作文。如何在作文中全面地描述自己的學(xué)習(xí)呢？考慮到你的需求，讀書筆記吧特意整理了“作文記敘文高中”，請收藏好，以便下次再讀！

作文記敘文高中(篇1)

萬物都是在風(fēng)雨中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的！堅(jiān)強(qiáng)是在挫折中體現(xiàn)的，堅(jiān)強(qiáng)是困難中的挺立，是失敗中的站起！

學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，我們才能立足于世，所以我們要在風(fēng)雨中瀝琳，在風(fēng)雨中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)吧！

春天的風(fēng)雨是溫柔的，像母親的手輕輕的撫摸過一樣。萬物復(fù)蘇，小草堅(jiān)定的從地里鉆出來，為大地母親染上了一頭綠發(fā)，鋪上了一層綠毯。充當(dāng)春天的使者。小草不畏風(fēng)雨的襲擊，勇敢的接受風(fēng)雨的考驗(yàn)，用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來詮釋它的堅(jiān)強(qiáng)！

在春天的風(fēng)雨中，小草學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)！

夏天的風(fēng)雨是瘋狂，是肆虐的。無情的廝殺著萬物，迫使著它們屈服。只有荷花堅(jiān)強(qiáng)地挺立在自己的一片小水潭中，接受著風(fēng)雨的洗禮也仍不屈服，它的枝干筆直的挺立，開著鮮艷的花朵給潭中增添了色彩。在夏天的風(fēng)雨中，荷花用“意義風(fēng)荷舉”來詮釋它的堅(jiān)強(qiáng)！

在夏天的風(fēng)雨中，荷花學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)！

秋天的風(fēng)雨是冷漠的，是蕭索的。大樹也染上了一頭金黃的頭發(fā)，在風(fēng)雨的捶打下，瞬然飄落，安靜地躺在土地上，等待著重生，去詮釋那“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的高尚情懷！

在秋天的風(fēng)雨中，落葉學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)！

冬天的風(fēng)雨是無情的，是殘忍的！它以自己的威力逼迫萬物臣服，萬物也臣服于它的戲謔下，但只有梅花傲然的挺立！它勇敢地反抗冬天的暴虐——它扎根于雪土下，生長在寒風(fēng)中，它用曲折堅(jiān)強(qiáng)的枝干訴說自己的堅(jiān)強(qiáng)，它用紅的奪目的鮮花展現(xiàn)自己的傲骨！它的品質(zhì)給人們帶來了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的啟迪！

作文記敘文高中(篇2)

說中國是世界上最偉大的國家之一其實(shí)毫不過分。且不說她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌,單是新中國50余年來的成就,就足以折人之心

:我們只用了20多年就走完了許多資本主義國家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路;我們用別人無法想像的時(shí)間和條件完成了兩彈一星的研制和開發(fā);我們在一窮二白的情況下制造出汽車、飛機(jī)、輪船,從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)

這一切,緣于一種獨(dú)特的民族凝聚力,緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國人民血液中的巨大神力??中國精神!

那么,什么是中國精神呢?是愚公移山式的奮斗精神,還是羿射九日的拼搏精神?是共工怒觸不周山的不屈精神,還是大禹三過家門而不入的忘我精神?是我以我血薦軒轅的愛國精神,還是以和為貴的世界和平精神?應(yīng)該說,這些都是中國精神。但我認(rèn)為愛國精神才是中華民族精神的精華所在。你們說,不是嗎?

其實(shí),從上世紀(jì)魯迅俯首甘為日孺子牛和XXX全心全意為人民服務(wù);到雷鋒把有限的生命獻(xiàn)給無限的革命事業(yè);至今仍有不少在平凡的崗位上工作地任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè),幾十年如一日,這就是中國精神。

中國人永遠(yuǎn)揚(yáng)起的頭顱是高傲的,不服輸?shù)摹Ｖ袊褚餐瑯右馕吨惠p言放棄,無論是在訓(xùn)練場上、戰(zhàn)斗的前線抑或是任何一個(gè)具有公共挑戰(zhàn)性的地方,一旦參加了??就有這樣一股精神支撐著我們堅(jiān)持到終點(diǎn)。中國人又是獨(dú)立的,每個(gè)炎黃子孫都是一條神龍,耀武揚(yáng)威地自豪,在奧運(yùn)會(huì)場、龍舟比賽時(shí),更是體現(xiàn)了多?人合心,其力斷金的力量。中國人一旦圍成了一個(gè)沒有缺口的圓圈,那就將爆發(fā)出在薩馬蘭奇公布北京申奧成功時(shí)那樣團(tuán)結(jié)一致的歡呼。中國人的種種性質(zhì)都燃燒了。

即使是在我們現(xiàn)在的時(shí)代,如今的社會(huì)中從抗日戰(zhàn)爭幸存的老人到說話還囫圇不清的幼兒,對祖國的熱愛與依戀仍日不見減。有人一如既往地保留著民族情懷,對日本心存余恨;有人在海外飄泊卻無時(shí)無刻地掛念著祖國;還有人把擁護(hù)西式生活的人一并歸入叛國賊一類愛視母親般的愛視祖國的人依然屢見不鮮。每一份愛國熱情堆砌在一起,就燃燒了。

鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳,中國的歷史魅力比任何鉆石都要永恒得遠(yuǎn)。中國有5000多年歷史,戰(zhàn)爭、瘟疫、災(zāi)難,每一次危機(jī)都能變成推動(dòng)下一次文明的動(dòng)力。中國精神來自

:從自然平衡中尋找信心,從自我反省中尋找進(jìn)步,從日常生活中尋找幽默,在危難中體驗(yàn)親情與仗義。

我們用幾千年的時(shí)間來凝聚的,正是這樣一股振奮國人的中國精神。

作文記敘文高中(篇3)

遙想李白當(dāng)年

歷史如滔滔江水般流過先秦后漢，一直奔流到唐，震撼著壯麗的河山。

我看見空中孤獨(dú)的滿月，我看見高險(xiǎn)的蜀道，我看見云霧彌漫的天姥山，亦看見你————謫仙！我沿著你的腳步一路走過，看見華麗的霓裳羽衣在唐王朝的繁華中飛舞飄揚(yáng)，亦在歡樂中看見你的憂傷。

千古悠悠，浪花淘不盡英雄，你將心中的豪情交給詩章，又將詩章托付給心中的杜康。

你心中終究是有夢的，你的夢就是器宇軒昂的站在唐的王朝上于大臣們討論治國的良方。

你到底也是上天眷顧的人，你靠著一曲《蜀道難》走進(jìn)了那座華麗的宮殿，你以為你的夢就要實(shí)現(xiàn)了，你欣喜若狂，但現(xiàn)實(shí)卻讓你心寒，那整天沉迷于聲色犬馬中的唐玄宗怎會(huì)讓你參與政治？他需要你，是因?yàn)樾枰粋€(gè)在良辰美景前吟詩助興，你終究只是他的一個(gè)御用詩人！

作文記敘文高中(篇4)

莎士比亞曾經(jīng)說過“書籍是全世界的營養(yǎng)品”，高爾基也說過“書籍是進(jìn)步的階梯”，他們的話令我受益匪淺，使我愛上了讀書。

愛讀書的我，家里有一大堆的書，愛讀書的我，被朋友稱為小書迷，愛讀書的我，有很的有趣的事兒。

曾經(jīng)林海音小時(shí)候有一次“竊讀記”，我也有一次這樣的經(jīng)歷。星期六，我騎著自行車來到書店，我急切的尋找我最喜歡的那本書，“一本，兩本，三本……我像一匹狼在找“食物”一樣，我貪婪的讀著，已過兩個(gè)鐘頭了，我還覺得沒有滿足，就繼續(xù)的讀了下去，心里想：反正今天是星期天，沒事。又過了一個(gè)鐘頭，書店的人從人山人海到寥寥無幾，我從書中醒了過來，急忙看了看時(shí)間，哇!六點(diǎn)了!我趕忙走出書店，騎著自行車飛快的趕回家，通過這一次經(jīng)歷，我才知道林海音小時(shí)候竊讀的滋味。

愛讀書的我在夢中也有過看書的經(jīng)歷，晚上，我看了一本書叫《海蒂》，海蒂是這個(gè)故事的主人公，她生下來就很貧窮，但幫助過很多的人，看了一個(gè)多鐘頭了，實(shí)在很累了，于是我放下我心愛的書躺在床上睡著了，我醒過后，我已變成了海蒂，在風(fēng)雪中穿著短衣，實(shí)在太冷了，我真想在一個(gè)火爐旁喝上一瓶紅酒……一天過后我被一個(gè)盲人所收養(yǎng)，他對我很好，天天吃山珍海味，突然，有一個(gè)鈴聲在響，我被驚醒了，哦!這一切在做夢啊!回過頭來我看了看鬧鐘，我驚訝的說：“啊!7點(diǎn)30啦!我快遲到了!”

書，是人類必不可少的物品，他包羅萬象，就像一位見多識(shí)廣的好朋友。書是知識(shí)的海洋讓我們共同珍惜時(shí)光，一起努力多好書吧!像我一樣愛上書吧!

作文記敘文高中(篇5)

說明文的特點(diǎn)

1、說明文的類型：事物、事理說明文（從內(nèi)容角度，根據(jù)說明的對象和目的）。

事物說明文一般標(biāo)題就是說明的對象；事理說明文找準(zhǔn)開頭結(jié)尾的總結(jié)句。

由于說明工具是一篇文章所要引見的事物或道理，普通是一個(gè)名詞或名詞短語，能夠從兩個(gè)方面動(dòng)手：一看文題二看首尾段。事物說明文指出被說明事物即可。道理說明文指出說明內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)短語：引見了……的……（工具加內(nèi)容） 。

2、說明文的言語：平實(shí)、活潑說明文（言語表達(dá)角度）。

3、說明辦法：普通答復(fù)三個(gè)字，要控制幾種罕見的說明辦法，會(huì)剖析在文中的感化：

①。舉例子：詳細(xì)逼真地說明了事物的××特性。

②。分種別：層次分明地說明了事物的××特性。對事物的特性/道理分門別類加以說明，使說明更有層次性。使說明的內(nèi)容頭緒分明，防止反復(fù)穿插的征象。

③。列數(shù)字：詳細(xì)而精確地說明該事物的××特性。使說明更有壓服力。

④。作比擬：凸起夸大了被說明工具的××特性（位置、影響等）。

⑤。下界說：用簡明迷信的言語對說明的工具/迷信道理加以提醒，從而更迷信、更實(shí)質(zhì)、更歸納綜合地提醒事物的特性/道理。

⑥。打比如：打比如便是修辭辦法中的比方。活潑抽象地說明該事物的××特性，加強(qiáng)了文章的興趣性。

⑦。繪圖表：使讀者了如指掌，十分直觀抽象地說明的事物的××特性。

⑧。作解釋：對事物的特性/道理加以詳細(xì)的表明說明，使說明更淺顯易懂。下界說與作解釋的區(qū)別是：界說請求完好，而解釋并不請求完好，對事物的特性/道理加以詳細(xì)的表明說明，使說明更淺顯易懂。能夠倒置。

⑨。摹模樣形狀：對事物的特性/道理加以抽象化的形貌，使說明更詳細(xì)活潑抽象。

⑩。引材料：能使說明的內(nèi)容更詳細(xì)、更充分。用援用的辦法說明事物的特性，加強(qiáng)壓服力，如援用古詩文、諺語、俗話。援用說明在文章掃尾，還起到引出說明工具的感化。

4、說明次第：工夫次第（步伐次第）、空間次第、邏輯次第。在答題時(shí)可答得詳細(xì)些。如：空間次第（從上到下，從里到外，總到分，外到內(nèi)，前到后，左到右，團(tuán)體到部分，都可反之等，常用方位詞如引見修建物或?qū)嶓w）。邏輯次第（先效果后緣由，層層遞進(jìn)，征象到實(shí)質(zhì)，因到果，果到因，主到次，淺入深，個(gè)體到普通等，常用表因果、表道理次第的詞，如"由于、以是""起首、其次"）。工夫次第則是說明事物開展、演化，比方引見事情步伐的文章。 ü控制答題款式：本文運(yùn)用了的說明次第對加以說明，使說明更有層次性，便于讀者了解。（第一空應(yīng)該填詳細(xì)的說明次第，第二空應(yīng)該填寫詳細(xì)的事物稱號(hào)或說明的道理。假如是道理性說明文，但又不可以精確表述，可用"道理"、"迷信道理"等含糊性的言語表述。）

5、說明工具：指文章說明的重要人或事物（普通不用答人或事物的特性）。

6、說明文的構(gòu)造罕見的方式有："總——分"式（或由總到分，或由分到總，或總分總）、并列式、遞進(jìn)式等。剖析文章構(gòu)造，抓中間句及銜接詞，如"起首""其次""還""也""別的"等詞語7、中間句：呈現(xiàn)的地位掃尾或末端，偶然在句中。判別，多為歸納綜合性較強(qiáng)的句子。敘說句、形貌句、闡釋句、疑問句普通不宜作中間句。

如何寫好說明文。

如何使說明文物理并重、形神兼?zhèn)涞哪兀渴滓囊稽c(diǎn)是觀察。說明文寫作的前提是對要說明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養(yǎng)成認(rèn)真觀察、深入了解的習(xí)慣：

觀察要有針對性。要帶著問題觀察，而不是走馬觀花、浮光掠影。最好能在觀察前列出觀察提綱，觀察時(shí)要記筆記、畫圖標(biāo)。要善于提出問題。

觀察時(shí)要分清主次。這就要求我們注意觀察的順序。觀察有概括性觀察和特寫性觀察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀察對象的細(xì)節(jié)和特征。由概括到特寫、由全局到局部，是觀察的一般原理。

觀察重在事物的形。要想傳神，寫出事物的內(nèi)涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調(diào)查的能力。比如我們要寫一篇文章來說明洛陽牡丹。在寫好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽牡丹的來歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì)有說服力，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到洛陽牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累、廣闊的知識(shí)面和優(yōu)秀的調(diào)查能力。作為小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從小注重積累知識(shí)和調(diào)查能力的訓(xùn)練。比如通過剪報(bào)、記筆記、上圖書館和閱覽室等途徑來有意識(shí)地訓(xùn)練自己。

寫作說明文還要注意說明的順序。有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。說明順序一般有三種，即空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。間順序一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠(yuǎn)到近等。時(shí)間順序一般有從古到今、從過去到現(xiàn)在等。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。什么是合理的順序呢？這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過程以及說明對象本身的特征、規(guī)律而定。說明事物的形狀、構(gòu)造等，往往以空間為順序；說明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序；說明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。

當(dāng)然，大多數(shù)說明文會(huì)綜合使用多種說明順序。因此，在寫作時(shí)，我們要合理地安排好說明順序，理清說明文的結(jié)構(gòu)層次。常用的結(jié)構(gòu)層次有并列式、層進(jìn)式和總分式三種。比如我們以水為題目進(jìn)行寫作，可以先寫水的外形特征，再寫水的分類，然后寫水的用途，這是并列式的寫作層次。我們也可以先寫水的外形，再寫水的成因，最后寫水給人類帶來的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次。先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式。結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)同學(xué)們在長期的寫作過程中培養(yǎng)。

作文記敘文高中(篇6)

時(shí)間如荼，泯盡是非萬物，巧妙的用歲月將人束縛。潺潺涓細(xì)，卻道出無盡虛妄。

沒有束縛的時(shí)光，就是暮春的梧桐樹，折一支樹葉，放在書上。遠(yuǎn)聽樹上的鳥兒，成雙成對，閑看蔥郁的葉兒，低落未干的雨露，觸摸風(fēng)兒的溫柔。感受曼妙的午后如流星在心間劃過，是愜意，是心曠神怡，更是那懵懂的守候。

昏黃夜暮，慢慢吞噬天際，寡淡的清湯和著饅頭，只是一頓無所謂有的彌補(bǔ)。加點(diǎn)咸菜，咬上一口，酸甜苦辣全然在口中，咽下咽不下，都看時(shí)光在什么時(shí)候？渾然不覺間，已經(jīng)不在計(jì)較那精神在時(shí)間中留下的烙印。

轉(zhuǎn)合間又是一個(gè)黎明，看不清是正，還是斜。摸索無窮的黑暗，正如那時(shí)間中前行，沒有方向，沒有目標(biāo)，朦朧之中，只有那一抹似亮非亮的啟明星。閃耀著，倉促著，卻又在眨眼睛幻滅。

不曾有的期待，都在時(shí)間之海中淘盡。找不出風(fēng)來自何方，雨滴在何處，只能用雙手和雙腳拼勁 全力，在水中掙扎，抵抗。仿佛只有這樣，才能在時(shí)間里存在，才能將那份信念成為永恒。

莫名的恐慌，剎那間傳遍全身，刺骨的傷痕暴露在時(shí)間里。無時(shí)無刻提醒著自己，那些苦楚只能一次就夠。那些沉浸在海底的漁船，只當(dāng)是曾經(jīng)最美的風(fēng)景，過了就是獨(dú)自一人。

在每個(gè)時(shí)間里，無疑都是一種期待，看不見的遠(yuǎn)方，又正是那未知的蠻荒。放下心來，讓時(shí)間化作女神，將身體和心臟圍繞它去轉(zhuǎn)動(dòng)。

那是一種體貼，又是一種放縱，羽化了的生命，在此中綻開嫩綠的花骨朵，不停的溫養(yǎng)，將周圍都遺忘！這才是真正的時(shí)光，哪怕那一刻你身心俱疲，哪怕那一刻你絕望天地，都可以在這里找回屬于真正的自己！

夢里微光，點(diǎn)滴化成風(fēng)霜，不在為這一刻瞭望，只在那一畔清唱。傾心時(shí)光，喚醒遙不可及的迷茫，不再聽任任何流言，將歲月刨光，碎屑拍打在地上，也足夠窮極一生去守望。

揮霍無數(shù)的光影，將時(shí)間編織在手上，幻化無數(shù)美好，自在期中把玩。沒有時(shí)間的影響，顧自醉倒在一旁。有任何牽絆讓歲月流長，這不是天堂，卻勝似天堂。

時(shí)光，永不落幕的時(shí)間，拍打在身上，留下斑駁歲月，讀懂的是人生，看懂的是意境，聽懂的是恍悟，只是用盡全力，也不能將其參透。人亦蜉蝣，即便枯榮，也當(dāng)是萬物一星。

時(shí)間，在此停留，不會(huì)多加劇幕，也不會(huì)落下苦情，唯有聽一曲流水，將世間高山游走，才會(huì)將其留住。力行所事，極至?xí)r鐘！