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伊索寓言讀后感抄寫作文

發表時間:2023-05-12

伊索寓言讀后感抄寫作文900字通用4篇。

此文是讀書筆記吧的推介專題“伊索寓言讀后感抄寫作文”有關內容。

伊索寓言讀后感抄寫作文(篇1)

愛的小精靈,美麗溫婉的公主.這些充滿想像力的故事,總是給我們帶來無窮無盡的快樂,下面就讓我們打開《伊索寓言》這本書吧!驕傲的孔雀,好像蠻不錯的,帶我去瞧瞧。

孔雀披金掛紫,擁有炫麗的羽毛 ,于是瞧不起別的動物,因此它的朋友都離它而去。后來它聽說有一種名叫白鶴 的動物深受人們的喜愛,孔雀便一心想與白鶴 一比高低。一天一只白鶴 飛來了,孔雀見了用輕蔑的口氣譏笑白鶴沒有她漂亮 。可白鶴 卻說:我鳴叫于星際,飛翔于九霄,你卻與家禽為伍,行走在地上。孔雀無言以對。讀了這個故事,我懂得了一個道理:樸素外衣下偉大的靈魂,勝于自詡富有而空虛的心靈。孔雀有著炫麗、光彩奪目的羽毛 ,著實耀眼。雖然白鶴 沒有它美麗,但它能展翅飛翔于藍天,是多么讓人羨慕,如果讓我在他們兩個當中兩選一,我會選擇白鶴 ,因為我是一個渴望飛上藍天的男孩,我希望像白鶴 一樣看到空闊的天空,秀麗的風景,美妙神奇的大自然。

這個故事同時也告訴我們:做人不能驕傲,不能因為自已有一點點小小的成就就瞧不起別人,輕視別人,譏笑別人,同學們之間更應該互相幫助,團結有愛,和睦相處。

伊索寓言讀后感抄寫作文(篇2)

伊索寓言讀后感200字

伊索寓言讀后感

我曾經讀過很多篇伊索寓言,但是讓我印象最深刻的那篇是《熊和旅人》.朋友是什么朋友只是表面上關系很好嗎朋友只是在一起玩嗎不僅僅是這樣,朋友碰到困難和危險還應該互相幫助,《熊和旅人》講的就是這樣的事.

一天,一對好朋友正在旅行,到了中午他們想吃些干糧休息一下.他們吃東西的時候一只熊忽然來了,兩人當中有一人會爬樹,他爬上了樹脫離了危險.而不會爬樹的人仍然在樹下怎么也爬不上來.樹下的人請求樹上的人把自己拉上來,而會爬樹的人卻因為害怕沒理會陷于危險中的朋友.最后,不會爬樹的人裝死躲過了熊.當熊已經離開時,會爬樹的人才慢慢地從樹上滑下來并問:"剛才熊好像在你的耳邊說了些什么,有沒有啊"不會爬樹的人回答:"它告訴我,以后千萬不要跟遇到危險只顧自己逃命的人作朋友."

自己的朋友遇到危險時,千萬不要像那個會爬樹的人一樣,只顧著自己逃命.當朋友遇到困難和危險時,一定要在一起想辦法克服困難脫離困境,這樣才是真正的朋友.

今天我讀了伊索寓言里的《豬和羊》這則寓言故事,深有感受!

這個故事的內容是說;有一戶農夫,家里養著幾只羊和一頭豬,把它們放在一個圈里養。過節之前,農夫準備殺豬了,農夫走進圈里,一把扯住豬的后腿,用繩子幫得牢牢的,豬叫得很厲害。這時羊不解地說;“主人不是經常捉我們嗎?你看,我們誰像你叫的哪么恐怖?”豬說;“主人捉你們是為了擠奶或者是剪羊毛,而捉我都是為了要吃我的肉呀!”

這個故事說明;當危險涉及到人的錢財是,人們不太容易接受,而危險威脅到人的生命時,就更難以接受啦

今天,我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。

有一只小山羊被狼追趕,小山羊轉過身去對狼說:“狼先生,我明白我一定要成為你的美餐了;但是在我臨死之前,我請求你開個恩,請你給我吹支曲子,我好跳個舞。”狼同意了。在狼吹起了笛子,小山羊跳起舞蹈來的時候,幾只獵狗聞聲而來,迅速把狼哄走了。狼逃走時回頭對小山羊說:“我真是自作自受,我本是一名殺手,不該假裝仁慈,扮演什么吹鼓手。”(www.dg15.com 工作總結之家)

讀了這則寓言故事后,我明白了只要頭腦冷靜,任何緊迫的問題都會得到解決。

暑假中我又讀了一遍《伊索寓言》。它每一篇講的都是一個寓言故事,每篇故事都蘊含著深刻的道理。

其中,我印象最深的就是《兔子與獵狗》。講的是:一只獵狗再追逐一只兔子,兔子拼命地奔跑,獵狗緊追不舍。但是兔子跑得太快了,獵狗追不上,就停了下來。主人罵他無能,獵狗卻說:“我是為了飽餐一頓而奔跑,而兔子卻是為了自己的生命而奔跑,速度當然不一樣了。”

從這篇故事中,我懂得了:做事的動機不同,付出的努力和汗水也不同,得到的結果也就不同。

在《朋友和熊》這篇故事中講述了兩個朋友去郊外游玩,突然碰見了一只熊。其中一個搶先爬上來樹,另一個就趴在地上裝死。那只熊過來聞了聞就轉身走了。那個上樹的人就問地上的人熊跟他說了些什么。那個人說:“熊對我說,不可以和那些不能共患難的朋友同行。”

這個故事告訴我:不能共患難的朋友不是真正的朋友。

還有一篇《母獅與狐貍》,森林里動物們在比誰一胎生的孩子多。狐貍對獅子說:“我一胎生好多孩子,而你一胎只生一個。”獅子回答:“你生的只是一群渺小的狐貍,而我生的卻是一頭獅子。”

這個故事告訴我:任何事物都在于質量,而不在于數量。

伊索寓言讀后感抄寫作文(篇3)

伊索寓言讀后感100字

《牧人和驢》

一個牧人在打獵的時候,發現了一只小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著,它們長大后,就看護羊。

有一天,一匹狼夜里來叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發現,羊肉是那么好吃。

回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。

《驢和馬》:古時候,有一個國家總是發生戰爭,所以,人們家里都要養一匹戰馬,準備在戰爭的時候騎。

一個年輕人,養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢,戰馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說,吃的也不如戰馬。

驢不明白,就問馬:你為什么吃的好,還不用干活?而我一天天卻很累?”

“我也不知道主人為什么要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。

不幾天,又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近,年輕人騎著戰馬去打仗了。

驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。

驢回到家,傷心極了,知道主人為什么對馬這么好了,它也不計較了。

安逸的生活的背后是時時刻刻都會發生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。

補充回答: 《龜兔賽跑》的故事:從這個故事我想到了一滴水是很軟弱的。但只要朝著一個方向不段地滴落下去,最終能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣:在科學道路上是沒有平坦道路可走的,只有在坎坷山路攀登不畏勞苦的人,才有希望達到光輝的頂點。在學習求知的漫長歲月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一個腳印地走下去,就一定能夠取得優異的成績,成為有用之才。相反,那些具有天賦的智力較高的人,假如僅憑一時熱情,不做長遠的努力,最終只能落在別人的后頭,成為一知半解的人。天才在于積累,成功在于勤奮,這點對于每個人都是一樣。我們要懂得堅持不懈,勤奮努力,始終有一天成為國家的棟梁!

伊索寓言讀后感抄寫作文(篇4)

《伊索寓言》讀后感

今天,我讀了《伊索寓言》這本書,覺得我受益匪淺。

《伊索寓言》是外國的伊索編著的,他以動物為角色,以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。里面收集了一百多個生動有趣的故事,我覺得本書不僅故事有趣,還能提高我們的智慧。一天一篇童話,一天一點智慧。不錯,伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中,讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會記憶猶新的。

書中有一篇《烏龜和老鷹》故事,通過一只烏龜非要老鷹教它飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律。而《狐貍和山羊的故事》,它講述的是掉在井裏的狐貍哄騙山羊下井,然後踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。

世界上各種人的缺點,優點都在此書中一一展現了,如果世界上沒有壞人,那也就不會有好人。《伊索寓言》讓我的品質,道德方面都得到了升華。里面的故事生動有趣,以第一第二人稱的敘述法,將枯燥無味的字串成一個個育人的小故事,讓人有一種耳目一新的感覺,我覺得《伊索寓言》真的是一本值得小朋友慢慢品位的好書。

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伊索寓言讀后感作文通用


讀書筆記吧內容專輯推薦:“伊索寓言讀后感作文”,敬請瀏覽。

相信大家在平時學習中都寫過作文吧,作文是我們人向外界表達自己想法的一種形式,寫好作文的前提是善于觀察,寫作文到底難不難?以下是由小編為大家整理的“伊索寓言讀后感作文”,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!

伊索寓言讀后感作文【篇1】

大家好,我叫徐陽,前幾天我看了一本書,叫《伊索寓言》,書里的故事很多,這本書里的道理各種各樣,豐富多彩。比如說,做人要誠信,不要說謊,要不然會有報應的,還有做人要講文明,要用些文明用語,文明用語是“請”,“謝謝”,“不用謝”,“沒關系”等等,你用了這些詞你就是個文明的孩子。文明人要講衛生,看到地上有紙就要撿起來扔到垃圾桶里,這本書的道理總是說不完,還有很多很多。

自從我看了這本書后,我就按這本書做了起來,一開始,我還不適應,慢慢的,我終于習慣了,以前不喜歡我的人現在都說我好了,過年了,我去拜年,我用了文明用語,最后人人都說我是個聽話,講禮貌的好孩子!這讓我的學習成績也提高了。

以前,我沒有看這本《伊索寓言》的時候,學習不好,爸爸說我寫一道題總是不認真,而且又亂寫,我每次都說,我是認真的,只不過粗心了一點點,下次我一定會努力的,可是爸爸不相信我,別人也沒有夸過我,有了《伊索寓言》我的生活改變了。

以后,我一定要多看書,記住書里的好詞好句,我要考上最好的學校。

伊索寓言讀后感作文【篇2】

今天晚上我看了一本《伊索寓言》,里面給我印象最深的故事是《時間的富人》。

以前有個叫時間的人,他年輕的時候很富有,但是,幾十年過去了,一個外國的國王派人拜訪時間,使者很順利的就找到了他的家,但只看到一個老乞丐。

使者簡直不敢相信自己的眼睛說:“您不是世界上最富有的人嗎?現在怎么變成了這個樣子?”時間回答:“時間已經過去,就永遠不會變成原來的樣子。”

這個故事告訴我們,時間一去不復返,我們要珍惜時間。

時間是人生中最寶貴的財富,如果你不珍惜她,等到老了再后悔就遲了。就如古人說,少壯不努力,老大徒傷悲。

讀了這個故事,我開始反思自己。我上課發呆,時間就從眼前溜了。下午放學回家第一件事就先躺床上,躺的沒勁了,就坐起來。玩玩這個玩具,玩玩那個玩具,反正就是不學。周末,別人寫作業看書,我卻玩手機,聽音樂、閑聊。因此作業總是寫到半夜,也不能再看書了。

我想起許多珍惜時間的名人。魯迅先生把別人喝咖啡的時間用在寫作上。陳景瑞把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。李四光在野外實地調查時經常用石頭做枕頭,一旦被石頭餓醒,就立即起來工作。

“明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。”從今以后,我向這些珍惜的人學習。上課不發呆,回家作業第一,擠出時間多讀書。開闊視野,增長知識。將來也要成為一個有所作為的人。

伊索寓言讀后感作文【篇3】

讀了《伊索寓言》這本名著,對我的感觸很大。它有著千年以來的獨特智慧和那驚人的藝術魅力,令我愛不釋手,看了還想看。

《伊索寓言》每個故事都會有一個道理,而這就是寓言的特點。寓言的筆觸也隨著伊索達到的頂峰。

書中的太多故事值得我看上一萬遍。例如:《狐貍和葡萄》——告訴我們不能像狐貍一樣因為自己能力不足做不成事,就找借口說時機不好,葡萄不成熟;《鹿和葡萄藤》——告誡我們不能忘恩負義、恩將仇報,不然最終受傷害的還是自己;《兩只青蛙》——告訴我們做任何事都要先思考思考,不能盲目行事,不然要大吃虧了??????

在伊索寓言一書中我最喜歡《農夫和爭吵的兒子們》,因為它很有說服力。

故事講的是一位農夫的幾個兒子很不團結,常常因為雞毛蒜皮的小事而吵得爭斗不休,甚至打起來。農夫多次苦口婆心的勸說,都無濟于事。農夫決定要教育一下他們。便讓兒子們搬來一捆木柴,然后讓兒子們一個個去折斷那捆木柴,兒子們都不能折斷。農夫又讓他們去解開那捆木柴,讓兒子們一根根折,不一會,兒子們就毫不費力折斷了所有的木柴,農夫說話了:“孩子們,你們就像這捆木柴一樣只要團結起來,齊心協力,任何人都不能你們,但是,如果你爭我斗、相互分裂,就很容易被擊敗。”

這個故事告訴我們要團結一心,才會有強大的力量。我也聽過類似的故事,叫《五根手指》他們五個手指都說自己本領大,他們就分開了。結果一件事都不能做,手媽媽告訴它們;“你們這樣是不行的,團結起來力量大。”讀了這些團結的故事,我真的應該好好地反思一下自己,我覺得我和弟弟們就像《農夫和爭吵的兒子們》一樣一點也不團結,總是因為雞毛蒜皮的小事而吵鬧,打罵。我想,我一定要和弟弟和諧相處,團結一心。

讀了《伊索寓言》,我懂了做人的道理,我也會慢慢地琢磨其中的奧妙。

伊索寓言讀后感作文【篇4】

伊索寓言讀后感600

我在寒假中讀過不少的書,唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因為實在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進了河里,樵夫急得號啕大哭。這時,水中冒出了好多的小泡泡,還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道:“這位兄弟,你怎么啦?”樵夫擦干眼淚,把整個事情經過告訴了仙人。仙人笑著說:“你是一個好人。別哭了,我幫你找找。”說完,就沉入河底不見了。不一會兒,仙人拿著一把金斧、一把銀斧,還有一把鐵斧交給樵夫,說:“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會,還是拿起了屬于自己的那把鐵斧,但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人,帶著三把斧頭回了家,他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋,他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣,也招來了仙人,仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說:“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。

這個故事讓我懂得:貪得無厭必將受到應有的懲罰。

讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書的內容,里面的人物時時浮現在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財,總想得到不勞而獲的財物。

有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。

他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。

等他把家里的,男女老少都找來時,那個金獅子已經不見了。

他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事,大家不妨來聽一聽吧。

有一人,他窮的落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?

主人認為這個問題很復雜,像一道永遠也解不開的數學題,但他好像很明白的樣子說:“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。

過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。

他要死了,把兒子叫到身邊,說:“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。”

他的兒子以為父親在說胡話,就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。

這個馬夫把他放在家里。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:“我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。”

道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。

我還要給大家講一個故事——《驢和馬》,古時候,有一個國家總是發生戰爭,所以,人們家里都要養一匹戰馬,準備在戰爭的時候騎。

一個年輕人,養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢,戰馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說,吃的也不如戰馬。

驢不明白,就問馬:你為什么吃的好,還不用干活?而我一天天卻很累?”

“我也不知道主人為什么要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。

不幾天,又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近,年輕人騎著戰馬去打仗了。

驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。

驢回到家,傷心極了,知道主人為什么對馬這么好了,它也不計較了。

安逸的生活的背后是時時刻刻都會發生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。

是不是這個故事太有趣了,還想再聽一個嗎?那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。

一個牧人在打獵的時候,發現了一只小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養著,它們長大后,就看護羊。

有一天,一匹狼夜里來叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時候才發現,羊肉是那么好吃。

回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。

讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書的內容,里面的人物時時浮現在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。

伊索寓言讀后感作文【篇5】

有同學就笑我:“我一次考試成績,抵得上你兩次考試成績。”聽了這話,我無地自容,暗下決心:我五年級必須考個好分數給你們看!在暑假的時候,我狠下功夫,認真預習五年級數學。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來了好的結果!我的數學兩次考試都在平均分以上!我回想起當時的場景,都為自我而自豪!

久而久之,我的成績慢慢下降了,而有些原來成績中等的同學慢慢超過了我。我終于明白了!原來,我就像《伊索寓言》里的兔子,走走停停,而有些同學就像烏龜穩步前進著。我終于意識到了這個問題,從此以后,我每天都做好復習和預習,我的成績終于慢慢上來了。

寓言是一顆魔豆,雖然小,卻能長成參天大樹;寓言是一根魔杖,雖然短,但能變出有趣的東西;寓言是一個個小故事,雖然短小,卻能告訴我們一個個大道理。

伊索寓言讀后感作文【篇6】

伊索寓言讀后感450

讀《伊索寓言》有感

我非常喜歡《伊索寓言》里的故事,每一個故事雖然很短,但很生動、很有趣。我感受最深的要數《烏龜和兔子》的故事。

有一天,猴子想了一個主意,讓跑得最快的兔子與走路慢吞吞的烏龜來一次賽跑。比賽開始了,兔子像離弦的箭一般飛跑出去,一眨眼就沖到了半山腰。烏龜可就慘了,一步步慢慢地爬,半天才離開起跑線一點點。兔子見烏龜離自己好遠好遠,于是就睡在半山腰的綠草地上。烏龜動作雖慢,但他一步一步向前進,慢慢地就越過了兔子睡覺的地方。沿途的觀眾為烏龜加油喝彩,喊聲把兔子從睡夢中驚醒,他爬起來,拼命向終點跑去,這時烏龜已經到達終點。

讀了這個故事,我明白了虛心使人進步,驕傲使人落后。可是生活中又有幾個人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學習上或是在生活中比別人聰明一點點,或是比別人跑得快一點點時,就有驕傲自滿的情緒。

這個故事告訴我們,如果要想永遠比別人快一點點、聰明一點點,那我們必須戒驕戒躁。如果比別人“笨”一點點或是慢一點點也沒關系,我們只要向烏龜學習那種堅持不懈,不畏艱辛的毅力和精神,我們到最后一定會成功,一定會勝利。

《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。

這個故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來,就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而對山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

我讀完這個故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果,盲目地去做的話,就容易上當受騙。嚴重的時候,還會有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時時刻刻提防他們,否則到時候就會追悔莫及。

《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。

這個故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來,就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而對山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

我讀完這個故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果,盲目地去做的話,就容易上當受騙。嚴重的時候,還會有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時時刻刻提防他們,否則到時候就會追悔莫及。

伊索寓言讀后感作文【篇7】

今日我讀完了《伊索寓言》這本書,這本書對我的啟示十分大。

比方狐貍和葡萄,里邊講了一只狐貍,那只狐貍十分想吃那串葡萄卻吃不著,還成心說那串葡萄是酸的。這個故事講的道理是吃不著葡萄就說葡萄很酸,是一種欠好的心態。關于自己做不到的工作,應該坦白地承認是自己才干不行,而不應該宣稱這件工作不值得自己做,不然只會掩耳盜鈴。還有農人與鷹的故事,一次農人救了一只鷹,那只鷹沒有忘掉他的恩德,一次農人做一個岌岌可危的墻前面,那個墻要塌了,鷹就用嘴巴咬住農人的圍巾扔了曩昔,農人就把圍巾見了過來,往后一看才知道本來那只鷹救了他一命。這個故事講了每個人都會遭到別人的關懷和協助,你是否對協助你的人心存感謝呢?故事告知咱們人必定要知恩圖報,做了功德的人也必定會得到酬謝。

咱們不能學狐貍要學老鷹,別人幫了你,你也要協助別人。其實這本書還讓我知道了其他許多的道理。

名家讀后感抄寫作文通用


每個人寫出來的作文都會不一樣,寫作文可以提高我們藝術水平和藝術鑒賞能力。課外閱讀與積累,是作文創作的重點所在。名家讀后感抄寫作文是讀書筆記吧小編在網絡上整理并加工的內容,僅供參考,我們來看看吧!

名家讀后感抄寫作文(篇1)

家在金鄉讀后感

家是巴金的代表作,也是現代文學史上的一塊豐碑。小說中的人物,故是細節都是作者極為感觸的。作品中的高老太爺作為祖父的影子,三個孫子,覺新不敢反抗,覺民和作者敢揭露封建專制的腐朽本質。控訴了封建制度的罪惡,歌頌了“五四”時期新青年的敢于斗爭,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主義,小說語言明快流暢,筆調抒情熱烈,讀起來真摯感人,動人心魄,深受讀者歡迎。

文中的覺心是覺民兄弟的大哥,也很聰明,但他很懦弱,不敢反抗,爺爺的話不敢違背,最后做了犧牲品,自己的幻想破滅

父親去世后,覺新挑起了家庭重擔,家中內部的矛盾向他射來,過了兩年,“五四”運動發生了,他通過學習,明白了許多道理,使它變成了兩重性格的人物。他既痛恨舊勢力,又不敢反抗,面對這一切,他默默的忍受著,掙扎著。

覺慧因為與同學參與斗爭,被爺爺訓斥的一頓,不許他再出門。這天,他在花園里遇到鳴鳳。兩人表示愛慕,互訴衷情。

當晚,覺民和覺慧在天井里散步。表姐梅的遭遇,覺民決心不走大哥的路,因為時代不同了。

舊歷新年,高府格外熱鬧,高老太爺希望吃年飯有四代人,所以覺新也把兒子抱來了。

元宵節剛過,新舊軍閥展開了激烈的混戰。處于市區的高家,也遭到了戰火的紛擾,從東門逃進城的張太太帶著琴和正在張家玩的梅來到高家避難,

覺新的妻子瑞玨很喜歡她,覺新也很喜歡她。二人相對而位。互訴著幾年來的相思之情。

幾天來瑞玨完全請楚了覺新和梅的關系,表示理解,梅為瑞玨的大度與善良而感動,她兩人成了手足朋友

戰爭結束后,覺慧瞞著家人參加了黎明周報的工作。寫文章介紹新聞化運動,攻擊舊制度舊思想。琴也參加了學習,決心干下去。

孔教會的頭面人物,60多歲的馮樂山看見高家的丫頭長得漂亮,讓高老太爺的丫頭鳴鳳,嫁給他。但鳴鳳愛著覺慧,不同意嫁給馮老頭,鳴鳳向覺慧求救,由于他趕著寫文章,沒救他,結果鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。后來覺慧知道了真情,但是太晚了,鳴鳳已經跳湖自盡了,覺慧非常悔恨。

鳴鳳死后,高老太爺又逼丫頭婉兒代,鳴鳳的悲劇使覺慧無限悲哀,深深自責,同時也加深他對以祖父為代表的舊勢力的無比仇恨。現在他更清楚的認清了自己所在的這個家庭,這個社會的本來面目。

高老太爺的66歲的壽辰到了,高家擺宴唱戲,大為慶祝,馮樂山又為覺民說媒,高老爺一口應承,遭到覺民與琴的反對,覺慧支持。覺新左右為難,祖父大發脾氣。在這緊急過頭,覺慧幫助覺民逃婚,與家庭斗爭,結果覺民下了決心,高老太爺也沒辦法。最后祖父被-迫退婚,覺新不斷受到良心譴責,覺得無論如何應該給覺民幫忙,否則會造成一件抱恨終身的事。

覺新的四叔克安、五叔克定瞞著高太爺偷偷摸摸的在外面租小公館,嫖女人,打著高老太爺的旗號借債,過著荒淫無恥到的生活,丑行被揭穿,高老太爺責罰他們后,感到無比失望,從此一病不起。陳姨太先請道士作法,又叫端公捉鬼,鬧得家宅不寧。留過學的克明,,讀過進步書報的覺新都不敢出來反對。只有覺新挺身而出。痛罵陳姨太和眾人,高老太爺在彌留之際,答應解除與馮家婚約,覺民的抗婚行動取得了勝利。

瑞鈺臨產的日子越來越近了,高家長一輩人都認為高老爺的柩停在家里,如有人在家生孩子,便有血光之災。他們要求瑞鈺到城外生育,覺新有一次毫無抵抗的接受了這個荒唐主張,結果瑞鈺在難產中死去,覺新突然明白了,整個制度,整個禮教,整個封建迷信奪去了他的青春、幸福、前途和他最心愛的兩個女人。三弟覺慧感到不能在這個吃人的家中呆下去了。他要做一個舊有家庭的叛逆,決心遠走高飛,覺新感到無限悲哀,但他知道是留不住覺慧的。猶豫再三,終于答應在暗中支持弟弟的行動結果,三弟還是遠走高飛了。

“家”從1931年發表以來深受讀者歡迎,以后又拍成了電影,巴金最后之所以告別覺新,。覺民和黎明周報社的朋友們,乘船離家到上海去,就是對當時社會不滿,家庭不滿,但他心胸寬大,勇于斗爭,為軟弱的大哥打氣,讓他堅強起來和家人斗爭,但大哥始終是個懦夫,結果犧牲了自己,也把心愛的妻子做了犧牲品,覺新是覺民兄弟的大哥,你想,他相貌清秀,自小聰慧,在家里受著雙親的鐘愛,在學校受先生的贊賞中學畢業時成績名列第一,自己也曾打算中學畢業后到有名的大學深造,還想到德國留學,但他性格懦弱,不敢反抗,為了爺爺抱重孫,馬上成親,料理家事,屈從父命,他的前途因此而斷送,他美麗的幻想因此而破滅。可是,萬惡的舊社會、舊制度,坑害了多少年青的生命!

名家讀后感抄寫作文(篇2)

家讀后感500字

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。 小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。 盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。 這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。

在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。 讀《傅雷家書有感》 這本書通翻感觸最深的就是父愛給予的幫助和教育,其次才是話題內容。就傅聰言,正因為傅雷長期不略地寫信,努力成了這個更有道德有水平的藝術家;就個人而言,我也多同感,常更老爸談談又長知識長道德,真的不錯。傅雷家書是父子愛的結晶,是不作廣告的教育寶典。確實精彩! 傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。 傅雷和傅聰的家書讓我有所思考。

我在羨慕傅聰的同時,不禁想到了我們自己。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。 我這么說并不是要否定我們家長的教育方式,我們也需要反省反省我們自己。想想,平時父母教導你時,你有頂嘴嗎?父母關心你時,你有不耐煩嗎?這樣看來,這并不是家長或者海子單方面的問題,雙方都有各自的過錯。

此時我們雖然不能像傅聰一樣,以家書的形式與父母交換意見,但是我們更可以face to face來交流。這不是更好嗎?如果你有上述的情況,和你的父母多溝通溝通吧!就像卡耐基曾經說過的那樣:“如果你是對的,就要試著溫和地、技巧地讓對方同意你;如果你錯了,就要迅速而熱誠地承認。這要比為自己爭辯有效和有趣得多。 ”

名家讀后感抄寫作文(篇3)

家的讀后感800字

最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇,發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

現在正在讀第二本,當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。

名家讀后感抄寫作文(篇4)

德伯家的苔絲讀后感

下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯哈代曾經是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉,終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現,而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經過內心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真-相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

名家讀后感抄寫作文(篇5)

家讀后感200字

1.

一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無恥,又極端的不孝。 一類是封建大家庭的反抗者,如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關心社會進步,國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面,發現在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識,過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。 再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。 而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺慧和高覺新。 巴金在談到《家》的創作時曾經說過,他寫作這部長篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽,控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗

2.

在每個人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現自己,因為那時的你不需面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來,數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時,家是一個窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時,家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟:覺新、覺民、覺慧,他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環鳴鳳,這三個女子,即使出身不同,學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無法逆轉的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。

其中有一段話:

“在高家,在這個大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了,這兩件同時發生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女,主人們馬上又買了新的來代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環代替了婉兒,在人的數目上來說,并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中,這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個人,也不會讓世界因此改變,更何況少的是兩個微不足道的丫頭。”

“家”在書中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時熱情地歌頌了青年一代民-主主義的覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里,追求民-主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學知識,而且讓我認識到社會的進步,民-主的發展。

名家讀后感抄寫作文(篇6)

《家》讀后感

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《家》描寫了高老先生統治下的高家,這個高家猶如末代清朝。

在三兄弟中老三覺慧是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人,也是高家中最敢于直面反抗高老爺統治的。并且由于覺慧恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

《家》中描繪了形形色色的人物,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中。老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。

高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文1000字通用


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老家讀后感抄寫作文(篇1)

《家》讀后感

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巴金的長篇小說激流三部曲之一《家》,我很快地把它讀完了。

這本書描寫了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂的,他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛,只希望有些改良,使家適應新的環境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。此外,《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。

這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文(篇2)

濮陽市實驗小學三年級四班 倪博涵

輔導老師 景慧娟

法布爾《昆蟲記》系列圖書,其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。

7月的某一天,蟬媽媽用盡全身的力氣,在樹枝上產下了四百多枚卵,虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字,專門把自己的卵產入蟬媽媽產的卵房中,吃掉蟬媽媽產下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產下的四百多枚卵中,有一個名字叫小樂的幼蟲,非常幸運地活了下來。

10月初,小樂終于長成了初齡若蟲,它爬出樹枝洞,脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面,找了一片松軟的土壤開始建造自己的家,在地下它靠吸吮樹汁生活,經過四年的時間,在地下脫了四次皮,終于在一個盛夏的傍晚爬出了地面,爬上樹枝完成最后一次脫皮后,小樂變成了真正的成年蟬,它努力練習飛行、唱歌,它的歌喉越來越洪亮、越來越長久,由地下建筑師變成了夏日音樂家。

難耐的酷暑和干旱,其它的昆蟲在煎熬中度日如年,但這并沒有影響小樂的生活,它用又細又長的管子嘴吸食樹汁,于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請求小樂幫助喝樹汁,并且都很感激小樂的樂于幫忙,只有螞蟻每次來喝樹汁時,不但不感謝小樂,而且蠻不講理,態度還很惡劣,小樂教訓了一下這只不懂事螞蟻,而這只螞蟻不思悔改,還暗地里使壞傷害小樂,于是小樂離開這個多事的地方,搬到了新家,結識了許多新朋友,后來小樂和一只母蟬結成了夫妻,快樂地生活。

漫長的夏季將要結束,小樂越來越沒有力氣,嗓音也一天不如一天,連抓樹枝的力氣也沒有了,小樂唱完最后一首歌,“砰”地一聲無力地掉在地上,翅膀顫抖了一會兒,結束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓過的螞蟻,立刻叫來同伴,把小樂的尸體分開運回了螞蟻洞。

不過,四年后的夏天,小樂的兒子們仍然會像父親一樣歌唱,而它的女兒們也會生下許多可愛的小寶寶。

這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個過程,它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經歷,但卻不知道蟬要在地下生活四年,甚至更長時間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了,小樂幫助了它,它不但不思感激的心,還多次來傷害小樂,真是不應該。我們要像小樂學習,學習它樂于幫助別人,勇敢面對生活中的困境,可不能像螞蟻一樣,不勞而獲呀!

老家讀后感抄寫作文(篇3)

1、題目鮮亮。作文題目要忌諱平淡、呆板,要有個性、與眾不同,既能夠一下子抓住讀者的視線,同時又能夠體現文章的內容。一個鮮亮的題目,就是一個極好的得分點。因此散文的題目是最有嚼味的題目。有的是場景入題,《無邊落葉》、《昨夜雨,今朝下》;有的是感覺入題,《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗簾》;有的呼告,《茉莉,我愛你》;有的祈禱,《讓雙眼更加清澈》;有的比喻,《放下感情的葉片》;有的口語化,《明天一定記著開窗》;有的化用成語詩詞,《隨遇而安》、《月是故鄉明》;有的繁復,《眼前同一水,筆下各異情》;有的簡潔,《網里人生》。比較一下其他文體的題目,我們可以發現散文的題目沒有一個相同,富有個性,富有創新精神,而且又跟高考感情親疏和對事物的認知的話題十分切合。

2、取材廣泛。散文的題材十分廣泛,因此其內容非常豐富。舉凡國際國內的大事,社會家庭的細故,掀天之浪,一物之微,自己的一段經歷,一絲感觸,一撮悲歡,一星冥想,往日的凄惶,今日的歡快,都可以移到紙上。(周立波《散文特寫選序言》)凡是能夠引起作者動情的,凡是對讀者有教育意義的,都可以是散文的題材。在一篇散文里,作者可以展開廣闊的思路,無所拘束,任意馳騁。高考作文取材最忌諱舊、俗,閱卷老師老是看到常見的材料,首先就感覺不佳。(next88)散文廣泛的題材領域,可以彌補這一缺陷。上面舉到的幾篇文章,取材面相當廣泛。有的是以個人經歷為突破口,深挖細掘,探索心靈中隱秘的寶藏(如《茉莉,我愛你》);有的敏銳地抓住當今時事,細察社會發展軌跡(如《隨遇而安》);有的恰到好處地聯系課本知識(如《讓雙眼更加清澈》),有的則進入歷史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水,筆下各異情》)。廣闊的題材顯示了考生敏銳的思維,豐富了文章的內容。

3、表達靈活。散文取材廣泛,它的表現形式也就顯得自由靈活,表達方式也就多種多樣。從表現形式看,它不必像詩歌那樣格律化,不必像戲劇那樣模式化,只要在一定的思想情感的統率下,把零碎的材料組織成文就行。散文在選材上可以涉及古今中外、各行各業,在結構上也可以幾放幾收、舒卷自如。對敘述、說明、議論、抒情、描寫等幾種表達方式也一樣,可以根據需要,靈活運用。有時突出其一,作為重點加以運用;有時幾種方式熔為一爐。因為散文總是有抒情性的特點,抒情方式尤其豐富多樣。滿分作文《昨夜雨,今朝下》(山東考生)先由梔子花開狀寫惜花恨雨之人的心態,然后聯想到古代詩人和詩境,中間穿插議論抒情,結尾用梔子花重開暗示自己的見解。《撥開天空的烏云》扣住對道家音樂的感悟一事,寫心境,寫游覽,寫談話,寫品曲,無不為感情親疏不同,對道家音樂的感知也千差萬別張本,寫得大氣。

4、情理相透。散文是忠于生活反映生活的一種文學作品,它強調生活真實,而不仰仗于虛構,表現作者對生活的真情實感。大凡優秀的散文,往往有深邃的思想內容,而這種深刻寓意又飽含詩情,因為散文具有情理相透的特點。它的思想內容往往不是直接表露的,而是常常寓于物或景之中,以強烈的感性形象激發讀者的理性思考。今年的話題具有很強的思辨性,富有才華的考生就把這種理性通過感性形象來展開。如《無邊落葉》寫童年記憶中遺失一枚香山紅葉而誤解同學的故事;《隨遇而安》寫了從北方來廣州的母親飲食上的改變,進而引發對廣州人生活習慣的認同,富有生活氣息,巧妙道明感情影響認知的觀點。《黃色蛹金色蝴蝶》是一篇公認的散文詩,雖沒有敘述一個完整的故事,但精心挑選的三個片段,重點表現了自己感情在生活經歷中的變化過程,語言上處處洋溢詩情,極好地扣住話題。這對一些不注重生活積累的考生,只會空洞發表議論的考生,應該是一種矯枉過正的啟發吧。

5、語言精美。真正的散文是充滿詩意的,就像蘋果飽含著果汁一樣。(巴烏斯托夫斯基《散文的詩意》)散文的真情實感、靈活的表達方式,需要優美的語言才能相稱。我們往往在散文中讀到讓人一見不忘的語言。《與你同行》顯示了良好的語言功力,文章寫道:讓水與火同行,情與理同行。堅持愛與美的真理,讓沖動與成見在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧與你同行!理性思考在激烈的感情下化為不可抑制的內心獨白,強烈表明自己的觀點,也以情動人。《月是故鄉明》將話題巧妙轉化為因為深情,所以偏執這一警策之語之后,直接用鋪排方式將生活感受強化:這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光,萊茵河畔更圓滿的月亮,劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠逝去;家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣,菁菁校園里若有若無的花香,來來往往的人,似曾相識的臉,母親洗過的潔凈的衣裳,老師批過的嚴整的筆記。這一切都讓我們享之坦然并且心存感激,任是將來走遠了,在異國他鄉也能滿心驕傲地懷想--通過語言,把感性與理性融合為一,成為美文。

老家讀后感抄寫作文(篇4)

家的讀后感500字

經過一個寒假的時間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,對于進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激-情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此后,他陸續創作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位。 覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害,強化了全書主旨。 《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。 《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就分享給你的朋友吧。

老家讀后感抄寫作文(篇5)

家800字讀后感

家是什么?家是王維《雜詩》中“來日綺床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉”的那輪明月;家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。縷縷愁思;家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸,明月何時照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產,正面以笑臉對著家人,轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?

在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現在的“大嫂”結婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛反抗封建的莫過于“覺慧”,他積極參加學生會,參加游-行,敢于表現對現實社會的嚴重不滿,敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,他也并沒有就此放棄了學生會的工作,而是在家看書讀報,了解當天的時事新聞,通過不同的方式來反抗封建社會的統治,宣泄自己心中的不滿。再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭暗斗,都是民-主制度,家和萬事興,有什么事情說出來和家人合伙商量解決,小孩子也有發言權,有時還能提出一些家長不能相處的解決方法,并不是一味的不分對錯的唯命是從;和那封建社會的那種“我是長輩,我說了算”的封建專制家長,逆來順受的孝順子弟,鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。

社會是不斷的在進步,像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣,有著先進文明的思想,勇敢的反抗著以強凌弱,以大欺小的行為以及家長的封建思想意識,為自己所認識的真理去奮斗。我們要向他們學習,并不是說我們也要反封建社會(現在我們不是在封建的社會里),而是勇敢的反對社會上錯誤的腐-敗的思想意識,要敢于開拓創新,堅持遵紀守法,相信科學,堅持科學真理,反對迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個丫鬟,她喜歡了“三少爺”,但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,無選擇的權力,最后跳湖自荊再比比我們現在的社會,現在的社會人人平等,不分貴賤,沒有主仆之分,一視同仁,而且每一個人都受到最基本的尊重,不像封建社會那樣,身份低下的人,可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當作禮品或物品用金錢買賣,完全沒有了人身自由。

《家》向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被-迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫治,最終死了。當今社會,新的思想意識層出不窮,現在的思想是開放的,并不局限于傳統的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統為創新,變專制為民-主,推動了社會的發展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創新,沒有民-主;但現在有了,還有了互聯網,有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習,接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識到應該滿足,應該回報他們。看了《家》以后,我們為之反思,我們生活在如此幸福的今天,是否應感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多,很多,我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

老家讀后感抄寫作文(篇6)

當我流著眼淚讀完《家》后,心中充滿復雜的情感……

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文(篇7)

家讀后感1500字

“在海的遠處,水是那么藍,像最美麗的矢車菊的花瓣,同時又是那么清,像最明亮的玻璃”,記得第一次看到這句話的時候,心里立刻被清透的藍色漾滿了,整個海是一面明亮的大玻璃,那是一種怎樣的藍色才能有如此的驕傲埃

在大海這塊明亮的大玻璃下,應該是一層層光滑的藍色絲綢吧,把絲綢輕輕撫動,我看到了“海里最深的地方——海王宮殿,它的墻是珊瑚砌成的,尖頂的高窗子是用最亮的琥珀造成的;不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動可以自動開合。這是怪好看的,因為每個蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主,靜謐幽深的海里,她是最美麗的,“她的皮膚又光又嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍色的,像最深的海水。”

人魚公主慢慢長大,月光下的城市令她充滿幻想,她想當海上風平浪靜的時候,在月光底下躺在沙灘上,緊貼著海岸,凝望大城市亮得像無數星星的燈光,靜聽音樂、鬧聲以及馬車和人的聲音,觀看教堂的圓頂和尖塔,傾聽叮當的鐘聲…...當她到了15歲,頭戴百合花花環浮出海面的時候,太陽已經落下山了,“可是所有的云塊仍然像玫瑰花和黃金似的發著光;同時,在淡紅色的天上,太白星已經在美麗地、光亮地眨著眼睛。空氣是溫和的、新鮮的。海非常平靜。那兒停著一艘有三根桅桿的大船。船上只掛了一張帆,因為沒有一絲兒風在吹動。水手們都坐在護桅索的周圍和帆桁上。空中有音樂,也有歌聲。”該有怎樣細膩的心才能感受到溫馨的畫面,淡紅色的天空,眨著眼睛的星星,溫和的空氣,敏感的心在感受著,體味著。

想著當玫瑰花瓣似的幾片晚霞慢慢融進海里的時候,月亮從灌木叢中迅速升起,將銀色的光刻進沙灘、海和整個曠宇。人魚公主被一簇簇的火焰吸引了,王子的出場驚起她原本平靜的心,一片驚濤駭浪。人魚公主愛上了英俊的王子,她想變成人,想和王子一樣有一個不滅的靈魂。因為老祖母告訴她:“我們在海里結束生命的時候,我們就變成了水上的泡沫,甚至連一座墳墓也不留給我們心愛的人。我們沒有一個不滅的靈魂,我們從來得不到一個死后的生命。人類有一個靈魂,它永遠活著,即使身體化為塵土,它還是活著的,它從晴朗的天空升上去,一直升到閃耀的星星上。”

人魚公主能擁有不滅靈魂的方法是與人類相愛,當她愛的人把他全部的思想和愛情都放在她的身上,當他讓牧師把他的右手放在她的手里,答應現在和將來永遠對她忠誠的時候,他的靈魂才會轉移到她的身上,她才會得到一份人類的快樂。他會給她一個靈魂,同時又使他自己的靈魂保持不滅。

人魚公主可以犧牲一切為爭取他和一個不滅的靈魂。

于是,人魚公主最美的聲音消失了,她曾經動聽的歌只能在心底里默默的唱,她等待著那個能懂她的王子用心去靜靜地聽,她文雅輕盈的步子的背后是在刀尖上行走,她看到了王子的微笑,為了他迷人的微笑,她不停地舞著,我覺得我看到了穿這絲綢衣服,有長長如瀑布般的黑發的人魚公主在舞蹈,她旋轉著,飛翔著,像一只被追逐的燕子在飛翔,每一個瞬間,她都是那么優雅,就像一個天使。

原本以為童話中的公主和王子經過重重磨難后總會在幸福的在一起,可是我忘了,在人魚公主變成人的那一刻起,她公主的光環已經屬于過去了,她不能說話,王子對她的愛不是能讓她獲得靈魂的愛,他和鄰國的公主結婚。

人魚公主沒有把刀子對準王子,她只是把她模糊的視線朝王子望了望,然后就從船上跳到海里,太陽從海里升起來,陽光柔和地、溫暖地照在冰冷的泡沫上,因此小人魚并沒有感覺到滅亡。她看到光明的太陽,看到在她上面飛著的無數透明的、美麗的生物。透過它們——她可以看到船上的白帆和天空的云彩。它們的聲音是和-諧的音樂,可是那么虛無縹緲,人類的耳朵簡直沒有辦法聽見,正如地上的眼睛不能看見它們一樣。它們沒有翅膀,它們只是憑它們輕飄的形體在空中浮動。

人魚公主曾經全心全意為她的目標奮斗,忍受過痛苦,她堅持下去了,她的善良使她在300年后擁有一個不滅的靈魂。

我在想,愛也許是生命的一個意外,生命是陸地上的一個意外,陸地也是大海的一個意外,愛情源于大海,最后又回歸大海。仿佛每一滴水珠都是一朵藍色的愛的火焰,即使被酷熱蒸干了水份,還會化作云,化作雨,回歸大海,生生不息。

伊索寓言讀后感作文800字精選


本文為讀書筆記吧推薦專題“伊索寓言讀后感作文”相關內容。

相信大家都有寫作文的好習慣,多寫作文可以提高我們的想象力,讓思維更加活躍,寫作文時一定要在腦子里提前構建好框架,那寫好作文應該要注意什么?由此,有請你讀一下以下的“伊索寓言讀后感作文”,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。

伊索寓言讀后感作文 篇1

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產生了很大的影響。

伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。

其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進步,驕傲使人落后!”

《北風和太陽》也是大家熟悉的故事:北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛烈的風,可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個故事告訴我們,“勸說勝過強迫”。

親愛的家長朋友,相信您和您的孩子也定能喜歡這本世界人類文學精華,一本世界上擁有最多讀者的書——《伊索寓言》!

伊索寓言讀后感作文 篇2

我看過這樣一本書——伊索寓言。雖然它只是像童話故事一樣的一本書,但讀起來,你就會發現,它會讓你覺得它比童話故事更動聽、讓你感悟更深。

其中,我最喜歡驢和買主、小丑和農夫、天鵝和鵝、射手和獅子......我喜歡驢和狼里機智勇敢的驢,喜歡烏鴉喝水里聰明的烏鴉,喜歡牧羊人和狗里細心觀察的狗等等。

有一次,我在書上看到一個故事——驢、狐貍和獅子。講的是有一頭驢、一只狐貍、一只獅子,還有三個雞腿。驢對獅子說:“三個雞腿,剛好一人一個。”獅子聽了,很不高興三下兩下就把驢給殺了。獅子轉過頭來,問狐貍:“你覺得呢?”這時,狐貍已經嚇得尿都出來了,連忙說:“獅......獅......獅子......大......大王......三......三個......雞......雞腿都......是......您......您的。”“好,很好。”獅子滿意高興地說,“跟誰學的?”“是可憐的

驢!”狐貍說。讀了這個故事,我暗暗為狐貍高興,又暗暗為驢傷心。

媽媽說這種書要多看,看了這種書,會讓我懂得更多道理,我看著看著,便發現跟媽媽說得一樣。

還有一次,我看到一個故事——三個金人,讀了這個故事,我明白了:慎言是一種美德,善于傾聽卻又能保守秘密,這不但是做人的準則,還是被人信任的重要法寶。

在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。它講的是:不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不要像鶇鳥一樣目光短淺。

面對寓言大師伊索的文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。

讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。

伊索寓言讀后感作文 篇3

內容簡介:伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中的小故事各具魅力。其中,《狼和小羊》這一則寓言中講..

本文《《伊索寓言》讀后感300字》

伊索寓言通過簡短的小寓言來體現日常中的小各具魅力。

其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進步,使人落后!”

《北風和》也是大家熟悉的故事:北風和要,比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛烈的風,可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個故事告訴我們,“勸說勝過強迫”。

這本書教會了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。

伊索寓言讀后感作文 篇4

大家好,我叫徐陽,前幾天我看了一本書,叫《伊索寓言》,書里的故事很多,這本書里的道理各種各樣,豐富多彩。比如說,做人要誠信,不要說謊,要不然會有報應的,還有做人要講文明,要用些文明用語,文明用語是“請”,“謝謝”,“不用謝”,“沒關系”等等,你用了這些詞你就是個文明的孩子。文明人要講衛生,看到地上有紙就要撿起來扔到垃圾桶里,這本書的道理總是說不完,還有很多很多。

自從我看了這本書后,我就按這本書做了起來,一開始,我還不適應,慢慢的,我終于習慣了,以前不喜歡我的人現在都說我好了,過年了,我去拜年,我用了文明用語,最后人人都說我是個聽話,講禮貌的好孩子!這讓我的學習成績也提高了。

以前,我沒有看這本《伊索寓言》的時候,學習不好,爸爸說我寫一道題總是不認真,而且又亂寫,我每次都說,我是認真的,只不過粗心了一點點,下次我一定會努力的,可是爸爸不相信我,別人也沒有夸過我,有了《伊索寓言》我的生活改變了。

以后,我一定要多看書,記住書里的好詞好句,我要考上最好的學校。

伊索寓言讀后感作文 篇5

《伊索寓言》讀后感450字

伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

書中的每個故事都有深刻的含義是的,這也正是寓言的特點,寓言這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。

大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

這個故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠了。我喜愛的一本書-《伊索寓言》媽媽給我買了許多課外書,我最喜愛的是《伊索寓言》,它告訴我們很多做人的道理。

其中有一篇《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子和獅子比試,它專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方,獅子把臉都抓破了也奈何不了它,蚊子大獲全勝,得意地飛來飛去,不料卻撞到蜘蛛網上。蚊子戰勝了強大的獅子,卻被小小的蜘蛛消滅。這個故事告訴我們,驕傲是沒有好下場的,有些人雖然能打敗強敵,卻也會被弱者擊敗。

還有一篇《獅子和牧羊人》,講的是一個牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺,解除了獅子的痛苦。后來牧羊人被誣告入獄,要把他喂獅子,獅子認出牧羊人是幫助過它的人,不但沒有撲過去,反而和他很親近。國王聽說這事,下令赦免了牧羊人。這個故事告訴我們行善者必有善報。

這本書很有教育意義,真是一本好書。

《伊索寓言》讀后感450字

建湖縣實驗小學(西)徐嘉悅若書的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時,又發現了這“珍珠的一大特點講述著一個個動人的故事,故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》,故事是這樣的:一個愛說謊的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴風雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談,從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面,并與猴子交談,交談中猴子又在說謊,被海豚揭穿后海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹死了。這則寓言要告訴我們,做人,千萬不能說謊,說謊的人也會因此而受到報應!所以我們要做一個誠實的人,這樣,才能使其融入到大家、群眾的生活中去;這樣,才不會被世人鄙視!俗話說得好:“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以,誠實待人,等于尊重別人!記得還有一則寓言:一只狐貍經過葡萄架下,看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖,想摘一些嘗嘗卻夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結果還是夠不著,狐貍沒辦法了,無可奈何地走了,:自言自語地說:“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是:《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身,在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中,“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家伊索。《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著,它以其中動人有趣的故事,述說了包含在文內的一些知識與道理,我親身品味了一回,啊哈!不是吹的,這本書與我國的四大名著勢均力敵,可真牛啊!我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話:“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊,有些人專門以外表為數軸上的原點,美的是正的一列,丑的是負的一列,可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識象征性書,勝過于美學,您說呢?《伊索寓言》是奇妙的,也是啟開心靈的窗戶。如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印象,卻時時在我的腦中回蕩!

《伊索寓言》讀后感450字

東臺市新曹小學搖籃文學社韓婧

《伊索寓言》這本書的主要內容就是“有道理的童話”。每一篇童話故事的結尾都告訴我們一個真實的道理。

這本書中的童話故事雖然是作者編的,但作者最后告訴我們的卻是最真實的東西。

作者想說的道理,是作者看到的道理。為什么這么說呢?因為作者沒見過,那作者就無法編寫這一本書。

這本書讓我改變了很多,也讓我的心胸變得更寬闊了。

讀了這本書,我最大的感想是:只要留心觀察,就會有收獲。

讀《伊索寓言》有感這個學期,劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經》《伊索寓言》等課外書。其中,我最喜歡讀《伊索寓言》了。因為《伊索寓言》大多是發生在小動物間的故事,很是有趣,每篇的結尾通常用一句話揭示故事中的道理。

《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶,生動形象的寓言故事教會我們如何辨別朋友和敵人,真話和謊言,以及如何與人相處。

《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒,卻把它最需要的馬料賣了換酒。這些花言巧語終究騙不了時間。《受傷的狼與羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子,苦苦請求羊給它取點水喝的時候,羊頭也不回地走了。對于壞人,我們決不能掉以輕心,隨便憐憫他們。

在眾多的故事中,我認為《獅子和驢子》最有道理了。只會吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前,只能是原形畢露,一只獵物也沒有抓到。這就和我們小學生一樣,不能從小就養成自吹自擂的壞毛病,而應該努力學習,鍛煉真本領.讓我們在悅讀中尋夢,將來實現我的夢,中國夢!

伊索寓言讀后感作文 篇6

《伊索寓言》是古希臘伊索在奴隸社會所編的,是人們把它所講的寓言故事編成了一本書《伊索寓言》。

全書主要講了:狐貍和貓、狼和狐貍、綿羊和母雞······經典名篇,故事情節生動多變,引人入勝。

當我讀到第七篇《狐貍和貓》時,我為狐貍的驕傲自大而感到的氣憤,因為它明明沒有那么多本事,但它卻說它有那么多本領。當我讀到《狼和狐貍》一篇時,我又為狼的愚蠢而感到傷心,因為如果狼不這么笨的話,就不會被獵人殺死,可是他太笨了。當我讀到《綿羊和山羊》時,我又為綿羊的智慧而感到興奮,因為正是綿羊的智慧保住了它的性命······讀完全書,掩卷而思::每一篇寓言故事都有一個道理,只有我們認真去讀,去感受,去挖掘,才能悟出道理。

再想想自己,就會覺得自己很幸運,生活在一個和平的年代。

伊索寓言讀后感作文 篇7

從幼兒園起,我就開始看《伊索寓言》了。可是到現在我還是很喜歡看這本書,是因為這書里共有一百個故事,每一個小故事都會讓我懂得一個道理。

在這本書中,讓我印象最深的兩個故事是:《烏鴉和狐貍》與《農夫的財寶》。《烏鴉和狐貍》這個故事講了:狐貍為了騙取烏鴉嘴上叼著的肉,想方設法地稱贊烏鴉唱歌唱得好聽。最后,狐貍騙走了烏鴉嘴上的肉。這個故事讓我懂得了不能輕易相信別人的花言巧語,因為你時時都會處在危險的世界,在做每一件事之前,要做好準確的判斷能力。《農夫的財寶》這個故事講了:農夫有四個兒子,他們都很懶惰,農夫為了讓他們變得勤勞,告訴他們家中的葡萄園里埋著一箱財寶。后來,四個兒子知道真正的珠寶其實是自己的雙手,只有勞動才能創造財富!

《伊索寓言》這本書使我一生受用。這本書讓我懂得了許多做人的道理。

伊索寓言讀后感作文 篇8

其實我并不愿意看講大道理的故事,直到有一天,我在偶然之下讀到了《伊索寓言》這本書。

《伊索寓言》是一本全球家喻戶曉的書。一篇篇短小精悍的文章,經過擬人化的各種生物,使讀者看得樂呵,也開始了深刻的思考。就說讓人們最為熟知的《龜兔賽跑》吧。跑步中兔子因為過于驕傲輸給了堅持不懈的烏龜。“謙虛使人進步,驕傲使人退步。”很多人都明白這個寓言中蘊含的道理,卻不落實在行動上。還有些人根本不去想這故事其中的道理和啟示,只是一味地嘲笑兔子的無知,他只是一個看客,讀完便成過眼云煙,他自己又何嘗不是無知呢?另外我還感受到了烏龜不僅僅是靠它的踏實和虛心戰勝了高傲的兔子,重要的是它有一顆不服輸的心,和持之以恒的毅力。

通過這個故事,讓我想起了我們班級的一些事。我們班有一部分同學在外面都報有英語班。上課的時候,老師講的知識,大家都認為自己在外面已經學過,都會了,就驕傲自滿,在下面說話做小動作,不認真聽講,我也是這其中的一個。這一次月考考試好多同學考的成績都不怎么理想,唯獨那幾個踏踏實實的同學成績很優秀,我們班的這些事不正是反映了學習中的“龜兔賽跑”嗎?

再看看《狼來了》,相信大家都知道這個故事的情節。放羊娃連續兩回騙農民們“狼來了”,結果最后狼真的來了,卻再沒有農民來救他了。這個故事告訴我們:不要以說謊來達到自己的目的,更不能以說謊去愚弄他人。這樣既不尊重別人,也會失去別人對自己的信任。

我在這段時間里讀過不少的書,卻唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都蘊含著深刻的道理。希望同學們都閱讀這本《伊索寓言》,它會讓你受益匪淺。

伊索寓言讀后感作文 篇9

【一、抓閱讀】

閱讀包括課內閱讀和課外閱讀。首先是課內閱讀,我們在講每篇課文之時,應除了讓學生明白課文內容及思想感情外,還應從寫作方法上給學生加以指導,如為了突出中心作者是如何選材的;寫人記事的文章作者怎樣通過人物動作、語言、神態、心理活動等將文章寫生動;寫景的文章又如何通過眼觀、耳聞、鼻嗅等調動各種感官將景物描寫得很美的等等。

其次是課外閱讀,由于學生閱讀得少,積累的不夠,才會出現作文無話可說,語句平淡。對此我們首先要培養學生的閱讀興趣,這也要從課堂抓起。在讀課文時,要運用豐富多樣的形式來讀,激發學生的讀書興趣。另外,我們在課外讀物的推薦方面也應注意。對于小學生,我們應推薦些故事性、趣味性強的難度適中的一些故事;如童話故事、寓言故事,先由這些課外讀物,提起學生的閱讀興趣,再逐漸到作文書籍、科技類書籍,再到小說、報刊等。興趣是最好的老師,有了興趣,不愁他們不讀書,書讀多了,視野開闊了、知識豐富了,寫起作文來就會得心應手了,可謂是讀書破萬卷,下筆如有神。

【二、抓修改】

美國作家科德威爾曾說過好作文是改出來的,而不是寫出來。還有推敲一詞的來歷等,都說明了作文修改的重要性。同一個意思有不同的表達方式,我們修改作文是要找到最恰當的表達方式。我們的同學,作文寫完大多只讀一遍,有的甚至一遍也不讀,才會導致我們常常在改作文時出現的那些語句表達、標點符號不恰當鬧出的笑話。有些作文我們可從學生模糊不清的表達中,能讀出選材不錯,感情很真摯,但由于表達問題,讀來總不夠舒暢,這樣的作文,我們只要引導學生,讓好好修改會是一篇佳作。對于小學初學作文者,我們不妨進行幾次集體修改作文。我在一次作文課上,將學生的一篇在語句、標點、用詞上均有毛病的典型作文展示出來和學生一起修改,發現學生都會修改!他們七嘴八舌,將此篇作文的毛病一一改過,改后的文章與原文有很大差別,簡直是兩篇作文!經過集體修改后,學生既掌握了修改作文的方法,又明白了作文修改的重要性。以后的作文,學生都能認真修改,有的還請同學幫著修改,作文效果一下子發生了質的變化。

【三、抓講評】

作文講評在作文指導中也尤為重要。我在上作文課時,盡量安排在連續的兩節課中,一節課講作文要求起草作文,一節課講評作文(對初稿進行講評),將典型的文章展示出來,師生共同找出優點和不足,分析原因,這樣其他學生會在自己的作文中有則改之,揚長避短。更有利于學生總體作文水平的提升。

作文指導方法很多,我就我在小學作文指導中總結的方法歸納出來和各位教師相互交流,以研討出更切合學生實際的作文指導方法。

伊索寓言讀后感作文 篇10

自從讀了《伊索寓言》這本書之后,它讓我懂得了許多道理。

讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當它走到河中間的時候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天,它馱著海綿過河,心想再跌下去,站起來時定會更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是沒想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒站起來,淹死在河里了。

原來,海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。

故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。

《伊索寓言》這本書告訴了我們,在解決問題的時候,不能總局限于過去的經驗,千萬不要偷機取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實實。

伊索寓言讀后感作文 篇11

讀了《伊索寓言》這本名著,對我的感觸很大。它有著千年以來的獨特智慧和那驚人的藝術魅力,令我愛不釋手,看了還想看。

《伊索寓言》每個故事都會有一個道理,而這就是寓言的特點。寓言的筆觸也隨著伊索達到的頂峰。

書中的太多故事值得我看上一萬遍。例如:《狐貍和葡萄》——告訴我們不能像狐貍一樣因為自己能力不足做不成事,就找借口說時機不好,葡萄不成熟;《鹿和葡萄藤》——告誡我們不能忘恩負義、恩將仇報,不然最終受傷害的還是自己;《兩只青蛙》——告訴我們做任何事都要先思考思考,不能盲目行事,不然要大吃虧了??????

在伊索寓言一書中我最喜歡《農夫和爭吵的兒子們》,因為它很有說服力。

故事講的是一位農夫的幾個兒子很不團結,常常因為雞毛蒜皮的小事而吵得爭斗不休,甚至打起來。農夫多次苦口婆心的勸說,都無濟于事。農夫決定要教育一下他們。便讓兒子們搬來一捆木柴,然后讓兒子們一個個去折斷那捆木柴,兒子們都不能折斷。農夫又讓他們去解開那捆木柴,讓兒子們一根根折,不一會,兒子們就毫不費力折斷了所有的木柴,農夫說話了:“孩子們,你們就像這捆木柴一樣只要團結起來,齊心協力,任何人都不能你們,但是,如果你爭我斗、相互分裂,就很容易被擊敗。”

這個故事告訴我們要團結一心,才會有強大的力量。我也聽過類似的故事,叫《五根手指》他們五個手指都說自己本領大,他們就分開了。結果一件事都不能做,手媽媽告訴它們;“你們這樣是不行的,團結起來力量大。”讀了這些團結的故事,我真的應該好好地反思一下自己,我覺得我和弟弟們就像《農夫和爭吵的兒子們》一樣一點也不團結,總是因為雞毛蒜皮的小事而吵鬧,打罵。我想,我一定要和弟弟和諧相處,團結一心。

讀了《伊索寓言》,我懂了做人的道理,我也會慢慢地琢磨其中的奧妙。

伊索寓言讀后感小學作文5篇


作為學生的我們通常都會被要求寫作文,因此寫作文前就需要我們多看、多練、多寫,大家知道如何能把作文寫得又快又好嗎?下面是小編精心收集整理,為你帶來的伊索寓言讀后感小學作文,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

伊索寓言讀后感小學作文(篇1)

我愛讀書,也讀了很多書。讀書讓我開闊了眼界,獲得了知識,讀書也給我帶來了許多快樂。現在我正在讀的書是《伊索寓言》,我很喜歡。

《伊索寓言》誕生于兩千多年前的古希臘,是世界上最古老,最有影響的寓言之一,也是全世界讀者閱讀率最高的文學作品之一,被譽為西方寓言的始祖。

這本書講了很多故事,其中我最喜歡兩個故事。第一個故事是欠債的雅典人,故事講述了:在雅典,有一個欠債的人,債主三番五次地來向他催討拖欠的債款,他總說沒錢,請求延期,但債主并不答應。他迫不得已只好把家中僅有的母豬趕出來與債主一起到市場上去賣。一個買主走上前來問這豬能不能生小豬崽。欠債的人回答說:這頭母豬不但能生小豬,而且它在土地女神節那天會生下些小母豬。在雅典娜節那天會生下些小公豬?買主聽了這話大為驚奇。債主替欠債人解釋說:這毫不奇怪,因為它在酒神節還會生些小羊哩!這個寓言說明:有些人為了滿足自己的利益會信口雌黃,說些沒有根據的事情;還有人為了自己的私利不惜為他人的謊言作偽證。

第二個故事是擊水的漁夫,故事講述了一個漁夫,準備在河里捕魚,他用一張很大的網把河給攔了起來,然后坐在岸邊等魚自投羅網。可是,過了很久,他也沒捕到幾條魚。漁夫又想了一個辦法,他用麻繩拴住石塊,將石塊撲通,撲通地丟到河里,再提出來重新丟。因此,河水被弄得很渾,石頭激起很大的浪花,把魚群嚇得倉皇逃竄,最后都鉆進了他的網中。有人見了,指責他說:你這樣把河水弄渾,大家都沒清水喝了!漁夫回答:要是不攪渾河水,我就捕不到魚了!這個寓言告訴我們:有些人和這個漁夫一樣,為了自己的私利,不惜損害別人的利益,做損人利己的事情。

我喜歡《伊索寓言》,她教會了我許多道理。我要用這些道理來指導我的日常行為,做一個誠實、善良的人。

伊索寓言讀后感小學作文(篇2)

今年暑假由于疫情原因,媽媽不能帶我和弟弟去游玩,所以買了比往年更多的書在家看。其中,我最喜歡看的是《伊索寓言》。讀完《伊索寓言》這本書,我深有感觸,書中每個簡短的故事背后,都蘊含著極為深刻的人生哲理,我不得不從心底對他發出由衷的贊嘆!

《伊索寓言》是古希臘民間諷喻故事,我并沒有寫下他的語言,而是憑記憶口授,后來口口相傳,被人們傳抄,收集,匯編成冊,形成今天的《伊索寓言》,把大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理。

其中我印象最深的是《河貍》則寓言。講的是,河貍是一種特別名貴的藥材,可以治療多種疾病。所以,人們為了能捕捉到它,總是想盡各種辦法設下很多種陷阱,聰明的河貍為了躲避人們的追捕,總是把房子建在隱蔽的山林中,還在洞里挖好一個安全通道,這樣,一有什么風吹草動,它就能很順利的逃跑,但也不是每一次都能平安逃脫,如果真的避閃不及的話,會毅然地把自己身體的一部分忍痛撕下來,都得遠遠的,河貍是用這種巧妙甚至殘酷的方式保全性命,這一做法雖然無奈但很明智,這則寓言故事告訴我們:要想有所作為,必須有所取舍。

比如,我們在學習上,如果要取得好成績,就必須把學習放在首位,就得每天多抽點時間來學習,不能再像幼兒園時期那樣無憂無慮的玩耍,只要能堅持下去,就會取得更好的成績。

讀了《伊索寓言》這本書,我真是獲益匪淺,我相信只要有所付出,就會有好的收獲。

伊索寓言讀后感小學作文(篇3)

雖然篇幅短小,但卻含義深刻,這就是寓言。《伊索寓言》是比較有名的寓言,讓我們一起分享其中的一篇小故事梗概吧:

有一農夫的女兒,頭上頂著一桶奶從田野里往家走,一路上美滋滋地盤算著:

“用這桶奶賣到的錢差不多可以買三百個雞蛋。用這三百個雞蛋去孵小雞,即使算進各種損失,到少也可以孵出兩百五十只小雞。等到了家禽漲價錢的時候,這些小雞已經長成大雞了,完全可以拿到市場上去賣了。所以到了年底就可以買一套新衣服了,我要穿上它去參加慶祝會,會有許多人向我求婚,但有要一個一個地搖頭拒絕。”沒想到那桶奶因為她的搖頭而落地,她的希望與計劃隨著那桶奶灰飛煙滅了。

心動不如行動。

肯定有人會笑這個農夫的女兒,可是這個道理你明白了嗎?有聯想到什么嗎?

學習也是一樣的,有的人成績并不是很好,十分羨慕別人的好成績,那么你有努力嗎?考過試后成績定了,無法更改,但是在這一錘定音前,還是可以努力的。到了結束時后悔,已經晚了。如果你有努力,竭盡全力,那么自己也不會后悔了。

伊索寓言讀后感小學作文(篇4)

《伊索寓言》不像有些書,為了表達一個簡單的意思,竟不厭其煩地鋪了三、四張文字,讓人感到乏味。

書中的寓言刻畫出一些人的虛偽、愚昧;一些人的貪圖小利、自以為是;一些人不懂得勇敢地面對現實……這些以動物(也有人)為代表事例,一針見血地戳破了那些藏著一顆愚昧無知的心的人那厚實的皮囊!比如《一捆木材》的故事告訴我們:團結就是力量。我也深深地體會到了在世界上也有許多能見證團結就是力量的例子。如:明朝與后金國打仗。明軍10萬,后金軍6萬。整體力量明軍遠超過后金軍,但明軍卻兵分4路,結果就被后金軍一路一路地消滅掉。這不正好也說明了這個道理嗎?

掩卷沉思,我不禁想問問自己:難道我沒有撒過謊嗎?難道我沒有自暴自棄過嗎?難道我沒有貪圖小利嗎?難道我沒有過逃避現實嗎?難道……我突然又想到:每個人都犯過一些錯誤,做過一些愚蠢的是——伊索也一樣。可也做過智者,用聰明的辦法做過一件又一件的事……我明白了!我終于明白了!在這個世界上有善,也有惡;有自大,也有謙虛;有聰明,也有愚笨。這些互相對立的詞語出沒在世界各個角落,讓世界充滿色彩,充滿了變化。

啊——!我要改變自己:改變這個粗心大意的自己,改變這個隨隨便便讓時間輕易溜走的自己,改變……《伊索寓言》這本書是一盞點亮人生道路的明燈,我將用它來照亮我那濃霧迷夢的前程。

伊索寓言讀后感小學作文(篇5)

暑假里一個周末,媽媽帶我去圖書館里看書。我翻閱了很多本書,其中有一本封面深深吸引了我。封面是我喜歡的淺綠色,上面畫著一幅雪景,里面有一個爺爺和一條凍僵的蛇,這就是農夫與蛇。我喜歡這個故事,所以我感覺這本書里面的其他故事也會很有趣,我決定買回家仔細閱讀。

《伊索寓言》這本書共五十一個寓言故事,每一則寓言故事都寓意著一個深刻的道理,這些道理都讓我終身受益。其中給我印象最深的人是赫爾墨斯,他可以贈與誠實的人金斧子和銀斧子,而貪婪的人連自己的鐵斧子都丟了。給我印象最深的事來自吹蕭的漁夫,他吹蕭的時候,河面一絲動靜都沒有,魚不出來更不跳舞。當他蕭聲停止時,河里的魚反而跳起了舞,我覺得這件事情好搞笑。

我從這本書中學到了特別多的道理,比如讀完農夫和鸛這則寓言,讓我懂得不管是什么人,做錯事的結果都是一樣的。讀完三個手藝人這則寓言,讓我了解人們都習慣于以自身角度考慮問題,總認為自己熟悉的東西就是最好的。讀完廚師家的貓這則寓言,讓我知道對于生性懶惰的人,用再多的口舌教訓他,都是徒勞的。

我深深的愛上這本書,我決定要反復地去閱讀它。

讀后感抄寫作文5篇


懂得寫優秀的高分作文對于學生是非常重要的,寫作文可以幫助我們平復心情,讓自己冷靜思考。很多人都認為作文非常難寫,為了寫好作文我們需要多加練習,哪些作文值得我們去學習和借鑒呢?經過搜索和整理,小編為大家呈現“讀后感抄寫作文5篇”,希望能對您有所幫助,請收藏。

讀后感抄寫作文【篇1】

狼王夢讀后感500字

《狼王夢》讓我更客觀更全面地了解了狼,它不是《小紅帽》里那可惡的狼外婆,也不是鬼故事作惡多端的“狼精”,而是大自然的英雄豪杰,是一種非常智慧的動物。聽啊,那凄厲蒼涼的狼嚎,唱響一曲曲生命的贊歌。

《狼王夢》是著名動物小說家沈石溪的作品,講述了一個令人為之動容的故事:母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當上狼王的遺志,將希望寄托在下一代身上,對狼崽展開一系列教育。可惜天不遂狼愿,她一次又一次地失敗,四只小公狼也相繼死去。無奈之下,她只能把希望寄托在狼孫身上,為了狼孫的安全,她與金雕同歸于荊

在我們眼中,狼是殘暴的,冷酷的,狡詐的,“狼心狗肺”、“狼狽為奸”……從這些成語中,就可看出人們對狼的痛恨與厭惡。可是,讀了《狼王夢》后我才發現,人們誤解了狼,攫取與掠奪是狼的生存法則,冷酷與絕情是狼的本性,甚至,殘忍與狡詐也是一匹出類拔萃的狼才擁有的“財富”。

我很欣賞母狼紫嵐的教育方法,她極力壓抑著自己的母性,不去觸動她內心最柔軟的地方;在自己的孩子面前,她極力掩飾著自己,擺出一副嚴厲、冷漠的樣子,你難道會覺得這是狼的六親不認嗎?如果人類也懂得“六親不認”的話,恐怕也不會培育出那么多嬌滴滴的、經不起一點兒風吹雨打的“溫室花朵”了。母狼紫嵐讓狼崽早早地悟到生存的艱難,體驗競爭的無情,欣賞不屈不撓的強者風采,讓他們搶先一步獲得過人的膽魄與謀略,這是成為狼王的基本條件!現在的人類,對自己的孩子,也要懂得狠心,把自己的愛轉換成另一種能助他們成大器的情感,長大后他們會明白你的良苦用心。

《狼王夢》,一個邪-惡卻輝煌的夢,一個悲慘的奮斗過程,一段悲壯的生命沖刺!

我原來一直以為狼是一種兇猛而又殘忍的動物,可自從讀了沈石溪寫的《狼王夢》這本書之后,讓我對狼有了全新的評價。一方面,我很佩服狼的機智和勇敢;另一方面,令我吃驚的是,為了在惡劣的環境下求得生存,平時弱肉強食的狼群,一到冬天就群居捕食,變得相互團結。

《狼王夢》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼一心想讓自己的狼兒奪取王位,不顧一切,千方百計,竭盡全力,雖然希望一次次變成失望,孩子一個個死去,但它沒有灰心,至死而不悔。我喜歡紫嵐,是因為我被它偉大而強烈的母愛感動;我又不喜歡紫嵐,是因為它為了一個當狼王的夢想,把孩子一個個推向了絕路。 《狼王夢》中有很多地方寫到了深沉的母-子之愛,而無間的親情和溫柔,在狼的世界里卻表現為無奈的殘忍。文中有一段我現在還記憶猶新:“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上,來回舔著藍魂兒潮濕的頸窩,鐘情而又慈祥,藍魂兒被濃烈的母愛陶醉了,狼嘴發出嗚嗚愜意的叫聲;突然間,紫嵐(母狼)一口咬斷了藍魂兒的喉管,動作干凈利索,迅如閃電快如風,只聽得咔嗒一生脆響,藍魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血,腦袋便咕咚一生栽倒在地里,氣絕身亡了。”每次看到這里,我都兩眼淚水,既可憐小狼藍魂兒,又為母狼紫嵐忍痛割愛感到悲哀。

讀后感抄寫作文【篇2】

讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情

《駱駝祥子》講述了舊北平城里一個人力車夫祥子的悲慘故事。通過祥子的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業拉車。他有追求的目標買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期,北平亂成一團,祥子稀里糊涂地被大兵抓去打雜。車子是他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到仁和廠子拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子有了,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親。虎妞死于難產,又不得不賣掉洋車以料理虎妞的喪事。后來他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從此,祥子從上進好強而淪為自甘墜落。

祥子的命運,是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影。祥子的墮落是令人心痛的,但這是對吃人的舊社會的有力控訴。

這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,一系列的挫折使他恨透了整個世界!祥子這一人物,他不是時代的產物,是社會的產物。

大概是暑假前的一兩個星期吧,我讀完了老舍的名著《駱駝祥子》。

可能是由于知識,經驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然駱駝祥子奮發向上,但到了后來,什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。

駱駝祥子的正義,他的誠實,他的厚道,使他陰陽差錯的認識到了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官,還有樂于助人的

在老舍的筆下,出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警

小說大概是通過一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的愛情又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

讀后感抄寫作文【篇3】

長假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17xx格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

讀后感抄寫作文【篇4】

【篇一:給父母的一封感恩信_1500字】

親愛的爸爸媽媽:

你們好,當我展開這張叫情感的紙時,滿腦子只有兩個字:感恩。

在這個世界上,在蕓蕓眾生中,我可以沒有朋友、沒有同學、甚至沒有兄弟姐妹。但是,我不可以沒有你們。在我的血脈里流動著你們的血,世界再也沒有比這更偉大的了。

你們都借給了我還不清的債,可這些債卻是不經意的杰作。可我還是非常的感謝你們,如果沒有這些債也就沒有今天的我。然而,債是以不同的方式降臨的。

你們賦予我血肉之軀,養育我長大,教會我認識自己、認識世界。讓我成為對世界,對人類有用的人。在我成長的過程中,我記下了生活中感覺幸福的一點一滴,感覺得到你們那無盡的關愛,感覺得到你們為了我默默的奉獻原來那個老是沖著自己發火的爸爸,其實是很愛自己的;在他重重的偽裝下隱藏著的是深沉的愛。愛讓我的世界充滿了溫暖,沒有愛的生活就像冬天落光樹葉;生活沒有愛,即使最可愛的微笑都是勉強尤其是你們無私的愛讓我的生活充滿陽光,微笑,迷人的醉意!

女兒在一天天的長大,慢慢地明白了你們的用心良苦。以前,你們對我的嘮叨,我熟視無睹,充耳不聞,現在才知道那是世界上最美的語言;以前,我不明白為什么在我摔跤時,你們總是讓我自個兒爬起來,現在才知道不扶我是要我學會堅強;以前,我抱怨你們沒能給我山珍海味,綾羅綢緞,現在才明白你們給我的是無私的愛,只有你們的愛才是世界上最大的財富。你們的愛,就像一杯茶,把苦澀保留在心中,散發出來的都是清香。親愛的爸爸媽媽,感謝你們的用心良苦。

你們的愛――太陽般溫暖

你們的愛――春風般和煦

你們的愛――百花般美麗。

爸爸您是山,您的愛是偉大的,堅實而又廣博的。您使我學會了堅強,記住了寬容,懂得了自制。媽媽您是海,您的愛是溫暖無私,淳樸而又細膩的。您教會了我如何去感恩生命,感恩生活,如何去用愛心善待世界上的每一個人和每一件事。每個人成長的階段都離不開爸爸媽媽的養育和教育,然而在我人生的道路上,第一位啟蒙老師就是你們。漫長的人生道路,你們像我的伙伴,讓我的道路上不孤單;你們像一盞永不熄滅的燈,為我照亮人生的道路,讓我看清前進的道路;你們像一位導師為我指點迷津。爸爸媽媽,你們日夜為我操勞,我真的很感謝你們。你們像我的朋友,當我心情不好的時候陪著我,為我解愁;當我學習氣餒的時候你們用愛支撐我前進;你們無私、無微不至的照顧我,使我能夠這樣健康、茁壯地成長。你們時刻都提醒我要學會用一顆感恩的心去面對生活,善待生活、寬容處世、摒棄惡念。去發現生活中的美好事物,對于每一件美好的事物都心存感激。這樣,就能以坦蕩的心境、開闊的胸懷來對待生活中的挫折了。

感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪。輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純美的訊息。是你們用博大的胸懷與深沉的愛包含了我的一切優點與缺點。慷慨的送給我一個屬于自己的空間。讓我伸展雙臂。是你們給了我來到這個世界的權利。是你們給了我鮮活的生命,無論貧窮與富貴,高尚與卑微,我都回珍惜活著的美好。

親愛的爸爸、媽媽你們辛苦了,感謝你們用翅膀為我遮風擋雨,撐起一方晴空;感謝你們吞吐著我的委屈,包容著我的過錯,做我的堅強后盾;感謝你們無私的為我付出那么多。我決定在以后的日子離,用我的懂事為你們少添白發,用我的成績帶給你們欣慰,用我的孝心帶給你們快樂。爸爸、媽媽,我愛你們。

祝你們萬事如意

愛你們的女兒

xx.2.16

【篇二:給公司全體員工的感謝信】

尊敬的公司領導和全體同仁:

歷經2天,公司xx中期投資策略報告會已圓滿結束。這次報告會是張家界營業部的一次盛會,作為承辦這次會議的小組負責人,對于這次會議的成功舉辦,我想表達的是:感謝,感謝,再感謝!對于未來,我想說的是:努力,努力,再努力!

首先是感謝

感謝胡軍董事長和周暉總裁以及公司各位領導的充分信任和鼎力支持。總部能將這樣大型的會議交由張家界營業部承辦,是對我部的考驗,更是對我部的期待。我們深知,張家界地處偏僻,路途遙遠,會議的硬件和軟件都不能與大城市相比擬,同時,既要歷行節約控制費用,又要讓賓客感受家般的溫暖,享受一次難得的視聽盛宴,確實不容易,況且張家界營業部是否具有承辦能力也還有諸多質疑。在此,我們要感謝總部領導對我們的信任與支持,還有會議結束后給予的肯定與鼓勵,這是對我們張家界營業部全體員工的最高獎勵!

感謝公司及總部各部門領導的到來。周暉總裁不顧勞累,風雨兼程,會議開始當天凌晨趕到,會議結束后連飯也來不及吃就匆匆趕往北京;彭立文副總裁為了能參加會議,在雷雨交加的外地機場徹夜等候你們辛苦了,你們的率先垂范給了我們最大的激勵!

感謝研究發展發中心吳總,經紀業務總部魯總,唐總等對這次會議的指導與支持,以及對我們承辦過程中一些不足之處的理解和諒解,特別要感謝為此付出了辛勤汗水的皮輝娟和嚴正,因為有你們不懈的爭取和正確的引導才能讓這次會議取得圓滿成功,讓我們感覺到了公司這個大家庭的溫暖,你們對工作的認真與執著,理解與包容,給了我們最大的鼓勵!

感謝為本次會議精心準備的各位演講嘉賓。因為你們的精彩演講,張家界人享受了一次前所未有的豐盛的精神午餐,也因為你們的到來,神秘的張家界多了一抹誘人的色彩,我們將會吸引更多關注的眼光,這是給我們張家界營業部的最好禮物!

感謝參加此次會議的全國各兄弟營業部。因為你們的積極參與,會議才能這樣盛大,因為你們的大力配合,會議才會如此有序。特別是外省營業部的兄弟姐妹們,大家組織并帶領如此多客戶到千里之外的張家界參加這樣的一次會議實屬不易,這離不開你們的高效組織和全情付出,這也是對我們最大的勉勵!

感謝張家界營業部的全體員工。對于一個掛牌成立才一年余的新營業部,一個從未有過如此大規模會議承辦經歷的迷你營業部,一支剛剛組建正在成長的年輕的隊伍,這次會議的成功舉辦不僅擴大了我部在張家界的影響力,更是增強了我部的組織溝通與協調能力,是對我們一次非常好的鍛煉。大家都為此付出了辛勤的汗水,客服總監彭榮不辭辛苦全程督導;各部門經理有效組織,及時溝通,相互協作;全體員工不辭辛苦,任勞任怨,體現出高度集體榮譽感和團隊凝聚力。特別是具體操辦會議的客服部經理申衛中,在會議開始前的兩天體力透支,身體狀況非常糟糕,不得不強行要求他去醫院打吊針;行政經理田際春在會議后的第二天就因勞累導致膽結石發作住進醫院。我作為承辦此次會議的組長,對我們可愛的張家界全體員工表示最衷心的感謝,因為你們的努力付出,會議才得以圓滿,這也是我最大的欣慰!

其次是努力。

作為本次會議的承辦方,雖然我們搜腸刮肚,關注細節,力求完美,但還是有很多不盡人意的地方。今后,我們還要多總結,常反省,找差距,想辦法,力爭完成好公司交給我們的每一項任務,也懇請各兄弟營業部包涵,給我們多提寶貴意見和建議,我們會虛心聽取并在以后的服務工作中加倍努力!

最后,我謹代表張家界營業部的全體員工對此次與會的全體領導和同仁再次表示最誠摯的謝意,歡迎你們再來神秘張家界觀賞美麗的自然景觀,常來張家界營業部指導工作,我們也有足夠的信心為公司承辦更多的會議和活動,為大家提供一個相互交流相互促進的更好平臺!

【篇三:給學校學生的感謝信】

尊敬的山東交通學院高職學院的領導:

您好!感謝您在百忙中閱讀這封信(next88)。

我是安丘人,叫孫秀莉。xx年1月14日,我乘坐下午一點濟南到濰坊的動車組回家,下車的時候,我不小心將包落在了車座位上,自己毫無察覺,直到收到陌生人的手機短信,問我是不是叫孫秀莉,是不是有個包丟了。原來是坐在我后排的乘客,看到空座位上的包,并看到側兜里我的明片,及時主動與我聯系,并說明他仍在前往青島的動車上,確認是我丟失了包,他就想辦法把包怎么樣盡快還給我。我馬上讓我在青島讀書的兒子去青島火車站接應。他在車站等了近一個小時,直至我兒子急匆匆趕到車站,把包完好無損的交到了我兒子手中。包里有價值近兩千元的數碼相機,及我工作的重要材料。因為我的材料非常重要,相機也是新買的。我們一再詢問他的姓名和單位,可他一直堅持做好事不留名。事后經多方打聽,才知道他是貴校大一的學生。

在這個時代,能發揚雷鋒精神做好事不留名、拾金不昧精神的人已是非常難得,這也讓我感到了社會的溫暖,感到了新時代青年人的精神風貌,他是一位優秀大學生的杰出代表!

他的名字叫做趙磊,在感謝這位同學的同時,我也要感謝貴校為社會培養出了這樣優秀的學生,感謝他的父母培養出了這樣優秀的孩子!我更被這位同學善良無私的心靈深深感動!所以我一定要把我的感謝說出來,

謹以此信表達我無盡的感激!

【篇四:寄宿生家長給老師的感謝信】

尊敬的校領導及老師:

你們好!

我是一年級(一)班喻語萱的家長,作為一名一年級的寄宿新生,孩子在班主任吳老師,宋老師,生活老師黃老師的正確引導和幫助下,順利適應了小學寄宿生活.

由于前段時間天氣驟變,在XX年9月25日的下午,孩子生病發燒了,吳老師第一時間通知了我們家長,宋老師也馬上帶孩子去醫務室做了檢查并服藥.但由于病情比較嚴重,孩子不得不請假回家靜養打針.為此掉了一個星期的課程。孩子沒來學校的幾天,吳老師每天早上都打電話來關心孩子的病情,并一在讓我們放心,孩子那下的課她們都會為她補上的。

讓我們感動的是,在XX年9月28日的晚上,吳老師和宋老師兩人親自登門探望喻語萱,還帶來了為孩子精心制作的祝福愛心卡片。并為孩子補習了那下的語文和數學。本來擔心孩子休息這么長時間,會不愿意去上學。吳老師和宋老師一來,讓孩子感到了老師對她的愛,對她的重視和關心。現在問起孩子愿不愿意去上學,她滿口的愿意。

借這封信來表達我們對一年級(一)班老師最衷心的感謝,看到老師們對孩子這么有愛心,責任心,我們把孩子交給學校非常的放心,相信孩子在這么優秀老師的教育下前途會一片光明。

一年級(一)班喻語萱家長

【篇五:受人恩惠感謝信】

夏書記:

您好!

我是天心區疾控中心的鄧新奇,春節期間,我很想到您府上拜訪您,只因時值年末,您百事叢集,身影匆匆,加上不知您的聯系方式,只好藉此一箋,給您拜個晚年,并以自創的虎年快樂嵌字詩祝福您:虎虎生威勢更雄,年中事事大亨通,快心遂意事事順,樂業安居處處紅。

夏書記:我的事承蒙您的操心和關注,區疾控中心已通知我上班,并表示將盡快恢復我的編制問題,想必不會再生變了。

夏書記:您在百忙之中為我一個卑卑俗民排憂解難,我定當銘感五中,永遠記在感情的賬上,有道是:馬有垂韁之義,犬有濕草之恩。書記幫了我的忙,我連一個向您當面道謝的機會都沒有,真叫人過意不去!為此,我有個小小的請求:您能否將您的聯系方式告之于我,我女兒在北京的傳媒業就職,有機會的話想為您的德政做點宣傳。

喜聞高升,由衷欣慰,匆致此函,誠表賀意!

春寒料峭,敬請保重!

【篇六:拾金不昧感謝信】

梁成源、陸曉斌同學:

12月21日中午,由于匆忙,在去食堂的路上我不慎遺失了自己的手機。等到自己發覺并回去尋找時,已經不見了。心急之時,尋求于學工部的高老師。沒想到我的手機已經被人拾到并且原封不動地交給了高老師。他們是高三(12)班的梁成源和陸曉斌兩位同學。在此,表達對兩位拾金不昧精神行為的感謝!他們作為畢業班的育才學子,體現了育才學生應有的素質。相信他們在今后的生活中中也會發揚這種高尚的品德。最后祝愿他們學習順利,事事順心!

【篇七:教育實習感謝信】

敬的中學校領導、老師們:

您們好!

短短五周的教育實習即將結束,在此離別之際,請允許我們代表某大學實習某小組向貴校在我組實習期間給予的關懷與支持表示衷心的感謝。

這是我們第五次來到貴校進行教育實習,熟悉的壞境讓我們倍感親切,實習工作的進行也格外的順利。

尊敬的領導,親愛的老師,謝謝你們。是你們的悉心指導,讓我們邁出了從書本到社會的第一步,將理論轉換為實踐;是你們的言傳身教讓我們提前做好了承擔教師這一神圣任務的準備;是你們的平易近人消除了我們作為實習生時而出現的窘迫,使我們感受到了工作之余的輕松和溫暖,讓我們能夠舒心坦然地迎接將來的教書育人的重任。你們的身體力行給我們豎立起引航的燈塔。短短五周的實習生活中,你們教給我們太多太多,從工作上到生活上,事無巨細,無微不至地關懷我們。謝謝你們,尊敬的領導和親愛的老師們,太多的感激之情無法在筆下一一傾訴,但我們會永遠銘記這份情。

在即將過去的實習生活中,我們真切地感受到了貴校的無限活力和蓬勃朝氣。貴校先進的教學理念及管理方式無疑給我們這群即將走入教師工作崗位的實習生以思想上的洗禮。學高為師,身正為范,貴校全體教師刻苦的工作作風,嚴謹的教學風格,精湛的教學技藝,崇高的敬業精神和博大的愛生情懷更是為我們確立了作為一名合格、稱職的教師必須具備的素質與精神,讓我們受益匪淺,這也是我們今后努力的方向。

最后,請允許我們再次代表大學向貴校致以最誠摯的感謝,并祝貴校越辦越好,祝愿郵中的教育事業桃李滿天下,碩果結華章;最后,愿貴校的全體教師身體健康、工作順利。

【篇八:在校農村貧困學生獲助學金后的感謝信】

尊敬的各位領導:

您們好!

很高興能寫封感謝信。因為信里的一字一句都代表我們貧困生的心聲,深表我對您們的感謝及敬意。

本人xx,x族,系xx省xx縣xx鄉人,現就讀于xx學院xx專業x班。我家一共四口人,父母均為農民,且均以務農為生,家中經濟來源主要靠幾畝田地。母親由于一次事故造成至今喪失大部分勞動能力,家中大部分農活都有父親來承擔,再加上這幾年自然災害頻繁,導致家中收入嚴重減少,而且我和弟弟都在上學,每年又需兩萬多元的費用,這使本來貧困的家庭變得更加貧窮。正是由于這個原因,去年學校領導把助學金發給了我。這在經濟上給了我很大的幫助!可是就在今年不幸的事又一次襲擊這個貧困的家庭,一場病魔降臨在我的身上,讓我在醫院里呆了將近三個月,花了近三萬元,這對一個像我這樣的家庭是一個天文數字!這使我家的經濟又一次陷入崩潰的邊緣,不過天無絕人之路!有那么多的關心我的人在我身邊,使我順利的度過這次危機,不過這給家庭留下了巨大的壓力,在此非常感謝他們。也許由于這個原因吧,校領導又一次把今年的二等助學金給了我,借此我真誠的感謝國家、學校的政策,感謝各位領導及所有幫助我的人。

當然金錢意味著我家里可以少給我一點生活費,減輕家里的負擔。同時可以把以前一些擠擠的生活費中拿出一部分錢去買一些學習及相關的一些物品。助學金給予我的不僅僅是物質的幫助,更多的是給予我信心與勇氣!我不是被遺忘在學校角落的垃圾,我也是學校整體的一員。

現在,我還是個在校的學生,我沒有更好的辦法甚至不能用自己的實際行動來回報社會對我的幫助。但是如今我在學校不甘落后,利用課余的的時間自力更生,同時,我還參加了勤工儉學等活動,解決我的部分生活費,這樣不僅減輕了家庭負擔,還學會了一些書本上不曾有的知識。另外在大學時光中,我不忘國家對我的鼓勵與支持。我認真的學習,積極的參加學校的各種集體活動。沒有早退,曠課逃課的現象。并且這一學期我加入了我們系里的黨校學習,希望能盡我的力量去幫助別人,做一些力所能及的事情。在學習上我會全心全意的做一名成績優秀、品行端優的學生,以此做為我對社會、對學校、對老師和對同學們的回報。今后,我會像你們關心我一樣去關心身邊需要幫助的同學,讓他們知道,其實在你遇到困難的時候,背后有很多人和你站在一起。

作為一個來自農村的孩子,能有機會走出農村來到城市里上學一是父母的支持和鼓勵,他們是我最大的學習動力和努力的來源;二是社會上好心人的幫助,他們是我得以繼續學習的物質基礎和保障;三是我自己的努力和追求,這是我得以坐進大學教室里信念支柱!

此時此刻,我唯一能用的言語就是感謝,感謝一年多來關心、愛護我成長的國家、學校、院領導和老師們,感謝生活上給過我莫大幫助的同學們。多年后的我,成功之后一定不會忘記大學的艱辛歲月,不會忘記大學期間大公無私的默默資助自己的人們,你們是我的支柱,是我一生無法忘記的親人。

鑒于以前的學習生活,我不是幸運的,但又是萬幸的,得到了老師和社會熱心人士的幫助,對于之后的生活有了更明確的目標追求,積極參加社會實踐活動,為增加自己的社會經驗打下基礎,使自己變得更成熟。在思想上,認真學習馬克思列寧主義和XXX思想、鄧小平理論以及三個代表重要思想,保持共青團員的先進思想,起到模范帶頭作用,為加入中國共產黨做好準備,實現社會主義現代化的四有新人做好準備。

再次感謝國家對我們的關懷,感謝學校領導對我們的高度重視。我一定會時刻銘記你們的關懷,堅決履行自己的諾言,走好未來路是我的勇氣和自信的見證,有你們的幫助我向你們鄭重保證:立志做一個對社會有用的人,對國家有貢獻的人,對人們有益的人,我會用自己的實際行動來報答你們,發揮自己一切的努力來回報社會!

最后,請接受我最真誠的謝意。謝謝!

此致

敬禮

讀后感抄寫作文【篇5】

《狼王夢》讀后感

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的。主要寫了母狼紫嵐的丈夫,黑桑。在即將成為狼王的前一天死了。于是,紫嵐就有了那樣的一個念頭——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼兒培養成新一代的狼王,繼承他父親的遺愿。為了實現這夢,她便開始訓練自己的幼兒。可是夢中就是夢。她的幼兒也陸續死去了:黑仔出去捕食,被老鷹叼走了;藍魂兒因中了獵人的圈套,也死了;雙毛和狼王洛戛打斗時,也犧牲了。但紫嵐很快把最后的一絲希望交給了媚媚。盼望著媚媚生下的孩子能成為狼王。她為了能讓孫子成為新一代的狼王,也與金雕同歸于盡了。

這本書把狼的一切情感表達得淋漓盡致,我記得有一段是很殘忍的,可最讓我感動的也是那一段。藍魂兒在捕食的時候,不慎中了獵人的圈套,被捕獸籠給夾住了,藍魂兒在彈簧旁嗚嗚地低叫著,用憐憫的目光注視著紫嵐。紫嵐也著急地望著藍魂兒一臉痛苦難忍的表情,于是她狠下心來,一口咬破藍魂兒的喉嚨,熱騰騰的血濺在她的臉上,也讓藍魂兒在幸福中安然地死去了。在表面上看是殘忍的,但我想紫嵐內心是那樣的悲痛,因為沒有一個不愛兒子的母親。那景象就如我小時候被母親打一樣,那都是打在兒身痛在娘心啊!

紫嵐那種奮勇直前、一心一意、永不放棄的精神讓我十分感動。但是,紫嵐的教育方式是殘忍,是自私還是偉大呢?在第一次讀《狼王夢》時,我覺得她是偉大的,但后來再想想,原來說她殘忍和自私也不是沒有道理,她為了繼承黑桑的遺愿,竟想在短時間內把狼兒培養成“超狼”,不但沒有成功,還把孩子的性命給白白地賠上了。就算狼兒們都當上了狼王,那又怎樣,狼又不是人,它不會感恩,狼兒當上了狼王,會將捕到的獵物給她吃?不會的。雙毛弄斷她的腿,媚媚把她趕出家外……難道這也是偉大嗎?我的心越來越矛盾起來……

再說,在現實生活中沒有很多人選擇這種教育方式,而更多的是溺愛。溺愛,使孩子們都越來越依賴父母,從而造成不再自己去實踐,不再自己去做事,全都交給了父母。長大后,他卻怨恨父母,小的時候為什么不好好管教他,使他現在一事無成。這種愛比紫嵐的那種愛更加危險!可什么才是真正的母愛呢?我想了很久,發現母愛是多面化的,紫嵐的那種是既殘忍而又偉大的愛。

意想到這里,矛盾的心理化成一種愉快的心情。原來母愛可以是多面表達的。母愛的心是一個深淵,但在它的最深處你總會得到寬恕。母愛有多面,只要是母愛,就沒有對與錯!關鍵不在于母親,是在于子女在接受母愛的過程中,能不能分辨出是與非。

古往今來,有多少詩人、名人、首相……都為母親而稱贊。回過頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼,紫嵐用自己獨特的母愛維護一切。狼王夢,這場夢,令人嘆為觀止,這個夢中,我曾無數次看到,紫嵐因為兒女的外,而流下了兩行屬于母親再悲傷的淚花……

傅雷家書的讀后感抄寫作文通用


許多孩子都會將一些事情寫進作文,寫作文可以把我們想要表達的傳達給他人。許多人寫出來的作文會有很多口水話,寫好作文練習是非常重要的,優秀的高分作文要怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的“傅雷家書的讀后感抄寫作文通用”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

傅雷家書的讀后感抄寫作文 篇1

傅雷家書讀后感500

3.讀《傅雷家書》有感

每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴-力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

4. 傅雷家書編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰的,一部分是 母親寫給兒子的.作為文學翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態度嚴謹..傅雷家書是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本,其中最長的家書達七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數.在家書中傅雷和現實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象.

在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在'得意'之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強.十分真切地表達出所有'過來人'回首'過來事'的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的'赤子之心'.

'堅強'是貫穿這封信的內在精神.傅雷對孩子說:'只要你能堅強,我就放心了!'可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學到的.

傅雷嚴謹的治學態度

傅雷嚴謹的治學態度可以從.傅雷家書的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會.此外, 傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看傅雷家書你還會發現傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了.傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西.從而產生新一輪的文字災禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死

傅雷家書的讀后感抄寫作文 篇2

傅雷家書讀后感600字

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線。

三、傅雷的囑咐

“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭齲否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐,父母心放不祝兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸。”

要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”

離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐-待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐-待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴-力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

六、總結傅雷形象

看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態,怎樣把自己的學業、事業發展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學問,哪能掙得鈔票????沒有鈔票又能從哪吃飯啊???我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

傅雷家書的讀后感抄寫作文 篇3

傅雷家書讀后感800

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

3.讀《傅雷家書》有感

每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴-力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

4. 傅雷家書編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰的,一部分是 母親寫給兒子的.作為文學翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態度嚴謹..傅雷家書是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本,其中最長的家書達七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數.在家書中傅雷和現實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象.

傅雷家書的讀后感抄寫作文 篇4

傅雷家書讀后感

愛人買回《傅雷家書》已有一年多,我一直沒有看。覺得父親給兒子寫家信,無非是一些說教,應該沒有什么好看的。最近兩周因為沒有新書看,順手從書架上抽出此書,隨便從中間打開看了幾眼,不覺被信的內容吸引住了,于是,從頭開始,一字一篇的開始看起來。 這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,。

這里我記錄一些初讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。 是這種態度和作風。 還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調一般修養的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光! 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂書不盡言,言不盡意,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。 傅雷在給傅聰的信里這樣說:長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。建議,各位老師、父母認真一讀。 

傅雷家書的讀后感抄寫作文 篇5

傅雷家書讀后感范文

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

到5月14日為止,花了一個月時間,利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。 當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。 首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。 當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。 在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了XXX的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關于感情(激-情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光! 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

讀后感抄寫作文合集


相信大家都經歷過寫作文吧,寫作文可以刷新我們對一些事物的認知。要寫好一篇作文,對平時寫作素材的積累是非常有必要的,怎么書寫好自己的作文呢?相信你應該喜歡讀書筆記吧小編整理的讀后感抄寫作文,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!

讀后感抄寫作文 篇1

楊家將讀后感

假期中我讀了不少好書,其中最讓我感動的就得數熊大木所寫的《楊家將傳》了。

這本書塑造了楊業、楊延平、楊延定、楊延安、楊延輝、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊宗保、等一大群有血有肉的愛國英雄形象,熱情歌頌了維護國家神圣領土完整的英雄主義精神。其中周夫人、黃瓊女、單陽公主、楊七姐、杜夫人、馬塞英、耿金花、董月娥、鄒蘭秀、孟四娘、重陽女、楊秋菊等許多英勇的女將突破了封建社會中婦女經守閨閣、忍耐柔弱的傳統,勇敢地叱咤風云、成為了縱橫馳聘的戰將。令敵人聞風喪膽、不寒而栗,真是獨一無二的歷史故事。

在這本書中,我最喜歡的當數楊令公——楊業了。楊業,陜西麟州人,原名楊繼業,是五代末期的北漢名將,因驍勇善戰,因此被遼兵稱為“楊無敵”。他從小就開始習武,對十八般兵器是樣樣精通,到了50多歲還在帶兵打仗,經歷了無數的風雨。最后,楊業的五位公子被潘仁美一一害死,只剩下楊延昭、楊延德和楊業了。有一次,遼兵包圍了李陵廟,因為奸臣潘仁美不增派援兵,楊業寡不敵眾,最后含恨一頭撞上了李陵碑,自盡了,當時我看了都為楊業惋惜,也對潘仁美這個大奸臣恨之入骨。最后,楊門女將們繼承父業,最終還是將遼兵打敗了。

看了這本書,我想:書中的楊家將們為了大宋的利益,想盡了各種辦法對付遼兵,到最后一個個為國捐軀,只剩下六郎繼續征戰疆常如果我生在當時,我一定去幫楊業打敗遼兵。一提到潘仁美我就火冒三丈,因為,有一次七郎去叫援兵,恰巧潘仁美是將軍。七郎向他要一萬精兵,沒想到兵沒借到,反而自己被害死了。潘仁美如果還在人間的話,我想對他說:“一個人不能那么奸詐貪婪,如果他奸詐貪婪總有一天會遭到報應的。”我不僅佩服楊家將們的英勇善戰,還佩服他們的聰明才智。特別是楊延朗,他想的辦法可以說是錦囊妙計。楊業有一次打仗時被遼兵困在山里,楊延朗想了一條妙計:讓延嗣和延昭打遼兵,自己和延平帶一百兵扮成遼兵去救楊業。最后他們兄弟四人里應外合,既救出了楊父又把遼兵打了個措手不及。楊家將們雖然一個個為國捐軀,但他們的精神卻永遠留在人們的心中,只要一提起楊家將,人們就會對他們敬佩不已,而奸臣潘仁美,只能永遠被世人所唾棄,遺臭萬年。我現在一定要好好學習,天天向上,將來像楊家將們一樣保衛祖國。

在這本書中,不僅歌頌了令人敬仰的愛國主義英雄,也揭露了統治者的腐-敗,荒唐,同時還講述了陷害忠良的奸臣。

這本書真讓我收獲不少。

讀后感抄寫作文 篇2

關于母愛讀后感

這是一篇普通的課文,但它卻深深打動了我,這就是江南雨的《母愛》。

這篇文章講了一個這樣的故事。在青海省的西部,一個極度缺水的沙漠地區,一頭瘦骨嶙峋的老牛掙脫韁繩,頑強地攔截住送水車隊,即使主人的皮鞭已讓它皮開肉綻、鮮血直流也不肯離開,這一切不為自己,只為了讓它的孩子能喝上救命的水。

讀完這篇課文,我被深深的震撼了。一頭老牛,為了自己的孩子,完全不顧自己的安危,忍受著皮鞭的拷打,這不就是最偉大的母愛嗎?

我感動著,同時也幸福著,因為我也無時無刻不在享受著母愛。記得有一次,我生病需要喝苦苦的中藥,媽媽把熱好的中藥遞到我手上,鼓勵我要堅強地喝下去,當我把藥喝完后,媽媽馬上遞上一杯清水給我漱口,然后,又像變魔術一樣往我嘴里送上早已準備好的糖塊,多么仔細又是多么周到的媽媽。還有一次,媽媽送我上英語班,路上,我不經意的說了一句話:“我想喝菌湯。”媽媽送完我上英語班,回家時天就已經黑了,而且媽媽已經工作一天了,可是她卻不顧勞累,去菜市場買骨頭、買蘑菇、買作料,回家花三個小時煲湯,只為了我下課回到家能喝到熱乎乎又有營養的菌湯。

母愛,她在媽媽對我無微不至的照顧中,在媽媽對我無時無刻的牽掛中,也在媽媽充滿愛意和期望的嘮叨中。重新讀江南雨的這篇《母愛》,重新體味母愛,我悄悄對自己說:要用行動讓媽媽更幸福。

《母愛》讀后感

母愛,也許只是掛在嘴邊的嘮叨,也許只是一杯熱氣騰騰的奶茶,也許是太平凡,以致人們常把它擱在腦后。但德比,一位從小沒得到母愛的孩子卻帶著感激之情尋找自己的母親,渴望向母親盡自己的孝心。《詩經》曾這樣描繪母親之恩:父兮生我兮,母兮鞠我,拊我畜我,生我育我,故我復我。自古以來,對父母的愛被視為極珍貴的感情。然而天氣涼了,我們是否記得給父母一個親切的問候?父母的生日到了,我們是否記得陪他們吃頓飯呢?當父母 為雙鬢增白絲哀嘆時,我們是否會給予她么安危,說:“你擁有年輕的心靈,心靈的年輕才是真正的年輕”呢?這一切,只是我們舉手之勞。但我們當中,有些人未必做得到。我們應該珍惜這些報答父母的機會,帶著熱情,就像德比那樣。德比的熱情被風吹到各地,雖潺潺的流水靜靜流淌著,在空氣中流動著,籠罩著每一個人,溫馨著每一個人。

尋找,并不僅僅是德比所做的,他以傳遞愛心的方式努力讓這個世界充滿愛。每當別人感謝德比的幫助時,德比就會說:“請幫助十個人吧!那就是對我最大的感謝!”德比的話觸動了人心最柔軟的一部分。當你付出愛的時候,快樂的感覺簡直讓你熱血沸騰,那時,你會感覺到最需要的并非自己日夜殫精竭慮追求的功名利祿。一切的功名利祿仿佛都是過眼云煙,轉眼即逝,他就像一只小鳥,不肯停迫在我們心靈。惟有感動、愛心才會讓我們快樂,快樂才會帶給我們永恒的幸福。一塊圖章,常令我們坐想行思;一個職稱,常令我們殫精竭慮;一次得失,常讓我們輾轉反側;一段情緣,常使我們愁腸百結;一分殘羹,常使我們蹙眉于席。人生如同滄海一栗,轉瞬即逝,功名利祿只是過眼云煙,真正的幸福是有愛心。生命中有了愛,世界上就常有春天。春天讓生活在其中的人們溫暖,德比就盡自己的力幫助身邊的人,灑下春天的種子,讓他在德國的每一個角落發芽,他堅信,終有一天,他的母親會生活在溫暖的春天中。

愛,如純凈的水,雖至淡卻有味;如靜靜的蓮,盛開卻不招搖;如盛開驕陽下的大樹,為鋪排一地清涼。讓我們向四周播下愛的種子,讓春天永在。

德國著名詩人歌德曾經說過:會讀書的人,用兩只眼睛,一只眼睛看紙面上的字,另一只眼睛要看到紙的背后,也就是說,要讀出文章中隱含著的意思。

今天鄭老師給我們讀了一篇《母愛》的文章。故事是這樣的:在青海省的一個沙漠地區嚴重缺水,每人每天只配給3斤的用水量。有一天,一頭老牛攔住了運水的軍車,想添點水喝。軍人首先對著老牛大聲呵斥,并用火來嚇它,但是毫無用處。后來老牛的主人用鞭子使勁抽它,抽得老牛皮開肉綻,但是老牛依然紋絲不動。軍人沒有方法,只好舀了一瓢水給老牛,讓人感到意外的是老牛竟然不喝,只是向著夕陽的方向叫了幾聲,這時從遠處跑來一只小牛,小牛喝完水后,老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛,小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛,然后,遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。

聽了這個感人的故事,不禁使我想起了媽媽對我無微不至、數不勝數的關懷。記得有一天,我夜里發高燒,媽媽心急火燎地起來給我找藥,可是家里的退燒藥都過期了,急得媽媽連外衣都沒有顧的上穿就往衛生所跑。吃了藥還不見效,媽媽又起來用涼毛巾縛在我的額頭上降溫,夜里不知給我換了多少次毛巾。因為渾身發熱,我不停地瞪被子,媽媽又一次又一次地幫我蓋,讓我燜汗、散熱。媽媽一宿沒睡,第二天早上,燒終于退了,我又可以高高興興地背著書包上學去了。望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神,我不由得心想:媽媽,您真好。

今天聽鄭老師讀這篇文章,使我真正懂得了“誰言寸草心,報得三春暉”的含意了。

讀了偉大的母愛,知道了時間情為何物!!!

讀了以后,我連想到我自己,每天衣來伸手,飯來張口,而從不想幫媽媽作些什么。我記得有一次,我摔倒了,把衣服弄臟了,回到家里就把臟衣服脫了下來,換上干凈的衣服,順手把臟衣服扔進了洗衣機里。媽媽看到了,和-諧地對我說:“琪琪,你也長大了,也應該會洗一些小衣物了.”我對媽媽說:“我才不洗呢。”媽媽失望地看著我,便去廚房做飯了。

還有一次,媽媽生病了。我放學回來就對媽媽說:“我餓死了,快做飯吧!”媽媽疲憊地說:“想吃什么?”我說:“隨便。”

媽媽生病了,還要強忍著病痛想盡辦法讓我高興,我卻不曾想想媽媽的感受。讀了這篇文章以后,我要自己洗衣服,不讓媽媽在失望了!

讀后感抄寫作文 篇3

我和父親一起讀了于丹的《論語心得》,通過我自己的理解與父親的解釋,我了解到了《論語心得》的內容以及《論語》的道理。

《論語心得》主要講述的,就是于丹對于孔子的《論語》的感悟。內容分別有:天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的,就是恕、仁與智。然而,快樂也悄悄地隱藏在這三個字中。

恕,寬恕他人的錯誤行為,機能體現出自己博大的胸懷,又能感受到在寬恕了別人之后,心中的那份愉悅和清爽。孔子說:夫子之道忠恕而已矣。

曾經有過這樣的一個故事:一對夫婦的兒子因車禍而身亡,但是,肇事司機撞人后立刻駕車逃跑了,抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕,有人問:你們恨那個撞死你們兒子的司機嗎?夫婦倆說:不恨。相信他也不是故意的,要恨,只能恨兒子命不好。這一信息傳到了司機的耳中,司機倍感羞愧,便到公安局自首了。由此可見,寬恕的力量多么強大!

仁,愛一個人能夠使那個人的心中充滿。孔子說:己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂人之方也已。能夠從小事做起,推己及人,這就是實踐仁義的方法。關愛別人,就是仁,所以,我們應該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。

智,了解別人叫做智。我們應該做一個充分了解他人的人,孔子說:人不知而不慍,不亦君子乎?雖然這句話是關于道德修養的,但是也讓我們知道,了解他人是很重要的。當我們認識了他人,且能夠知道他(她)需要的是什么,我相信,我們一定能夠感受到快樂。

恕、仁和智,三個字集中在一起就構成了一個美好的人了。予人玫瑰,手有余香,給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂。人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂知識一種感覺,與貧富無關,同內心相連。

其實,快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂,那么我們就快樂;心不覺得快樂,那么我們就不快樂。快樂是一種信念,我們要相信快樂一直在我們身邊,讓快樂永遠生活在我們的心中。

讀后感抄寫作文 篇4

【一、抓閱讀】

閱讀包括課內閱讀和課外閱讀。首先是課內閱讀,我們在講每篇課文之時,應除了讓學生明白課文內容及思想感情外,還應從寫作方法上給學生加以指導,如為了突出中心作者是如何選材的;寫人記事的文章作者怎樣通過人物動作、語言、神態、心理活動等將文章寫生動;寫景的文章又如何通過眼觀、耳聞、鼻嗅等調動各種感官將景物描寫得很美的等等。

其次是課外閱讀,由于學生閱讀得少,積累的不夠,才會出現作文無話可說,語句平淡。對此我們首先要培養學生的閱讀興趣,這也要從課堂抓起。在讀課文時,要運用豐富多樣的形式來讀,激發學生的讀書興趣。另外,我們在課外讀物的推薦方面也應注意。對于小學生,我們應推薦些故事性、趣味性強的難度適中的一些故事;如童話故事、寓言故事,先由這些課外讀物,提起學生的閱讀興趣,再逐漸到作文書籍、科技類書籍,再到小說、報刊等。興趣是最好的老師,有了興趣,不愁他們不讀書,書讀多了,視野開闊了、知識豐富了,寫起作文來就會得心應手了,可謂是讀書破萬卷,下筆如有神。

【二、抓修改】

美國作家科德威爾曾說過好作文是改出來的,而不是寫出來。還有推敲一詞的來歷等,都說明了作文修改的重要性。同一個意思有不同的表達方式,我們修改作文是要找到最恰當的表達方式。我們的同學,作文寫完大多只讀一遍,有的甚至一遍也不讀,才會導致我們常常在改作文時出現的那些語句表達、標點符號不恰當鬧出的笑話。有些作文我們可從學生模糊不清的表達中,能讀出選材不錯,感情很真摯,但由于表達問題,讀來總不夠舒暢,這樣的作文,我們只要引導學生,讓好好修改會是一篇佳作。對于小學初學作文者,我們不妨進行幾次集體修改作文。我在一次作文課上,將學生的一篇在語句、標點、用詞上均有毛病的典型作文展示出來和學生一起修改,發現學生都會修改!他們七嘴八舌,將此篇作文的毛病一一改過,改后的文章與原文有很大差別,簡直是兩篇作文!經過集體修改后,學生既掌握了修改作文的方法,又明白了作文修改的重要性。以后的作文,學生都能認真修改,有的還請同學幫著修改,作文效果一下子發生了質的變化。

【三、抓講評】

作文講評在作文指導中也尤為重要。我在上作文課時,盡量安排在連續的兩節課中,一節課講作文要求起草作文,一節課講評作文(對初稿進行講評),將典型的文章展示出來,師生共同找出優點和不足,分析原因,這樣其他學生會在自己的作文中有則改之,揚長避短。更有利于學生總體作文水平的提升。

作文指導方法很多,我就我在小學作文指導中總結的方法歸納出來和各位教師相互交流,以研討出更切合學生實際的作文指導方法。

讀后感抄寫作文 篇5

前幾天我讀了《小抄寫員》這篇故事,讓我個性感動。

敘利奧是小學五年級的學生,他的父親是鐵路上的職員,還有好幾個比敘利奧小的兒女,一家人的生活很清苦。

父親白天工作,晚上靠給人家抄文件打工賺錢。敘利奧看見父親因整天忙碌而疲憊不堪,面容也一天比一天更加蒼老,就決心去幫忙父親。每當父親上床睡覺后,敘利奧就悄悄地下床寫簽條。日子一天天過去了,父親始終沒有發現敘利奧的舉動。正因敘利奧一向沒有好好地睡好一覺,經常在課堂上打瞌睡,因此父親經常打罵他。

一天,敘利奧像往常一樣抄寫簽條,不留意把一本書給碰掉在地上,敘利奧沒有聽見什么動靜,便繼續抄寫。不知什么時候,父親進門看見了敘利奧,眼角一下子就濕潤了。父親一切全明白了,父子倆擁抱在一齊……

敘利奧很孝敬父母,不像城里的孩子那樣生活在“蜜罐”里,不愁吃喝,想吃什么就吃什么。而敘利奧卻用實際行動來孝順父母,連夜犧牲自我的睡眠時刻為父母抄寫簽條賺取小小的幾塊錢。雖然在給父親抄寫簽條的同時,很受父親的責怪,經常受到父親的打罵,即使生病了父親也對敘利奧不理不睬,但敘利奧仍堅持給父親抄寫文件,這讓我感觸很深。

讀后感抄寫作文 篇6

家教 讀后感

《家教成功啟示錄》讀后感

父母應成為孩子合格的老師

——《家教成功啟示錄》讀后感

沈惠琴

自本人讀了《家教成功啟示錄》這本書之后,感觸非常深刻,受到很大震撼。我深深懂得了,作為家長,把孩子教育成材,是義不容辭的責任。孩子就像一件產品,家長就像該產品的生產者,將來孩子成為一件次品、合格品、優等品,要靠父母的打造。怎樣打造好這個產品,父母自身非常重要。如果父母是個麻將不離手,臟話不離口的人,試想一下,在這樣家庭成長的孩子,將來能夠成材嗎?如果父母是個愛學習、懂禮儀、講道德的人,試想一下,在這樣家庭環境成長的孩子,怎能不成材。

不管什么樣的家庭,渴望兒女成材,天下父母同心,尤其在當代,科學技術日新月異,知識經濟日見分明,社會競爭日趨激烈,所以我們家長在教育子女方面,要轉變家教觀念,改進教育方法,自身尤其重要。就象前蘇聯著名教育家馬卡連柯所說:父母是孩子人生第一任老師,他們的每句話、每個舉動、每個眼神、甚至看不見的精神世界,都給孩子潛移默化的影響。

要想把兒女教育成材,冰凍三尺,非一日之寒,就象《癱瘓母親陳徽黎育女》的故事一樣。我想:所有讀了這篇文章的父母,都會為陳徽黎這位雙腿殘疾的母親,可敬可嘆的舉動而動容。當我讀到《一對山村農家夫婦教子》的故事,使我思緒萬千,他們首先從自身做起,給兒女樹立讀書的榜樣,不是逼著孩子讀書,而是在孩子入學前和求學歷程中用自己好學的行為來影響孩子的的做法,使我受到很大的啟示。他告訴了我,平凡的父母可以教育出不平凡的兒女。當我讀到《臺灣漫畫家蔡志忠兩代人的家教》故事時,使我深深感到:教育孩子,不能當面批評孩子的稚嫩習作,這樣可以避免讓孩子產生被“否定”的情緒,使孩子那幼芽般的興趣不致夭折。要鼓勵興趣、鼓勵自立,讓她自由發展,樹立信心。

其實把兒女教育成材,對父母來說,也是一種成功,他不僅使父母自身的價值得到提高,而且也為社會作出了貢獻。所以說:為了把兒女教育成材,做為父母的要全力以赴、持之以恒,為把兒女“打造成”一個“優等品”而努力奮斗。

今后,我要從自身做起,養成良好的讀書習慣,給孩子樹立一個全新的榜樣,用自己的行為來影響孩子。使自己的孩子在格調高尚的氛圍中長大。同時也讓自己的文化修養,人生感悟,人格等得到升華,從而對孩子產生極其深刻而深遠的影響。

讀后感抄寫作文 篇7

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗,貓,鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

記得在看《藤野先生》一文時,我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最后生病也請日本醫生給看病。我當時就犯糊涂,他就不怕日本醫生謀害他嗎?

當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這么大的戰事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是司馬昭之心,路人皆知呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。

可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

讀《伊索寓言》讀后感作文(精選8篇)


許多學生在學校都會被要求寫作文,作文,是我們內心情感通過文字的一種方式。寫好作文我們要多讀多寫多練。簡單通用的作文要如何寫好呢?因此,欄目特意整理了讀《伊索寓言》讀后感作文,希望能對你有所幫助,請收藏。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇1

《伊索寓言》讀后感

今天,我讀了《伊索寓言》這本書,覺得我受益匪淺。

《伊索寓言》是外國的伊索編著的,他以動物為角色,以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。里面收集了一百多個生動有趣的故事,我覺得本書不僅故事有趣,還能提高我們的智慧。一天一篇童話,一天一點智慧。不錯,伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中,讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會記憶猶新的。

書中有一篇《烏龜和老鷹》故事,通過一只烏龜非要老鷹教它飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律。而《狐貍和山羊的故事》,它講述的是掉在井裏的狐貍哄騙山羊下井,然後踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當受騙。

世界上各種人的缺點,優點都在此書中一一展現了,如果世界上沒有壞人,那也就不會有好人。《伊索寓言》讓我的品質,道德方面都得到了升華。里面的故事生動有趣,以第一第二人稱的敘述法,將枯燥無味的字串成一個個育人的小故事,讓人有一種耳目一新的感覺,我覺得《伊索寓言》真的是一本值得小朋友慢慢品位的好書。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇2

伊索寓言讀后感50

書中有許多我們不知道的知識。在暑假里我讀了《伊索寓言》這本書,書中許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧,是我們人類寶貴的精神財富。我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事,故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。

故事中講道:有位孩子放學回家,一副慌里慌張的樣子,到家后頭都不敢抬一下,吞吞吐吐地說道:“媽媽,同學有一塊非常漂亮的寫字板,我趁他不注意,就偷偷放到自己的書包里,我知道這是偷,但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話,說:“這怎么能算偷呢,這只算是借,媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板,媽媽表揚你還來及呢”說完就領著孩子去吃飯了。

過了一星期,孩子從外面帶回來一件外套,說:“媽媽這是孝敬您的,人家正在晾衣服,我順手拿了一件,你穿穿看合適嗎?”。

母親拿過來一試,大小正合適,便對兒子說:“好孩子,乖孩子,你真能干,拿了一件這么好的衣裳,真暖和真舒服,下回多拿幾件回來”。說完,把住孩子甜甜地吻了一下。

日復一日,年復一年。孩子從小時候的小偷小摸到長大后的大盜。在母親的慫恿下,他的膽子越來越大,到后來竟然去盜金庫的財寶,被抓住判了死刑。

在行刑的時候,刑部的人問他,你還有什么愿望?大盜說:“我要和母親說幾句悄悄話。”母親趕緊上前去,把耳朵湊上去,兒子二話沒說,就把母親的耳朵咬了下來,狠狠地說:“當初我偷寫字板時,如果你把我打罵一頓,叫我改正,我也不會落到這個地步。”

從這個故事中,我懂得了,在孩子小的時候就小偷小摸,作為家長的不制止,并且慫恿他這么做,長大后就會從小時候的小偷小摸到長大后的盜賊,后果不堪設想。

篇二

今天,爸爸買了一本精裝的《伊索寓言》,他對我說寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,我不明白爸爸講的是什么意思。就拿起書看了起來,看了幾篇后,我發現這些故事都告訴了我們一個道理。

《農夫的孩子們》這則寓言講的是:有一個農夫,他有三個兒子,這三個兒子都很能干,可就是不夠團結。農夫想了一個好辦法,他讓三個兒子各拿一根樹枝,然后他把樹枝綁起來,讓三個兒子來折斷,可他們誰也沒能把樹枝折斷。接著農夫又把樹枝解開,給他們一人一根再折。三個兒子都輕而易舉地把手中的樹枝折斷了。農夫說:“樹枝抱成團,誰也折不斷。一旦被分開,誰都能折斷。你們也一樣,團結起來,就是不可戰勝的。要記住,團結就是力量。”從此以后,三兄弟干什么事都齊心協力,團結一致,生活過得越來越好。

爸爸問我:“你讀了這則寓言明白了什么?”我回答到:“講了做任何事情都要齊心協力,團結就是力量。就像我們大掃除的時候,小朋友們一起動手,誰也不偷懶,結果把教室和包干區打掃得干干凈凈,來檢查的輔導員老師和班主任老師都表揚我們了。”爸爸說:“你已經從這寓言的袋子里取出了有價值的東西了。”現在我有些明白爸爸剛開始說的話的意思了。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇3

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產生了很大的影響。

伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。

其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進步,驕傲使人落后!”

《北風和太陽》也是大家熟悉的故事:北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛烈的風,可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個故事告訴我們,“勸說勝過強迫”。

親愛的家長朋友,相信您和您的孩子也定能喜歡這本世界人類文學精華,一本世界上擁有最多讀者的書——《伊索寓言》!

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇4

本學期,我仔細讀了《伊索寓言》一書,收成頗豐,更讓我對它愛不釋手了。

我十分喜愛書中的《山鷹與狐貍》,故事中山鷹和狐貍本來是一對相互信賴的好朋友,卻由于山鷹變節了狐貍的信賴,趁狐貍不在,吃掉了小狐貍,終究他們反目為仇,山鷹也遭到了報應。寓言借這個故事勸誡人們:關于言而無信的人,即便受害者微小不能報復,神也會賞罰它。

我覺得,這個故事是要告知咱們要誠篤守信,遭到做到,特別是對朋友,更應該坦誠相待,言而無信是不會有好下場的。人與人之間要以誠相待,友好共處。我就吃了一次這樣的虧:有一次我約我的好朋友唐晨劍第二天到我家玩。可是到了第二天,我發現了一個很好玩的游戲,我想一個人玩。所以,我打電話給唐晨劍,說我不舒服,去醫院了。誰知人算不如天算,唐晨劍遇到了我媽媽,知道了本相,從此以后,我便失掉了這個好朋友,他再也不信賴我了。

讀了《伊索寓言》,我與同學共處時又多了一條原則。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇5

其實我并不愿意看講大道理的故事,直到有一天,我在偶然之下讀到了《伊索寓言》這本書。

《伊索寓言》是一本全球家喻戶曉的書。一篇篇短小精悍的文章,經過擬人化的各種生物,使讀者看得樂呵,也開始了深刻的思考。就說讓人們最為熟知的《龜兔賽跑》吧。跑步中兔子因為過于驕傲輸給了堅持不懈的烏龜。“謙虛使人進步,驕傲使人退步。”很多人都明白這個寓言中蘊含的道理,卻不落實在行動上。還有些人根本不去想這故事其中的道理和啟示,只是一味地嘲笑兔子的無知,他只是一個看客,讀完便成過眼云煙,他自己又何嘗不是無知呢?另外我還感受到了烏龜不僅僅是靠它的踏實和虛心戰勝了高傲的兔子,重要的是它有一顆不服輸的心,和持之以恒的毅力。

通過這個故事,讓我想起了我們班級的一些事。我們班有一部分同學在外面都報有英語班。上課的時候,老師講的知識,大家都認為自己在外面已經學過,都會了,就驕傲自滿,在下面說話做小動作,不認真聽講,我也是這其中的一個。這一次月考考試好多同學考的成績都不怎么理想,唯獨那幾個踏踏實實的同學成績很優秀,我們班的這些事不正是反映了學習中的“龜兔賽跑”嗎?

再看看《狼來了》,相信大家都知道這個故事的情節。放羊娃連續兩回騙農民們“狼來了”,結果最后狼真的來了,卻再沒有農民來救他了。這個故事告訴我們:不要以說謊來達到自己的目的,更不能以說謊去愚弄他人。這樣既不尊重別人,也會失去別人對自己的信任。

我在這段時間里讀過不少的書,卻唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都蘊含著深刻的道理。希望同學們都閱讀這本《伊索寓言》,它會讓你受益匪淺。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇6

《伊索寓言》是一部婦孺皆知的寓言故事。伊索,這位古希臘學者,被許多小朋友親切地稱為“故事大王”。而他的名聲,甚至超越了《荷馬史詩》的作者——荷馬!

書中的寓言故事,個個都十分新奇。故事的主角大多都是狐貍、師長和驢等動物。在不同的故事中,同樣地動物,性格卻各不相同。《狐貍和葡萄》中的狐貍,能力有限,做不成事,便自我解嘲。《狐貍和蟬》中的狐貍卻狡猾奸詐。每一篇文章都充滿童趣,使人不忍合書。在每個故事的后面,都有這則故事的寓意,讓人掩卷后,不得不深思……

在所有的角色中,我既不喜歡主神宙斯,也不喜歡威風凜凜的獅子,而是喜歡《伊索寓言》中的一個反面角色——狐貍。在寓言中的狐貍,狡猾奸詐,還有那么一點點的貪婪。故事中,他的計謀大多都能實現。如《狐貍和烏鴉》中的狐貍靠著他的花言巧語,最終獲得了肉。有人問,《狐貍和葡萄》中的狐貍自欺欺人,你為什么還喜歡它呢?我想,狐貍夠不著葡萄,再努力也是白費勁。如果它認為這是最甜得,就會一直地蹦,一直地跳。即使不被累死,也會耽擱了它找十串,百串更甜葡萄的機會。所以,它選擇說,“這串葡萄很酸”。我覺得它很聰明,在恰當的時候,懂得放棄,這也是一種成功的方法。

讀完了這本書,我深深地為古希臘人民的智慧而折服,為這么多精彩的故事而喝彩……

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇7

在寒假里,我讀了一本十分有意思的書,它便是大名鼎鼎的《伊索寓言》。 伊索是公元前 6 世紀古希臘聞名的寓言家,與克雷洛夫、 拉 ·封丹和萊辛并稱國際四大寓言家。他曾是 薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,并被轉賣屢次,但因常識廣博,聰穎過人,終究取得自在。他有許多風趣的寓言,我就舉出一兩個比方吧:

宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都準時到會,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處美麗,便來到河濱,撿起眾鳥脫落下的茸毛,小心謹慎地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,一切的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得分外美麗,預備立他為王。眾鳥十分憤慨,紛繁從寒鴉身上拔下本屬于自己的茸毛。所以,寒鴉身上美麗的茸毛一下全沒了,又變成了一只丑惡的寒鴉了。

我就此理解了一個道理:憑借別人的.東西能夠得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時,就會暴露無遺。

讀《伊索寓言》讀后感作文 篇8

《伊索寓言》真的是世界文學寶庫中不可多得的文化遺產!讀了《伊索寓言》,我不得不從心底對它發出由衷的贊嘆!

作品的偉大之處在于,它完全摒棄了那種空洞說教的模式,帶我們走進一個個神奇的寓言世界,讓我們在領略精彩故事的同時,獲得心靈的啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個故事。

《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死后沒有地方埋葬。于是,它就把父親葬在自己的頭上,從此百靈鳥頭上就有了冠毛,那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴我們,孝敬父母是我們的第一責任,百靈鳥都懂得孝敬父母,那我們作為人類呢?百善孝為先。如果一個人連生你養你的父母都不會孝敬的話,那他還會孝敬誰,還會對誰好呢?誰還能夠相信他呢?所以我們要學會孝敬自己的父母,長輩。

讀了這個故事,讓我想起了一件慚愧的事情來。今年暑假的一天,媽媽上街買菜時,不小心扭傷了腳,腳腫得像一個大饅頭,走不了路。她每天躺在床上,而我剛好放假在家。她每天上廁所叫我幫忙,喝水、吃飯都叫我幫忙,讓我心里很不高興。一天早上作文,媽媽又在她的房間叫了起來:梁寶啊!幫我倒杯水給我,順便幫我拿藥棉進來給我擦腳。我聽了不耐煩地說:你老是叫我,我又不是你的傭人,整天叫我,我都煩死了!我嘟著嘴巴,氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上,轉身離開了,走進自己的房間。媽媽沒有說話。過了好久,我聽見慢慢挪凳子的聲音,覺得奇怪就走出房間,看見媽媽彎著腰,雙手挪動著凳子,一只腳跳著去倒水喝。我知道自己做錯了,眼淚流了出來,快步走上去幫媽媽倒水,跟媽媽道歉,媽媽摸著我的手沒說什么,笑了。從那天開始,我隔一會兒就會走到媽媽房間看看,問問媽媽需要什么,幫媽媽按摩,直到媽媽康復。

讀了《百靈鳥葬父親》這個故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長輩。那我們人類呢?更應該孝敬父母、長輩。我們要聽從父母的教誨,不辜負他們的期望。幫助父母分擔力所能及的家務,在父母身體不適時,作為子女我們更應該盡心盡力地照顧他們、陪伴他們現在我認識到自身的缺點和不足,在今后人生道路上,一定改掉缺點,努力向前,做一個有用的人。

老家讀后感抄寫作文1000字


在課堂上,作文是啟蒙課程,寫好一篇優秀的作文一定要主動背誦一些素材,怎么樣才能寫出抒情的作文呢?讀書筆記吧小編特意為大家收集整理了“老家讀后感抄寫作文”,希望能為你提供更多的參考!

老家讀后感抄寫作文 篇1

家讀后感200字

1.

一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無恥,又極端的不孝。 一類是封建大家庭的反抗者,如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關心社會進步,國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面,發現在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質缺乏足夠的認識,過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。 再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。 而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺慧和高覺新。 巴金在談到《家》的創作時曾經說過,他寫作這部長篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽,控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗

2.

在每個人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現自己,因為那時的你不需面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來,數百句經典詩句都是思家頌家的。貧窮時,家是一個窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時,家更是你精神和物質上的享受。家不是財富堆砌起來的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟:覺新、覺民、覺慧,他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環鳴鳳,這三個女子,即使出身不同,學識各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無法逆轉的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。

其中有一段話:

“在高家,在這個大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了,這兩件同時發生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女,主人們馬上又買了新的來代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環代替了婉兒,在人的數目上來說,并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中,這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個人,也不會讓世界因此改變,更何況少的是兩個微不足道的丫頭。”

“家”在書中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時熱情地歌頌了青年一代民-主主義的覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里,追求民-主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學知識,而且讓我認識到社會的進步,民-主的發展。

老家讀后感抄寫作文 篇2

家的讀后感800字

最近正在看一篇長篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇,發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

現在正在讀第二本,當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。

老家讀后感抄寫作文 篇3

家讀后感500字

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。 小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。 盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。 這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。

在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。 讀《傅雷家書有感》 這本書通翻感觸最深的就是父愛給予的幫助和教育,其次才是話題內容。就傅聰言,正因為傅雷長期不略地寫信,努力成了這個更有道德有水平的藝術家;就個人而言,我也多同感,常更老爸談談又長知識長道德,真的不錯。傅雷家書是父子愛的結晶,是不作廣告的教育寶典。確實精彩! 傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。 傅雷和傅聰的家書讓我有所思考。

我在羨慕傅聰的同時,不禁想到了我們自己。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。 我這么說并不是要否定我們家長的教育方式,我們也需要反省反省我們自己。想想,平時父母教導你時,你有頂嘴嗎?父母關心你時,你有不耐煩嗎?這樣看來,這并不是家長或者海子單方面的問題,雙方都有各自的過錯。

此時我們雖然不能像傅聰一樣,以家書的形式與父母交換意見,但是我們更可以face to face來交流。這不是更好嗎?如果你有上述的情況,和你的父母多溝通溝通吧!就像卡耐基曾經說過的那樣:“如果你是對的,就要試著溫和地、技巧地讓對方同意你;如果你錯了,就要迅速而熱誠地承認。這要比為自己爭辯有效和有趣得多。 ”

老家讀后感抄寫作文 篇4

《家》讀后感

dyzhuo

巴金的長篇小說激流三部曲之一《家》,我很快地把它讀完了。

這本書描寫了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂的,他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體,再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛,只希望有些改良,使家適應新的環境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。此外,《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。

這個社會永遠都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文 篇5

家讀后感

不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學史上繼《紅樓夢》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現代最杰出的長篇小說之一標志著巴金思想藝術的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品里許多悲傷的情節大都來自于作者的親身經歷其中浸染著作者強烈的愛和恨。

人物者激游之魂也

《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中覺新性格已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比:覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺慧的激烈與覺民的穩重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比:覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信血光之災的鬼話但覺新擔不起那不孝的罪名只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服應該反抗。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛道護法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。

情節者激流之形也

《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發著青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。

關于伊索寓言讀后感作文分享精選


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關于伊索寓言讀后感作文分享 篇1

《伊索寓言》是古希臘伊索在奴隸社會所編的,是人們把它所講的寓言故事編成了一本書《伊索寓言》。

全書主要講了:狐貍和貓、狼和狐貍、綿羊和母雞······經典名篇,故事情節生動多變,引人入勝。

當我讀到第七篇《狐貍和貓》時,我為狐貍的驕傲自大而感到的氣憤,因為它明明沒有那么多本事,但它卻說它有那么多本領。當我讀到《狼和狐貍》一篇時,我又為狼的愚蠢而感到傷心,因為如果狼不這么笨的話,就不會被獵人殺死,可是他太笨了。當我讀到《綿羊和山羊》時,我又為綿羊的智慧而感到興奮,因為正是綿羊的智慧保住了它的性命······讀完全書,掩卷而思::每一篇寓言故事都有一個道理,只有我們認真去讀,去感受,去挖掘,才能悟出道理。

再想想自己,就會覺得自己很幸運,生活在一個和平的年代。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇2

《伊索寓言》是我從小就非常愛讀的一本故事書。它的每一則寓言故事都生動有趣,講述的大都是發生在動物王國內的趣聞,其中蘊藏著一些深刻的哲理和處事待人接物之方,教我們怎樣去做個有智慧的人。

在所有的寓言里,給我留下深刻印象的是《徒勞的寒鴉》。文中主要講述的是:從前,宙斯想要立一位鳥中之王。丑陋的寒鴉得知消息后,便在其它鳥類洗漱的河塘旁,揀了它們各色的羽毛,小心翼翼地黏在自己的身上。宙斯看到寒鴉那樣美麗,就欲立它為王,這引起了所有鳥類的不滿,紛紛簇擁上前,拔下屬于自己的羽毛,顯露了寒鴉本來的面目。

這則故事啟示了我:做人不能只做表面文章,顯一時之榮耀。這樣,雖然瞞得了一時,但瞞不了一世,內在與外表完全不符,若遇到明眼人便原形畢露。

作為一位領導者,宙斯選拔鳥中之王時,應該更注重內在的品質,而不是單看外表的華美,如果選才的標準有失偏頗,那所提拔的人選想必也是不合適的。

仔細推敲這則寓言,倒讓我想起了一個歷史故事:東周戰國時期,孫臏被師弟龐涓迫害致殘,逃至齊國。齊國將軍田忌慧眼識才,并不因為孫臏的殘疾與丑陋輕看他,仍是加以重用;而孫臏也確有軍事韜略,不負重望,屢戰報捷。

故事中的田忌與孫臏,恰與寓言中的宙斯和寒鴉做一對照。若宙斯選拔人才是重人之品行與才識,而寒鴉亦有真才實學,那寓言的結果將會是另番模樣吧。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇3

今天,我讀了《伊索寓言》中的一篇故事:山羊和驢子。故事主要講的是:從前有一個人養了一只山羊和一頭驢子。山羊總嫉妒驢子,因為主人給驢子的飼料比給它的多。有一天,山羊想到了一個壞主意,它對驢子說:“你每天干那么多的活兒肯定非常累,你不如把自己摔傷,這樣主人看到你受了傷,就不會再讓你干活了。”驢子聽信了山羊的話,就把自己摔的遍體鱗傷。主人看到驢子身上全是傷,就請來獸醫為驢子看病,醫生說:“驢子太累了,要用山羊的心肝才能治好驢子的傷。”

主人就把山羊殺了,用山羊的心肝治好了驢子的病。讀完這個故事我們可以看出:山羊本來是想讓主人看到驢子渾身是傷,無法干活,而將驢子丟棄,自己就可以吃到更多的飼料。但是沒想到主人不但沒有丟棄驢子,反而把山羊殺了來治驢子的病。生活中有好多人也和山羊一樣,本想損人利己,結果卻把自己給害了。

從另一方面,我們也應該看到,驢子沒有自己的主見,太輕信別人。想想看,如果主人真像山羊想的那樣,真的把驢子丟棄了呢?說不定全身是傷的驢子早就被森林里的猛獸吃掉了呢。我們不要像山羊一樣去嫉妒別人,老想著怎么損人利己,也不要像驢子那樣,沒有自己的主見,輕易相信別人。只有這樣,才能不傷害別人并且保護自己。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇4

合上書本,心里卻還是不免洶涌澎湃。我不禁因為這一則則短小精悍卻又閃爍著智慧光芒的故事而震撼。

《伊索寓言》,顧名思義,自然是以敘述寓言故事為主。作者伊索通過簡單的寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些寓言各具魅力,短小精悍,通俗易懂。讓我從中看到了自己的不足,以便更好的完善自己。這本書,讓我受益匪淺。

有一則故事,讓我至今都無法忘懷——《金絲雀與蝙蝠》。這則寓言主要是在說明一個道理:不幸的事發生后,后悔是徒然的。我認為這個寓言所反映的道理正是我所應該好好領悟的。不幸的事既然已經發生,任何人都改變不了,后悔什么?事情既已成定局,我們也束手無策。仔細回顧回顧,每一件不幸的事,不都是直接或間接與自己有關?不都是自己一手造成的嗎?過去的都已經過去,后悔,不過是給自己的心里增加一旦負擔罷了。與其自己后悔,倒不如行動起來,爭取彌補一切,這才是我們應該做的。

自從讀了這則寓言以后,我才發覺自己的行為與思想多么的白目。后悔只不過是一種讓自己不愉快的思想,而并非行為。我應該做的是付出行動,彌補這一切。

這本暗含著古代勞動人們的智慧的《伊索寓言》,讓我“擇其善者而從之,其不善者而改之”,也讓我在最求完美的道路上愈行愈遠。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇5

《伊索寓言》讀后感450字

伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

書中的每個故事都有深刻的含義是的,這也正是寓言的特點,寓言這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。

大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

這個故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠了。我喜愛的一本書-《伊索寓言》媽媽給我買了許多課外書,我最喜愛的是《伊索寓言》,它告訴我們很多做人的道理。

其中有一篇《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子和獅子比試,它專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方,獅子把臉都抓破了也奈何不了它,蚊子大獲全勝,得意地飛來飛去,不料卻撞到蜘蛛網上。蚊子戰勝了強大的獅子,卻被小小的蜘蛛消滅。這個故事告訴我們,驕傲是沒有好下場的,有些人雖然能打敗強敵,卻也會被弱者擊敗。

還有一篇《獅子和牧羊人》,講的是一個牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺,解除了獅子的痛苦。后來牧羊人被誣告入獄,要把他喂獅子,獅子認出牧羊人是幫助過它的人,不但沒有撲過去,反而和他很親近。國王聽說這事,下令赦免了牧羊人。這個故事告訴我們行善者必有善報。

這本書很有教育意義,真是一本好書。

《伊索寓言》讀后感450字

建湖縣實驗小學(西)徐嘉悅若書的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天,我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時,又發現了這“珍珠的一大特點講述著一個個動人的故事,故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》,故事是這樣的:一個愛說謊的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴風雨的襲擊,翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談,從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面,并與猴子交談,交談中猴子又在說謊,被海豚揭穿后海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹死了。這則寓言要告訴我們,做人,千萬不能說謊,說謊的人也會因此而受到報應!所以我們要做一個誠實的人,這樣,才能使其融入到大家、群眾的生活中去;這樣,才不會被世人鄙視!俗話說得好:“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以,誠實待人,等于尊重別人!記得還有一則寓言:一只狐貍經過葡萄架下,看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖,想摘一些嘗嘗卻夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結果還是夠不著,狐貍沒辦法了,無可奈何地走了,:自言自語地說:“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是:《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身,在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中,“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家伊索。《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著,它以其中動人有趣的故事,述說了包含在文內的一些知識與道理,我親身品味了一回,啊哈!不是吹的,這本書與我國的四大名著勢均力敵,可真牛啊!我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話:“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊,有些人專門以外表為數軸上的原點,美的是正的一列,丑的是負的一列,可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識象征性書,勝過于美學,您說呢?《伊索寓言》是奇妙的,也是啟開心靈的窗戶。如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印象,卻時時在我的腦中回蕩!

《伊索寓言》讀后感450字

東臺市新曹小學搖籃文學社韓婧

《伊索寓言》這本書的主要內容就是“有道理的童話”。每一篇童話故事的結尾都告訴我們一個真實的道理。

這本書中的童話故事雖然是作者編的,但作者最后告訴我們的卻是最真實的東西。

作者想說的道理,是作者看到的道理。為什么這么說呢?因為作者沒見過,那作者就無法編寫這一本書。

這本書讓我改變了很多,也讓我的心胸變得更寬闊了。

讀了這本書,我最大的感想是:只要留心觀察,就會有收獲。

讀《伊索寓言》有感這個學期,劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經》《伊索寓言》等課外書。其中,我最喜歡讀《伊索寓言》了。因為《伊索寓言》大多是發生在小動物間的故事,很是有趣,每篇的結尾通常用一句話揭示故事中的道理。

《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶,生動形象的寓言故事教會我們如何辨別朋友和敵人,真話和謊言,以及如何與人相處。

《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒,卻把它最需要的馬料賣了換酒。這些花言巧語終究騙不了時間。《受傷的狼與羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子,苦苦請求羊給它取點水喝的時候,羊頭也不回地走了。對于壞人,我們決不能掉以輕心,隨便憐憫他們。

在眾多的故事中,我認為《獅子和驢子》最有道理了。只會吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前,只能是原形畢露,一只獵物也沒有抓到。這就和我們小學生一樣,不能從小就養成自吹自擂的壞毛病,而應該努力學習,鍛煉真本領.讓我們在悅讀中尋夢,將來實現我的夢,中國夢!

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇6

從幼兒園起,我就開始看《伊索寓言》了。可是到現在我還是很喜歡看這本書,是因為這書里共有一百個故事,每一個小故事都會讓我懂得一個道理。

在這本書中,讓我印象最深的兩個故事是:《烏鴉和狐貍》與《農夫的財寶》。《烏鴉和狐貍》這個故事講了:狐貍為了騙取烏鴉嘴上叼著的肉,想方設法地稱贊烏鴉唱歌唱得好聽。最后,狐貍騙走了烏鴉嘴上的肉。這個故事讓我懂得了不能輕易相信別人的花言巧語,因為你時時都會處在危險的世界,在做每一件事之前,要做好準確的判斷能力。《農夫的財寶》這個故事講了:農夫有四個兒子,他們都很懶惰,農夫為了讓他們變得勤勞,告訴他們家中的葡萄園里埋著一箱財寶。后來,四個兒子知道真正的珠寶其實是自己的雙手,只有勞動才能創造財富!

《伊索寓言》這本書使我一生受用。這本書讓我懂得了許多做人的道理。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇7

伊索寓言讀后感結尾

今天,我看完了伊索著的《伊索寓言》,里面涵蓋50多個小寓言故事,每一個東圃讓我們深思,每一句話都讓我們慚愧。深思的是他告訴我們的一些道理,慚愧的是那些道理告訴我們的自身缺點,讓完美人知道自己還有缺點!

《伊索寓言》也是很有哲理的。如果一句話評價他的話,我會告訴你“《伊索寓言》,人生哲理的源泉”哲理的出發點與落腳點很好的讓我們知道:人間也一樣存在真善美。《獅子和鹿》告訴我們:美的東西不一定實用,不美的東西不一定不實用;《蝸牛》告訴我們:什么事都要靠自己,不要等著機會,而要自己去尋找機會!《豬和螞蟻》告訴我們:要勤勞,不要好吃懶做!

《伊索寓言》所涵蓋的方方面面,都是本著動物的出發點,而將人的那種美與丑、善與惡!分清了世間百態,讓我們更真實的面對生活!

伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。

非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的,可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學習上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們,如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇8

《伊索寓言》是公元前6世紀著名的寓言家伊索寫的。傳說伊索是古希臘的一個奴隸,生活在公元前6世紀。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉買過很多次,但因為他知識淵博,聰明過人,最后重獲自由。

同學們你們還記得《狐貍和葡萄》,《牧童和狼》,《蟬和狐貍》,《野山羊和牧人》嗎?這幾則寓言故事都是從《伊索寓言》里選來的。《伊索寓言》是通過一個短小的故事來體現我們日常生活中那些不為我們察覺的真理。《野山羊和牧人》這則寓言告訴我們:我們不要見異思遷,否則將會一無所有。《山鷹和狐貍》這個故事告訴我們:善有善報,惡有惡報,背信棄義的山鷹終究會得到應有的報應。《蟬和狐貍》讓我明白了:一個聰明的人總能從別人的災難中吸取教訓。《牧童和狼》讓我懂得了:一貫說謊的人,即使有一天說了真話,也不會有人相信。

《伊索寓言》是一本以小故事,大道理為特點的書。它可以讓小朋友在快樂中學到知識,從故事中明白一些日常生活中的真理的好書。我希望同學們也去看一看,這本書可以讓你懂得做人的道理,讓你學到書本上學不到,有趣但又可以讓你一生受益的知識。

俗話說得好書是人類進步的階梯,我們要多讀書,多從書中獲得糧食.

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇9

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,大多以動物生活為主要內容,作者通過描寫動物之間的相互關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫者與被壓迫者之間不平等的關系,表現奴隸、平民反抗壓迫的斗爭經驗和生活教訓。該書因此被列寧稱為奴隸的語言。

《伊索寓言》批判了當奴者的專橫、霸道和殘暴,如《夜鶯和鷹》《狐貍和公山羊》《狼和小羊》《獅子與野驢》《獅子和牡鹿》《狼和鷺鷥》等等。伊索把貪婪、兇殘的統治者和權貴們比擬為獅子、狼、狐貍、老鷹等動物界中的兇猛動物,用這些動物的兇惡本性來無情地抨擊當權者的兇殘本性,揭露他們的專橫、暴力和虐害弱小。在這其中,獅子、狼和狐貍的形象可以說最具代表性。

獅子代表著一位擁有絕對權力的統治者,在許多故事中,獅子都是以國王的身份或是動物界中的最強者出現,在《獅子的王道》中,獅子召集鳥獸開會,希望通過調停讓他們和睦共處、融洽無間,這當然是不可能的,但卻反映了眾人對獅子的畏懼和他權力的至高無上。在《伊索寓言》中,多次出現獅子與驢打獵或讓別人給他打獵的情景,但無一例外的都是獅子憑借自己的權力和強大搶走了別人的獵物。如《獅子和野驢》中,捕獵前獅子和野驢商量好各自發揮所長共同打獵,但到分獵物的時候獅子卻威脅野驢,獨占了所有獵物。

這樣粗暴地欺凌弱小動物,實際影射了當時希臘統治者的殘暴和對平民、奴隸的欺壓。而狐貍和狼則代表了權貴大臣的形象,狐貍狡猾,豺狼兇殘,從兩個方面深刻地刻畫了當權者的丑惡嘴臉。狐貍代表著一個弄臣的角色,在強大的獅子面前,他花言巧語獲得獅子的信任,如在《獅子、狼、狐貍》中,盡管狼在獅子面前誹謗狐貍,但是狐貍憑著三寸不爛之舌,成功的讓獅子相信他并且除掉了對他不利的狼。

在《獅子、狐貍的牡鹿》中,他又用甜言蜜語,三番五次去哄騙牡鹿成為獅子的盤中餐,呈現出卑躬屈膝的奴才相。但在那些無權無勢的小動物面前,他又表現出奸詐自私、貪得無厭的一面。在《狐貍和公山羊》中,狐貍掉入井中爬不上來,就哄騙山羊跳下來,踩著其肩膀爬出來后又棄山羊于不顧,自私自利。

在《野兔和狐貍》中,野兔上當受騙成了狐貍的飯食,才發現“你所以號稱智多星,無非是因為你詭計多端”,這正道出了狐貍的本性。狼與狐貍的形象稍有不同。他主要代表著兇殘、專橫的權貴形象。

在《狼和鷺鷥》里狼不僅不感謝鷺鷥幫他取出骨頭,還威脅應該懂得滿足,什么公平道義在那里都沒有,只有強權。在《狼和老太婆》中,狼竟相信老太婆哄孩子的話“再哭我馬上把你扔給狼去吃”,眼巴巴地等了好長時間,讓我們看了不禁啞然失笑。

伊索在譴責社會上人壓迫人的現象的同時,還對貧弱者的苦難處境寄予深深的同情,號召受欺負的人團結起來對惡人進行斗爭。有的寓言就是描寫機智的弱者與兇頑的強者斗爭的故事,如《狼和躺進神廟的小羊》中,小羊雖然弱小,但卻能識破狼的奸計;《貓和雞》中聰明的雞一眼就看出了來看望他們的貓惺惺作態、居心不良,豪不領情趕走了他;比起前輩兩個故事,《狗和狼》中的狗要更聰明一些,不僅識破敵人的偽善,保全了自己,還聰明地欺騙了敵人一把;還有《狗、公雞和狐貍》是成功對付敵人最典型的故事,它告訴人們要團結一致,運用智慧就能戰勝敵人。看到弱者識破敵人的奸計、戰勝惡人,讀者真是特別過癮。

還有的故事告訴我們應該怎樣對待暫時落難的惡人,很有名的就是《農夫和蛇》的故事,它告誡人們不能憐惜像蛇一樣的惡人,盡管你是出于好心幫助他們,但他們惡性難改,一但得勢不但不會感恩,反而會恩將仇報。這些寓言是下層平民斗爭的經驗總結,同時也給被壓迫者以巨大的鼓舞和有益的啟迪。《螞蟻和鴿子》的互相幫助告訴我們“善行終獲善報”的道理。

許多故事對我們現在的生活都還有深刻的啟示,長期被后人所引用,如著名的《烏龜和野兔》《狐貍和葡萄》等。值得注意的是當時普遍認同的社會道德觀念,與我們現在的道德規范有些不同,社會上不只是統治者,在平民日常生活中也充斥著殘忍、粗鄙、野蠻和冷酷無情的行為舉止。“憐憫他人”不是什么值得稱道的品質,伊索世界奉行的基本信條是:“人生在世獨善其身,他人有難落井下石。

關于伊索寓言讀后感作文分享 篇10

自從讀了《伊索寓言》這本書之后,它讓我懂得了許多道理。

讓我感觸最深的是《運鹽的驢子》這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過河。當它走到河中間的時候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來時頓感輕松了許多。后來有一天,它馱著海綿過河,心想再跌下去,站起來時定會更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是沒想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒站起來,淹死在河里了。

原來,海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。

故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。

《伊索寓言》這本書告訴了我們,在解決問題的時候,不能總局限于過去的經驗,千萬不要偷機取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實實。

伊索寓言讀后感小學作文1000字集錦


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伊索寓言讀后感小學作文 篇1

暑假期間,媽媽給我買了一本書,名字叫《伊索寓言》。

剛開始,我以為它只是一本普通的故事書。但是我后來才發現它就像哆啦A夢的口袋,而每個小故事就如同口袋里的法寶,雖然簡短但總能給我帶來無窮的驚喜。同一種動物在不同的寓言故事中會有不同的形象。比如:機智的狐貍中,狐貍是聰明機智.善于觀察的;烏鴉和狐貍中狐貍又是狡猾貪婪的。

書中有很多精彩的小故事,每個故事都蘊含著深刻的道理,但最讓我受益匪淺的還是運鹽的驢子。

這個故事主要說:一只驢子運鹽來到一條河旁鹽就變輕了,第二次,又來運棉花,結果變的越來越重,差點就要掉到河里了。不知變通的小驢根本不明白,外界的環境和條件是在不斷變化發展的,過去管用的辦法現在可能已經失去了作用。

這真是一本不錯的課外書,我希望有更多的朋友能夠閱讀它并能從中獲得收益。

伊索寓言讀后感小學作文 篇2

《伊索寓言》不像有些書,為了表達一個簡單的意思,竟不厭其煩地鋪了三、四張文字,讓人感到乏味。

書中的寓言刻畫出一些人的虛偽、愚昧;一些人的貪圖小利、自以為是;一些人不懂得勇敢地面對現實……這些以動物(也有人)為代表事例,一針見血地戳破了那些藏著一顆愚昧無知的心的人那厚實的皮囊!比如《一捆木材》的故事告訴我們:團結就是力量。我也深深地體會到了在世界上也有許多能見證團結就是力量的例子。如:明朝與后金國打仗。明軍10萬,后金軍6萬。整體力量明軍遠超過后金軍,但明軍卻兵分4路,結果就被后金軍一路一路地消滅掉。這不正好也說明了這個道理嗎?

掩卷沉思,我不禁想問問自己:難道我沒有撒過謊嗎?難道我沒有自暴自棄過嗎?難道我沒有貪圖小利嗎?難道我沒有過逃避現實嗎?難道……我突然又想到:每個人都犯過一些錯誤,做過一些愚蠢的是——伊索也一樣。可也做過智者,用聰明的辦法做過一件又一件的事……我明白了!我終于明白了!在這個世界上有善,也有惡;有自大,也有謙虛;有聰明,也有愚笨。這些互相對立的詞語出沒在世界各個角落,讓世界充滿色彩,充滿了變化。

啊——!我要改變自己:改變這個粗心大意的自己,改變這個隨隨便便讓時間輕易溜走的自己,改變……《伊索寓言》這本書是一盞點亮人生道路的明燈,我將用它來照亮我那濃霧迷夢的前程。

伊索寓言讀后感小學作文 篇3

《伊索寓言》是一本全世界兒童都愛看的故事書,本書的作者是古希臘作家依索。一打開這本書我就仿佛飄飄欲仙地來到了一個奇妙的世界。這里妙語連珠,機智幽默,極富諧趣,膾炙人口,說理深邃。讓我看了還想看。

阿波羅是太陽神和射神的兒子,他的神法獨一無二。這天,阿波羅又在山上練習射箭,他越射越高興,自言自語:“天底下還有誰敢輕視我?”“我,我敢。”他尋聲望去,原來是父親宙斯:“我認為你射得還不夠遠,只有一步遠。”阿波羅不服氣地說:“哪有這么大的步子。”于是阿波羅就開始張弓搭箭,拼盡全力一射,箭落在了遠處的一座大山上。宙斯一步跨去到了山上拾起那支箭。這個故事告訴我們:人外有人,天外有天,勿要狂妄自大。

有只鹿發現了一位獵人,它就躲在葡萄藤底下,獵人走近望了望一點也沒注意到葡萄架這邊,鹿以為躲過了危險,就開始狂吃葡萄藤,獵人聽見了“沙沙”聲回頭發現了那只鹿,一箭把它射死了。這個故事說明:那些恩將仇報的人,最終將會得到懲罰。

讀這本書時,我仿佛置身于古希臘人的家園,了解人們怎樣對待寵物?老鼠吃什么?……更重要的是這些輕松有趣的故事讓我獲得不少教益,同學們快來看一看吧!

伊索寓言讀后感小學作文 篇4

《伊索寓言》讀后感1

最近我讀了一本厚厚的《伊索寓言》,里面的故事數不勝數,其中,使我深有感觸的是《螞蟻與屎殼郎》的故事

故事的大意是這樣的:

夏天,別的小動物都悠閑地生活著,只有螞蟻在田間跑來跑去,搜集大麥和小麥,給自己儲存冬天吃的食物,屎殼郎問它為何要這般勤勞?螞蟻只是笑了笑,并沒有馬上回答它。

冬天來了,大雨沖掉了牛糞,饑腸轆轆的屎殼郎來向螞蟻乞討糧食,螞蟻對它說:“喂!伙計,如果在我勞動之時,你不是在諷刺我,不是在嘲笑我,而是加入我的隊伍一起去做工的話,現在就不會忍饑挨餓了!”

是啊!如果屎殼郎當時和螞蟻一樣,也都在儲存食物的話,它就不會挨餓了。看了這個故事,我明白了,如果是用不勞而獲的財富去過生活的話,我認為,那一定會不開心,如果是用不勞而獲的財富的話,那么即使是小康,我認為,那家人一定會很快活。

這不禁讓我想起了童第周爺爺,他第一次考試因不及格,學校準備開除他。可在他的再三要求下,他還是進了級,但他必須考及格,從那以后,他更加努力,當別人都睡覺時,他在看書;當別人在踢足球時,他在背單詞;當別人放假回家時,他在汽車上也在復習。他總比別人勤奮,總比別人努力,他的考試成績終于及格了!后來,他成就了一番偉大的事業。

天道酬勤,就是偏愛于勤奮的人。

《伊索寓言》讀后感2

《伊索寓言》是一部寓言精品,書中的寓言故事短小精粹,講出人們做事的某些不足,深刻的寓意能讓人們頓然領悟,對照自身,發現自己身上的許多笑話。

我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事:一頭驢聽到幾只蚱蜢在叫,他被這些小東西的聲音所吸引,希望自己也能有同樣的聲音。于是,驢就問它們以什么為生,才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說:“是露水,是露水給我們好的聲音。”驢子聽了,決定以后多喝露水生活,不久就餓死了。這個故事告訴我們做人要從實際出發,不能盲從,否則會弊大于利,吃大虧。

盡管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無關的事,但是,它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是因為這些東西,《伊索寓言》才歷久彌新,讀起來耐人尋味,讓人在人性智慧上得到領悟。

我們再來看《老鼠會議》更值得品味:老鼠們商議怎樣對付貓,決定給貓系上鈴,當談到由誰給貓系鈴時,老鼠們卻鴉雀無聲了。說明方法沒有十全十美的,光說不做等于空話,只能白費工夫。

《伊索寓言》中的故事雖短小,卻蘊含著雋永深奧的思想內容。對此人生哲理寶典要不斷去讀,不斷地去品味,不斷地去感悟。閱讀時只要肯動腦筋,去理解,去聯想,就會有大收獲。

《伊索寓言》讀后感3

《執著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑,自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向烏龜遞來了挑戰書。烏龜應邀參戰,但是不知道拿什么辦法解決。烏龜苦苦練習了一年的“滾動術”也失靈了。烏龜想學會了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長的時間還是飛不起來。麻雀看見了說:“你沒有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后,烏龜覺得麻雀說得很有道理,就找來了許多鳥類的羽毛,也為自己制作了一對翅膀。到了晚上,小烏龜翻來覆去怎么也睡不著,思緒滾滾而來:“我應該出門找一位師傅,讓他教教我。

第二天一大早,小烏龜就已經走在大路上了。日子一天一天地過去了,小烏龜的體力逐漸地消耗了許多,不過小烏龜并沒有氣餒,仍然向前爬行著。突然,小烏龜的眼前一亮,真美呀!小烏龜看見一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔,小烏龜別提多羨慕了,他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟,你飛得真高呀,可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說:”烏龜兄弟,并非我不肯交你,而是你本性與鳥類不一樣,你沒有翅膀,無論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀,烏龜一再請求道:”鷹老弟,你瞧,我也有翅膀,你行行好,教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對翅膀,抓起小烏龜就飛在半空中了,小烏龜說:”鷹老兄,放了我吧,老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥直往下掉,一下摔在了一塊兒大石頭上。

這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的,理想是可能實現的,而幻想是不可能實現的。所以,我們要分清楚理想和幻想,不要向文中的小烏龜一樣,自己沒有翅膀,用自己制作的翅膀學飛翔,這當然是不可能實現的。

《伊索寓言》讀后感4

寓言是一顆魔豆,雖然小,卻能長成參天大樹。寓言是一根魔杖,雖然短,但能變出許多搞笑的東西。

在《伊索寓言》這本書中,全是一個個短小故事。但是,每個故事里都講著不一樣的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龜兔賽跑》。

兔子和烏龜賽跑,兔子嘲笑烏龜的步子慢,但是,烏龜笑了,說總有一天它會跑蠃兔子。它們立刻開始了比賽。烏龜拼命地爬,一刻都不停止。而兔子卻一個箭步沖到前面,并一步當先。看著烏龜被拋在后面,兔子心想,比賽太簡單了,自我先睡一覺也能蠃。它坐在樹下,睡著了。烏龜卻堅持爬行,它慢慢地超過了兔子,成了冠軍。

這個故事講了一個道理,穩步向前者,往往能獲得最終勝利!

此刻,你們想明白我為什么喜歡這個故事嗎?告訴你們,其實我也有這樣的經歷哦

我在上四年級時,數學成績一向不是很好,考試老是考不到分數線以上。有同學就笑我:“我一次考試成績,抵得上你兩次考試成績。”聽了這話,我無地自容,暗下決心:我五年級必須考個好分數給你們看!在暑假的時候,我狠下功夫,認真預習五年級數學。有好幾次我都想放下。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅持不懈的努力換來了好的結果!我的數學兩次考試都在平均分以上!我回想起當時的場景,都為自我而自豪!

上面的事情告訴我們,只要不斷努力,就會有好的結果!

《伊索寓言》讀后感5

前幾天,我讀完了《伊索寓言精選》這本書,我覺得這本書很好看。伊索是一個長得很丑的人,但是他卻是一個很聰明的人。

我給大家介紹一下這本書中我最喜歡的兩個故事:

第一個故事是動物篇里的《獅子、普羅米修斯和大象》。它講了有一頭獅子,它怕公雞,就去找死。忽然有一天它碰見了普羅米修斯,它就把自己怕公雞的事告訴了普羅米修斯。普羅米修斯就說獅子的心靈太脆弱了。獅子想,還不如死算了。這時,一頭大象向它走來,它看見大象扇著耳朵,就問大象:“你為什么不停的扇著耳朵?”大象說:“沒看見我頭上的蚊子嗎?它們鉆進我的耳朵我就會死。”獅子聽了,頓時豁然開朗。獅子想:“公雞可比蚊子強大一萬倍,那我就比大象幸福一萬倍。”獅子就不想去尋找死了。這個故事是說每個人都有每個人的煩惱,不要為一點小事就失去生活的勇氣。

第二個故事是人物篇里的《馬、牛、狗和人》。他講了人以前只有15~25歲。在一個很冷的冬天,人們都在屋里保暖,馬凍的耐不住了就到人的門前,希望能得到一點溫暖。人說:“你可以進來,但是必須給我十五歲。”馬說:“好吧。”然后牛呀、狗呀都受不了,都給了人十五歲,在人的第一個階段,人們的性格都會像馬一樣驕傲,第二個階段人們的性格都會像牛一樣認真工作,第三個階段都會像狗一樣發脾氣。這個故事是說人都有每一個階段,要克服缺點,發揚優點。

這本書真好看,我喜歡看這種講道理的書。我以后不會上當,因為我看了那里面的故事,它讓我增長了智慧,也讓我明白了更多的道理。

它真是一本又好看又有智慧和道理的書啊!

《伊索寓言》讀后感6

前段時間,我欣賞了《伊索寓言》這本書。其中,有兩個故事給我留下了較為深刻的印象:《百靈鳥葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。

《百靈鳥葬父親》主要是說百靈鳥的父親死后沒有地方埋葬,于是,它就把父親葬在自己的頭上,從此百靈鳥頭上就有了冠毛,那個冠毛就是它父親的墳墓。這個故事告訴人們,孝敬父母是我們的第一責任,百靈鳥都懂得孝敬父母,我們作為人類呢。百善孝為先,如果一個人連生你養你的父母都不會孝敬的話,那他還會孝敬誰,還會對誰好呢?誰還能夠相信他呢,所以我們要學會孝敬自己的父母。

《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事:一只蝙蝠掉落在地上,被黃鼠狼叼去,它請求饒命。黃鼠狼說自己痛恨鳥類,蝙蝠便撒謊說它是老鼠然后便被放了。后來,蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了,它再三請求不要吃它。黃鼠狼說自己恨一切老鼠,蝙蝠又撒謊改口說自己是鳥類,并非老鼠,結果又被放了。這樣,蝙蝠兩次改變了自己的名字,終于死里逃生。這故事說明,我們遇事要隨機應變方能避免危險,不能夠死板,要靈活。

《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶,也是世界文學寶庫中珍貴的文學遺產。在兩千奪年的歷史長河中,它所蘊涵的藝術魅力和智惠閃爍著鉆石般的光芒。它對我們的思想道德品質有著很大的教育和啟迪作用。

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