魯迅雪讀后感作文通用6篇。

"讀書筆記吧" 精選專題推薦：“魯迅讀后感作文”。以下是讀書筆記吧的編輯為大家整理的“魯迅雪讀后感作文”。寫好一篇作文，不僅需要靈感和思路的支持，更需要良好的語言表達能力和內容的深入剖析。在寫作的過程中，我們應注意語言生動、內容具體，以便更好地表達我們的思想和觀點。讀完魯迅作品后的感悟和體驗，也是我們寫作文的一種重要素材。希望這些素材和經驗，能夠對大家的寫作產生幫助和啟發！

魯迅雪讀后感作文(篇1)

“哈哈，還是我的記性好。”魯迅先生用這句話對作者讀書不認真進行委婉地批評。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買了一本名為《五萬年前的客人》的書，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動人的`情節，而文章的特點、所表達的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問我：“小可，爸爸給你買的書讀懂了嗎？”“讀懂了。”我回答說。爸爸面帶笑容地說：“我問你一個問題，看你能不能答對，《五萬年前的客人》中的《黑寶石》是什么？”我吞吞吐吐地說不出個所以然來。爸爸聽了，說：“讀書要認真，不能馬虎了事。愛因斯坦小時候也不是個超人的天才，甚至有人說他是個笨蛋，可促使笨蛋成為天才的不正是勤讀書這三個字嗎？愛因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤讀書去彌補自己的笨拙。勤讀書可以提高閱讀和寫作能力，還可以增長知識，提高認識事物的能力。”聽了爸爸發人深省的話，我醒悟了，并下定決心：從此要認真讀書，不再馬虎了事了。

從《我的伯父魯迅先生》關心青少年的這一情節中，我明白的道理是：做什么事，都要認定目標，一心一意、認認真真去做，才能成功。

魯迅雪讀后感作文(篇2)

相對于《吶喊》的開山之功(無論是政治意義還是文學意義的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表現出的解析作者心路歷程的文本意義)，魯迅的第三本小說集《故事新編》縮于一隅，似乎被我們遺忘了。而這個集子的創作時段覆蓋了前兩本小說集，并且遠遠超出，一直到魯迅去世的前兩年(1935);魯迅雖是寫古書上的事，可也自認為“并沒有將古人寫得更死”(《故事新編.序言》)，于是其中的故事，大致可以讓我們窺見魯迅創作鼎盛時期政局的起伏跌宕、文壇的風云爭斗、報刊的唇qiang舌劍。補天的女媧腿間出現古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高長虹數回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。魯迅自己也不看好的“油滑”缺少拉開距離的幽默，多了過于熱心的諷刺，于是《故事新編》在某種程度上陷入了雜文的窠臼。

這樣的看法并無不可，卻仍隔靴搔癢。《故事新編》躲在《吶喊》和《彷徨》的影子里--這兩個文集的題目就是一種彪炳于世的顯性文化姿態;而《新編》讓我們看到的卻是那個躲在s會館鈔古碑的魯迅，一個與古人遇合勝過跟今人交流的魯迅，一個在線裝古籍和現代啟蒙之間努力掙扎的魯迅，《新編》在“沒有將古人寫得更死”的同時還是最大程度地眷戀著那個已然失落的世界，魯迅在文化急遽震蕩時期的微妙心態也于焉浮現。所以，雖然魯迅早就想讓這類故事“算是一個開始，也就是一個收潮，可畢竟沒有結束，還共寫了八篇單獨成集出版。《故事新編》正堪成為“吶喊”和“彷徨”之文化主將內心深處幽曲之所的解讀文本。

二

本著這樣的視角，我們首先來看《鑄劍》的故事處理。

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言，把很短的篇幅敷衍成長長的故事，晉人志怪原本的古樸詭譎已經消失，簡單的復仇原型中充滿對人物個性的闡釋和敘事本身的張力。

原本的故事，父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中，真正的鑄劍者在故事開始的時候業已死去，他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口-交待的：

“大歡喜的光采，便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。

……

“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運。我可是早有準備在這里了!’他的眼里忽然發出電火似的光芒，將一個劍匣放在我膝上。‘這是雄劍。’他說。‘你收著。明天，我只將這雌劍獻給大王去。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經五六個月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好撫養。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報仇!’”

這是莊嚴的筆調，是魁梧的人格，是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄，是作為其子的“史前史”而出現的，故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了，魯迅的匠心在于拉開英雄和現實之間的距離，樹立一個理想寄寓之所，告訴我們真正的`安身立命所在;《列異傳》和《搜神記》沒有這么明確的目的，因為神跡在其中是不證自明的;而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發明的神話，是附魅傳統經過現代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢想，神話的時代畢竟已經過去了：

“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝，惟有青光充塞宇內。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有。”

魯迅也只能說“看去好像一無所有”。他筆下的英雄人格在現代題材里幾乎沒有出現過，涓生、呂緯甫、魏連殳都是失敗的知識分子、文化精英，帶著絕望的氣息，更遑論閏土和阿Q這些農民們;英雄只在古書里，是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作是“現在時”的)的父親;照理說，魯迅從新文化運動開始，就應該是最有資格和最堅定具備審父意識的人，但是魯迅實在不能夠堅定。雄劍溶在青光中看似全無，正隱約象征魯迅心底深處對文化、對國家命運虛無主義的態度。

魯迅雪讀后感作文(篇3)

書，是一只海鷗，遙望天際；書，是一位探險家，不斷地搜尋知識；書，是一架梯子，讓我們站得高、看得遠。上星期，我讀了《我的伯父魯迅先生》一文，使我受益匪淺。

文章記敘了：魯迅是一位偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅先生去世那年，有許多學生、工人…都來為魯迅先生吊唁。孫女想起伯父去世的前兩年，邀請我們全家到他家做客。談起了《水滸傳》時，委婉地批評了“我”讀書不用功。還有一次聚餐中，“我”談起伯父鼻子扁。伯父用深刻的語言描述了：當時社會的黑暗，統治者的腐敗，周圍都是白色恐怖，所以鼻子碰扁了。

還有一個寒風凜冽的晚上，“我”和爸爸媽媽一起去拜訪伯父。在回家的路上看見一個車夫正坐在路旁呻吟。只見他光著腳，用手捂住腳。爸爸和伯父用硼酸水給他清洗干凈，幫他包扎好。伯父還給了他幾個錢，讓他在家里休息幾天。伯父去世后，女傭叫阿三告訴他，伯父十分信任她、關心她。讓她不要干重活，而自己不管工作多么辛苦，日日夜夜、廢寢忘食，讓人看了真心疼。

讀了這篇課文后，使我深深地懂得了：無論別人有沒有付出，只要你用心幫助別人，就會得到別人的尊重。魯迅先生就是這樣一個人，為別人想得多，為自己想得少。所以，受到許許多多人深深地愛戴。

魯迅雪讀后感作文(篇4)

《風箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神圣的長幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。

或許，我的理解力可能還沒這么強，讀完全文，我首先領悟到的是：不要扼殺兒童愛玩的天性。幾乎每一個兒童都愛玩游戲，而幾乎每一個大人都極力反對兒童玩耍，魯迅先生另一篇作品《從百草園到三味書屋》中可見一斑，不僅是古代、近代，連當代也有這樣的事，甚至更“昌盛”。就拿我家從前住的那幢大樓來說，三天兩頭就聽見琴聲，不是提琴，便是鋼琴，還有古箏。我還經常聽說三四歲的稚童圍棋下得如何出神人化。我真不明白，難道有那么多的莫扎特、嵇康……在我們身邊嗎？難道他們就沒有想過親手扎一只風箏，讓它在藍天下遨游嗎？難道沒有人敢站出來，稍稍反抗一下嗎？難道中國的下一代需要那么多音樂家與優秀棋手嗎？這樣看來，魯迅那位瘦弱的小兄弟還是很自由，很勇敢的呢。

我真想告訴天下的父母們，不要扼殺兒童的天性，留一些時間給他們放風箏吧！

魯迅雪讀后感作文(篇5)

今天我讀了魯迅的《雪》這篇散文，它非常耐人尋味，蘊藏著很深奧的道理。尤其是最后一句話“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”讓我永不忘記，時刻牢記在心。

這篇文章，我上學時肯定是讀過;但同樣可以肯定是，我對它已幾乎一無所知了，或者應該說我本來就對它一無所知罷。為了編點教學資料，也因為莫名潛滋暗長著一份好奇，我開始反反復復地讀它。詩質語言，生動畫面，很快征服了我心。可是，眾多疑惑竟也一并攫住我神經，讓我難以自拔：“暖國雨”、“江南雪”、“朔方雪”，作者把這三個形象放在一起到底想告訴讀者什么?

已經多年難得見雪，見雪也至少要到春節前后蘇州，竟然下起了紛紛揚揚大雪。一時間心頭不由得也迷信起來。眼睛從熒屏移向校園，雖沒有看見雪野中有各色花草、蜂蝶，但歡呼雀躍學生卻是隨處都是，更有一群青年教師，女打著花傘，男舉著相機，在已被白雪半遮半掩綠樹碧草間照相，那種興奮直逼進三樓陽臺上我心里面來。“明天肯定有人塑雪羅漢了。”我自然地想道。忽然間，我有了一種感覺，這是一幅熱鬧畫面呀!而這熱鬧，全是因為“江南雪”“滋潤美艷之至”討人喜歡緣故了。而“朔方雪”不同，它“如粉，如沙”，只因太過冷峻，人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近，于是盡管它“在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍”，別有一種“壯美”，但只能面對“無邊曠野”、“凜冽天宇”——“是，那是孤獨雪。”有一種想法在心中升起：“暖國雨”、“江南雪”、“朔方雪”象征著三種人生——“向來沒有變過冰冷堅硬燦爛雪花”，讓“博識人們覺得他單調”，自己應該感到“不幸”而又不一定感到不幸人生;“滋潤美艷之至”，如小丑般媚俗而受寵，卻終究因沒有靈魂而成為匆匆“過客”人生，永遠獨立獨行，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉而且升騰地閃爍”，卻必須忍受“孤獨”人生。

如此，“是，那是孤獨雪，是死掉雨，是雨精魂。”這句話好像也不是太難理解了，同時，作者對三個形象基本態度似乎也與作者用語感情色彩，更與作者人生態度相吻合了。讀書偶得，存此一說，以備斧正

魯迅的雪讀后感篇8

魯迅是我國偉大的哲學家、思想家。他的文章深沉厚重，體現強烈的愛國情和關注社會的情感。

《風箏》是魯迅先生的一篇回憶散文，回憶自己兒時殘酷地將小兄弟的風箏弄壞的事情。魯迅先生的本意是通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，從“我”對兄弟家長式的管理，反映出神圣的長幼尊卑秩序是何等殘忍，愚昧無知。

文章由回憶引起，看到風箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發了作者的記憶深處的往事。自己不愛風箏，甚至“厭惡”風箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認為是“笑柄，可鄙的”——這些情感導致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當“我”恍然大悟，發現他偷偷地做風箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個人特點，神情呼之欲出。“我”為兄長，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的”。所以當自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。

時間逝去，再見到風箏時，作者敘述道：“既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀”，因為中年后的他發現年少時犯下了不可饒恕的錯誤。“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒殺了。“我的心已仿佛變了鉛塊，很重很重的墮下去了”。“我”虐殺兒童的思想根源，來自當時封建思想的束縛。舊思想無視孩子的天真，認為守規守矩的才是好孩子，文中用“肅殺的嚴冬”暗示了當時的社會環境，使文章含蓄又帶有深意

每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風箏，不要扼殺兒童的天性。

“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味著這令人深思的話語。

此文通篇讀來，總覺些許怪，是除語言外說不出的怪。若非語文老師言：“狂人，即瘋子”，現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、丑，無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，見當世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語，竟非出于狂人之口，確是一有先見、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。

看終句，“沒吃過人的孩子們，或有，救救孩子。”孩子之心靈純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來之美好向往。

若先生在，觀今之社會，千年陋習雖未根除，少不同那時之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國之精神，若不被后世繼承發揚，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實可做。先生為國獻之甚多，吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!

魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之后，無數魯迅!

從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱難但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!

魯迅雪讀后感作文(篇6)

正值八月中旬，烈日高照。在驕陽之下，踏破鐵鞋，尋覓了許多天，終于捧上了這本《民族新魂：魯迅》。傍晚時分，在月光之下翻開書本，魯迅那高挺厚重的身影，仿佛化為一輪明月，呈現在我面前。在皎潔的月光下靜靜品析，恍然明白：原來英雄的童年也五光十色，耀眼卻同樣充滿著歷練與波折。

當我翻開這本書的那一刻，一個全新的魯迅展現在我的眼前：幼年的小魯迅與我們所敬仰的那個他簡直是判若兩人：不僅有看星星，聽故事和水陸道場游玩的美好回憶，而且不失百草園中尋蟋蟀、吃蘿卜，黃瓜、打青蛙的樂趣。步入童年，調皮的他還會時不時的鬧上一陣：在曾祖母面前假裝摔倒，哈哈大笑、把磚頭拋到隔壁家、拔何首烏毀了泥墻、站在石井欄上往下跳，凡此種種。隨著生活的變遷，社會的變革，致使家庭從小康落入困境的一系列苦澀經歷覺醒了魯迅，使他從悲劇中看到了世人的真正面目，繼而決定遠走紹興，毅然起行走異路，逃異地，尋別樣的人們。

回顧魯迅的一件件往事，我思緒萬千。孩提的魯迅頑皮而堅忍;童年時期的魯迅愛讀書、思考，才思泉涌;青年的魯迅恍然醒悟毅然離鄉，走上求學之路;中年的魯迅開始意識到要治精神之病，發出狂人吶喊一次次，在艱苦與困頓中;在迷茫與恍惚中，魯迅并沒有沉入深淵，而是越挫越勇，逆流而上。他在歷練與苦難中，陶冶情操，鍛造出堅韌不拔的人格之美;面對社會的一次次強烈打壓，他不懼不畏、頑強拼搏。魯迅的思想，在他的奮力抵抗與拼搏之下，一點點，如雨后春筍般在人們心中生根、萌芽，新生于人們的思想之中。是魯迅用剛強和汗水換來了中國人民的新生!任何一個夢想的實現，都需要付出巨大的艱辛，努力。

他曾說過不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到所向往的目標。面對我們未來的學習生活，更是需要這種頑強向上，面對挫折，永不低頭，逆流而上的魯迅精神。挫折不是絆腳石，我們應該把它們當做墊腳石。每一次攻克一個難關都是將挫折踩在腳下，都是在更近一步地接近成功。

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子絕不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。魯迅一生的挫折和歷練，激勵著我。作為新時代中學生，我們更應當告別童稚，刻苦學習，勇于實踐，不斷磨礪自己的意志，不斷向上進取，在人生中尋求真理，邁步跨越，最終成為一個對社會，對國家，對時代的有用之人。