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找夢閱讀筆記精選9篇

發表時間:2023-02-11

閱讀筆記。

古語有云:一日無書,百事荒蕪。凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,在閱讀相關作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,為了可以記住當時讀完書后的所思所想,就必須寫一篇讀書筆記,怎么寫好一份優秀的讀書筆記呢?以下是小編陸續整理的“找夢閱讀筆記精選9篇”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!

找夢閱讀筆記(篇1)

讀書意在___________

⑴我在講了莊子心得之后,有人問我,“我離婚了,日子困難,該讀什么書”,“我要高考了,我應該看哪段話”。這個問題孔子和莊子都回答不了,他們那個時代不知道現在的生活。讀書并不是像有一本《百科全書》放在那里,我們一查就豁然開朗了。

⑵但讀書可以使安定的生活錦上添花,可以是惶惑時候的雪中送炭,可以在遭遇困頓的時候,讓我們的內心鎮定而勇敢。當一個死刑犯人還在讀書,那么他讀書的用處肯定不是求職,可能就是為了帶一份安定告別生命。

⑶讀書給了我們精神生活上的儲備。我把自己讀書的過程,稱為老牛吃草。年輕或有空的時候,我把自己懂的、不懂的書全部吞進去。當自己在成長過程中遇到坎坷、真正想到用的時候,就調出來。

這就像反芻。說起來,我讀書,讀的數量不是最多,讀的質量也不是最精。我讀書只有一個秘密,就是我有反芻的功夫,到用的時候可以調出來。通過這樣的方式咀嚼之后,這一部分營養可以融入我的生命。所以對我來講讀書就是一種生活方式。

⑷一個人的閱讀要達到什么樣的境界?中國古人說起讀書,按照孔子的說法,就是“汝為君子學,不要為小人學”。何謂君子學,就是讓我們更超乎功利一點,讓我們所學的一切,更多的不要想著實用,而要想著修養。因為一個人,只有內心修養真正有了一種從容淡定,了解自己在這個坐標系上的位置以后,你才不會有起起伏伏的歡喜或者沮喪。我覺得這句話今天仍然適用。

今天的人們讀書通常走向兩個極端:一個認為讀書太有用了,一個認為讀書太沒有用了。認為太有用就是讀書能裝飾、提升自己;讀書無用論則認為讀書無法解決一日三餐的生計,讀之何用?其實這兩種論調,都會讓我們陷入一種功利。這種功利的心情,嚴重剝奪了讀書之樂。

⑸讀書人里面我比較喜歡陶淵明。我大概從四五歲開始讀書,家長通常說陶淵明是讀書的反面教材,大意是,陶淵明“好讀書,不求甚解”,小孩子讀書萬不能像他那樣馬馬虎虎,可我從小學開始就是馬虎,至今也沒有改變過馬虎的毛病。只是隨著年齡的增長,我愈發懂得了陶淵明的境界。

其實這是大人們的斷章取義,他們只理解了陶淵明讀書觀“好讀書,不求甚解”前半部分的意思,卻忽略了“每有會意,便欣然忘食”的妙處。讀書的境界是什么,是讀到兩個字叫“會意”,就是先有所會,懂的不是字面的意思。不是考據一個典故,而是一種悠然心會,就是那種無言之妙,可以讀到忘了吃飯的那種歡心。

⑹讀書前,如果我們換一個思路,先了解自己的迷惑,知道我們的生命需要什么,然后讀書讀到豁然開朗。這種閱讀的境界,就太快樂了。最后可以帶來一種狀態,讓我們在充滿各種選擇的時代,自己的心有一點定力。有定力之后,我們的選擇就多一些依據。

⑺在我看來,惑與不惑是外在與心理的制衡。閱讀不僅是一種生活的元素,也會改變我們生活的態度,讓我們從急功近利中擺脫出來。讓孩子明白,讀書不僅僅是為升學,還與一個人的理想、人格,以及獲得幸福的能力和開朗的生命智力相關。

⑻讓我們在生命困頓的時候面無懼色,在生命從容的時候帶有歡欣,一輩子能有更大的快樂,我覺得這就是讀書的最大用途。

找夢閱讀筆記(篇2)

《駱駝祥子》這本書的作者是著名文學家老舍,小說主要寫了一個叫祥子的人力車夫的悲慘故事。

祥子一開始年輕力壯,什么不良嗜好也沒有,一心想買一輛屬于自我的車,祥子省吃儉用三年才買上了一輛,他此后的生活越來越起勁。一次被大兵們抓去,車被搶走了,由于他的機靈,他逃出來還帶了三個駱駝,賣了三十五快,使他有了重賣車的期望,但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞,虎妞買了二強子的車給祥子,卻又因生病花光了虎妞的積蓄,虎妞又因難產死了,祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義,為了父親和弟弟,她去白房子,最終吊死。祥子經過這些挫折,最終完全墮落,心中的一切夢想的破滅。他吃喝嫖賭,還出賣朋友、撒謊騙錢,變成社會的行尸走肉。

從一個誠實、正直、年輕力壯的小伙子變成一個撒謊、懶惰的渣子,我感觸很大,過去的老北京那些沒權沒勢的窮苦車夫受盡壓迫與欺辱,心中的期望一點點變成失望,最終變成絕望。

對于祥子,他一開始有著勞動人民的淳樸善良,像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年,若生于今日的社會,定會有所作為。

雖然祥子最終變得落魄、懶惰,但之前的一些品質值得我們今日的中學生學習,取他人之長,豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標不懈追求、有期望就有動力等眾多優秀品質。

其實環境也會影響個人,艱苦的環境造就能吃苦耐勞的人們,和平富裕反而使有些人懶惰;過度的欺壓和逼迫也會改變個人,正如祥子等許多車夫。所以,不能因為環境改變而改變自我的優秀品質,但遇到比自我更優秀的人,要學習他人的長處,使自我長處更長,短處不在使自我自卑。

找夢閱讀筆記(篇3)

第九周20xx年10月25日禮拜二

洗浴書香,其樂呵呵每一個禮拜的賞玩課都讓我們游覽在學問的海洋里,如癡如醉地看著,如許愉快啊!但是,今日,我看了20xx~8四月下總第469期的《讀者》,看了內里的一篇值得人們覃思的《月熊,請寬大人們》。

《月熊,請寬大人們》首要寫了人們由于熊膽的工效:清熱解毒,主治怒氣致使的目赤,咽喉腫痛悄悄兩行字,漠不相關的療效,卻讓熊為此支出了生命的價值。

人們為了熊膽,為了隱藏在朝外捕獵野生熊直接取膽所冒的法令嚴重,催生了養熊業。從活熊身上抽取膽汁,工人經歷管子抽取膽汁,固若金湯的籠子、悠久穩定的姿態,天天抽取膽汁的劇痛無量無窮的磨難令他們猖獗,為了預防它抓傷取膽汁的人,它四個爪子的第一個關鍵所有被剁掉,沒辦法爬樹、沒辦法抓握,使他們接受了特別寂靜的災荒。

《月熊,請寬大人們》果真特別值得人們覃思。人與動物應當是平寧相處,然而有的人卻為了一己之私洪量地損害動物,使動物面臨仙逝、疾病的苦處。所以,我們人們應當好好保衛動物,讓動物成為人們的朋友。

鵬權中學高一:伍東瑩

找夢閱讀筆記(篇4)

古典名著之中的《紅樓夢》,一直深深的吸引著我,書中的內容使我難忘。

初讀此書,感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂,沒有一個亮點。對于主人公賈寶玉的優柔寡斷,女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩,都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價,我又打消了這個念頭,又繼續讀了下去。

慢慢地,我發現越往后讀,就越有意思,我就被書中的情節所吸引。后來才發現書中其實有很多亮點,如果你不仔細地讀,就不可能發現它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子,雖然女聲女氣的,但是我也在他的身上發現了許多優秀的品質,而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外,晴雯的堅強,鳳姐的爭奪名利,賈母的慈愛親和,以及薛寶釵的寬厚大度,每個人物的形象,情節,我都深深地記在了腦海里。每一個人都有自己的特點,在她們身上發生的事也給我們不同的感受。

但是隨著劇情的發展,一個個悲劇也隨之而來:林黛玉的悲傷而死,惜春的出家,鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來,仿佛就發生在我們身邊。

在看到結尾那么悲慘時,我還流淚了。賈府的繁榮到衰落,其實反映了一個社會的興衰,反映了封建社會女性的悲慘命運。

《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一,初讀《紅樓夢》,就使我受益匪淺。現在回想起來,依然使我感動。

找夢閱讀筆記(篇5)

《小王子》是一個生動有趣而又平實無華的故事。故事講述了一位 飛行員因飛機發生故障,被迫降落在沙漠中。在他生死懸于一線時,他遇到了一個小王子。小王子的星球很小也很奇妙,所有的東西都是小小的,在哪兒有一朵玫瑰,小王子很喜歡這朵花兒,可是卻不懂得如何去愛她。在玫瑰百般的自夸和對小王子無休止的要求下,小王子離開了自己的星球。在路途中,他遇見了一個國王、一個自大狂、一個酒鬼、一個生意人、一個點燈人和一個地理學家。最后他來到了地球,先是遇到了一條毒蛇,然后他看見了一朵沙漠中的花、一座高山、一個玫瑰花園、一只狐貍、一個鐵路扳板工和一個生意人。小王子啟迪了飛行員的心靈,讓他活了下來。最后小王子明白了他擁有、深愛著那朵對他來說獨一無二的花兒,返回了自己的星球。

仔細讀完這本書。我深有感悟:這個世界充滿了奇妙美好的事物, 往往有些東西是眼睛發現不了的,只有用心靈才能真正發現世界萬物的秘密。當飛行員用心靈去觀察沙漠時,他才能找到沙漠中的清泉,從而挽救了自己的生命,也滋潤了干枯的心。小王子把自己的笑聲作為禮物送給了飛行員。這也是最珍貴的禮物,帶著天真爛漫,帶著純潔美好!《小王子》的深刻意義讓人們認識到精神的重要性,認識到愛才是人類最恒久、最富有吸引力的力量!最后的結尾詩情畫意中帶著淡淡的憂愁和思念,讓人們的心都不禁被牽動。

物質豐富彌補不了精神匱乏,只有愛才是最終的歸宿!

找夢閱讀筆記(篇6)

書為我們打開他人看世界、想世界的一扇窗口。我們每個人因為生活背景、條件所限,很多時候,并不能啟達、現場感受世界上很多地方,也不能直接開啟對世界最客觀、細微的認知。

而書,在有時候,可以作為媒介,卻能做到這一點,讓我們的感受超脫所處環境的約束,到達我們向往的地方。我們的感受,因有了書的提示,很可能就可以觸達新的世界。

“騎摩托車和其他的旅行方式完全不同。坐在汽車里,你總是被局限在一個小空間之內,因為已經習慣了,你意識不到從車窗向外看風景和看電視差不多。你只是個被動的觀眾,景物只能在一個框框里無聊地從你身邊飛馳而過。而騎在摩托車上,框框就消失了。你和大自然緊密地結合在一起。你就處在景致之中,而不再是觀眾,你能感受到那種身臨其境的震撼。腳下飛馳而過的是實實在在的水泥公路,和你走過的土地沒有兩樣。它結結實實地躺在那兒,雖然因為車速快而顯得模糊,但是你可以隨時停車,及時感受它的存在,讓那份踏實感深深印在你的腦海中。”——〔美〕羅伯特·M.波西格:《禪與摩托車維修藝術》

有時候上班,我就故意不再開車,選擇坐公交車。擁擠的狀態,雖然不是一種我們追求的理想狀態,但與其他乘客的推推搡搡中,你知道,我們大家都在為生計奔波,現實的不如意幾乎我們生活的常態,坦然的面對和接受,可能是當前最好的選擇。當能找到一個座位,安靜的坐在那里,看窗外來來往往的車輛、行人,陽光灑下來,透過路邊高大的樹木枝條間的空隙,掃在窗玻璃上,歡快的跳躍著,于是,你知道,繁忙的一天你也可以欣然的開始。當你感受到生命在流動,你的焦慮也許不會再那么深重。

《閱讀的方法》告訴我們,通過閱讀我們可以去感受更多的事物,包括情感、趣味、快意、苦痛等等,這些原本在我們的生活并不會經常遇見,但我們只要打開書本,可能就會讓我們不經意的遇到、體會到,引起我們的共鳴,豐富我們感知世界的能力。

通過閱讀,我們還能借鑒他人的經驗、他人處事的方式,來矯正自己可能還不太適應社會生存的行事風格。歷史上那些大大小小的人物,他們在具體的環境中,或許遇到和你當前或過去同樣的境況,他們怎么做、怎么說,結果怎么樣,在你看過對他們的記載之后,大概率上,你不會再茫然,對今后可能會遇到類似的情形,你也會更加坦然的應對。

“它們有兩種作用機制:一種是“歷史先例”,一種是“人格模板”。所謂“先例”,就是先人做成過一件事,后人讀到了,知道自己在類似的條件下也能做到。所謂“模板”,就是有人這么活過,活得還不錯,后人知道自己也可以這么活。”——羅振宇:《閱讀的方法》

人類都有趨利避害的本能,但我們在很多時候,并不知道利害,或者說不知道如何選擇,才能真正做到趨利避害。而如果這時候我們腦海里存在可借鑒的人格模板(當然閱讀是很好的獲得途徑),思考一下,在同樣的境遇下,那些歷史上具有人格魅力的先賢,是如何作出選擇、如何應對的,甚至可以把自己想象成就是這些歷史先賢,可能就不會再糾結于此了。你自己的人格也在這一次次的思想撞擊中,完成了塑造的過程。

找夢閱讀筆記(篇7)

在我的記憶中,有一只名叫喬納森的海鷗,在我迷茫不知所措時,在我掙扎于堅持存在于生命中的意義的那段時光,我看見喬納森飛翔于云海之間,它告訴我:“你可以成為你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此時此地,什么也不能阻攔你。這是偉大海鷗的法律,這是真正的法律。”

有時候,我喜歡一個人靜靜的坐在窗邊,望著窗外那一抹油彩般的藍天,我曾想:或許喬納森在天堂的海灣依然練習著飛翔。我讀的這本書名為《海鷗喬納森》,其實早在四年前我就讀過了,但我發現,一部好的作品不是在你復讀之時就深感乏味的,而是當你一遍又一遍的品味時,會一再讀出心里的聲音,正如書中的海鷗喬納森一樣,它絕不僅僅是在教我們如何去飛,它真正教會我們的是如何給自己的心靈加上一雙翅膀,如何讓我們內心那雙翅膀真正的翱翔。

這只海鷗的全名叫做喬納森·利文斯頓,他不安于在海里撈魚吃的傳統活法,當家族其余的海鷗在岸邊為爭奪碎食而盤旋時,它卻依然在挑戰命運,練習飛行,它只一心想著如何飛的更快,更高,更遠。這樣的做法遭來族群成員的一致否認與排斥,甚至因此喬納森被開除出族群。但喬納森沒有被打倒,它只身一人在飛行中領悟生命的真諦,直至憑著意念到達命運的彼岸,并幫助更多的海鷗尋到生命深層的意義,今天的我或許也是在喬納森的帶領下摸索著生命意義而前進著的人吧,或許我們所做的不會得到認可,或許我們所做的艱辛,但只要用心去做,去感受,天堂便不是一個地點,不是一段時間,而是一個完美的狀態。

追求真理,追求生命真諦的旅程總是充滿了艱辛與坎坷,只有甚少的人才能體驗到其中的美妙,喬納森為追尋自己的夢想而被種族視為異類驅逐,然而被驅逐后的它在刻苦的練習中,終于飛到了夢想中的高度,有時候,漫漫人生路中,坎坷未必就象征著失敗,亦或是命運的轉折,將你生命的軌道,修筑至你夢想的天堂。

書中那位引領喬納森的長老曾說過這樣一段話深深地刻在了我的心里,他說:“天堂不是一個地點,也不是一段時間,當你接近完美速度的時候,你將開始接觸天堂。而且,那并不是時速1000英里,或是100萬英里,或是以光速飛。任何數字都是一種有限,而完美是無限的。”這句話深深地撼動了我,撼動了我的內心,這使我聯想到法國著名啟蒙思想家盧梭說的話“人生而平等,卻無往而不在枷鎖之中”,我曾絲毫不懷疑這句話的意義,可是當我見證了喬納森的飛翔奇跡以后,我認為盧梭的話已不能反映生命的真實狀態了,真實的狀態應該是“人生而不平等,卻無往而不在打破自己生命枷鎖的努力之中。”我們也在這個世界中尋覓,摸索,只為心中那不變的夢想,即便是被阻攔,被磕絆,但夢想依然在腦海,正如《母親》里的那位母親吶喊的一樣“真理是用血的海洋也撲不滅的。”喬納森曾對那些堅持追尋飛翔之夢的海鷗們說:“你們整個身體從翅膀一端到另一端,其實就是你們的思維本身,就是你們可以看見的有形的思想。沖破你們的思維枷鎖。”是,在我們追尋夢想的道路上沒有什么可以阻攔我們,他們可以排斥,可以嘲笑,但卻澆不滅我們為夢想燃起的火苗,這不就是偉大海鷗的法律嗎?

小時候,我常常跟姥爺去放風箏。總認為順著風跑,風箏就會飛的很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風箏就被大風刮倒墜地。老爺說,只有逆著風跑風箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。人就好比風箏,只有在逆風中才會飛起來,只有在逆境中才能真正覓到成長。不是有句話是這樣說的嗎:“在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之云。”喬納森讓我拾起生活中的點滴,拼拼湊湊,我發現生活確是如此的,生命之所以璀璨,因為它有深刻的沉淀。正如竹筍在春的呼喚聲中穿過層層泥土的阻撓,最終成就了生命的綠;溪流在海的呼喚下饒過千山萬水的阻擋,最終成就了大海的魂;細砂在貝的召喚下包裹在貝分泌的白色粘液中,最終成就了珍珠的韻,因為竹筍,溪流和細砂都知道一個道理,那就是:堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。

找夢閱讀筆記(篇8)

假期里,我迷上了一本書——《名人傳》。這本書寫的是三個偉大的名人貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。他們三人為了追求自由幸福的生活,長期忍受著各種痛苦與艱難。可他們以頑強的毅力走了過來,他們誰都沒有輕易放棄過。難道這種精神不是我們該學習的嗎?

這三個名人中,想必大家和我一樣,最熟悉的人,應該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過人的音樂天分,可是他的爸爸卻從沒問過貝多芬真正想學什么樣的音樂,而是天天把他關在屋子里練琴,一關就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘,在他十六歲那年,母親就離他而去,父親也成了酒鬼,因此,他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的,上天在他獲得巨大成就時奪去了他的聽覺。對于一個音樂家而言,這是多么大的災難。然而貝多芬并沒有放棄音樂,放棄自己,以他驚人的毅力創造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強,多么努力的一個人。這是多么值得我們敬佩的一個人!

米開朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令,然后比工作狂還賣力地工作。當他七十歲時,他接受了圣彼得大教堂兼總監的職務,可他卻不肯領他應得的薪水,他認為這是應盡的義務。他在他的詩記中寫道:“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我。”可他仍在痛苦中掙扎,生活著,這不是我們面對窘境應有的態度嗎?

至于托爾斯泰,我對他并無很深的印象,但是他的外貌,是刻在我心底的,他身上無法用言語形容的品質是值得我們贊揚的。

現在,對于幸福的我們而言,吃苦就是受罪。因為我們已經習慣了被爸爸媽媽呵護,被爺爺奶奶寵愛。所以,我們像花瓶,美麗卻缺乏實質內涵,“堅固”卻經不起風吹雨打。因而我們在困難面前從來都是輕言放棄!可是,我們遇到的困難都是無法戰勝的嗎?都是應該放棄的嗎?不,這些答案都是否定的。對比那些名人所受的痛苦磨難,我們有什么理由遇到困難就放棄,就退縮。

面對人生路上的挫折,我們是否應該反省。我們所遇到的困難只是老天對我們的考驗與磨難,我們或許做不到像三位名人一樣偉大,能夠永遠讓人們記住。但是我們至少要對得起自己,經得起考驗。

今后面對困難,我們都應該勇往直前,全力以赴。因為和許多人比,或許只是九牛一毛。況且,我們是多么幸福。不知道你們是否清楚,但我始終記得一句話:任何人都沒有輕易放棄的理由。

到現在,你還愿意做一個花瓶嗎?一個只能看的花瓶!

找夢閱讀筆記(篇9)

閱讀完一本書的時候,為了能讓自己更深地記住書中的內容,我決定用之前所學的導圖的方式來做一個筆記整理。

這個方法其實老早就知道了,但平時用的少。

也有用手寫直接在紙上畫的經歷,不過一是筆記太過潦草,還有就是手畫的不規范,的確也不是很清晰美觀。

于是,我打開了制圖軟件,然后照著書上的小標題,以及自己在閱讀中的各種重點劃線,一點一點地做著筆記。

這個過程中,我突然發現平時劃線真的是特別地必要,因為這個時候真的只會重點看那些部分,如果在閱讀過程中沒有劃的話,那就基本不會再認真去看的。

這也算是一個小小的收獲。

還有一個就是看著圖越做越大,整個屏幕基本都要裝不下的時候,我才漸漸地明白了老師所說的精簡以及關鍵詞的作用。

畢竟這些圖大部分是給自己看的,如果能更些精煉,不僅自己看的懂而且還片幅不是很大,不是更利于復習嘛。

后來看了老師的圖,覺得太過于簡單,有些點不像自己寫的那么清晰明了。想想,很多人都喜歡拿別人的筆記,其實真的要自己做的才是最為適合自己的,如果真心想要提升學習,就沒必要做這樣的偷懶了。

所以,如果想要讓閱讀的書籍更大限度地為己所用,還是要自己做好筆記。

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