中學教師讀書筆記。

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，我相信每個人看了不同的作品之后，內心也一定會有所觸動，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。寫好讀書筆記，有哪些關鍵要點呢？小編特意給大家整理了“中學教師讀書筆記簡短(精選8篇)”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

中學教師讀書筆記簡短【篇1】

讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結合自己的實際狀況，我給自己羅列了以下努力目標。

1、潛心經歷。

經歷是一筆財富，我們剛參加工作，不僅僅僅是環境的變化(從學習的地方來到了工作的新學校)，也不僅僅僅是主角的變化(講臺下的學生變成了講臺上的老師)，更主要的是一種人生經歷的變化，這個變化是重大的。

很多時候，別人告訴我們，剛參加工作，要學會“多做事，少說話”。我想這句話就應放到“經歷”的層面上來理解，這種經歷是具體的，日常的。小到去傳達室拿信件，到總務處領取辦公用品，去油印室復印資料，大到上課，參加教研活動，申報課題研究，都是一個新老師具體而實在的經歷。多做事情，就是多多地經歷，少說話，就是要用心去經歷，經歷的直接收獲就是帶來熟悉和經驗。對于一個新老師來說，熟悉事務和具備經驗是十分必要的。

2、要做好從頭學習專業知識的準備。

我們的師范教育，更多的是停留在一個就業方向上的限定，而專業的學習與其他綜合性大學，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們務必根據的學生特點、教學要求、考試要求等資料做出相應的轉化。

我們作為一個新老師，務必重新學習一番中學的學科專業知識，我們有了四年的大學基礎，學起來也許很簡單，但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學專業知識，去駕馭中學的課堂，往往會出現很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學習專業知識呢我覺得需要找一本比較完備的高考復習指南之類的書，認真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。

3、要認真做一次教育和教學上的研究。

我們新教師，就應有意識去做一次體驗，比如我上課學生不歡迎，我可以就此展開研究等。

4、通讀一本有故事的教育好書。

影響一個人的，有時是一個人，有時是一句話，有時是一本書。尋找一本有生動細膩的教育細節、有感人肺腑的教育情懷、有發人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個真實教師的形象，從而激揚了我們的教育夢想。

5、聽老教師的課。

課堂是一個教師施展教學本領的真實場所，置身于這樣的場所，往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息，比如教學語言、教學智慧、教學行為等等，這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認識。同時跟上課的優秀教師進行交流，分析自己聽課的得失，讓自己盡快成長。

6、逐步享受寫東西的快樂。

教師主要教書和育人的，但是，我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的資料是多方面的，學校常常要求我們寫的是論文、總結、計劃，從日常化的要求來看，我覺得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。

此外，我還覺得，寫東西還有一個更大的好處就是，寫是促進和加深思考的絕妙方式。很多問題，只有提起筆來，我們才能思考得更深入，更細致

中學教師讀書筆記簡短【篇2】

最近讀了新教育之夢給我感觸很多，教育，是一片廣闊而真誠的熱土，“在耕耘之后一定會有收獲”！教育有夢。千百年來，在對人類理想的憧憬和尋覓中，一代又一代先哲苦苦思索，于現實的廢墟和思想的曠野上，已為我們建立起許多精美而燦爛的“寄托”。

今日，身為市長的教育家朱永新正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學生……但我要說明的是，這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現實的理性追求。下面我主要說下我讀了新教育之夢后關于對學生愛心的行為：

愛的教育是一種真正的教育，愛的教育應該成為當今教育的主題，一個沒有愛和同情心的人是不健康的人，愛應從身邊的事做起，從愛一草一木，一樹一花，小動物，父母、爺爺、奶奶、叔叔、阿姨到愛自己的學習和生活，最后到愛集體，愛祖國，愛人民。培養一個愛心很重要，無論做什么事情都要有一個愛心。只有愛，才能享受人生的真諦，只要愛，才能感受到人類的偉大和存在的價值。

在教學中，我們不能只因為學生的個體差異，而對學生有所偏見，我們要對學生一視同仁，從實際出發，關心孩子的點點滴滴，特別是對待差生，我們要從心靈上去感化他們，針對孩子出現的心理問題，要及時做好反饋；同時，發動全班同學，互相幫助，互相學習，同學之間不能互相嘲笑、譏諷，用自己的實際行動，努力為學生打造一個良好的學習氛圍。

作為教育者,我們都在不停地追尋著,在追尋中我們跨進了新世紀。在新世紀中我們呼喚，呼喚著能拖起明天的太陽的新教育，一種真正的教育。這種教育，不管是在城市還是農村，能讓所有的孩子享受同樣的教育，享受同樣的關愛。作為一名城鎮學校的教育者，我們更希望有朝一日，我們的農村孩子和城市里的孩子一樣得到全面的教育，得到全面的發展。如今，我們所追求的新教育是我們心中的夢想，一個拖起明天的太陽的夢想。

中學教師讀書筆記簡短【篇3】

翻開我們每一門學科的課標，都可以在前言部分的第一塊就看到是對這門學科的課程性質的界定。看來學科的性質的確值得重視。

那么看一下澳大利亞的課標，他們是除了語文學科（英語）以外的學科都做了明確的學科性質闡述，對語文學科只是在基本理念部分闡述了“語文有什么用”“語文應該做什么”，并沒有力求搞清“語文是什么”。

再來看看我們最新的語文課標是怎樣界定語文學科性質的：

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。

我們一起來說說這個界定：

說“語文是最重要的交際工具”，是把“語文”和“語言”混用了。交際工具是“語言”而不是“語文”。就好比文盲之間正常交流，他們和語文之間有半毛錢關系嗎？那為何“語文”非要把“語言”的功勞據為己有，這樣的'貪天之功，恐怕連語文老師也不好意思承認。要想界定一門學科的性質，必先厘清它研究的領域和知識體系的特點，上來就說是“工具”，不符合邏輯。

說語文是“人類文化的重要組成部分”，更是和沒說一樣。試問，哪個學科不是人類文化的重要組成部分？衣食住行，哪一樣不是“人類文化的重要組成部分”？

說語文是“工具性與人文性的統一”，那就更亂了。音樂、美術不是“工具性與人文性的統一”嗎？“工具性”“人文性”都有其廣闊的解釋空間，要把他們在語文課上統一起來，該如何統一，相信界定者也無法做到。

綜上所述，可見界定語文學科性質是沒什么意義的，所以澳大利亞人對語文學科理念的闡述是非常明智的。我們只要知道語文該做什么，有什么用，也就是它只有教學意義。離開了教學，語文就沒有獨立意義上的學術意義。

中學教師讀書筆記簡短【篇4】

總有那么幾個人，是我們心頭難舍的痛……他們頂撞老師，他們經常遲到，他們不做作業，他們迷戀網游，他們偷拿東西，他們暴力，他們早戀，甚至離家出走……對于他們，有時候，我們很茫然，付出了大量的精力卻收效甚微。這些孩子啊，想說愛你真是不容易啊！教育，不僅僅是耐心、愛心，更是智慧！讀王曉春的《問題學生診療手冊》吧，或許不能立竿見影，但是慢慢的品他的文字，他的思想，慢慢的和你的孩子們進行比對，你會發現，眼前豁然開朗！

1、遇到問題，先穩住事態

問題學生特別善于制造問題，特別容易招老師生氣，但經驗告訴我們，對待問題學生，只要教師一急躁，就容易把事情弄僵，陷入被動。問題學生往往都不善于控制自己的情感，往往會咄咄逼人，所以教師一定要冷靜，要學會一些體面的下臺階的招數，讓對方的怒氣“再而衰，三而竭”，及時“撤退“以圖日后找機會“反擊”。

（我的感想：一方面“沖動是魔鬼”這句話說的一點沒錯。孩子年齡小，控制不了自己的情緒，這點我們大人應該可以理解。如果我們也讓情緒左右思想，那我們和孩子有什么區別？我們是教師，我們肩負的是教書育人的重任，我們應該比孩子更理智！另一方面，修煉一些下臺階的方法，避開孩子的“銳氣”，對我們日后教育孩子也有好處。孩子會因為自己的沖動而后悔，也會因為教師當時的忍讓而把你看得更高！）

2、不急于做是非判斷和道德歸因

許多老師在遇到問題生出問題時，總是急于告訴他們：“你這樣做是不對的，是不應該的。”這就叫做是非判斷，道德歸因。經驗告訴我們，這類“教育”基本屬于廢話，做無用功。問題生都知道上課不認真聽、回家不寫作業、遲到曠課、打架罵人、偷東西、上網吧等是錯誤的，他們基本上都是明知故犯。為什么要明知故犯才是我們要研究和解決的問題。，千萬不要把時間和精力用在無用的說教上。正確的方法應該是：他犯了錯誤，我不先說他對錯，而研究他為什么會犯這個錯，是什么力量推動他非這樣做不可。搞清他的思路，我們才有可能下次在適當的`地方切斷他的錯誤思路，避免他重犯錯誤。這才是診斷和治療。

（我的感想：追根溯源是解決問題生問題的關鍵。一團亂麻只有先理清了，才能重新付諸使用，才能織出有用的東西。除了“好學生型”有較強的隱蔽性外，問題生的問題幾乎都是明擺著的，他們誰不知道怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的呢？問題就在于，他們為什么不那樣做，而要這樣做呢？找到這個問題的癥結所在，我們才能更好的幫他們找回自己！）

3、先問“為什么”，而不是“怎么辦”

問題生出了問題，教師的第一反應太重要了，正是這第一反應決定了教師后來行動的方向。比如教師的第一反應是：“又是他！”那他肯定要向學生發脾氣。教師的第一反應是：“他昨天才對我做的保證，今天又犯了。這個騙子！”那他肯定劈頭就譴責學生不誠實。教師的第一反應是：“這樣可怎么好啊，我真是無能為力了！”那他對學生的態度一定顯得很厭惡。這些態度都無助于問題的解決，無助于教師專業水平的提高。我主張的態度是，像科學家發現飛碟一樣懷著強烈的好奇心：“這到底是什么現象？為什么會出現這樣的現象？”教師應該實事求是的承認，自己對學生的心靈世界知之甚少，激發和強化自己的認知欲望。從第一個“為什么”開始，不停的追問，不停的結論，這才是真正的研究。

（我的感想：態度決定思路。多問幾個為什么，多找幾個假定的結論，有助于問題的早日解決，有助于教師專業水平的提高，也能讓我們教師有一個良好的心理狀態。整天埋頭于問題生的問題之中，的確是一件枯燥乏味、令人心生厭倦的事情，但是，如果，換一種態度，用研究的眼光來對待它們，你就會覺得自己有了動力。一旦問題圓滿解決，你也會有很大的收獲！）

4、橫向、縱向全面的了解學生情況

這是教師的一個基本功，遇到問題，學會展開來思考，采取措施，必須在分析研究和診療之后。許多教師沒有這種習慣，他們只有現成的幾種方法，不管三七二十一用上去，不能解決問題，就干瞪眼沒有辦法了。這叫做“沒思路”，比沒辦法更可怕！

5、確診時，要先考慮問題在誰的身上，以免某人得病，他人吃藥

我們在分析問題的時候，一定要搞清楚主要的毛病在哪里，才能決定解決問題的突破口在哪里，主要戰場在哪里。如果教師把一切責任都推給學生和家長，就很難解決問題。

（教師自身的素養很重要，遇事可以先反思自己之過，這樣，也可以避免自己的工作陷入泥潭，拔不出來。）

6、確診后，一定要有具體的、因人而異的治療措施

本書第二章專題研究了14個問題，每個問題都有詳細的分類，每一類都有具體的治療措施，教師在面對具體問題時，可以參考，但也應做一些微調，開出適合他個人的藥方。

中學教師讀書筆記簡短【篇5】

“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，讀書吧，

老師們！

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫

到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

中學教師讀書筆記簡短【篇6】

完成教學任務而采取的一種具體手段，是整個教學過程中事關成敗的重要環節。恰當地借助這種手段，透過這個環節，教師能夠引導學生感知知識，掌握知識，發展思維，開發智力，進而構成技能、技巧，并能使學生在道德、情操、審美意識等方面得到發展。因此，恰當而有效地選取運用教學方法，是每個教師務必重視的問題，而語文學科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語文教學法提出了更新的要求。

多年來，圍繞著語文教學的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進行了許多有益的探索，涌現了許多教績斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學方法的選取和運用上體現著不同的個性和風格，有力地推動了語文教學事業的發展，給我們以很大的啟示。

然而，我們發現：在學習這些經驗的同時，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現像，而且有時是由教育行政部門指令劃一，這種現像是令人憂慮的。

教無定法，方法是人想出來的，而不同個性的人，自然會對教學方法的選用產生不同的見解。我國著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語文教學二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身。”這就是說，教學方法是多種多樣的，但是，教師要根據自己的具體狀況選取應用，到底誰采用什么教學方法效果最好，這要經過自己的教學實踐去進行驗證。

眾所周知，語文學科資料極為豐富，任務繁重。它具有工具性、思想性、文學性和知識性（包括文化知識、科學知識和生活知識），因此，語文教學既要注意到對學生進行知識的傳授，還要注意到培養發展學生的感知、思維及分析、比較、概括等各種潛力和技巧，這是語文教學過程的目的所在；同時，教學過程是老師、學生和教材在必須的大小環境中協同運動的過程，這個過程的最終結果是要在學生身上反映出來的，只有當教學手段即方法和教學目的到達有機的和諧統一時，才可能產生滿意的教學效果。

如果我們不思考教學目的、教材資料、教師自身素質與風格以及學生的感知潛力、知識規律對教學方法的制約等實際狀況，盲目崇拜某種教學方法，亦步亦趨，其結果必定違反客觀事物的發展規律，效果又怎能令人滿意呢？所以我們務必在考察分析各種因素對教學方法的制約的基礎上選取適合我們自己的教學方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無目的隨心所欲。

既然如此，那么我們究竟怎樣去選取適宜我們自己并能到達和實現我們預期的目的，取得良好的教學效果的教學方法呢？我認為，首先得從教師和學生的自身入手。

一、“知己”——從教師自身出發，反復檢查省悟

孫子兵法云：“知己知彼，百戰不殆。”這對我們就應有很大的啟發。作為一名教師，其教學對像是學生，教學就是要透過教師把握教材，選取教法，把知識技能傳授給學生，使學生獲得最大程度的提高，但如果做教師的對自己的知識結構、個性愛好、習慣興趣等各個方面都不甚了了，怎樣能選取出一套真正適合于自己的教學方法呢？又怎能使學生透過老師的傳授指點獲得最大的收益呢？

年齡不同，個性不同，受過的訓練不同，教學經驗、教學態度以及教師自身的個性素養及風格的不同，都會影響教師對教材的處理和對教法的選用。即使對同一個教材，不同的教師也會采用不同的教學方法。一個有30年教齡的老教師和一個剛剛出道的年青教師，一個性格開朗的教師和一個性格內向的教師，一個男教師和一個女教師，他們在對教學環境的理解，對學生的研究掌握，對教材的感知角度和深度，對各種事情的處理辦法等各個方面，都會存在著很大差異。

正像是對待一年四季，人們的感覺都不相同，甚至是同一季節的同一天，人們的感受亦不一樣。如夏天，在文學家的眼里是一個炎熱奔騰的季節，是生命力旺盛的像征；而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺到了沁人心脾的陶醉；有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異；更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們在感知上的區別和個性所在。

因此，我們務必在執教之前，深入地研究自我，發現自我，界定自我，尋找自己的個性特色，把握自身的客觀實際狀況，結合學生實際和教材性質及資料去進行教法上的深層和廣闊的思考選取。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身狀況如何，強行運用某種對自己并不適合的教學方法，或者盲目模仿某種教學方法的框架，“東施效顰”，那勢必會落得個“邯鄲學步”的結果。

當然，我們并不是說別人的成功經驗不能夠借鑒，成功的經驗，我們就應借鑒，只要是遵循教學原則、服務于教學目的、有利于提高教學質量的教學方法，我們都認為是好的，就應借鑒之，并根據我們的教學實際去消化，借為己用，完善自己的教學。當然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學方法中的缺陷和不足當成個性和風格。

所以，在教學過程中，在教學方法的選取上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選取。

二、“知彼”——從學生實際出發，研究學生，找出特點

學生是實施教學的對像，因此，學生及學生的實際狀況便是教學中的“彼”了。

學生是學習的主體，任何教學方法效果的驗證都是要透過學生才能夠反映出來的。德國教育家第多斯惠說過：“教學務必貼合人的天性及其發展的規律，這是任何教學的首要的、最高的規律。”那里的人的天性及其發展和規律即指學生的實際狀況。

所以，我們無論準備采用什么教學方法，都務必以學生為主要對像，以學生對教材的承受潛力為主要根據，以發展學生思維、培養學生學習上的創造力為主要目的。而要真正做到這些，就務必先對學生實際狀況進行了解和掌握。

學生狀況包括其知識基礎、思維感知基礎、個性愛好、生活學習習慣、家庭狀況、班級環境狀況（包括班級的大小、優差生分布、紀律狀況、學習氣氛、團結狀況和情感趨向等），前任教師的教學狀況（括前任教師的施教方法及習慣，學習的適應程度和理解狀況等），還有學生對外界影響的反映狀況等，這些都是我們就應了解和務必了解的。

一個合格或優秀的教師，應是在此基礎上選取教法，構成自己的個性教學特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的學生，優等生和差等生，男生和女生，他們在心理、生理等方面是有差異的。他們的個性、愛好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現著色彩紛呈的景像。我們要了解這些狀況，要從中找出共性和個性的東西，尋找出他們共有的感知規律，以便為我們選取適宜靈活的教學方法做好準備。

我們注意到這樣一些現像：許多在教學上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時，雖然他們對所應對的學生的具體狀況是陌生的，但是，他們在上課時，開始總要對學生進行些適當的調查了解，然后再開始他們的課堂教學活動，這實際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學生狀況，才能適宜地選取教學突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿意的教學效果。

教學大家們如魏書生、寧鴻彬、錢夢龍等人的個性教學特色的成功經驗實際上給我們揭示這樣一個道理：應對學生，研究學生，依靠學生因情而動地選取教學方法是教育教學的一個客觀規律，尤其是語文教學的重要特征。

作為一名語文教師，要使自己的教學具有針對性、實效性，取得滿意的效果，就要了解學生、貼近學生，選取恰切適宜的教學方法。這樣做能夠使自己的教學有的放矢。時時抓住學生的注意力，為此而動，又使學生的知識學習得到了應得的訓練和強化。那么，怎樣去了解學生呢？

首先是課下了解。經常持續和同學們的接觸，透過閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關系，了解他們的家庭狀況，本人個性習慣、學習基礎、興趣愛好、思維潛力等各種方面，這樣就對他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點。

其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊狀況的最好環境，也是籍以選取教學方法，使教學和學生學習同步和諧進行的重要環節。在教學中，透過觀察同學們的神情舉止，討論發言，迅速決定他們的心理需要，及時調整教學思路，改變教學方法，引導他們的注意力與自己的教學同調，這就使共性和個性有了結合的機會，也就使教師教學具有了針對性。

再次，課后了解。每一節課結束后，找幾個同學了解一下同學們對教學的反應及聽課要求。這既是一節課的總結，又為下一節課的教學帶給了借鑒。這些活動的持續進行，能夠使自己的教學具有針對性，又能調動同學們對語文課的興趣。因此，對學生實際狀況的了解，決定和體現著語文教師的教學方法的生命力！

綜上所述，對教學法的選取，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時的熱情沖動，而就應經深思熟慮、反復摸索之后，慎重選取出既貼合學生實際，又體現自己教學個性的行之有效的教學方法。但不管怎樣，教學效果，是任何教學方法所永遠孜孜以求的永恒的目標。

中學教師讀書筆記簡短【篇7】

《追求卓越——教師專業發展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了構成和影響專家知能發展的因素，并闡明了教師在教學中如何發揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經歷也有成功的奮斗，其中，不僅僅能夠看到一些新教師常見的，還能夠看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向專家知能的道路不同！

一開始看這些事跡時，我感覺十分真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環境的不一樣的回應中能夠更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向專家知能：瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環境中教和學的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。

應對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選取的需要正應對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學生學習上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學有了更大的熱情，也促進了她們繼續從事教學工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動！

其中對我幫忙最大的是有關課堂管理和學習組織這方面：

一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發生和管理課堂，促進學習的重要方式。

所謂的規約是指明確規定了學生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準則；而常規是在較長的時間內建立起來的，控制和協調行為的具體步驟或程序。

中學教師讀書筆記簡短【篇8】

書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方法——明白為何學習從哪里學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”

由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。個性是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，就應認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。

讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。