中庸讀后感。

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們經常需要讀大量有深度的書籍，比如經典作品等，它是人類知識的總結。閱讀完以后，我們經常會仔細口味這本書，那些收獲瞬時涌現，需要即時把它記錄下來。怎么寫好一份優秀的讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的“【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

《中庸》原是《禮記》中的一篇，與《大學》同屬于《禮記》，都是儒家經典的組成部分。關于《中庸》的作者，司馬遷、鄭玄、程頤、朱熹等人都認為是子思所作?！吨杏埂吩谒未臅r候被學者程頤、朱熹從《禮記》中抽出來，和孔子的《論語》、孟子的《孟子》、曾參的《大學》合稱為四書，成為儒家信奉者和推崇者的必讀書目，可見它們作為儒家經典的組成部分價值獨特，影響深遠。

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。初讀《中庸》，感覺很迷茫，因此我在讀中庸的時候同時參考了一些學者的注釋和評論，并查閱了一些資料輔助理解。現在回過頭來，感覺收獲還是不小的。

關于中庸，程頤說：不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標準。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學。

中庸的中，即中正、適當、合宜、正確，系與偏頗和兩端相對而言；中庸的庸，有用、常、平常三義；中庸合稱，即中道之實用、中道為常道、中道可常行之義。程頤說不偏之謂中，不易之謂庸。這三層含義相互關聯，構成了中庸一詞的字面意義。

事實上，所謂中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素質達到太平和合的一整套理論與方法。這一提高人的基本道德素質以達到太平和合的理論和方法包括其主題思想、理論基礎、具體內容、檢驗標準、知行方法、重要途徑等方面的內容，而這些內容則集中反映在儒家巨作《中庸》中。

在許多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等類似意思，這是現代人對儒家中庸思想的大大的曲解。不錯，中庸的確有平庸、折中、調和的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，否則《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉為經典了。在儒家看來中庸不僅是建立在儒家人性證基礎上的一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。作為具有具體內容的儒家倫理道德觀，中庸由孔子首創，再經過后來的儒家，特別是《中庸》一文的作者充實發展，終于成為一套儒家的處世規范。如果單純從中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸說也部分繼承了當時認為的中庸思想發展演變而來的。

《中庸》一文以天人合一這一思想為其理論基礎，通過反復強調內外的關系闡明中庸之道的?！吨杏埂分姓f：忠恕違道不遠，忠也就是要存養省察內心之中，恕則是要長而為解在道德行為的中道，《中庸》認為道德修養首先要從人所不見的慎獨工夫做起，內省不疚，無惡于志，達到內心的誠即含而未發的中，由此出發，就能微之顯，暗然而彰，漸漸外化為行動上的中道。內心的中與外部行為的中道統一，《中庸》稱之為合內外之道，致中和不僅能使君臣父子各處其位，而且可以參天地之造化，使天地萬物各得其所。這就是中的大功用，所以叫做中庸。

在《中庸》一文中，雖然其主題思想在當時以至后來很長一段時間內都沒有被很全面地理解，但其自身充分體現出了中庸之道的主題思想，即教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物，共創致中和天地位焉萬物育焉的太平和合境界。

書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐懼隱顯慎獨等方面培養自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養與反省的品質是我們當代大學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子吾日三省吾身的品質。

《中庸》一文在極力推崇中庸思想之時，也看到了中庸之難行。中庸之道，非常難行，過與不及都會偏離中庸。君子能適中，故其為真中庸；小人不能適中，而自以為中，故實為反中庸。知者、賢者以中庸為平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，則又不及知，不能行。所以天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。這些都說明了中庸之難行。

在《中庸》全文中很多地方都體現了對于孔子中庸之道的贊美。曾言仲尼遠宗堯舜，近法文武；上法天，廠法地，故其道廣大如天地，悠久如四時，光明如日月。具備圣、仁、義、禮、知五德。足以有臨、有容、打執、有敬、有別。言其大，則淵博如天；言其深，則淵泉如淵；言其用，見而民莫不敬，行而民莫不悅。是以聲名揚溢于中國，施及蠻貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，能行不言之教，無為而治。不待責罰而民白化，以致篤恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育萬物，達到無聲無臭的崇高境界。

《中庸》對孔子過猶不及的思想作了進一步的發揮，闡發中和之為用。認為不偏不倚是衡量一切道德行為的最高準則。也論述了達到中庸之道的條什和方法，始合而開，其開也有漸。末后開而復合，其合也有漸。結構嚴密，體例完整，是一篇邏輯嚴密，表達儒家哲學思想的論文。

中庸有兩種，自然界的中庸是絕對的，人事的中庸則是相對的；在倫理中觀上，人的一切行為都有過度、不及和適度三種狀態。過度和不及都是惡行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的標準，美德是一種適中，是以居間者為目的。有的哲學家把這種中庸原則運用于政治國家學說，認為由中等階級治理的國家最好，因為擁有適度的財產是最好的，最容易遵循合理的原則。最不會逃避治國的工作或擁有過分的野心。是國家最安穩的公民階級，中等階級的公民組成的城邦。是結構個最好的和組織得最好的，因此有希望治理得很好。

中庸講的是人之根本，強調做人的藝術和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同，即讓眾人都覺得恰到好處，關鍵要在無我的前提下講究情景真理。例如，用極其尊重的方式提出對權威觀點的挑戰，既達到了陳述自己觀點的目的，同時又將對人的尊重推向極致，使眾人都覺得恰到好處，易于接受。

明白了中庸之道，年少輕狂，憤世嫉俗者就可以用平常心對待一切，心平氣和地解決問題；明白了中庸之道，就不會一昧悲觀，也不會盲目樂觀，從容地面對生活，對不如意事可以一笑置之，亦可以不計較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業，只能從平凡的實在中討生活?？墒侵灰堰@些實在的小事做好了，于實在中獲得小小的樂趣，又何嘗不是《中庸》給現在的我們帶來的一些思考呢？

中庸說來簡單，實際上我們是很難做到的，我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質，或者過于理想主義，都一樣，過猶不及。特別是在我們今天的經濟化市場化社會，達到至誠則就更加不易。人有很多弱點，人類的欲望是永遠無法滿足的。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。那種謹慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢。這是一種凡事都謹小慎微的態度，對待每一個細枝末節都能全心全意。有一句話很流行；細節決定成敗。許多人缺乏中庸的素質，往往不能做到處處小心謹慎，不能從頭到尾保持一顆平常心，他們常常在事情的最后關頭因為某一個細節沒有注意到而功虧一簣。

總之，讀過中庸之后，我對于為人于處世都受益匪淺，一定能受用終身。

dsbj1.com擴展閱讀

最新讀書心得: 《苦兒流浪記》讀書心得壹篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，閱讀完以后，我們經常會仔細口味這本書，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編細心準備的《最新讀書心得: 《苦兒流浪記》讀書心得壹篇》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《苦兒流浪記》的主人公雷米是一個堅強、善良、懂得感恩和回報社會的流浪兒。他在襁褓中的時候就被遺棄，后來被心地善良的巴貝蘭大媽收養。一直到8歲的時候，他被自私、貪婪的養父租給了維達里，維達里讓雷米跟自己一起去沿街賣藝。跟維達里一起賣藝的還有小寶貝、卡比、日比洛、多爾絲。維達里是一個多才多藝的善良正直的師父，他教會了雷米表演才能和需多做人的道理。在雷米顛沛流離的賣藝的生涯中，他遭遇到了許多壞人，例如杰洛姆、德哥里斯、卡羅弗里……但也遇到了許多好人，善良的獸醫、阿更老爹、米里甘太太和好朋友馬夏。雷米在好朋友馬夏的幫助下賣藝賺了很多的錢，他將賣藝賺來的所有的錢給善良的巴貝蘭大媽買了奶牛，給好朋友麗絲買了洋娃娃……報答了幫助他的好心人。最后雷米找到了自己的媽媽，有了一個美好的結局。

堅強、善良,正直的主人公雷米讓我明白了做人要堅強，要有不畏懼困難的精神，同時還要學會感恩、不能忘恩負義。

[推薦讀書心得] 會飛的教室讀書心得壹篇

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們經常需要讀大量有深度的書籍，比如經典作品等，它是人類知識的總結。在閱讀相關作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，這是感觸是非常難得的，它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？下面是小編為大家悉心準備的“[推薦讀書心得] 會飛的教室讀書心得壹篇”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

看到這個題目，大家也許會感到驚訝。但是這個題目，引起我的好奇心。大家可能會想，鳥會飛，是因為它有翅膀，而教室是給我們學習的地方，怎樣會飛呢？其實教室會飛，也并非現實，它只是小主人公們的想象罷了。

《會飛的教室》是孩子自編自導的的一部戲。主人公們是一些中學生，這本書就是中學生校園生活中的風景錄，書中表達的同學之情、師生之愛、朋友之間的友誼，都無不表露了每一個少年的個性，透過一個個故事，讓我認識了一群聰穎、活潑，天真可愛的少年。其中，多愁善感的姚尼、才華橫溢的戴馬亭、冷靜持重的塞馬修、膽小怕事的鄔理，以及魁梧好斗的馬提助，都以鮮明、獨特的形象給我留下了難忘的印象。

書中主人公們的故事都十分貼近我們的生活，故事中的主人公們也像我們一樣，事事也并非一帆風順，就連品格兼優的戴馬亭也經受到打擊，遭遇困難，他的家境十分貧寒，可幾即使這樣，他也能迎著困難依靠獎學金來維持生活。但是，正是生活的這些磕磕碰碰，才能使主人公們，我們也會變得更加堅強，促使我們有更大的勇氣去應對人生。

我想，如果我們也能展開想象的翅膀，相信就必須會飛到一個更加廣闊，更加神奇的世界。我太喜歡這本書了！它讓我明白，朋友之間就應互相幫忙、互相尊重。

【熱門讀書心得】 《聊齋志異》讀書心得(篇一)

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編吐血整理的“【熱門讀書心得】 《聊齋志異》讀書心得(篇一)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

《聊齋志異》題材的特點在于一個異字。它同明代擬話本小說描寫現實生活中的世態人情不同，大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的，有寫狐的，也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸，花草樹木，在蒲松齡的筆下無不可以成精變人。就是就是一些沒有出現蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀，《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現實的幻景物來寄托對現實不滿的孤憤之書。《聊齋志異》的內容豐富復雜，瑕瑜互見，但總的看來，它所觸及的社會生活相當廣泛，反映的社會問題相當深刻，無論是接露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端，還是描寫愛情生活，都達到了新的歷史高度。

再揭樓黑暗與官府的本質方面，《狼夢》同樣寫的很深刻?！独菈簟穼懓孜虊粢娮约鹤哌M兒子的縣衙內，看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼，而他們的周圍白骨成堆，又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到：竊嘆天下只官虎而吏狼者，比比也。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現實中官吏。

《聊齋志異》不僅寫了現實的黑暗和被壓迫與被損害的苦難，而且表現了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤，受盡了許多酷刑之后，對冥王表示：大冤未伸，寸心不死，必訴！這種反抗精神是十分頑強的。另外，如《竇氏》中所描寫的農村姑娘，但她被惡霸騙子南三復蹂躪拋棄后，再陽世冤屈難伸，就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中，還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛氏結合了，不料罷官在家的宋御使依仗權勢，打傷相如打死相如的父親，強走了衛氏女。馮相如到處伸冤，可無人為他申冤。后來一位虬髯俠士，為他殺死了仇人。

【熱門讀書心得】 《金字塔原理》讀書心得篇二

書籍是人類進步的階梯。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了可以記住當時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，優秀的讀書筆記有哪些特點呢？下面是小編為大家悉心準備的“【熱門讀書心得】 《金字塔原理》讀書心得篇二”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

最早聞此書來源于麥肯錫，今日方一睹風采。

未讀之前，先在大腦里面想像了書中的內容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現的是一個“平面三角形”，是一個上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發散型，由上面的想像自然猜到其原理必將是縱向層級的概念，以及橫向并列或平行的概念（當然不排除內容的交叉），這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。

翻開書，大致瀏覽，果不其然！

以上頭腦里面圖像的想像，以及思維的過程很大程度上受益于《思維導圖》。思維導圖簡單的說就是思維發散的過程，也是思維對話的過程。我用思維發散這個詞，即是指其由一級分枝，二級分枝，……一直往后發散的過程，而且由數字的低到高是一種層級的概念，和金字塔類似；我用思維對話的過程，是表明這樣的一個過程，即在自己思維發散的過程中，從一級到下一級是一個對話的過程，類似于Q&A。

思維導圖就像一顆樹一樣，向四周的發散，更顯其生命性與活力，一個簡單的改變就很大程度的解放了思維。

當然，思維導圖遠非如此，空間的布局，顏色的運用，圖像的運用，邏輯的使用，完美了結合了左腦與右腦，兩個皮層的協同讓你的思考，你的思維更富創造性。（說一萬句話，不如自己去實踐，呵呵~）幾年時間，思維導圖給自己帶來了太多的益處，心存感激。

金字塔與思維導圖相比，思維導圖算是進化的更為完全。根據金字塔原理產生的年代，估計tony buzan當初說不定也受益于此，雖然其本人沒有提到。

《六頂思考帽》，把這三本書放一起說，我去提這一點，即色彩的應用，以及區分自己不同色彩的思考帽。顏色是對右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導圖里面顏色的采用應該是與分枝內容具有同質性，這樣除在紙上構建外，在大腦里面構建的導圖所帶的信息點會更多，回憶效率會高，而且切實提高思維的水平；另一方面，區分思維中的如事實陳述，如感情，如建設性，如否定等等，是很必要的，這樣問題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。

以思維導圖為核心，輔以金字塔原理，運用六頂思考帽的顏色與思維區分，全面思考，系統總結，發散思維，以及創新思維……

真的太棒了！

[熱搜讀書心得] 駱駝祥子1-6章讀書心得壹篇

古語言：書到用時方恨少，事非經過不知難。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。閱讀相關作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？以下是小編陸續整理的“[熱搜讀書心得] 駱駝祥子1-6章讀書心得壹篇”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

這篇小說開始并沒有直接去展開祥子的故事，而是花費約一般的筆墨去寫車夫的分類，初看感覺有些不著邊際，但是再看一遍便覺得這樣寫或許比開門見山要來得好得多，為下文做鋪墊，讓讀者明白祥子所處的社會位置，與自己的作文相比，才明白什么叫真正的望塵莫及。

第一章的故事寫到了祥子第一次買了車的故事，整篇文章寫得比較通俗，當然是針對那個時候的人，現在的我們讀起來，還是有一些吃力，不過，它居然可以拉著我的心，讀第一章的故事的時候，我也有幾分喜悅，我為祥子作出的事業而高興，但是最后一行的字又讓我擔心起來，一個懸念讓我打破了我的計劃，精神支配著我又讀了下去

第二章的故事感覺是一個過渡，是從起到落的過程，在被捉到軍營后，到祥子起了逃跑的念頭之間發生的事也是十分的精彩到了第三章講述的是祥子跑的過程，雖然跑出軍營后用命換來的駱駝只有三十五塊，但是使我發現祥子還沒有墮落，他想從頭再來，在這過程中也將他的名字前加了駱駝兩字環境描寫，祥子的心理描寫，動作描寫運用的淋漓盡致，使我不由自主的在心里冒出精彩兩字。

第三章僅僅用了兩個小時左右就看完了，卻使我印象深刻，我沒敢再往后看，我想，留個懸念吧，仔細品味著一些，會有非同一般的結果，在祥子跌宕起伏的故事中，也發現當時社會的黑暗，這本書，反應的是祥子的奇遇，也是社會的黑暗。

第四章的故事顯然是祥子第二部分的開始，自然也要花上大部分的筆墨來描寫去劉老爺租車之前的故事，祥子的心里，行動都描寫得非常的詳細，到了劉老爺家里，祥子認識了潑辣的虎妞，并且于虎妞做了朋友，在于劉老頭談論分利的話語中，第四章也就結束了，著一章里，對劉老爺的人物描寫，祥子的心理描寫，以及語言描寫，都描寫得十分的細致，十分的普通，十分的真實，也是有這種樸實而又真實的描寫，在能體現出一個作家的寫作水平

第五章劉四爺只有一個三十七八歲的女兒叫虎妞。她長得虎頭虎腦，雖然幫助父親辦事是把好手，可是沒人敢娶她作太太。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子回到人和車廠以后，受到了虎妞的熱情款待。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買車。

第六章祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。一想起這事，他心中就覺得發怵。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他更加拼命地掙錢，甚至不惜去搶別人的生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。

在這一段時間里，祥子非常的努力，并且非常的勤奮，甚至有些過了火，有時為了拉到自己指定的錢數，可以拉上一天一夜，也正是因為這一份拼命，是的祥子找來的劉老爺的厭惡，祥子在這時也顯得十分的急躁，雖然和以前的祥子一樣的勤奮，但是他不在去關心老人的生意，只要見到客人，便努力的搶來，拉起便跑，在同行的罵聲中，祥子想道歉卻又說不出口，與同伴的關系也漸漸疏遠，祥子急于賺錢，因為想挽回自己以前的損失，他這樣玩命的努力，也只是想重新再買一輛屬于自己的車，好不用在搶他人的生意，后來祥子拉了包月，當然結果也沒好到哪去，只干了四天，便撂挑子走人了。

帶著怨氣回了車行，到了虎妞的房間，祥子便第一次喝了酒，祥子這時對虎妞也有了愛意。曾幾次路過車行，卻都沒敢走進去，直到拉了新的包月，他才勇敢地走進了車行，這時虎妞將錢給了祥子。

老實說，將文章概括不算大本事，將簡練的復雜化才是難的，老舍講那么簡單的故事寫的非常的長，并且非常的精彩，我也應多多學習老舍。