《水調歌頭》全詩。

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。閱讀完以后，我們經常會仔細口味這本書，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，你現在正在想寫一篇讀書筆記嗎？以下是小編吐血整理的“[實用模板]白樸《賀新郎 題闕》全詩1篇”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

白樸《賀新郎 題闕》全詩

喜氣軒眉宇。□盧郎、風流年少，玉堂平步。車騎雍容光華遠，不似黃梁逆旅。抖擻盡、貂裘塵土。便就莫愁雙槳去，待經過、蘇小錢塘渡。畫圖里，看煙雨。一樽邂逅歌金縷。望晴川、＊峰瀑布，浪花湓浦。老我三年江湖客，幾度登臨吊古。悵日暮、家山何處。別后江頭虹貫日，想君還東觀圖書府。天咫尺，聽新語。

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[實用模板]椒聊-《詩經》全文注釋及譯文(篇一)

古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你對寫讀書筆記熟悉嗎？下面是小編為大家悉心準備的“[實用模板]椒聊-《詩經》全文注釋及譯文(篇一)”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

椒聊

椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且，遠條且。

椒聊之實，蕃衍盈匊。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠條且。

【注釋】

椒：花椒，又名山椒。

聊：語氣助詞，無實義，后同。一說指草木結成的一串串果實。

蕃〔fn〕衍：繁盛眾多。

升：古代容量單位，一斗的十分之一。

朋：比。

且〔jū〕：句末語氣助詞，無實義，后同。

遠條：〔香氣〕遠揚，一說長長的枝條。

匊〔jū〕：同掬，兩手合捧。一說容量單位，指二升。

篤：厚實，此處主要形容人的體格。

【翻譯】

花椒結出的籽實，多得可盈滿一升。那個人啊，碩大無人可比。花椒啊，香氣遠遠飄揚。花椒結出的籽實，多得可盈滿一捧。那個人啊，碩大而且厚實。花椒啊，香氣遠遠飄揚。

【解讀】

關于《椒聊》一詩，《毛詩序》認為是通過描寫桓叔治下沃之盛彊，能修其政，知其蕃衍盛大，實現對晉昭公治政無能的反諷。朱熹對此提出質疑，認為此詩未見其必為沃而作也；今人陳子展等則主張此詩是對后嗣繁多的男子的贊歌。

本詩共分二章，每章六句，全用復沓句式。各章皆以豐收的山椒籽實起興，以蕃衍盈升蕃衍盈匊二句形容其數量之多，暗喻高大健碩的彼其之子子孫眾多、人丁興旺。各章末以山椒香氣遠揚四方，寄托了詩人家道承傳、綿延不衰的殷切希望，也與首句互相呼應，渾然一體。

[課件借鑒] 《散文詩》教學思考精選

古語有云：發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。人的成長離開不開書籍營養的滋養，在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編陸續整理的“[課件借鑒] 《散文詩》教學思考精選”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

我所講的課題是人教版七年級語文上冊24課《散文詩兩首》中的《荷葉母親》，該篇文章的作者是冰心。授課結束，我受到老師的鼓勵、稱贊，也得到校領導的肯定，評選結果我獲得一等獎。

這堂課的亮點主要有：一、課堂開局比較好，在正式上課前，我讓曾在校級朗誦獲獎的兩位男女同學齊誦《慈母吟》，考慮這首詩和本課的氛圍吻合，之后我讓學生點評他們的朗誦，給學生營造輕松愉快的氛圍。而且全班同學喊出“我自信!我成功!我是最優秀的!”的口號，激勵學生自信參與課堂。

由此，我在學生良好狀態的情景下導入新課：“一個世紀老人在年輕時曾給她遠方的朋友寫到：在去年一個月朗星稀、秋風蕭瑟的晚上，你的一本書將你介紹給我，你的.思想，你的存蓄，你的言語和我的思想合成一縷縷琴弦，奏出飄渺神奇的音樂，這音樂就是愛的音樂，這思想就是愛的思想，請問同學們這個老人和她的朋友是誰?”學生能夠猜到冰心，但是她的朋友卻不能說出，我就詢問《金色花》的作者是誰?學生回答是泰戈爾。這樣很自然地導入了新課。

二、教師誦讀《荷葉母親》，讓學生讀之前，我配樂背誦了整篇文章，這激發了學生學習的熱情。教師一定要解讀文本，背誦課文就是解讀文本，這一點也贏得了大家的贊賞，普遍認為我很下功夫，我總是要竭盡全力，我天資愚笨，只好自己多下點功夫，背誦課文花費了我4個多小時的時間。

三、簡筆畫的應用，課堂板書我畫了一個荷葉護著一朵荷花展現主題，比較直觀形象。為了畫好荷花和荷葉，我請教了我校的兩位美術老師，我掌握了一點技巧以使板書更接近逼真。

四、表現手法“借物抒情”難點的處理。在過渡到這一要點時，我設計了一個問題，毋庸置疑這是篇表現母愛的文章，那么怎樣表現母愛有新意?我們平時同學的文章常常是“母親送我去醫院，雨中送傘接我上學”等等題材。但是用荷葉比喻母親新奇，主要是冰心文學素養深厚，蓮花這一事物在中國文化里富有傳統文化意蘊，冰心對蓮花進行聯想、想象，用荷葉表情達意，借物抒情，從而達到謳歌母愛的主題。同時板書“借物抒情”，而且我制作課件解釋補充了“借物抒情”的特點。

五、課堂比較緊湊。這一點我沒有意識到，后來我詢問老師時認識這一點。比如，學生讀課文時，我讓一學生到黑板寫下重點字的注音。在學生沒有完成時，我同時讓學生談談讀課文的感受，時間安排緊湊。

這節課的不足之處：

一、配樂聲音效果不理想，在進行誦讀時，所設計的配樂聲音聲響過強，沒有達到預期的效果，沒有及時調控，主要是自己不夠熟練，這以后要做好充分準備，計劃趕上變化。

二、課即將結束時，《母親》的歌曲也沒有釋放出來，聲響又太小，也是我操作不熟悉。結果也沒有升華成對母親的愛。總之，多媒體的使用我沒有充分使用好，沒有使電教手段達到錦上添花的作用，這令我惋惜!

三、授課結尾不夠完美。最后，看著不多的時間，心底上還是不夠鎮靜，不能從容自如，臨時應變。讓學生寫作可放到課下指導，準備好的語言應展示。

四、我在讓學生賞析4—7小節時，曾讓學生先賞析精彩之處，再談自己的疑問。這里，在教學預設時我沒有讓學生談自己的疑問，但是，課堂上卻讓學生談這一點，但最后，學生的疑問沒有展示，這樣的細節問題我處理得不夠嚴謹，這以后要注意!

五、前面解釋詞語時，一個學生解釋“蔭蔽”說是遮蔽，這說出了本意，但在課文里的意思還應該解釋得確切。這個關鍵的詞語在賞析課文時應再深化。

六、我的普通話雖然有很大進步，但是還不夠優美，我應繼續練習，語文課應該是美麗的語言，不止在語言內容上，還要在形式外殼上。

七、口語要消失。我沒怎么意識到，但是要達到課堂的完美，凡是應該注意的一定要消除!、

這堂課雖然已經過去，但是我要吸取經驗，改正不足，讓自己有更大的進步。

同時，語文教學要有一種“語文味”，但是我這方面做得還不夠。雖然，我很有激情，語言不錯，但是還不夠有自然的魅力。只是，我的課比較真誠，稍稍豐富點。我深知老師豐富的語言對學生是一種滋養，豐厚的文化底蘊對學生是一種召喚，洋溢著智慧的妙語更是對學生心智的啟迪。以后我將以最大的熱情投入到語文教學中去!我非常感謝薛主任，在他的博客里，我看到一個多彩豐富的世界。杜郎口的教育模式給我的課堂注入了生機和活力，竇桂梅和孫雙金兩位專家更是給我豐富的指向。而且在這次講課的體驗過程中，我也在自己的博客里向武風霞老師請教了“創新”的問題。我認識到語文要在豐富的文化底蘊上才有所創新，細讀文本，才能解讀出與眾不同的東西。

[實用]五代文學：《更漏子·春夜闌》模板

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”想要在書籍中學習到新的知識，經典作品書籍非常值得我們去閱讀。在閱讀相關作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，優秀的讀書筆記有哪些特點呢？下面是小編為大家悉心準備的“[實用]五代文學：《更漏子·春夜闌》模板”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

牛嶠《更漏子·春夜闌》原文

春夜闌，更漏促，金燼暗挑殘燭。驚夢斷，錦屏深，兩鄉明月心。

閨草碧，望歸客，還是不知消息。辜負我，悔憐君，告天天不聞。

全文賞析

這首詞是寫女子春宵懷人。全詞從夢斷后寫來。

上片寫夢斷后女主人公室內景況：漏殘、燈燼、屏深，以及夢斷后對月懷人。

下片由明月過渡到室外，轉換自然。“閨草”三句，觸景懷人；最后三句，明為怨辭，實是想念之深的心理狀態。

牛嶠簡介

牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進士及第。歷官拾遺，補尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，現存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。

[實用模板]李商隱：《漫成五章》范例

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。”人的成長離開不開書籍營養的滋養，網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那些收獲瞬時涌現，需要即時把它記錄下來。我們能從優秀的讀書筆記中寫到什么呢？以下是小編為大家收集整理的“[實用模板]李商隱：《漫成五章》范例”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

沈宋裁辭矜變律，王楊落筆得良朋。

當時自謂宗師妙，今日惟觀對屬能。

李杜操持事略齊，三才萬象共端倪。

集仙殿與金鑾殿，可是蒼蠅惑曙雞。

生兒古有孫征虜，嫁女今無王右軍。

借問琴書終一世，何如旗蓋仰三分。

代北偏師銜使節，關中裨將建行臺。

不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。

郭令素心非黷武，韓公本意在和戎。

兩都耆舊偏垂淚，臨老中原見朔風。

[優質讀書心得] 紅玫瑰與白玫瑰讀書心得

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，每個人在閱讀的時候，都會與作品產生共鳴。那些收獲瞬時涌現，需要即時把它記錄下來。那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？小編幫大家整理了[優質讀書心得] 紅玫瑰與白玫瑰讀書心得”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

她是那朵紅玫瑰，妖嬈、熱烈。

她是那絲真嬌蕊，懂愛、會愛。

一出場，她便是那么一個隨性的女人，這也許不算是稱贊，但仍別有滋味。“正在洗頭發，堆著一頭的肥皂沫子，高高砌出云石塑像似的雪白的波鬈”，在客人面前，這樣一個家常樣子，似乎有些不妥，但這便是嬌蕊。也正是這樣的出場，給人留下深深烙印。我們如是，振保亦如是。濺到振保手背上的那點肥皂沫子，“他不肯擦掉它，由它自己干了，那一塊皮膚上便有一種緊縮的感覺，像有張嘴輕輕吸著它似的”。她的風情萬種，顯然成了一種誘惑，且不管振保心里還有其他什么漣漪，至少他因為她而難以平靜。

這樣一個充滿誘惑力的女人，言語詼諧而曖昧，舉止不拘而略顯放蕩，讓男人們的心蠢蠢欲動，她自然少不了幾個情夫，正如她自己所說的“我的心是一所公寓房子”。一個女人，這般濫情，但又瀟灑得令人羨慕。她說：“一個人，學會了一樣本事，總舍不得放著不用。”是該說她會找借口呢，還是該感嘆她是那樣的俏皮與豁達?

然而，終歸是個真性情的女人，真了便再也灑脫不起來了。

看到嬌蕊這樣一個善于拿捏，張弛有度的女人，竟那般著了魔似的坐在振保的大衣旁，讓衣服上的香煙味籠罩著她，甚至點起煙灰盤子里他吸殘的香煙，看著它燒，直到燙著手指，才恍惚驚醒，我不覺蹙起眉頭——她是真真陷入了，縱容著內心的顧影自憐。

或許，她并不是一個“太好的愛匠”，因為她的技巧再怎么嫻熟，感性終會將她俘獲；她投入了真情，就像是把自己最后的才智拋出，再遇到什么，也就只剩下卑微了。畢竟，她是個女人，感情豐富而細膩的女人。

該斥責她的驕傲和自以為是么?是沒認真看待自己付出的真心，還是沉溺在勝利的喜悅里而失了判斷力呢?振保的猶豫、遲疑，足以證明他對她的感情弱化了，不管是因為冷靜后的內疚，還是想要恪守道德的良心，他都是那個自私的、不負責任的人。

想來，只覺得心疼。她卑微地在醫院里照顧他，卑微地安慰他“你別怕”，卑微地告訴他“我都改了”，還有那卑微的乞求“你離了我是不行的”。男人的強硬，在這種時候表現得極為鮮明，為了斷絕，即使她抱著他的腰腿號啕大哭，也毫不妥協；男人的卑鄙，在這種時候也顯得格外可氣，他抓住了她的弱點，拿她對他的愛要她放手。嬌蕊是愛他的，因為愛，她放手了。拾起殘存的自尊和驕傲，她離開了。

可以說，這種傷痛是嬌蕊為她的放蕩付出的代價。但同樣是女人，計較不起她的對與錯，只為她最后真心愛了，真心傷了，我流淚了。

杜牧：《齊安郡中偶題·其一》之四

古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢？以下是小編為大家整理的“杜牧：《齊安郡中偶題·其一》之四”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

杜牧《齊安郡中偶題·其一》原文

兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。

全文賞析

首句“兩竿落日溪橋上”，點明時間和地點。時間是“兩竿落日”，則既非在紅日高照之下，也非在暮色蒼茫之中。在讀者眼前展開的這幅畫中的光線和亮度是柔和宜目的。地點是“溪橋上”，則說明詩人行吟之際，既非漫步岸邊，也非泛舟溪面，這為后三句遠眺岸上柳影、俯視水上綠荷定了方位。

詩的次句“半縷輕煙柳影中”，寫從溪橋上所見的岸柳含煙之景。詩人的觀察極其細微，用詞也極其精確。這一句中的“半縷輕煙”與上句中的“兩竿落日”，不僅在字面上屬對工整，而且在理路上有其內在聯系。正因日已西斜，望中的岸柳才會含煙；又因落日究竟還有兩竿之高，就不可能是朦朧彌漫的一片濃煙，只可能是若有若無的“半縷輕煙”；而且，這“半縷輕煙”不可能浮現在日光照到之處，只可能飄蕩在“柳影”籠罩之中。

這前兩句詩純寫景物，但從詩人所選中的落日、煙柳之景，令人感到：畫面的景色不是那么明快，而是略帶暗淡的；詩篇的情調不是那么開朗，而是略帶感傷的。這是為引逗出下半首的綠荷之“恨”而安排的合色的環境氣氛。

詩的三、四兩句“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”，寫從溪橋上所見的荷葉受風之狀。這兩句詩，除以問語“多少”兩字領起，使詩句呈現與所寫內容相表里的風神搖曳之美外，上句用“相倚”兩字托出了青蓋亭亭、簇擁在水面上的形態，而下句則在“回首”前用了“一時”兩字，傳神入妙地攝取了陣風吹來、滿溪荷葉隨風翻轉這一剎那間的動態。在古典詩詞中，可以摘舉不少寫風荷的句子，其中最為人所熟知的是周邦彥《蘇幕遮》詞“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉”幾句。王國維在《人間詞話》中稱贊這幾句詞是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一點來比較，應當說，杜牧的這兩句詩把風荷的形態寫得更為飛動，不僅筆下傳神，而且字里含情。

這里，詩人既在寫景之時“隨物以宛轉”（《文心雕龍·物色篇》），刻畫入微地曲盡風荷的形態、動態；又在感物之際“與心而徘徊”（同上），別有所會地寫出風荷的神態、情態。當然，風荷原本無情，不應有恨。風荷之恨是從詩人的心目中呈現的。詩人把自己的感情貫注到無生命的風荷之中，帶著自己感情色彩去看風荷“相倚”、“回首”之狀，覺得它們似若有情，心懷恨事，因而把對外界物態的描摹與自我內情的表露，不期而然地融合為一。這里，表面寫的是綠荷之恨，實則物中見我，寫的是詩人之恨。

南唐中主李璟有首《攤破浣溪沙》詞，下半闋換頭兩句“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，歷來為人所傳誦。王國維在《人間詞話》中卻認為，這兩句不如它的上半闋開頭兩句“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”，并贊賞其“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。而原詞接下來還有兩句是：“還與韶光共顦顇，不堪看。”這幾句詞以及王國維的贊語，正可以作杜牧這兩句詩的注腳。聯系杜牧的遭遇來看，其所表現的就是這樣一種芳時不再、美人遲暮之恨。杜牧是一個有政治抱負和主張的人，而不幸生在唐王朝的沒落時期，平生志事，百無一酬，這時又受到排擠，出為外官，懷著壯志難酬的隱痛，所以在他的眼底、筆下，連眼前無情的綠荷，也仿佛充滿哀愁了。

名人孔子的故事1篇

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，我相信每個人看了不同的作品之后，內心也一定會有所觸動，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎。我們能從優秀的讀書筆記中寫到什么呢？下面是小編為大家整理的《名人孔子的故事1篇》，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

在魯國，有一位君子叫漆雕馬人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容，這一家三代魯國大夫。

一次，孔子問漆雕馬人道：“先生曾事奉過臧氏一家，三位做大夫的。您可不可以說說，哪個要更賢明一些呢。”

漆雕馬人回道：“臧氏家族有一塊很名貴的龜殼叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定奪，就會用‘蔡’來占卜決疑。在文仲主事時期，三年內，用‘蔡’占卜過一次。在武仲主事時，三年內，用‘蔡’占卜過二次。孺子容主事，三年內，用‘蔡’占卜過三次。這都是我親眼所見。至于這三位大夫誰最賢明，馬人我就不知道了。”

孔子聽完笑著說：“先生真會說話！”

孔子回到家里，跟弟子們談及此事，贊嘆不已地說：“馬人先生可真是一位君子呀！他不愿在別人面前議論主人的賢愚，但卻很巧妙地舉了一個實例，將事情的真相，表露無遺。他的意思是說：一個人，因智識無力察遠，德慧無足見機，所以才要一而再，再而三地去問卜。而古人云：善易者不卜。也就是說，一個真通易道，真有智慧的人，不用卜卦，也能直覺洞悉，事物變化的規律。”

[范文收藏]詩的四聲

古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，在閱讀的時候，我們經常會與故事情節產生共鳴。這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？小編特意給大家整理了“[范文收藏]詩的四聲”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

詩的四聲

四聲，這里指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，心須先知道聲調是怎樣構成的。所以這里先從聲調談起。

聲調　，這是漢語（以及某些其它語言）的特點。語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調：陰平聲是一個高平調（不升不降叫平）；陽平聲是一個中升調（不高不低叫中）；上聲是一個低升調（有時是低平調）；去聲是一個高降調。

古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是：

⑴平聲。這個聲調到后代分化為陰平和陽平。

⑵上聲。這個聲調到后代有一部分變為去聲。

⑶去聲。這個聲調到后代仍是去聲。

⑷入聲。這個聲調是一個短促的調子。

現代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保存著入聲。北方也有不少地方（如山西、內蒙古）保存著入聲。湖南的入聲不是短促的了，但也保存著入聲這一調類。北方的大部分和西南的大部分的口語里，入聲已經消失了。北方的入聲字，有的變為陰平，有的變為陽平，有的變為上聲，有的變為去聲。就普通話來說，入聲字變為去聲的最多，其次是陽平，變為上聲的最少。西南方言中（從湖南到云南）的入聲字一律變成了陽平。

古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的，現在不能詳細知道了。依照傳統的說法，平聲應該是一個中平調，上聲應該是一個升調，去聲應該是一個降調。入聲應該是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》：

平聲平道莫低昂，

上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，

入聲短促急疏藏。

這種敘述是不夠科學的，但是它也讓我們知道了古代四聲的大概。

四聲和韻的關系是很密切的。在韻書中，不同聲調的字不能算是同韻。在詩詞中，不同聲調的字一般不能押韻。什么字歸什么聲調，在韻書中是很清楚的。在今天還保存著入聲的漢語方言里，某字屬某聲也還相當清楚。我們特別應該注意一字兩讀的情況。有時候，一個字有兩種意義（往往詞性也不同），同時也有兩種讀音。例如“為”字，用作“因為”、“為了”，就讀去聲。在古代漢語里，這種情況比現代漢語多得多。現在試舉一些例子：

騎，平聲，動詞，騎馬；去聲，名詞，騎兵。

思，平聲，動詞，思念；去聲，名詞，思想，情還。

譽，平聲，動詞，稱贊；去聲，名詞，名譽。

污，平聲，形容詞，污穢；去聲，動詞，開臟。

數，上聲，動詞，計算；去聲，名詞，數目，命運；入聲（讀如朔），形容詞，頻繁。

教，去聲，名詞，教化，教育；平聲，動詞，使，讓。

令，去聲，名詞，命令；平聲，動詞，使，讓。

禁，去聲，名詞，禁令，宮禁；平聲，動詞，堪，經得起。

殺，入聲，及物動詞，殺戮；去聲（讀如曬），不及物動詞，衰落。

有些字，本來是讀平聲的，后來變為去聲，但是意義詞性都不變。“望”、“漢”、“看”字都屬于這一類。“望”和“嘆”在唐詩中已經有讀去聲的了，“看”字總是讀去聲。也有比較復雜的情況：如“過”字用作動詞是有時平去兩讀的，至于用作名詞，解作過失時，就只有去聲一讀了。

辨別四聲，是辨別平仄的基礎。

元稹：《和樂天重題別東樓》之三

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現的過程，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。那么，你有沒有收集優秀的讀書筆記呢？下面是小編為大家悉心準備的“元稹：《和樂天重題別東樓》之三”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

元稹《和樂天重題別東樓》原文

山容水態使君知，樓上從容萬狀移。日映文章霞細麗，

風驅鱗甲浪參差。鼓催潮戶凌晨擊，笛賽婆官徹夜吹。

喚客潛揮遠紅袖，賣壚高掛小青旗。賸鋪床席春眠處，

乍卷簾帷月上時。光景無因將得去，為郎抄在和郎詩。