高中語文優秀教案設計案例(收藏十四篇)。

引言：《雨巷》是普通高中課程第一單元現代詩的第14首，如何上《雨巷》這首詩，讓學生在學習的過程中認識到高中階段與與初中階段的學習方法、思考方式的不同呢?下面是小編為大家提供的《雨巷》的教學設計，希望可以幫助到各位老師。

高中語文優秀教案設計案例 篇1

【教學目標】

（一）知識與能力目標

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰國策》及相關知識，把握古代記敘散文的特點。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

（二）過程和方法目標

1、介紹相關歷史背景，讓學生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導學生提要勾玄地閱讀課文，學會抓住關鍵詞語，概述文章的敘事脈絡，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。

3、設計思考題，引導學生深入領會古代散文簡潔、精煉、細節傳神的語言魅力和敘事藝術。

（三）情感態度和價值觀目標

1、理解領會荊軻不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導學生領略英雄的才華與品德，使學生樹立正確的價值觀。

【教學重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎知識。

【教學難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術。

【教學方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準備】

多媒體課件

【課時安排】

2課時

【教學步驟】

一、【導語設計】

大江東去，浪淘盡千古風流人物。在諸多風流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。（板書課題）

二、【《戰國策》簡介】

多媒體展示，學生齊聲朗讀

《戰國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策，反映了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學價值，又有很高的文學價值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一中國之前的六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統一六國的大勢已定。當初，燕王為了結好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內有大亂”，“君臣相疑”，然后聯合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的'重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便xx了。荊軻接受了任務，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準字音（多媒體展示，師生齊讀）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）創（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏無且（jū）

2、疏通疑難語句（多媒體展示，學生討論，教師點撥）（疑難語句由學生預習得來）

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現在（是）拿著一把匕首進入兇險難測的xx的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給（jǐ），供應，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區的少數民族人。

蠻夷：古代泛指少數民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區。

高中語文優秀教案設計案例 篇2

一、教學背景

高中生正是價值觀、人生理想的形成期，尤其是相對比較淳樸的上進的學生對XXX會十分感興趣，對人生理想抱負也有自己的思索。因此我們可以引導學生聯系自己對理想抱負的思索，激發他們了解偉人心靈的興趣；然后可以通過對于詞語的品味，而完成詩詞的欣賞

這堂課全面考慮到學生的學習水平，制定的教學對策是：通過合作探究問題，動用視聽感官渲染氛圍，讓學生更好的理解偉人詩詞的磅磅氣勢，更好體會寫景抒情類詩歌鑒賞的方法，為高中語文的學習營造良好的開端。

二、教學目標:

知識與能力:

1．把握新詩與現代詩歌的概念，了解什么叫做意象，初步進行詩歌鑒賞。

2．學習借景抒情的表現手法。

3．背誦經典詩歌。

過程與方法:

抓住關鍵詞語，體味詩人蘊涵于作品中的情感。

情感價值與價值觀:

通過合作探究把握詩詞的情感脈絡，感悟詩人博大的情懷和革命的壯志，體會詩人以天下為己任的歷史責任感。

（確立依據：新課改《教學大綱》要求詩歌教學要以讀，以把握作者感情和提高詩歌鑒賞能力為主，讓學生能品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展學生想像力和審美力）

三、教學重難點

重點：體會深秋意境，領會作者情感。

難點：學會朗誦方法，能正確把握朗誦。

四、教學方法：

情感教學法，圖表教學法,朗讀與鑒賞、評說相結合教學法。

五、教學用具

多媒體課件及多媒體教學

六、教學過程

【導入新課】開門見山，介紹詩詞的奇妙，簡潔導入。

【講授新課】

（一）【我疑故我思】

①明確學習目標，了解寫作背景：

默讀文章，用簡潔語言概況初讀感受。

自我評價，注意部分字的讀音（橘，舸，遒，遏）

配樂朗讀、入境體情（小組展示朗讀，教師范讀）比較并評價。

②合作探究、品讀鑒賞、體景悟情：

（先動筆批注，然后分組討論、交流，再在全班進行成果展示。）

（二）【我問故我在】

（1）學生合作探究、品讀鑒賞、體景悟情（重點）

①上片選取了哪些意像？描繪了一幅怎樣的畫面？

②下片塑造了怎樣的“同學少年”形象？

③上下片之間有什么內在聯系？抒發了作者怎樣的情懷？

先動筆批注，然后分組討論、交流，再在全班進行成果展示：

明確：上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）

主旨：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？（承上啟下）

下闋：抒發慷慨激昂的革命情懷。（憶）

（2）課堂小結：教師以提綱的形式展示小組成果。

有的小組抓住了典型意象，用詩化的語言再現了湘江秋景；

有的小組注重煉字，對“看”“擊”“翔”“盡”等字有獨到的解讀

有的小組讀到了詞的`上片，是作者對祖國壯美山河的熱愛，對祖國山河沉淪的憂思；

有的小組分析了同學少年形象，體會到了詞人以天下為己任的情懷；

有的小組探究到了詞構思的精妙，探究到下片是對上片誰主沉浮的藝術回答；

（3）方法總結、能力提升

寫景抒情累詩歌鑒賞的基本方法：

知人論世；抓意象，入境體情；分析形象，體會情感；品析語言的精當，構思的精妙；

（4）在理解的基礎上，背誦課文，同學背誦展示。

（三）【我踐故我行】

提煉升華、拓展延伸

引入盧新寧在北大畢業典禮上的致辭，進行本節課的升華拓展：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便是怎么樣；你是什么，中國便是什么；那么通過本文的學習，你認為在當今社會中我們應該做什么樣的人呢？

在集體朗誦勵志詩歌《少年強則國強》中結束本課,布置作業。

七、教學總結、反思：

通過《沁園春長沙》的教學，我從以下方面對自己的教學作一個完整的反思，以便更好的發現不足之處，及時調整，讓學生更好學習。

一、可取之處：

（1）從學生來說，這部分需要學生有浪漫思維，和鍛煉相應大膽想象的能力，鑒于以前有接觸過類似的詞的形式，學生上課很有激情，回答問題比較積極，合作探究做得非常好，整個課堂氣氛非常熱烈。

（2）學生普遍有自己的思維、思想，體現了課堂的開放性和靈活性。

（3）從教師的角度看，備課比較充分，課堂調度適當，多媒體運用熟練。

（4）整體上看，較好地實現了對中學生進行社會主義核心價值觀德育的教學成果。

二、不足之處：

（1）因時間有限，個別問題討論淺嘗輒止，未能充分展開。

（2）在多媒體操作上有個別不恰當之處。

八、附說明：

（1）所屬課程名稱：人教版高中語文必修（一）第一單元第一課《沁園春長沙》。

（2）知識點（技能點）：

1.訓練學生誦讀經典的能力

2.著重訓練學生抓準詞中意象的能力

3.培養青年學生對祖國山河的真情熱愛，較好地實現了對中學生進行社會主義核心價值觀的德育效果。

（3）適用對象：初中升高中一年級學生。

高中語文優秀教案設計案例 篇3

一、教材分析

在人教版高中語文課改新教材中，共設計了兩個小說單元。一個是必修三中的第一單元，其中選了《林黛玉進賈府》、《祝福》及《老人與海》，《林黛玉進賈府》《祝福》是教讀篇目，《老人與海》是自讀篇目。另一個是必修五第一單元，其中選了《林教頭風雪山神廟》、《裝在套子里的人》和《邊城》，其中《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》是教讀篇目，《邊城》是自讀篇目。

（一）必修三與必修五小說單元的勾連打通

1．必修三與必修五的選文思路一致：

（1）必修三第一單元，學習具有代表性的三篇中外小說：《林黛玉進賈府》、《祝福》及《老人與海》。《林黛玉進賈府》節選自我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》，是整個封建時代統治階級的縮影；《祝福》選自魯迅作品《彷徨》，魯迅的小說是中國文學現代化的開路先鋒，在文學史上具有劃時代的意義；《老人與海》由于體現了：“人在充滿暴力與死亡的現實世界中表現出來的勇氣”而獲得1954年的諾貝爾文學獎，是海明威的代表作。

（2）必修五的三篇小說依然延續了必修三的選文思路：《林教頭風雪山神廟》節選自同屬中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》，是一部針對黑暗的、混亂的主流社會的反抗史；《裝在套子里的人》是俄國文學巨匠契訶夫的代表作，主人公別里科夫成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征；《邊城》是沈從文的代表作，是他表現人性美最突出的作品。由此可以看出，在浩如煙海的文學作品中，教材的編者精心選擇了不同時期（古代、現代、當代）最好作品，挑選了中國與外國不同風格的名家名作，讓我們與學生一同暢飲最醇厚的文學佳釀，同時，也希望藉此為學生打開文學閱讀的大門，一窺堂奧。

2.必修三與必修五的教學目標與課后練習一脈相承的

（1）必修三中，課堂目標著重于小說本身的特點，學習小說如何刻畫人物性格，描摹人物心理，表現矛盾沖突，以及再現生活環境；必修五則在學習小說特征的基礎上，著重指向閱讀者自身的提高：開闊視野，陶冶情操，提高文化素養及審美能力。

（2）必修三的小說學習更強調基礎知識的傳遞，如傳統小說與現代小說的區別，必修五則更注重細節的探討和藝術特色的領悟。

（3）必修三小說學習的主要任務是欣賞人物形象的多樣性與豐富性，品味敘述語言與人物語言的不同特點；必修五則結合小說三要素探討作品主題，細化情節的`展開和矛盾的解決線索。

（4）在“研討與練習”中，必修三強調對人物的整體了解及某一元素在塑造人物形象中的作用，必修五則注重人物的變化及原因追溯，學習寫作獨立完整的讀書報告，并能夠將小說中的人物與現實生活、與自身相互觀照，深刻理解文學的社會意義。

二、教學方法

教師要按照《高中語文課程標準》的理念，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度出發制定具體的課程目標，實施課堂教學。在教材規定的內容范圍內，充分發揮小說的優勢，設計出形式各異、生動活潑的教學方法，以學生為主體，讓學生在充分閱讀的基礎上，理解分析小說，提高語文教學的效果。

（一）合理運用問題教學法。教學過程中，教師可以圍繞教學目標設定一個有一定研究價值的問題，引導學生深入文本，通過對文本的細致閱讀，進行深入探究。這種方式雖然從表面上看內容顯得單一，但是從學習效果來看卻是非常明顯的。學生圍繞這個問題進行發現探究，不僅可以詳盡地掌握這一點的知識，同時還可以觸類旁通，學習到其他方面的知識，可以說是事半功倍。

（二）變“老師教”為“學生學”，將主動權和時間還給學生，引導學生通過自學獲得知識、提高能力。“授人以魚，不如授人以漁”，教師把“漁”授給學生，充分發揮學生的主體性，讓其在學習活動過程中去獲取“魚”。在這個過程中，學生體會到了解決問題的曲折與反復、失敗與成功，真正體會到學習的樂趣。這種教學方法以學生的自學為主，有利于培養學生的自學能力和自學習慣。教師要根據文本提出明確的學習目的和要求，提出一定量的思考題；其次結合學生實際設計學習的步驟，給學生提供參考材料或學習方法；然后，要隨時觀察、了解學生學習進度，做到心中有數，面對學生的疑難，及時給予全班或者個別輔導；最后，對學生的學習效果針對性地檢查、總結。

（三）充分利用分組討論探討的方法。教師可以在課堂上通過分小組座談的形式提出自己對某一問題的見解或者學習中自己不能解決的問題，小組成員之間相互討論、探究；也可以讓學生在課前提出自己不懂的問題，然后通過篩選歸納，課堂上讓學生分小組交流探討；有時甚至可以是以全班為單位，學生提出一個核心問題后，教師組織學生分小組討論，然后由小組推舉一人向全班展示，發表本組的觀點。在討論過程中，教師要隨時進行巡回指導，及時了解學生情況，必要時幫助學生解決疑難問題。另外，用分組討論式教學時，教師要引導學生尋找討論重點，不可漫天亂談，影響教學任務的完成。

（四）合理使用多媒體教學。多媒體教學是一種較為直觀形象的方法。小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學作品，涉及內容十分廣泛。在小說教學中，讓學生觀看相關視頻，一方面可以激發學生的學習興趣，同時可以讓學生更快更直觀的感受小說內容。如講到《林黛玉進賈府》時，可以穿插播放電視劇中的相關片段，還可以用ppt展示榮寧二府的結構布局和人物關系。這樣不僅讓學生感受到賈府外表的繁華和等級的森嚴，而且使學生對賈府的布局有了直觀的感受，對賈府的人物關系也有了大致的了解，加深了學生對小說內容和主題的理解，同時也增加了課堂的趣味性。

（五）經常運用閱讀和寫作相結合的方法。這種方法就是讓學生從閱讀中學習寫作，使讀和寫相互促進，通過讀寫結合提高學生小說閱讀的能力和寫作水平。讀寫結合有形式，教師可以讓學生對小說進行續寫，也可以縮寫故事情節或者重新構思故事情節，還可以為主人公寫小傳，作評論，為小說擬標題、寫提綱、換文體等。例如《祝福》教學中，我課前布置任務，讓學生根據小說內容編寫祥林嫂年表，以此了解小說內容和祥林嫂悲慘遭遇。上完小說后，又讓學生以《誰是兇手》為題寫一篇小作文，加深了學生對小說主題的理解。這些作業利用課堂里很短的時間進行了選擇性交流，收到了很好的效果。

（六）在小說教學中充分發揮研究性學習的作用。高中語文教材必修模塊中有兩個小說單元，所節選的大部分是經典名篇。在教學中如果仍然沿用傳統的教學方法，會使教師失去激情，也無法激發學生的學習興趣。教師在小說教學中必須轉變觀念，以新課標倡導的研究性學習的理念指導我們的小說教學，充分發揮研究性學習的作用。比如在進行小說單元教學時，可以將《林黛玉進賈府》的教學與研究性學習結合，提前給學生布置一些作業：通過觀看根據小說改編的電視劇相關片段，與原著進行對比；理順小說故事情節、人物形象、環境描寫；通過閱讀原著和查閱資料等方式分析情節、人物、環境，寫出簡短的賞析材料；把自己的從研究成果在班上進行展示交流等。這種把研究性學習運用到小說教學之中的做法，從很大程度上調動了學生學習的主動性積極性，開發了學生潛能，使學生從被動的知識接受者轉變為主動尋求知識者，真正體現了課堂教學中的以學生為主體的原則。

三、解決的主要問題：建構小說文體的知識體系

（一）小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境三個要素。

（二）人物形象的刻畫方法有：外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、神態描寫。從描寫的角度看，還可分為正面描寫和側面描寫（或直接描寫和間接描寫）。

（三）小說的主題思想是由主要人物的思想性格及其變化發展來體現的。

（四）情節一般可以分為開端、發展、高潮、結局四個部分，有些還包括序幕和尾聲。

（五）環境描寫包括自然環境描寫和社會環境描寫，作用主要有：交待故事發生的時間、地點；為人物活動提供具體的背景；渲染氣氛、烘托人物；有時候環境描寫還起著推動情節發展的作用。

以上是對小說知識的梳理，教學時可以要求學生從學過的篇目中進行歸納和總結。

四、教學目標：

(一)必修三教學目標：

1、分析人物形象，品評人物性格

2、探究環境描寫的作用。

3、品味小說語言，把握敘述語言和人物語言的不同特點

(二)必修五教學目標：

1、理解作品蘊含的感情，了解作者的意圖，從而把握主題；

2、從人物、情節、環境三方面進行分析把握作品主題；

3、分析小說情節設計的技巧；

4、體會小說刻畫人物的藝術特色；

五、教學重難點

教學重點：

1、必修三要著重欣賞人物形象，品味小說語言，欣賞人物形象要注意情節、環境和人物的關系，把握人物性格的多樣性和豐富性。

2、必修五注意把握小說的主題，以及如何通過對情節和人物的把握來理解主題。

教學難點：

教師指導學生運用已有的小說閱讀知識，繪出自己的小說文體知識體系。

六、教學過程

高中語文優秀教案設計案例 篇4

一、教學目標

1.識記文章中的關鍵文言詞語并理解特殊句式的用法，掌握文章大意并梳理文章思路。

2.學生通過朗讀法和小組討論，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

3.學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

二、教學重難點

教學重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

教學難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

三、教學方法

朗讀法、講授法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

復習導入《得道多助，失道寡助》。提問學生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時,而且對后世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)

(二)初讀課文，整體感知

1.初讀文章并結合課下注釋和工具書，解決文言字詞的意義和用法。如：“之”字的取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。

2.學生再讀文章，梳理文章的內容層次。

明確：點明主題——“民不加多，為何？”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的`疑問。再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。(板書：民不加多？)

(三)深入研讀，重點感悟

1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時，為什么不直接說明，而是“以戰喻”？

明確：

(1)梁惠王好戰，對于戰爭十分熟悉，這樣說，具有啟發性，便于接受；

(2)運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰喻)

2.請同學們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵？(板書：王道)

明確：

(1)解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養生喪死無憾。

(2)進行思想寄語，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放。

(3)嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。現代生活的意義：啟示我們要維持生態平衡，增強環保意識，解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。

3.本文論辯藝術的技巧有什么？(板書：論證技巧)

明確：

(1)恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。

(2)層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環環相扣。

(3)口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)

(四)拓展延伸

補充說明有關于孟子的思想主張和治國策略。

明確：

(1)“民貴君輕”的安邦之策；

(2)提出和荀子不同的“性善論”；

(3)延續了孔子的“仁政”思想；

(4)不同于莊子的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現實主義。

(五)小結作業

小結：通過回顧文章的條理和思路，并結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。

作業：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢？(要求：字數不限，要有條理，符合實際情況。)

五、教學反思

文言文教學要注重文言文內容的理解，在理解基本內容后，剖析深層思想和現實意義。因此教師要以讀為主線，安排朗讀和誦讀，帶領學生翻譯文本并理解文意。本文凝結了孟子的論辯技術和治國安邦之策，因此，要結合孟子所處時代進行教學。

高中語文優秀教案設計案例 篇5

教學目標

1.聯系生活實際認識“討論”這種口頭交際活動在學習、工作、生活中的意義及作用。

2.借助情境理解“討論”這一語文活動中應培養的主要的語文能力 。

3.通過討論演練體會“討論”中的角色任務，練習有效地討論。

4.在討論活動中， 提升對生活的認識， 促進德能共長。

教學重點

1.認識“討論”的意義在于交流、分享信息，達成共識，建構新意，提高認識。

2.在高中語文教學中，“善于傾聽，敏捷應對”是語文學習的重點。

3.能否把握“討論” 的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對性地表達自己地觀點，提高合作意識，是“討論”學習的評價標準。

教學思路

“討論”的理性認識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓練

主要教學方法

以實踐為主，以動態的語文活動為主，在討論中學會討論， 在老師的引導下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學生通過一堂課的學習，提高對這一語言活動的理性認識和操作能力。

教學資源

教材“討論”專題短文

剪輯央視關于“讀書討論”的錄像片

設計討論話題：1)關于校園評比班花、班草的校園話題;2)關于語文教材大換血的社會話題。

教學過程預設(分課時寫)

課時環節

教師活動

(教學內容的呈現)

學生活動

(學習活動的設計)

設計意圖共一課時

一、導入新課

以名家語錄導入課題：

友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣。

——《論語》

讀書使人充實 ，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富蘭克林

你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。

——蕭伯納

談談自己對“討論”的認識

1.引發對課題的興趣。

2.回顧對“討論”這一交流方式的已有認知。

二、“討論”的理性認知

提出問題，組織討論，明確答案：

1)“討論”的特點：共同話題——集中性;各自發表意見——多元性;平等交流——互動性。

閱讀教材短文，思考交流：何為討論?其意義何在?

在原有的認知水平上，加強對“討論”的理性認識。

思考——

1) 討論的意義

2) 討論的特點

三、“討論”的策略把握

2)“討論”的規則：遵守話題——明確目的—— 履行職責——體現素養

3)作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養?

歸納：事先準備，善于傾聽，積極發言，文明得體

4)其中應具備的語文核心能力是什么?

歸納：“傾聽能抓住對方發言的要點”，“發言要觀點鮮明、條理清楚、論據充分” 還要不離話題，有針對性，敏捷應對。

看央視錄像片段思考：

1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點、理由分別是什么?

2)錄像中三人分擔怎樣不同的職責?共同表現出怎樣的素養?

3)作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養?

了解——

3)討論的規則

4)討論應具備的素養

5)討論所應具備的語文能力

四、討論”的實戰演練(在討論中學會討論)：

【演練一】

組織活動，評價學生表現。明確答案。

討論演練：在一些人氣較高的中學生網絡論壇，評選“班花”、“校花”的帖子頗為熱鬧，尤其是在高一新生中，學生們樂此不疲地評選各自班級、學校的“花花草草”。你如何看待中學校園中的這種現象?

討論的職責：組織者——及時歸納，巧妙引導

參與者——用心傾聽，坦誠交流

記錄者——用心傾聽，記錄梗概

匯報者——歸納要點，擇要陳述

1)任選一小組展開討論，其余同學觀看;

2)學生評價各成員體驗角色的.表現。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

【演練二】

組織討論活動，評價學生表現。

討論演練：以武俠取代經典，用現代作品替代文言作品。對于高中語文教材這樣的“大換血”，輿論一片嘩然，支持者有，擔憂者有。你的意見呢?

1)全班學生分組討論;

2)小組陳述討論概況。

理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。

五、交流分享

小組討論時，如果發現自己的意見與前面的發言者基本一致怎么辦?當對方提出一種觀點，而你不贊成時，該怎么辦?小組討論氣氛沉悶，組員多保持沉默，主持者該怎么辦?

小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時間發表自己的見解，主持者該怎么辦?

小組討論中遇到意見不統一時，匯報者該怎么辦?大會交流時，某組匯報者發現本組意思和另一組匯報意思大致相同，請問這組匯報者該怎么辦?大會交流時，某組的匯報者發現本組匯報的意思與前一組的匯報意思完全不同，請問該組匯報者該怎么辦?

以抽簽的方式，選擇討論話題。

各小組向全班匯報討論結果。

交流分享學習成果

六、“討論”的總結評價

組織評獎，

依據本堂討論課同學們的表現設立一個獎項，提出獲獎者并說明理由。

通過設立獎項的方式，實現學習的自我評價。

自我反思

主要特色與創新之處：

存在的問題與不足：

高中語文優秀教案設計案例 篇6

一、教學理念

注重情感自我體驗，喚起愛學。開放自主合作鑒賞，培養會學。把握意象，感悟情感，鼓勵善學。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養學生高尚的審美情趣和良好的審美創造力是語文學科的任務，高中語文第一冊即為詩歌單元,收錄了中國現當代的一些優秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關注學生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學目標

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學習目標定為:

（1）反復誦讀體會詩歌營造的意境。

（2）把握中心意象，深入體會詩人情感、

3、教學重難點

學生對詩歌并不陌生，但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點。

三、說教法

說教法本課采用以誦讀法為主其它教學法為輔的綜合教學法

詩歌是情感的藝術,多誦讀有助于學生很好地把握內容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學中我指導學生通過反復誦讀加深理解把握情感。另外，本詩教學以體驗性學習為主，充分發揮學生的主體性和主動性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創新，用自己的語言去表達，貫穿整堂課。教師只作必要的引導提示，使學生在反復誦讀中理解與感悟，并力求激發學生個性化的理解。

四、說學法

1、加強誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。

2、通過意象把握情感，主要是讓學生設身處地的走進雨巷去感悟。

3、聯想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學習，體會創作風格及作者情感。

五、教學過程（結合課件）

1、激趣導入

為了使學生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學生耳聞能熟的網絡歌曲《丁香花》導入并附以介紹有關知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學生有了追求美的感覺，興趣也就被激發出來。

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作，相關的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩

①初讀全詩，整體感知

學生自由朗讀全詩，獲得初始體驗。在這個環節，學生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。

②再讀全詩，體會意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化，創設情境，增強學生對詩歌的主體感悟。而教師提示學生方法即抓住幾個主要意象展開聯想，學生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。

③、三讀全詩，感悟情感

學生在上一環節體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發揮想象力，展示他們的表達能力、理解能力。在此，可鼓勵學生大膽揣測詩人創作情況及情感，引導其積極思維。

教師此時再做必要的創作背景的補充可謂補學生之所需，學生對詩中所抒發的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進一步加深學生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

④四讀全詩，體會創作美

再次指導學生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學生更充分的了解其情感及創作風格，通過比較聯想培養學生的鑒賞和審美能力。

總之，在設計教學中我力求依照新課改的要求及理念，引導學生去閱讀和鑒賞，然能力有限，不足之處敬請指正。

寫一篇說課稿，一般應從以下幾個方面來闡述：

一、簡析教材

教材是進行教學的評判憑據，是學生獲取知識的重要來源。教師要吃透教材、簡析教材內容、教學目的、教學重點、難點。

①教材內容部分要求說明講稿內容的科目、冊數，所在單元或章節；

②教學內容是什么？包含哪些知識點；

③本課內容在教材中的地位、作用和前后的聯系；

④教學大綱對這部分內容的`要求是什么；

⑤教學目標的確定，一般從知識目標、智能目標、德育目標幾個方面來確定；教學的重點、難點和關鍵的確定，教學重點是教材中起決定作用的內容，它的確定要遵循大綱、教學內容和教學目的。教學的難點是學生學習時困難所在，它是依據各學科特點和學生的認識水平而定。

二、闡述教法

教師在熟悉教材的前提下，怎樣運用教材，引導學生搞好學習，這是教法問題。教學得法往往是事半功倍。在撰寫說課稿時應簡要地說明：

①教法的總體構造及依據；

②具體采用了哪些教學方法、教學手段及理由；

③所用的教具、學具。教學實踐證明，一堂課根據教材特點選用幾種不同才教法結合使用，可增強教學效果。

三、指導學法

學法包括“學習方法的選擇”、“學習方法的指導”、“良好的學習習慣的培養”。在擬定時應突出地說明：

①學法指導的重點及依據；

②學法指導的具體安排及實施途徑；

③教給學生哪些學習方法，培養學生的哪些能力，如何激發學生學習興趣、調動學生的學習積極性。

四、概說教學程序

這部分內容實際就是課堂教學設計，但要與流水賬式的條款羅列區別開，既要有具體步驟安排，又要把針對性的理論依據闡述融會其中。

擬定時應科學地闡述：

①課前預習準備情況；

②完整的教學程序（主要是：怎樣鋪墊、如何導入、新課怎樣進行、練習設計安排、如何小結、時間如何支配、如何通過多媒體輔助教學加大課堂的密度、強化認知效果）；

③扼要說明作業布置和板書設計；

④教學過程中雙邊活動的組織及調控反饋措施；

⑤教學方法、教學技術手段的運用以及學法指導的落實；

⑥如何突出重點、突破難點以及各項教學目的的實現。

在撰寫時應重點講清楚每個環節安排的基本思路及其理論依據，還要做到前后呼應，使前三個方面內容落實到實處。

五、教學效果分析

對學生參與教學活動的主動性、深廣度的估計，學生達成教學目標狀況的估計。

說課活動分課前說課和課后說課兩種形式，不淪是劉前說課還是課后說課上述內容必須闡述清楚。課前說課還應說疑點，說明在備課中自己拿不準的疑點，求教于其他教師。課后說課還應包括“學生學得怎樣”的教學效果評估。

撰寫說課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。可以分塊寫清，按部分闡述；可以按照整體構思融為一體，綜合論述。另外，在語言表述上，既要把問題論述清楚，又切忌過長，避免陳詞濫調，泛泛而談，力求言簡意駭，文詞準確，語言針對性強。要做到這些，并非易事，還需要認真學習，深入研究，多下苦功。

高中語文優秀教案設計案例 篇7

【教學目標】

知識目標

1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

2、背誦課文3、4、5段。

能力目標

1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個通假字、三種古漢語特殊句式，逐步提高學生文言文閱讀能力。

2、學習本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，引導學生正確處理敘議關系，提高議論文寫作能力。

3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點，提高學生的鑒賞能力。

德育目標

了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。

【教學重點】

背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞、句式。

【教學難點】

結合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。

【教學方法】

1、誦讀教學法。基于學生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點的分析鑒賞皆融于誦讀中。

2、評品法。從品評鑒賞的`角度，通過設置幾個鑒賞點來激活學生思維，提高學生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨到之處。

【教學步驟】

一、導入新課：

賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價很高，魯迅先生曾譽之為“西漢鴻文”，《新編中

國文學史》稱《過秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。

今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧！

二、解題：

1、簡介作者

賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時寫《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統治者施行仁政的主張，在當時還是有進步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2、寫作背景。

賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的極大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書，評論時政，《過秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諫漢文帝“安民”，并實行政治改革。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

3、文體特點。

《過秦論》是一篇政論文，“過秦”即批評秦之過錯的意思，批評秦的過錯意在總結歷史教訓。“論”是古代議論文的一種。

三、誦讀、疏通、理解課文：

1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……

2.詞類注用：

3.鋪張夸大：用賦的手法寫議論說理的散文。

4.文言對舉：

①詞語對舉：尊賢而重士；約從離衡……

②分句對舉：宰割天下，分裂山河……

③排比(對舉的擴展)：……之屬為之謀；……之徒通其意；……之論制其兵。

四、討論：本文的寫作特點。

【參考觀點】

(一)優：

1.善用對比、排比、對偶等修辭。

如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。

2.條理清晰：

(二)質疑：

1、敘多于議。

2、扣中心欠緊。

高中語文優秀教案設計案例 篇8

[教學目標]

1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。

2、學習詩中情景交融的藝術手法。

3、領悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。

[教學重點]

1、領悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

2、背誦全詩。

[教學難點]

學習詩中情景交融的藝術手法。

[教學方法]

誦讀式、討論式、啟發式

[教學課時]

1課時

一、導入新課：

中國古代的大多數文人都懷著齊家治國平天下的抱負踏入仕途，但是當他們進入仕途后，往往會發現仕途并不能實現他們的理想，失望之余，有許多人就退隱山林，歸隱田園，這些人之中，陶淵明是最有代表性的一個，今天，我們來學習陶淵明的《歸園田居》，一起走入陶淵明的田園世界。

二、知人論世

1、學生談談自己所知道的陶淵明的有關知識。

2、教師補充說明

3、學生誦讀以前學過的陶淵明的兩首詩

三、初讀感知

1、學生自由誦讀

注意字音、朗讀的節奏和詞語意思。

2、欣賞名家朗讀

注意朗讀節奏及詩歌情感

四、重點賞析

（一）眉目傳情

思考:　“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?

明確：歸

（二）整體感知

在“歸”這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?朗讀課文，用原文的話回答下列問題。

討論：

1.從何而歸？

誤落塵網中，一去三十年。

久在樊籠里，復得返自然。

明確：“塵網”、“樊籠”。

追問：“塵網”、“樊籠”比喻什么？

明確：官場生活

追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的情感？

明確：對官場生活的厭惡。“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具。

2.為何而歸？

少無適俗韻，性本愛丘山。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。

追問：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

明確：

（1）“羈鳥”是關在籠中的鳥；“池魚”是禁在池中的.魚。

（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。

“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

3.歸向何處？

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八 九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

思考：

（1）找出描寫田園景色的句子？

并指出描寫了哪些具體的意象。

（2）詩人運用了哪些藝術技巧把農村中最常見的事物，描繪成一幅優美的圖畫？

方宅草屋近

靜榆柳桃李遠近結合動靜結合村莊炊煙遠

動雞鳴狗吠以聲襯靜視聽結合

白描:

一切景語皆情語（情景交融）

意境：優美寧靜、恬淡自然、閑適自由

情感：對田園生活的熱愛。

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學創作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。

4、歸去何感

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復得返自然。

思考：歸去后最能表現詩人歸隱田園的心情的詞語：

明確：無塵染/有余閑/久/復——自由、安逸、喜悅。

提問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立。

主旨：厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立。

五、拓展延伸

討論：有人認為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現實，不思進取的表現。有人認為他的歸隱是對自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？（可從社會責任感、個人追求、當時的社會環境等角度思考）

結束全文：

陶淵明就是因為舍棄了功名，淡泊了名利，才成就他美麗自然的詩篇，才堅守了人格精神的自由與獨立。

高中語文優秀教案設計案例 篇9

教學目標

1.通過意象把握意境。

2.體會“丁香姑娘”的象征義

教學設計

(一)教學難點、重點

1.學習象征的用法

2.體會本文的象征意義

(二)教學方式：感悟法、朗讀法、啟發式

(三)課時安排：2課時

(四)預習要求：熟讀課文

第一課時

一、教學內容

1.通過朗讀來細細品味本文

2.通過細節進一步體驗感知

二、教學步驟

(一)讀課文，談談你對這首詩的感受。

(二)聽錄音，再談談你的感覺。

(三)放背景音樂，共同朗讀體會。

我們感覺到這首詩很低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了。

這首詩很美。為什么讓人難受的詩也美呢?我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。

(三)由意象體驗意境

我們體驗到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認定了這首詩是美的。那么，我們的感覺和體驗是如何獲得的?我們為什么認為它很美呢? (意象)

意象：雨巷。我。丁香。姑娘。太息般的眼光。頹圮的籬墻……(由這些意象，結合本詩說一段話)

他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環境里，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。

在詩中，這些形象形式上各自獨立，但卻使我們覺得形象之間有著某種聯系，共同具有某些東西。形象構成了一種特殊關系。 在這朦朧的意象中，作者究竟想要說什么?

有人說，《雨巷》是詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”的“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術上的和諧間律美外，“在內容上并無可取之處”。

有人說，這詩如中國的水墨寫意，只盡情地渲染情感，發散著自己憂愁與迷惘，“我喜歡你彷徨中的美麗，我銘骨你遺憾時的憂傷”。

第二課時

一、教學內容

1.對意境的解析，自己體會本文的意境

2.象征的有關知識、

二、教學步驟

(一)讀課文

(二)意象的解析

1.雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號，他小學、中學走的都是長長的青石板路。對江南雨巷有著自己的生活體驗和情感體驗。梅雨季節，江南的小巷寂靜、幽深、濕潤，小巷兩邊是寂寞人家，間或有人匆匆走過。這一背景具有很強的視覺效果，給人豐富的想像空間。

2.油紙傘。這是件雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。這一方面避免喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。油紙傘本身具有復古、懷舊的特點，和幽深寂靜的江南小巷相遇，飄著寂寥的雨，整個情景平添一份冷靜、凄清氛圍

3.丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，到底是什么樣的呢?

丁香花開在暮春時節，花的形狀象結，淡紫色或白色。在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”源于古詩李璟詞“丁香空結雨中愁(《攤破沙 浣溪沙》)全詞是：

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓

風里落花誰是主，思悠悠

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁

回首碧波三峽望，接天流

李商隱有詩：芭蕉不展丁香結，同向春風獨自愁。丁香花開花在暮春時節，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻。常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美，但容易凋謝。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。

(三)寫作背景

“我”為什么會這樣哀怨?為什么會產生這樣低調的情感呢? 有句俗語叫“文如其人”。作者戴望舒是怎樣一個人呢?了解了詩人，能更好地理解詩作。

《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷竹感傷的情緒，不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影。 《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎? 失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

(四)象征主義

象征主義(Symbolism)是十九世紀末期流行于歐洲(主要是法國)的藝術思潮。它的產生是對印象派藝術和寫實主義所標榜的原則的反動，企圖用視覺形象表達神秘和隱蔽的感覺。象征主義思潮創造了新的語言，開辟了表現的新途徑。這種象征語言可稱為「情緒的象征」，即通過細致復雜的一剎那感覺，來探測心靈深處最隱蔽的內容。在象征主義藝術家看來，可視的世界和不可視的世界，精神世界和物質世界，無限世界和有限世界，是彼此相互呼應和溝通的。因此，這類象征不論用抽象的或具象的語言，都是非常蒙膿和難以捉摸的，具有神秘的傾向。

這種藝術流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩是李金發。戴望舒早期的創作也明顯地接受了法國象征派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

有人說;本詩在藝術上最突出的特色是成功運用象征手法，使詩的意境深邃、豐富，并具有含蓄美。那么的象征他的象征意義會有哪些呢?

古人在詩里以丁香結本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

詩人在《雨巷》中運用了新鮮的現代語言，來描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其它充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代的氣息。“丁香空結雨中愁”，沒有“丁香一樣地結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現時代的憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。

在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情。《雨巷》中那個在雨中飄過的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩人想象的成人它既是生活中可能出現的情景，又是作家馳騁藝術想象的結晶，是真實與想象相結合所產生的藝術真實的形象。戴望舒說：“詩是由真實經過想象而出來的`，不單是真實的，也不單是想象。”(《詩論零札》十三)我們說《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩詞，又超越于古典詩詞，最主要的即因為它是詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。

[歸納]朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國新文學大系/詩集/導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術的幽微精妙的去處。

(五)藝術特色

1.《雨巷》的音節特色(葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的音節開了一個新的紀元”)

總體節奏：舒緩悠揚

①詩行的頓數基本為三頓，加上詩歌語言的音質配合，因此讀起來有舒緩悠揚的效果。

②單字頓都設置在詩行的行首。韻律詩停頓時需基本一致，而詩行間停頓稍長，節與節之間停頓更長，《雨巷》單字頓放行首，一開始就拉長了這個字的韻尾，起著一種強調、舒緩的效果。

③復沓句式的妙用。以第三節為例“象我一樣”“象我一樣地”第四節“象夢一般地”“象夢一般地凄婉迷茫”等連貫上下句式，可以說是詩歌內在的巧妙拉長，形成了詩歌回環疊唱的效果，使閱讀時有起勢—強調—飛躍的遞進效果。復沓藝術運用的最好的是戴望舒的第二本詩集《望舒草》中的代表作《尋夢者》如“夢會開出花來的/夢會開出嬌妍的花來的”“你去攀九年的冰山吧/你去航九年的旱雪吧”復沓也表現在《雨巷》首尾兩節上，從而使詩歌節奏顯得整齊和諧。

④詞的重疊運用

有時在同一行詩中，如“悠長，悠長”，有時在兩行詩的隔開處，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有時在詩節的分開處，如二、三節間的“彷徨”。

詞的重疊把時值相同的停頓復沓化了，從而形成了舒緩悠揚的節奏。《雨巷》在音節運用上又是靈動、變化而富有生命力的。

教學總結

戴望舒的《雨巷》是人教版高中語文課后背誦篇章。這首寫于1927年表面上言情，寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得，實則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態的詩歌，是一幅寫意畫，是詩人意識流動中的一個境界。內容完整和明朗，形式不刻意雕琢。意境朦朧，耐人尋味。

在講《雨巷》時，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關資料，特意選用了撐著油紙傘，身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以《神秘園》的音樂烘托氣氛。

果然如我所料，學生雖還未讀《雨巷》，就已經被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。

此時，我話鋒一轉，對學生說，讓我們走進《雨巷》，去探究詩人戴望舒的真實心靈。我認為：課堂教學應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動的對話機制。沒有互動，沒有交往，就不存在或未發生教學師生互動是借助特定的課堂情境實現的，具有臨時的生成性特點，課堂情境是引發師生互動的先決條件，對師生互動產生現實的牽引作用。可是我的這節課并沒有達到我預想中的這種效果。

接著讓學生自由讀，目的是先對文本有一個大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實的、重要的。

在學生朗讀的基礎上，我展示課件，畫面集中了江南各種形式不同的小巷，讓學生發揮想象自己描述心中的“雨巷”。

羅生布拉特曾說：“閱讀材料、閱讀情境與閱讀者的心境呈現某種一致性時，那么閱讀的效果就好。”創設閱讀與鑒賞情境的最大目的是激發學生閱讀興趣。興趣是最好的老師。沒有興趣，就沒有閱讀的積極情感，學生對文本的閱讀就無內化可言，用圖畫情境幫助學生理解感悟詩意。使此時較為成熟的感受與自己原初的感受構成比較，從而更深入地理解詩歌，提高學生的閱讀欣賞水平。

緊接著共同探究三個問題：“《雨巷》象征了什么?”“為什么逢著一個丁香一樣的姑娘?”“你最喜歡詩中的哪些句子?”詩中的"雨巷"，狹窄破舊，陰暗潮濕，斷籬殘墻被迷茫的凄風苦雨籠罩著。從這雨巷我們可以聯想到當時令人窒息的時代氣氛，"風雨如磐"的社會面影。詩中那個"我"，一腔愁緒，滿腹哀怨，正是當時被環境憋得透不過氣來的人們的精神狀態的寫照。他們帶著心靈上的創痛在思索著，追求著。而那夢幻般出現又幽靈一樣地消逝的清麗不俗的丁香姑娘，不就是作者熱切追求而實際上不可能得到的希望的象征嗎?

高中語文優秀教案設計案例 篇10

教學目標

1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現手法。

教學重點、難點：

1.重點：多角度刻畫人物形象。

2.難點：詩歌的主題。

作品簡介

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

問題設計

1.應該怎樣看待始終的主人公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。

2.應該怎樣理解《長恨歌》的主題?

此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。

3.詩人是如何表現長恨的?

提示：皇之長恨——

(1)“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。

(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。

(4)“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。” “鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”回長安后，白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的`內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?

楊女之長恨——

(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學生討論的基礎上，總結詩歌主題： 《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:

(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結果是人物的長恨。

三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應注意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節的發展和悲劇的發生,作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

4.寫作特點

全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之，作者根據故事情節發展和人物情感變化的需要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協調，共同為表現主旨、刻劃人物而服務。

高中語文優秀教案設計案例 篇11

【教學目標】

（一）知識和能力目標

1、分析、理解本詩的意象和象征意味。

2、了解詩歌的象征意義及作者要表達的思想感情。

3、掌握“姑娘”的象征意義。

（二）過程和方法目標

1、領悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

2、通過對抒情主人公“我”、意象“雨巷”等特點分析，把握詩人的思想感情。

3、通過朗讀來體味詩歌的語言特點。

（三）情感態度和價值觀目標

1、通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力。

2、通過朗讀，體會詩人憂郁惆悵的情懷，理解中國２０世紀二三十年代進步知識分子的可貴之處，樹立起對作家的尊重、對作品的喜愛的態度。

【教學重點】

1、把握意象，體會詩人感情。

2、掌握象征意義。

【教學難點】

分析理解詩中“姑娘”、“我”等意象，及其象征意味。

【教學方法】

感悟法、朗讀法、啟發式

【教具準備】多媒體

【課時安排】

1課時。

【教學步驟】

一、【導語設計】

北方的胡同，滿目塵土，風起處刮著彌天的黃沙，上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣，江南的小巷悠長而又寂寥，走過雪月風花，走過杏花春雨，走過丁香般結著愁怨的姑娘。有過夢，有過淚花，更有著怒放的紅芍藥。江南的小巷是一篇飄逸恬靜的散文。

下面我們就一起走進戴望舒的雨巷，來體味江南巷之美，詩之美。

二、【整體感知】

１、自由朗誦全詩，正音：

彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）頹圮（tuípǐ）寂寥（jìliáo） 惆悵（chóuchàng）

２、學生再放聲朗誦一下這首詩歌，請注意感情和節奏的把握。

３、提問：應該用什么語調來讀？

幽怨、低沉。

教師總結：是的，詩中沒有大江東去似的豪邁，也沒有涓涓細流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁

４、再請一位學生讀整首詩。

５、朗讀指導：現在請大家欣賞一下全詩的朗讀，也隨著朗讀來看一看怎樣的江南雨巷。

注意：朗讀節奏、重音、語速。

（課件播放配樂朗誦）

三、【賞美品美】

１、品讀意象，體意境之美：

（過渡）舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南，如煙的雨巷。大家想一想，當你沉浸在憂傷之中時，是否想過是什么因素造成了它的憂傷之美？

⑴請再放開聲音朗讀，邊讀邊思考。有想法和同桌之間互相討論一下。

⑵學生自由發言：

點撥：丁香花開在暮春時節,開花為白色或紫色，丁香花雖美，但容易凋謝。所以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品。在我國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔、愁怨。如李商隱的詩“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，李璟的詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”。

歸納學生發言，幻燈片：

油紙傘：復古、懷舊，迷蒙。

雨巷：悠長、寂寥、迷茫。

頹圮的籬墻：破敗、荒涼。

丁香：美麗、高潔、愁怨。

教師總結：看到油紙傘我們會想起斷橋，想起白娘子與許仙相會的旖旎傳說，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起歌曲動聽旋律。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”淅淅瀝瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。

２、誦讀詩歌，感音韻之美：

（過渡）有人說，詩是情感的鈾，語言的鉆石。的確，詩就像一條流淌的河，像一首繞梁的歌，當我們沉浸在“雨巷詩人”為我們營造的憂郁凄美的意境中時，是否感受到另一種美呢？

⑴ 指名朗讀，讀出情感。

⑵ 提問：我們感受到詩的總體節奏是舒緩悠揚的，詩人是通過怎樣的語言處理造成的呢？

明確：

①、每行三頓。

②、單字頓都設在行首。

③、復沓手法的運用。

④、疊詞的妙用。

⑤、詩的押韻，每節押“ang”韻二、三次。

⑥、使用排比。

⑦、大量帶有很濃情緒色彩的詞：寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮、憂愁。

⑧、雙聲疊韻詞：芬芳、彷徨、惆悵。

教師總結：這些手法的運用形成了一種悠長舒緩、低沉徘徊的旋律，營造了一種凄婉迷茫的意境，加強了詩歌的抒情色彩，形成了一種音韻美。

３、探究意象，悟情境之美：

（過渡）文學欣賞中有一句經典名言：一千個讀者就有一千個哈姆雷特。不同的人對文學作品中的形象有不同的理解。這首詩中抒情主人公“我”彷徨在寂寥、悠長的雨巷就是希望逢著一個丁香一樣的姑娘，丁香姑娘有何含義呢？

討論：《雨巷》是一首含蓄的詩。人們對這首詩中的“姑娘”有不同的理解，有人認為，“姑娘”就是“我”，有人認為“姑娘”相當于“我”心中的理想，還有人認為，“姑娘”就是姑娘，沒有其他意思。你有什么看法？

點撥：

⑴ 根據本文故事情節看：

愛情詩。

⑵ 從詩歌傳統角度看：

理想。

屈原《離騷》“香草美人”象征高貴的'愛國精神；

郭沫若《爐中煤》“年輕女郎”意象象征祖國。

⑶ 知人論世，課件顯示背景（“我”的補充──另一層面的“我”，將來的“我”）

教師總結：無論怎樣理解姑娘的形象，我們看到詩人最終都沒有放棄對姑娘的期望，沒有放棄對美與理想的孜孜追求，盡管在詩人求索的過程中有惆悵、迷茫、失落和感傷。所以，有人說戴望舒是一名略帶著一絲憂怨的尋夢者，在他身上體現著一種苦苦追夢的執著美。

四、【結語】

美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達是一種美，同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美，戴望舒的雨巷讓我們感受到了這種別樣的美。最后，讓我們再次走進戴望舒，走進他的雨巷。

（課件播放朗誦）

五、【作業】

試依照《雨巷》一詩的情境，展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。

六、【板書設計】

戴

雨

望 意境美──音韻美──執著美

巷

舒

七、【教學反思】

上完這節課后，各種各樣的感受盈滿于胸：對詩歌的熱愛、與學生分享詩情的期待、對講解清晰一首現代詩歌焦慮、初次嘗試的緊張、身邊熱情同事提醒的茅塞頓開、課堂上學生精彩回答的感動、少年鋒利語言的贊賞……

詩歌是情感的藝術，教學是語言與理性的藝術，如何在二者之間架構一座橋梁，這節課做了一些嘗試：營造環境讓學生體會、啟發學生去想象、學會與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。文學的學習不是截然分開的，古詩與現代詩有許多相通的東西，其中的繼承和超越需要仔細了解和分析……

高中語文優秀教案設計案例 篇12

【設計意圖】

《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。

【設計提要】

本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：1、由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生；2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；3、討論“仁義不施”的表現及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。

【設計實施】

1、層層對比揭秦過。

[設疑討論]“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，采用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：

（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學符號“〈”連結排列起來；

（2）按例句“‘秦人開關延敵……而天下諸侯已困矣。’

這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含

（1）其余三項對比的句子；

（2）說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的。

[明確]（1）四種力量的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。

（2）“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。

（3）從對比中可以看到，最弱小的.陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”

[點撥]作者議論秦的過失，首先肯定地理條件沒有變，接著采用多項對比的論證方法，層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統一天下的秦朝相比，強調秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點明了課題“秦之過”。當然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句，注意連用“也”字的語氣及其強調作用。

[說明]這一段議論是全文的重點，需要反復朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數學公式來表示課文內容，激起學習興趣，引起學生積極思考；緊扣原句，促使學生細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。學生學習分析和理解文意、文句的過程，也是自學文言文能力提高的過程。

[板書]

2、攻守勢中看興亡。

[設疑討論]“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括議論，先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。

[明確]

（1）“秦以區區之地……而朝同列”議論的是“攻勢”；“以六合為家，殽函為宮”議論的是“守勢”。

（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”，第3段第二層寫“守勢”。

（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地為本，采取一系列措施；“守”是以整個天下為本，采取了更為嚴密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力量比攻的力量更強大，結果卻走向反面，更令人深思。

[點撥]“攻”指依靠權謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指采取種、種措施鞏固政權，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統一六國的巔峰。“興”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現一個階段強大的句子。

[說明]該討論題一方面訓練學生的思維能力：抓住中心句引發開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學習歸納。另一方面由意而言，促使學生認真自讀課文，正確理解文言詞語和句子，掌握文言知識。

[板書]

3、秦過為鑒可治國。

[設疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告訴我們什么道理。

[明確]

（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）執敲撲而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

（4）士不敢彎弓而報怨。

（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

（6）信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經蘊藏著導致失敗的尖銳矛盾。秦統一天下，攻守之勢轉化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴酷的刑罰奴役百姓，迅速導致大規模起義，致使帝王之業土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統治者施仁政。

[點撥]“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現，在固守天下中表現得尤為厲害。主要體現在治國措施中。

[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化，訓練了學生篩選信息、理解文意、理解文句等能力，思維深刻性訓練、鑒賞評價訓練、語言訓練都得到落實。

[板書]

[總評]文言文教學要提高教學效率，首先要“減肥消腫”，引導學生抓住重點，積極思維，學會自讀。本設計突破“字字落實，串講課文”的傳統教法，從標題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據材料和寫作主旨三方面設置討論題，注意“意”“言”結合，創設啟發思考、指導讀書的情景，讓學生在讀書和思考中理解文意，掌握字詞，培養自讀能力，為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學思路。

高一語文《過秦論》原文

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

高中語文優秀教案設計案例 篇13

本課教學目標

1．了解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

教學重點

1．了解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡。

2．背誦全文。

教學難點

1．認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

2．對文中多義詞具體義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。

教具準備

投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶、《蘭亭集序》摹本

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領會句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。

[教學步驟]

一、導語：

初中階段我們學過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的.《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。

詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護著綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。

今天，我們學習的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

二、作者簡介。

選一學生讀注解

1、教師略作補充：魏晉時期在中國抒發藝術的發展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。

2、出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。

三、放錄音、正音。

學生聽錄音一遍。教師強調一些字的讀音。投影：

多音字：會稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之將至（zēng）

通假字：趣舍萬殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）

四、朗讀課文。

體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。

五、品讀課文。

結合注釋，熟悉文意，并思考：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關的語句。

明確：一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。

作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。

本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

六、布置作業：

熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習一。

高中語文優秀教案設計案例 篇14

一、教學目標

【知識與能力】培養學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。

【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

【情感態度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

二、教學重難點

【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。

【教學難點】品位語言運用上的特點。

三、教學方法

朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)導入新課

古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學高為師，身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統美德，古往今來，代代相傳。引導學生談談“尊師重道”的例子呢?

(二)整體感知

1.教師范讀，學生齊讀。

2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?

明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”。“能行古道(行從師之道)”，又一次強調了他的觀點。

3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。

明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業解惑也。”——把教師的職責從“授之書而習其句讀”，擴大到“傳道受業解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。

關于從師學習的`必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣。”——否定“生而知之”，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統論和先驗論，具有積極意義。

關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”針砭了當時上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。

(三)深入研讀

1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。

明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當地運用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。

2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：

(1)本段有哪幾個對比?每個對比中，正確的態度與錯誤的態度各是什么?由于采取錯誤態度，帶來什么嚴重后果?

明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。

(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?

明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。

(3)每個對比之后，作者都抒發了自己的感慨，有關句子的語調相同嗎?有什么意義?

明確：語調不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問語調：“……小學而大疑，吾未見其明也。”這是陳述語調：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語調，語調富于變化，不僅文氣很順，而且也增強了文章論辯的邏輯力量

(四)拓展延伸

文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)

作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統治的儒家之道，所說的“業”，是“六藝經傳”，與我們所講的“道”和“業”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統治階級的偏見。

(五)小結作業

清代鄭板橋曾提出：學問二字，須拆開看，學是學，問是問。請結合自身，談談你對這句話的理解。

五、板書設計