[最新]《晚熟的人》讀后感范文11篇。

讀書扔我們能夠獲得快樂，讓我們整個人充滿才干。在閱讀了作者寫的作品，使我的內心充滿了感動，讀后感就是記錄這些看法和見解的最好方式，這對我們的幫助很大。你是否在尋找關于寫作品讀后感的優秀模板呢？為此，欄目小編從網絡上精心整理了《《晚熟的人》讀后感范文》，供你參考，希望能幫到你。

《晚熟的人》讀后感范文(篇1)

喜子是劉老三的獨生傻兒子，十七八了，還是一絲不掛地在池塘邊跑來跑去，他的妹妹歡子拿著衣服在后邊追趕。我、二哥、田奎及其他少年正在池塘里戲水、摸魚，田奎喊挖泥打傻瓜，大家就都戲弄起喜子來，歡子擋在喜子面前，身上被打中很多泥巴。這是親情的自然反應。

當晚，劉老三就找到我們家里來了，父親打了我和二哥，二哥說是田奎領的頭。因此，田奎的爹田千畝剁掉了田奎的右手。田奎本就是左撇子，從那以后，田奎就一直用左手干活了，也什么都不怕了。他本學習很好，但他不上學了，每天在有蟒蛇的墓地里割草，所以田千畝讓每年來村子打鐵的鐵匠為田奎打制了左鐮。親情也可以這樣殘酷，但終歸還是親情，留下了田奎異于常人的左手。

很多年過去了，歡子嫁給了打鐵的小韓，小韓死后，又嫁給了打鐵的老三，老三死后，村子里的媒婆袁春花給田奎說媒，說把有克夫命的歡子嫁給他，他敢不敢要。田奎說敢，他真沒有什么可怕的了，只是，人們的命運是多么可怕呀。

一個小故事，幾個悲慘的生命，原來的人們就是在那樣的觀念中生活著。古老的鄉村，古老的信仰，古老的生命歸宿。呆傻著，殘酷著，揮動起左鐮收割著一茬一茬的青草。

《晚熟的人》讀后感范文(篇2)

我不讀莫言的書，也有八年了。他的《透明的紅蘿卜》《蛙》帶來的壓倒一切的殘酷觸感，令我眩暈窒息。而《豐乳肥臀》《紅樹林》等長篇所帶來的沉重歷史感、膠著在童年經驗之中的汪洋肆意的奇幻想象、見首不見尾的綿延不絕卻又波瀾壯闊的敘述方式，猶如怪誕而又精美的宗教刺繡長卷，雖栩栩如生華貴異常，卻又荒誕不經終篇可怖。他的作品向來極具侵略性，使人見了就忘不了，不管你喜不喜歡，看得懂看不懂，反正你忘不掉。

但在《晚熟的人》中，這種僅屬于莫言的撲面而來的奇異歷史書寫撤退了，那種綿長的、紛繁復雜的畫卷感也消失了，不再有整段整段長得令人回不過氣的文字描寫，也幾乎不見從前那種隨處可見的奇幻而又真實令人始料未及的想象。這與長篇或短篇，沒什么關系。

作家站得更高了，筆力卻著意淺了許多。似乎榮譽加身之后，重新來看世界，在短暫的迷茫無措之后，是更從容輕松了。可以稍微隨意一點，作文不必時時想著歷史與人類的話題，不必刻意在作品中保持與現實生活的隔膜，甚至不必將故事處理得有始有終。他將筆觸從歷史移入現在，魔幻現實主義似乎只保留了現實的風格。故事中的那些人物，我讀來都感到熟悉。不像是他們從書里走出來，倒像是從我的記憶中走到書里去了。這些活躍在中國鄉村的各色人等，我要么從前見過，要么從前聽說過，要么我現在回到農村家里，我還能跟他們寒暄一二。

《左鐮》中走鄉竄村的流動鐵匠，存在于祖輩父輩口中計算工分的生活，總是糾集在一處惹是生非的同村小孩子，似乎我的童年也是這樣過來的?！锻硎斓娜恕分?，因某件出名的事或某個出名的人而興起的粗制濫造的旅游景點，低劣虛假的表演；《斗士》中如武功一般逞兇斗狠耍無賴的兇殘的弱者；掛著詩人的名號招搖撞騙的“金希普”；寫幾首歪詩就自以為有才卻整日游手好閑、想入非非、憤世嫉俗的“表弟寧賽葉”……這些人物在我所了解的鄉村，很容易就能找到一兩個與之相似的。只是可惜我們十里八鄉也沒出一個莫言似的“大作家”，大家既不能找到一陣八竿子才能打著的秋風帶著自己扶搖直上，也沒能得著一個招搖撞騙、開發景點的好由頭?！锻硎斓娜恕分懈魇礁鳂拥娜宋?，在與大作家“我”的命運相互糾纏之中，互為鏡子，寫實對照。小說里體現了一部分莫言獲獎之后現實生活的樣子，如同一出出接連上演的滑稽戲。榮譽如果沒有使人自滿自得，那么只好使人更清醒沉著地面對生活。莫言以小說的面貌將其記錄、展現，用文字來觀照、思考，并從中獲得了內心的寧靜。但這種寧靜的可貴之處并不在于功成名就之后，而在于作家又一次坦然地站到了世界面前。是的，他坦然。在應該成熟很久且已取得巨大成就的年齡段，仍與世界有著對抗的、緊張的、相互觀照的關系，當然也和解、妥協，流露出略帶輕蔑的淡然笑意。

《晚熟的人》讀后感范文(篇3)

父親告訴我說方明德去世了，他是黨員，一直也是村支書，性格比較直爽，但干了不少壞事。方明德的三個兒子卻秘不發喪，就為了領取每年一萬多元的榮軍補助。我的遠房堂兄武功，恨透了方明德，因為一些恩恩怨怨，一輩子與方明德斗爭，所以，武功就到縣里舉報了方明德的三個兒子。

這武功不但與村支書斗，與其他人也總是打架，他罵王魁，王魁氣不過，就打他，被打之后，就跟王魁沒完沒了的鬧，死活賤命一條，嚇得王魁帶著老婆孩子遠走他鄉，再也沒有回來。

年輕時武功和外號“黃耗子”的小青年打架，被打敗受了侮辱，武功就懷恨在心，揚言一輩子跟“黃耗子”沒完。

武功暗地里對仇人們搞破壞，讓他們生活不得安寧，但他從來沒有被捉過，還順利的得了“五?！?，一個人生活倒是也不困難。我想武功也許上了年紀就收斂一些了，但當看到他往經過的車頂上吐痰時，就知道他是更瘋狂的了，不管惹不惹他，只要他沒有好感的，就要破壞一下。

這個故事里寫了一個弱者，一個一生用暴力與仇恨來反抗的弱者，幾近兇殘。被他報復的強者真是怕了他，實際上他成了一個被鄉土社會唾棄的人，沒有誰欣賞他，沒有誰愿意接近他，他成了匹夫之勇加蠻不講理。農村的許多村子里都有這類人的影子，只是武功最厲害。盡管這個人世不盡如人意，人們也還是能找到生存的方法，人生若體會不到自己的善良與寬厚，是多么遺憾的一生。（張英）

《晚熟的人》讀后感范文(篇4)

第一遍讀莫言《晚熟的人》，可能是情節頭緒太多，好多地方沒看明白。因為文中寫的多是莫言的鄉里鄉親，感覺全篇充滿了山東地界的大蔥味。

為了參加這次筆會，我又認真把文章捋了一遍。按照章節我看了看到底他都寫了那些人物。通過這次認真記錄，我看到實際上莫言是用特別細膩的筆觸描寫了好多生活在社會底層的小人物。有歌頌有批判。通過對這些人物生存現狀的描寫，反應社會現實，折射他對人生的思考。

比如他在《澡堂與紅床》中描寫的機修工、捏腳女工都是用辛勤勞動換取報酬的普通人。在《火把與口哨》中神交的楊結巴和宋老師。高山流水遇知音，那個中的幸福感，真不能用物質的積累和職位的升遷所取代。

三叔吹出能傳情的哨聲，讓我體會到懂音樂的人都是感情豐富的人。《左鐮》大柳樹下打鐵的場景，那叮叮當當的錘聲好像還在耳邊作響。在這里莫言有一段及其傳情的描述：三人站成三角，三錘互相追逐著，密不透風。有排山倒海之勢，有雷霆萬鈞之力。最柔軟的和最堅硬的，最冷的和最熱的，最殘酷的和最溫柔的，混合在一起，像一首激昂高亢又婉轉低回的音樂。這就是勞動，這就是創造，這就是生活。

少年就是這樣成長，夢就是這樣成為現實，愛恨情仇都在這樣一場轟轟烈烈的鍛打中得到了呈現與消解。讓我們在火熱的勞動場景中，體味到創造生活，實現夢想是要經過鍛造才能實現的真實過程。

他批判的，比如說像《賊指花》里那個能空手捉蒼蠅的高手，從任何角度看他都是一個堂堂正正的男子漢，看不出一絲一毫小偷的模樣，實際上他卻做著不可告人的事，是一個地地道道的偽君子。

《表弟寧賽葉》中講了一個手高眼低，怨天尤人，任何事情做不好都跟他自己沒關系，都是別人的錯的極其不負責任的人?！都t唇綠嘴》講了一個借助網絡販賣謠言的高參。利用網絡造謠生事，擾亂視聽，唯恐天下不亂。對于賣謠言，莫言的回答是：我不買！

莫言喜歡用排比句，把他想表達的意思淋漓至盡表現出來，沒有任何形容詞，沒有多余的廢話。在寫作班里老師讓我們細致觀察事物。我發現莫言文章里有許多特別細致的描寫。

比如在《天下太平》里的壁虎捉蚊子、麻雀逮知了、還有小奧跟大鱉對眼，好多情景都讓人感到風趣又逗人。還有莫言歸納的農村小康社會的重要標志是坐著拉屎（改建新式廁所，享受文明生活）。聽著好像不雅，但我覺得他有好多東西寫的特別接地氣。把咱們中國現實生活的現狀和還存在的問題合盤端給讀者，讓你判斷，讓人思考。我想說他是最敢講實話的作者。

我還在回味作者文中的各個故事，對他想要真正表達的意思，可能一時半會兒怕是領會不全了。

《晚熟的人》讀后感范文(篇5)

不同于長篇小說的恢弘構架和龐雜情節，莫言最新的這本《晚熟的人》是由一篇篇頗有意趣的短篇小說組成，這些作品以回憶錄的形式刻畫了一個個形象鮮明又極具代表性的人物，用當代人的新視角審視了作者故鄉人與環境的變遷，可以說是莫言文學創作的一次新的突破，也能為讀者帶來不一樣的閱讀體驗。

1、難以磨滅的故鄉情結

莫言的作品總是離不開自己土生土長的高密東北鄉，本書中所收錄的大部分短篇涉及的對象都是主人公少年時代就結識的親朋好友，作者通過對相關往事的回憶和他們現今生活樣態的描寫串聯起了故鄉的過去和現在。每一位被寫入作品的人物或精明或誠懇，遭遇也有喜有悲，像是妄自尊大的金希普、看似精明實則愚鈍的蔣二、痛失親人又完成復仇的三嬸，還有頗具傳統精神的鐵匠、“盜亦有道”的小偷、精明算計的地主等等，他們都為我們展現了特定時代之下作者故鄉的社會現實和人情風物，通過品味“人”，我們看到了一幅生動多彩的鄉土畫卷。

2、互聯網時代的人與事

《晚熟的人》作為莫言的最新創作，新在哪里，我印象最深刻的就是作品中所展現出的“網絡的力量”。上世紀人們需要依靠報紙和喇叭傳遞和接收消息，現在有了新媒體，信息的傳播方式由單向變為雙向，即普通人也可以通過一系列網絡渠道或平臺成為消息的傳播者和中介者。在這樣的環境下，牛鬼蛇神蜂擁而出，結果是網絡成為了促進執行管理的好方式，如《天下太平》中拍攝視頻對于警察解決問題的督促作用；同時也成為了有心者顛倒是非黑白的工具，如《紅唇綠嘴》中惡意利用網絡散布謠言的同鄉“高參”。在不斷發展的網絡背景下，故鄉的不同人物以新面貌展現在作者和我們面前，給予我們新的發現和反思。

3、荒誕與反諷的幽默感

莫言總是能以平靜的描寫帶來極大的張力，這幾篇作品也是同樣?！兜却ξ鳌芬郧鄱只恼Q的情節消解了宗教本身的神圣意味，作文讀罷讓人啼笑皆非；《晚熟的人》則以“晚熟”作反諷，揭示出所謂“晚熟”這一幌子之下的荒唐鬧劇；《詩人金希普》以戲謔的方式嘲笑了自比為“第一詩人”的金希普及其外強中干的實質?？梢哉f本書中的很多作品都以一種陌生化的寫法讓我們感受到現象背后的諷刺意圖，以及由此連帶出的某些社會和環境問題。社會在進步，農村的一系列矛盾也在不斷變化發展著，莫言通過對小人物的描寫，讓我們看到農村社會面臨的更新的、更緊迫的問題，也將看似詼諧幽默的小說創作引入了更深層次的思考。

總的來說，《晚熟的人》這本作品集中的小說都很值得一讀，它是莫言通過觀察和回憶故鄉生活所刻畫出的關于鄉土人情的真實寫照，也是歷經將近十年沉淀出的對于故鄉過去和未來的最新思考與感悟，這樣的再書寫，對作者和讀者而言都有著不一樣的意義。

《晚熟的人》讀后感范文(篇6)

《晚熟的人》以戲虐生動世俗化的語言講述了居住在東北高密鄉的農村小青年常川和蔣二的人生故事，并借此提出了一對對立的人生發展狀態——早熟和晚熟。

故事主要分成兩個時間段講述，一個是二十世紀70年代，一個是文中的講述者作家莫言獲獎之后。

第一個時間段里，主要描寫了兩個情節，一個是以常林為代表的農村小青年與以單雄飛為代表的的“雞屎青年”因看電影放屁問題發生沖突，常林單挑單雄飛，最后常林以從蔣二爺爺那偷學的兩招滾地龍拳險勝；另一個是知青單雄飛被打敗后虛心求教，拜蔣二爺爺蔣蛐蟮為師，學習滾地龍拳，與蔣二成為了師兄弟。

第二個時間段里，分成兩個時間點，一個是法國友人來看莫言，遇到了剛剛借莫言的聲勢發了小財，并且計劃發揚祖傳滾地龍拳的蔣二，一個是五年后日本友人來看莫言，這時的蔣二已經是東北鄉地龍文化公司的蔣總，莫言被盛情款待并且觀看了一場蔣二導演的文化活動——首屆滾地龍國際擂臺賽，比賽結果是：單雄飛打敗由常川兒子假扮的，被蔣二爺爺打死的日本軍官的兒子渡邊一郎。

相對于以上大段的生動描寫，在這兩個時間段之間卻有關鍵情節被一筆帶過的，而這卻是人物命運的關鍵轉折點，一是蔣二與三個傻子為伍，成了東北鄉的四大神仙，一是常川服了百草枯，自殺死了。

在這幾乎沒有描寫的一段，到底發生了什么，我們不得而知，但可以看出整個的環境一定非常的惡劣才會把兩個青年都逼進了絕境，可是面對絕境兩個人卻選擇了截然不同的處理方法。也是在這里作者借蔣二的話點出了早熟和晚熟的概念。

“我們老蔣家的人有個特點，那就是：晚熟！當別人聰明伶俐時，我們又傻又呆；當別人心機用盡漸入頹境時，我們恰好靈魂開竅?！?/p>

“有的人，小時膽小，后來越來越大；有的人，少時膽大，長達后膽越來越小，這就是晚熟和早熟的區別?！?/p>

讀罷除了覺得故事有趣外，難免會想問，作者是在鼓勵我們成為一個晚熟的人嗎？我覺得并不是，在整個的故事描述中，對于晚熟的人也就是蔣二的描述，作文作者一直帶著戲虐和嘲諷的口吻，從功利世界來講，蔣二的確是成功人士，但是從武士道精神角度看，常川似乎更具有英雄氣質雖然是地痞向的，而從中庸的角度去看，單雄飛確是最佳的禮教典范。雖然作者在采訪中透露出想要成為一個晚熟的人的愿望，但是作者的晚熟概念更多的是從藝術創作角度來詮釋的。而我們閱讀小說更多的是獲取人生的經驗，小說的解讀往往屬于讀者，小說以辯證的角度描寫著一系列人，以及他們的生存策略和生存狀態，我們需要自己去分析，去判斷，構建自己的價值體系，不受作者的裹挾，這才是閱讀的樂趣所在。

《晚熟的人》讀后感范文(篇7)

隨著書的流行，“晚熟”這個詞也熱了起來。

起初對于“晚熟”的理解是這樣的：有的人年輕時候有小聰明，但沒有大智慧，不知道好歹，等到老了，終于有所覺悟，懂得了為人處事之道，漸漸變得低調收斂；而有的人年輕時膽小怕事，隨著閱歷增加日漸成熟穩重，終于能夠敢擔當、作決斷、做大事了。因此，成熟與否并不在于膽子大小，從膽大到膽小或從膽小到膽大代表了成熟的過程，而晚熟是一種有點“不尋常”的情形。

過后對照小說和現實細究，“晚熟”的含義似乎復雜的多。具體來說，大概有這么幾種人。有的人關注大事不在意小節，揣著明白蘭裝糊涂，平時不愛張揚，卻總是留著心眼。有的人本來有些能耐，但經歷過連番挫折，終于收起豪氣雄心，選擇了平淡生活。有的人很早就學得滑頭，善于把握利害關系，凡事不肯吃虧，占盡小便宜。還有的人過于浮躁，凈想投機取巧、歪門邪道，折騰大半生還是原步踏步走。這幾種人都很聰明，能力也不小，也敢闖敢試，但都屬于“晚熟的人”，只是有的表現早有的表現晚，有的有結果有的沒結果，有的進步了有的沒長進。比如《左鐮》中百煉鋼最后選擇與繞指柔結合，《尋找摩西》中摩西與妻子終究回歸團聚，他們遭的罪不少，但結局算圓滿，最后活明白了。再比如希金普、寧賽葉，他們害人害己卻執迷不悔，深陷其中而不能自拔。在《晚熟的人》這篇里，莫言那句“繼續晚熟吧！”，翻譯過來就是“繼續裝（作）吧！”，說明他對某些“晚熟的人”厭惡到了極點。這里不得不提下《賊指花》里那位范蘭妮，她晚熟嗎？恐怕是的。因為她似乎終究想不通、放不下、舍不得，想與過去切割，又心存些許幻想。成熟并不意味著就得世故和佛系，而是說該有相應的擔當，既能管好自己，又能顧及身邊的人。

“晚熟”代表了傳統的道德評價，就是看對生活的領悟程度，看是不是能走正經道、干正經事。這是一個人的成長過程或方式，命運作弄他們，他們也開命運的玩笑。對于“晚熟的人”，莫言在筆下給予了包容和同情。他是個明白人，知道沒必要著急上火，只希望他們能夠早些懂得生活的真諦。

《晚熟的人》讀后感范文(篇8)

之前一直不能標記，讀了兩個故事，左鐮這個其實比較模糊，感覺沒了右臂的人應該是奇怪的，但是奇怪的是人們都認為他是壞的，其實正常的人卻欺負傻子。

晚熟的人這個故事還是挺有趣且諷刺的，這是我第一次讀莫言的作品，感覺語言挺滑稽且接地氣，后面的反轉余味很足，到底什么樣的人才是晚熟的人，是大智若愚，還是厚積薄發，真是見仁見智了。

賊指花這個故事我是真沒看懂啊，所以最后是誰偷了錢包呢，是尤金，武英杰，范蘭妮，還是莫言？？？我真的白看了故事和故事里編的故事，還是以為個感人肺腑的愛情故事呢，看得一頭霧水……是不是這些人物都是有所指的啊！

不知道之前寫的紅唇綠嘴的為啥沒更新上，總之是高參那樣的網絡油子。今天終于讀完了整本書，最后一個故事口哨與火把挺精彩的，一直覺得三叔是一個傳奇的人物，會吹口哨又交得了人，三嬸也是個苦命人，丈夫死于礦難，孩子也被狼吃了，總覺得這里的狼從一開始就不同尋常，原本以為多半講宋老師和小元的故事，沒想到講的是三叔三嬸的故事，這里的小光不知有沒有原型，后來就是勇斗餓狼的故事挺傳奇的。

莫言的短篇這幾篇應該是最新的了，之后應該把買的豐乳肥臀讀了，他的文字總是易懂的，但是故事總是落寞又有點諷刺，讀來不是那么活潑且有色彩，應該再換換感覺讀讀別家了，零零索索又寫了這么些。

《晚熟的人》讀后感范文(篇9)

20世紀70年代初期，有建設兵團獨立營，五百多知青住在我們這里，每到周六晚上在籃球場上放一次電影，讓我們村的小青年也跟著沾光。每到周六下午，我們都無心思干活，但隊長要到太陽落山才讓收工，我們再跑到籃球場，電影就已經開演了，知青們也不愿意我們來蹭看電影，總是故意提前放映，我們不但來看，而且看到外國電影里的情節還大呼小叫，惹得知青厭煩。

常林，是我們之中最調皮的青年，自稱是會武功的蔣啟善的徒弟，與知青單雄飛打了兩架。第一次，常林被打。第二次，常林用偷學的招數，打敗了單雄飛。于是單雄飛找到蔣啟善，千方百計拜師學藝。后來，單雄飛成了常林鄰居吳老二的上門女婿。單雄飛與我、蔣啟善的孫子蔣二、常林成了老相識。

自從拍攝過我寫的《黃玉米》之后，我的家鄉就熱鬧了起來，參觀的人一波接一波，絡繹不絕，我都覺得沒什么可看的，但日本朋友來了，我還是帶著他來參觀一番。恰逢蔣二的拳賽文化。如今的蔣二再也不是之前的那個傻小子了，他借著我獲獎的機會發了財，賣我的書，搞文化旅游，如今又弄起了擂臺賽，還臨時通知讓我上臺演講。

正是在擂臺賽的時候，我見到了單雄飛，依然練武表演，他的閨女單舒拉也在蔣二這里工作，為大家解說擂臺賽，也如同她的父親當年一樣早熟。擂臺賽演出了一幕一幕抗日的劇情，場面很是火爆。蔣二還是很有頭腦的，懂得怎么發財，自稱是晚熟的人，更是夸獎我也是晚熟的人。但還有一個早熟的常林，蔣二傷心地告訴我，常林已經喝百草枯離開人世了。

蔣二的擂臺被確認成非法用地，原本好好的生意，被推土機推沒了，蔣二哭哭啼啼，我只能勸他繼續晚熟。

成熟的過程也許短，也許長，也許在小時候有人就彰顯了很強的處世能力，占盡了上風，又豈知世事變幻，人不能固步自封。我想，誰能一生一切順利呢，人一直是在向成熟的路上行走，故事中的人物一直要審時度勢，才能保持生存狀態。

如果贏在了起跑線上，又會輸在哪里？晚熟的人是認識世界，認識自我比較晚，年少不韻世事，即使有些人已成年也是單純的思考世界，不被世俗化，看上去也就不成熟。閱歷一大把的時候，單純被浸染過之后，世人眼里的成熟也就隨著適應時代而表現出來。

但我想，也許最成熟的人，應該是最單純的人，是不被世事所累，不被閱歷摧毀的純潔之人。（張英）

《晚熟的人》讀后感范文(篇10)

花了一個多星期，終于讀完了莫老最新的作品《晚熟的人》。很喜歡看莫言的書，之前讀過他大部分的作品《檀香刑》《豐乳肥臀》《生死疲勞》，他的文字直面社會的丑陋與現實的殘酷，但也總離不開自己土生土長的高密東北鄉。

一．書中的故事

記得，這本書中有個壞壞的女人，名字叫做覃桂英，她擅于察言觀色、趨炎附勢，行事也妥妥的唯利是圖，卻還總是用道德來綁架著身邊的人。用書中的原話說：真正可怕的壞人還不是那些知道自己壞的人，而是知道自己壞反而還覺得自己很正確很好的人。就像最近，網上有個被通緝的人販子“梅姨”。這樣的人，快活也只是一時的，最終都會受到法律的制裁，或者是宿命的折磨?？傊?，就像書中所說：魔高一尺道高一丈，天道輪回、因果循環，善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到。莫言筆下這個壞壞的女人，貧窮、卑微、精神錯亂伴隨一生，何其潦倒。我相信，不久的將來，這位現實生活中“梅姨”也會接受法律的制裁。

書中還有一位，和覃桂英相反的角色，叫做顧雙紅。雖然她命運多舛，讓人同情。但是命運帶給她的不公，并沒有打磨她對生活的熱忱。她一直充滿希望并期待著未來，最后果敢地、英勇地去復仇。雖然，故事是很悲慘的，但是是充滿正能量的。

二.書中的名言

莫言《晚熟的人》里面有這樣一句話：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的，后來開竅了，但他仍然善良與赤誠，不斷尋找同類，最后變成最孤獨的一個人。

剛開始，看到這句話，我想到的更多是反駁?？勺屑毻魄煤螅揖挂粫r之間，想不到合適的事例去顛倒書中的認知。印象里，有些“低能兒”，當然不是貶低，他們的確很晚熟，有些人甚至一輩子也無法成熟。他們對這個社會，有時毫無威脅，卻也不斷的遭受著排斥。他們的一生少有幸福，大多數是孤獨。

三.書中的感悟

社會總是在進步的，就像莫老筆下的高密鄉。它的過去和未來，都對我們有著新的思考和感悟，給予我們新的發現和反思?，F在的農村，也不是70年代的止步不前，社會的矛盾也在促使著新的更新與變革。認識問題、發現問題、解決問題，這一輪的新思考，對于我又有著不一樣的意義。

《晚熟的人》讀后感范文(篇11)

一個見風使舵，四處招搖撞騙的人，自稱是詩人，以美好之名行邪惡之事，混跡于官場、商場、情場之中，不會給人帶來美好，只會讓人上當受騙，真詩人假詩人一看便知，普希金是世界上偉大的詩人，金希普在名字上相仿，但畢竟本質上不同，在名字上諷刺的高明。

但讓人深思的是，這個詩人不老老實實地埋頭寫詩，卻要東跑西顛，為生活奔波，也許變質是難以逃脫的。這是一個沒有詩歌的年代，但人們又那么向往美好，一直在尋找詩和遠方，只為能安放自己的靈魂，若遇到這樣以假來亂真的詩人，人的心靈永遠也不會找到能夠安放靈魂的文字。詩未必在遠方，可能就在我們每一個人的身邊與生活里。

春節前在北京工作的老鄉聚餐上，金希普巴結領導，奴顏婢膝，蹭吃蹭喝。能說會道的他，把這看作了混世界的本領，滔滔不絕地邊講邊發名片，把表面功夫做得盈滿。還真有人信了他的那一套，問我這是什么人，以為是個文學界的大人物，我可是心中有數的，笑而不答，笑中的諷刺。大饅頭招待會給了金希普一個施展才華的機會，時代產生這樣的詩人不是偶然的。

金希普又用見過大領導，見過無數世面的事情，來騙鄉下那些善良單純的人們。具體就是騙我姑父一家人，以自己見多識廣、有各種社會關系，給我表弟寧賽葉找工作為由，和女朋友在我姑父家騙吃騙喝，還騙走了兩萬元錢。以詩人的名義行騙，高明的騙術，讓人心甘情愿被騙。姑父被騙，善良的心被侮辱，羞愧難當，又難以啟齒，沒有直接被金希普氣死，但也因此生悶氣，心臟病發去世了。

再次遇到金希普，他依然沒有改變，似乎比以前更猖狂了，更熱情了，騙術比以前也更高明了，他吹噓的更厲害了，讓假跟真就是一個模子里刻出來的，更難辨別了。他以前是怎樣的人，我見到他時幾乎感覺不到了，一下子被他的熱情包圍了。

金希普的確是真實存在的，他是會寫詩的，他的那首詩，把自己這樣的人及眼中的世界表達的淋漓盡致，毫無差錯。讓金希普用自己的詩揭露自己的成長過程、生存環境，以及感悟人生的凡俗與無奈，是作者的智慧。（張英）