讀書(shū)筆記昆蟲(chóng)記。

讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書(shū)評(píng)。我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。在讀過(guò)了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫(xiě)一篇讀后感來(lái)加深對(duì)作品的理解。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？下面是小編為大家整理的《【熱門(mén)讀后感】 昆蟲(chóng)記的讀書(shū)筆記一篇》，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

懷著一種輕快的心情，讀完了生動(dòng)有趣的《昆蟲(chóng)記》。我對(duì)這本書(shū)十分著迷，它仿佛把我?guī)У搅锁B(niǎo)生活的大自然中：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣吃蚜蟲(chóng)的分泌物……

娓娓道來(lái)，在對(duì)一種昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出法布爾對(duì)生活的留心觀察，字里行間洋溢著法布爾對(duì)生命的熱愛(ài)。

曾經(jīng)，我很討厭昆蟲(chóng)，甚至懼怕昆蟲(chóng)，而法布爾的《昆蟲(chóng)記》里，昆蟲(chóng)栩栩如生：楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出了無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；還有螢火蟲(chóng)、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)……一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事。

《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿了對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，還給了我更大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”，做什么事也不要半途而廢，即使條件艱苦也要堅(jiān)持不懈，到成功為止。

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熱門(mén)讀后感: 燈光讀書(shū)筆記（一篇）

讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來(lái)，這就是讀后感的素材。您是否正在考慮如何寫(xiě)作品的讀后感呢？一起來(lái)看看小編為大家整理的“熱門(mén)讀后感: 燈光讀書(shū)筆記（一篇）”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

作者通過(guò)燈光描寫(xiě)了溫暖的親情。在《永遠(yuǎn)的燈光》中，我讀到的是一種親情燈光。夜里，那一縷橘黃，指引方向，提供溫暖，凝聚深情。讓人們?cè)诤渲兄販赝舻挠洃?，在徘徊中?jiān)定方向。這黑暗中勾勒出的這一處與眾不同的風(fēng)景，寄托著各種溫柔和美麗的情緒。文中寫(xiě)到作者對(duì)往日親情的懷念，對(duì)真正幸福的向往。在《永遠(yuǎn)的燈光》中，我不僅領(lǐng)略到了這一番溫暖的風(fēng)景，也感悟到了這風(fēng)景背后的溫情。

幾乎在每個(gè)人的記憶中，都會(huì)保存著某個(gè)溫暖的意象。而所有這些溫暖意象中間，較常見(jiàn)的便是燈光?？赡苁菐熼L(zhǎng)的燈光，也許是姐姐的燈光，抑或者是母親的燈光。在《永遠(yuǎn)的燈光》中，我們讀到的便是一種親情燈光。夜里，那一縷橘黃，指引方向，提供溫暖，凝聚深情。讓人們?cè)诤渲兄販赝舻挠洃洠谂腔仓袌?jiān)定方向。這黑暗中勾勒出的這一處與眾不同的風(fēng)景，寄寓著各種溫柔和美麗的情緒。在《永遠(yuǎn)的燈光》中，我不僅領(lǐng)略到了這一番風(fēng)景，也感悟到了這風(fēng)景背后的溫情。

當(dāng)我看到《燈光》這個(gè)題目時(shí)，我十分地不理解，燈光，到處都有，很普通呀，圍繞燈光有什么好寫(xiě)的呢？我?guī)е鴿M腦子的問(wèn)號(hào)往下讀。

噢，原來(lái)是：“我”在天安門(mén)廣場(chǎng)上散步，由身后的一人說(shuō)了句：“多好??！”，引起了“我”無(wú)限的回憶。在一次圍殲戰(zhàn)之前，郝副營(yíng)長(zhǎng)看見(jiàn)書(shū)上有一幅插圖，畫(huà)的是一個(gè)小孩子在明亮的燈光下聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)，看完。他的腦子滿是電燈的期待與未來(lái)的憧憬，但他卻在這次圍殲戰(zhàn)中，為了給部隊(duì)，而點(diǎn)燃那本書(shū)，舉得高高的，但卻暴露了他自己，他就這樣犧牲了。

課文中，郝副營(yíng)長(zhǎng)是多么希望能見(jiàn)真的電燈一面，他是多么向往！他希望孩子也能用上電燈，在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，于是，它就獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命！這種精神，是多么值得學(xué)習(xí)！

現(xiàn)在，家家都用上了電燈，但卻沒(méi)有人想過(guò)，現(xiàn)在我們能用上電燈，而其中有多少人為此而亡，那些革命勇士，名族英雄，為了祖國(guó)的未來(lái)，為了我們這些后輩的明天，不惜用自己的生命做代價(jià)。那些英雄是如此英勇，他們換來(lái)了我們的今天，所以，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把他們銘記在心中。

[熱搜讀書(shū)心得] 昆蟲(chóng)記讀后感開(kāi)頭范本

古人云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，在作者寫(xiě)的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫(xiě)呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[熱搜讀書(shū)心得] 昆蟲(chóng)記讀后感開(kāi)頭范本》，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

1、最近我閱讀了《法布爾昆蟲(chóng)記》中的聰明的獵人--節(jié)腹泥蜂這本書(shū)，讓我受益匪淺，從中學(xué)到了許多的知識(shí)。

2、法布爾對(duì)昆蟲(chóng)有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲(chóng)記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲(chóng)。每一只昆蟲(chóng)都有人一樣的情感。如：已經(jīng)慌了神的蝗蟲(chóng)，完全把三十六計(jì)走為上策這一招忘到腦后去了。

3、在這個(gè)寒假，我終于把《法布爾昆蟲(chóng)記》這套書(shū)讀完了。這套書(shū)主要描述的是法布爾原著中具有代表性的十五只昆蟲(chóng)。書(shū)中每種昆蟲(chóng)的形象都栩栩如生，十分可愛(ài)，我們甚至可以透過(guò)文字看到它們的喜怒哀樂(lè)。

4、這一段時(shí)間，本就喜愛(ài)動(dòng)物的兒子迷戀上了兒童版的《法布爾昆蟲(chóng)記》，每一冊(cè)都愛(ài)不釋手，什么手術(shù)專家--沙泥蜂、聰明的獵人--節(jié)腹泥蜂、戰(zhàn)爭(zhēng)狂--紅螞蟻等等這些不起眼的小家伙都被法布爾先生賦于了生命與情感，兒子和他的昆蟲(chóng)朋友仿佛相見(jiàn)恨晚，連玩橡皮泥都讓媽媽幫他捏出這些昆蟲(chóng)的樣子，喜愛(ài)的程度可見(jiàn)一斑。

5、《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲(chóng)記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲(chóng)世界。

6、讓我印象最深刻的一本好書(shū)是《法布爾昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。在法國(guó)有一位非常著名的昆蟲(chóng)學(xué)家叫法布爾，他不怕嚴(yán)寒酷暑，日日夜夜的研究昆蟲(chóng)，即使昆蟲(chóng)有危害力他也不放棄，直到研究成功?，F(xiàn)在的孩子們沒(méi)有經(jīng)歷很艱苦的生活，但我們要獲得成功就要學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神。

7、看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷， 原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：螟蛉之子是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。

8、法布爾再探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

9、《昆蟲(chóng)記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服；小甲蟲(chóng)為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧。多么可愛(ài)的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為講昆蟲(chóng)生活的楷模。

10、今天我讀完了《法布爾昆蟲(chóng)記》一書(shū)。我從書(shū)中認(rèn)識(shí)了許多的昆蟲(chóng)，讓我最感動(dòng)的是：執(zhí)著的母親--狼蛛。

11、在讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲(chóng)在活動(dòng)的畫(huà)面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。

12、你了解昆蟲(chóng)嗎？尤其是了解節(jié)腹泥蜂嗎？寒假我看了一本書(shū)，專門(mén)描述節(jié)腹泥蜂的，名字叫《法布爾昆蟲(chóng)記》。下面就跟我一起進(jìn)入昆蟲(chóng)的神秘世界吧。

13、《昆蟲(chóng)記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲(chóng)，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。

14、《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

讀后感精選: 讀書(shū)筆記（一篇）

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書(shū)里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。在閱讀了作品后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，是時(shí)候通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感來(lái)把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來(lái)了。如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“讀后感精選: 讀書(shū)筆記（一篇）”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

寬容人類精神上的“不寬容”

著名作家房龍的名著《寬容》，是一部描寫(xiě)人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。結(jié)合原著，寬容是一種美德，更是一種奢侈品；寬容是對(duì)文明的唯一考驗(yàn)，也是對(duì)文化的最大考驗(yàn)。這是一部人類思想的解放史，房龍用手中那支有魔力的筆展示人類尋求自由的漫長(zhǎng)過(guò)程。

何謂寬容？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來(lái)人類反抗無(wú)知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后，對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了。寬容即寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見(jiàn)相左的人。這絕不是無(wú)原則地一味遷就，也不是懦弱無(wú)能地委屈忍讓。不是軟弱無(wú)能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種氣量。寬容是做人的一種美德，是成熟的一個(gè)標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是尊貴的，是高雅的。寬容是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠理解自己則是一種豁達(dá)。寬容是人類至高無(wú)尚的美德，放射人性獨(dú)有的光芒。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。

然而遺憾的是，一說(shuō)起寬容，多數(shù)人都會(huì)有這樣的想法：如果寬容了別人，會(huì)讓對(duì)方感到我是軟弱無(wú)能的，軟弱的人只會(huì)被別人欺負(fù)！

其實(shí)不然，寬容不是軟弱，不是無(wú)能，而是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度。它可以使人際摩擦減少到最低限度，甚至可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛，一個(gè)懂得寬容的人，他的天地一定廣闊，精神一定充實(shí)，心靈一定純潔，靈魂一定美麗！

寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人，我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我們欣賞相逢一笑泯恩仇，我們不齒冤冤相報(bào)無(wú)盡休。作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認(rèn)他人；就是國(guó)人謙遜真誠(chéng)，待人禮讓大度；就是能夠?qū)捤e人無(wú)意間對(duì)自己的傷害……換言之，它是一種善待生活，善待別人的境界。在寬容的背后，蘊(yùn)含的是愛(ài)心和堅(jiān)強(qiáng)，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。寬容是一種做人的原則。人只要在社會(huì)中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動(dòng)和判斷的自由，甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面對(duì)非議、誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和反唇相譏，只能事與愿違，惡性循環(huán)。相反，如能冷靜、忍耐、諒解，容時(shí)間作證，最終可以冰釋前嫌，握手言和。當(dāng)然，它還必須具備一個(gè)前提，那就是不違背憲法和相應(yīng)的法律。大度者，能夠以德報(bào)人，以理服人，以情感人。從這個(gè)意義上講，寬容教會(huì)人們?yōu)槿颂幨?，教?huì)人們和平共處，也教會(huì)人們合作與共同發(fā)展。寬容也是一種思維方式。生活中我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些人向另外一些人爭(zhēng)取自己的權(quán)力，或者批判對(duì)方的觀念、堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，他們總是指責(zé)對(duì)方的專橫為不寬容；而當(dāng)他們一旦擁有了權(quán)力，一旦自己的學(xué)說(shuō)被承認(rèn)后，便多以不寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待那些批評(píng)他們的人。我們說(shuō)，寬容既不是

一種武器，也不是一面旗幟，更不是一番說(shuō)辭，而一種人類社會(huì)發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野，也可以使人們達(dá)到一種前所未有的境界。如果對(duì)于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度，那么，社會(huì)也就無(wú)法進(jìn)步了，人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強(qiáng)食的野蠻時(shí)代。

怎樣做到寬容。

要做到寬容別人，首先要學(xué)會(huì)寬容自己。在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰(shuí)都不可能一帆風(fēng)順?？目呐雠鍪浅Ｓ械氖?，摔上幾跤也在所難免。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對(duì)自己失去了信心；其次要寬容地善待他人。沒(méi)有必要和他人斤斤計(jì)較，沒(méi)有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)逐利。俗話說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空”。冤冤相報(bào)何時(shí)了，與其去記恨和報(bào)復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想，沿他人思緒斟酌一番，人與人之間也許能相互寬容，諒解。忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂(lè)。

記得小時(shí)候，我一直是一個(gè)樂(lè)天派份子，不論是考試失利或是與朋友鬧別扭，我都像一個(gè)沒(méi)事人一樣，仿佛這世界上根本沒(méi)有什么能讓我變的不開(kāi)心的事情?？墒牵恢缽氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，隨著學(xué)習(xí)和工作的壓力，我慢慢地溶入了多愁善感的人群，讓自己憂傷的事情越

來(lái)越多，快樂(lè)的事情越來(lái)越少，直到后來(lái)，仿佛只有沉醉在街舞與音樂(lè)的海洋里的時(shí)候才會(huì)快樂(lè)，只有和朋友交流心事的時(shí)候才不會(huì)寂寞。真的不知道自己怎么會(huì)變成這樣?，F(xiàn)在想想，也許是因?yàn)槲易约阂惨衙允Я藢捜莸男木嘲?倒不是說(shuō)自己無(wú)法容忍他人的錯(cuò)處與誤解，而是自己對(duì)快樂(lè)的定義下的過(guò)高了。其實(shí)，生活中的每一件事當(dāng)你從不同的角度上去看的時(shí)候，就會(huì)得出截然不同的答案。親情、友情、愛(ài)情也是如此。也許，樂(lè)觀的人看身邊的事物都會(huì)是多彩的，而悲觀的人看身邊的一切都是灰色的。

寬容對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是無(wú)比重要的。更何況一個(gè)國(guó)家。但是，國(guó)家講究的是“不寬容”。

在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。緊抓實(shí)效，落實(shí)方針，適時(shí)調(diào)整，抓準(zhǔn)機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。一個(gè)國(guó)家只有對(duì)自己不寬容，才能屹立于世界民族之林。

看完這本書(shū)，腦海中時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)出奧斯卡電影“撞車”中的種種片段，不同種族之間相互的碰撞、摩擦，誤解、猜疑和不信任讓人們互相傷害、彼此受傷。其實(shí)，歸根結(jié)底，是人們心中的恐懼感在作祟。因?yàn)楹ε率軅?，所以跌跌撞撞?/p>

作者結(jié)尾寫(xiě)道：但是它會(huì)到來(lái)的，它將緊隨著人類第一個(gè)真正的勝利——對(duì)人類自身的恐懼的征服——而到來(lái)，歷史將記下這一切。的確，寬容兩個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。這和做人一樣。無(wú)論是大

學(xué)還是將來(lái)工作，我們都要慢慢懂得去欣賞，去接受。身邊總是美好的，活著就是美好的事?；蛘呶覀円部梢詮姆魁埖摹秾捜荨防锾崛↑c(diǎn)東西來(lái)，“他相信對(duì)于世界的拯救要靠每個(gè)人的共同努力，要想改造好世界，首先得改造好每一個(gè)人?！边@句話是否也可以這樣改寫(xiě)：“要想拯救別人，首先得拯救好自己?！?/p>

學(xué)會(huì)寬容，做一個(gè)聰明人。

[讀后感必備] 昆蟲(chóng)記黃蜂讀書(shū)心得其三

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀了作品后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感，分享自己的想法。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感必備] 昆蟲(chóng)記黃蜂讀書(shū)心得其三”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《昆蟲(chóng)記》是由一位著名的法國(guó)作家法布爾的作品。

里面有許多昆蟲(chóng)的記錄，比如說(shuō)它們愛(ài)干什么、家是用什么做的、吃什么東西、怎樣生兒育女、怎樣捕食獵物

他，法布爾，從小就是一位酷愛(ài)昆蟲(chóng)的孩子，不然，怎能寫(xiě)下這杰出的作品呢？法布爾從小就開(kāi)始研究昆蟲(chóng)，常常還把昆蟲(chóng)藏在衣服兜里，偷偷把它們帶回家觀察，但很多次都被家父發(fā)現(xiàn)了，可是他還是常常偷偷地把昆蟲(chóng)帶回家，這就是法布爾，一個(gè)酷愛(ài)昆蟲(chóng)的人。

在《昆蟲(chóng)記》里，我最喜歡《黃蜂》這一篇，在這一篇中，讓我最受益的是這一段：

黃蜂是一種群居的小動(dòng)物，通常在一個(gè)黃蜂群體中，生活著數(shù)量眾多的黃蜂，這些黃蜂形成一個(gè)社會(huì)，在這個(gè)黃蜂的世界里，可是等級(jí)森嚴(yán)，分工明確。

我為什么喜歡這一段呢？是因?yàn)檫@一段讓我知道了黃蜂等級(jí)森嚴(yán)，分工明確，也有自己的制度，這都是我以前不知道的知識(shí)。

總而言之，我希望大家都來(lái)看看這本《昆蟲(chóng)記》特別是也像法布爾那樣喜歡昆蟲(chóng)的人，這本書(shū)一定對(duì)你們有另一種啟發(fā)的。

讀后感精選: 昆蟲(chóng)記讀后感范文精選

讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)講，是一輩子不間斷的事情。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后，相信您收獲一定不少，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！您是否正在想怎么樣才能寫(xiě)好作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀后感精選: 昆蟲(chóng)記讀后感范文精選》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

看了昆蟲(chóng)記后，這本書(shū)使我十分入迷，原來(lái)不是人有奧秘，昆蟲(chóng)也有這么多的奧秘，讓我懂得了屎殼螂是如何滾糞球的；蟬是怎樣脫殼

有許多的昆蟲(chóng)媽媽或爸爸為了自己的孩子犧牲，動(dòng)物的爸爸媽媽非常偉大。在對(duì)一種種昆蟲(chóng)、曰常生活習(xí)性可以看出法布爾在昆蟲(chóng)上花費(fèi)的不僅僅是時(shí)間還有精力，法布爾用了40多年完成的著作，讓人們更加理解到了昆蟲(chóng)世界的奧秘，看出來(lái)了法布爾在觀察一個(gè)小小的昆蟲(chóng)用多少光陰，看出法布爾的耐心。

昆蟲(chóng)記不僅表現(xiàn)了法布爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，還注入了法布爾的思想感情，無(wú)論是六只腳還是八只腳，每個(gè)對(duì)象都用了法布爾數(shù)年的時(shí)間。

法布爾的昆蟲(chóng)記真的很好，是一個(gè)非常好的著作，希望大家都看看。

[精華讀后感] 讀書(shū)筆記：《百萬(wàn)英鎊》讀書(shū)筆記精選一篇

書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)一篇讀后感。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書(shū)心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[精華讀后感] 讀書(shū)筆記：《百萬(wàn)英鎊》讀書(shū)筆記精選一篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

這一文章講述了有四個(gè)人都是畫(huà)家，可是他們的畫(huà)一點(diǎn)也不值錢，這四個(gè)人相依為命。一天，卡爾出了一個(gè)主意，讓一個(gè)人假死，在他還沒(méi)有假死的時(shí)候畫(huà)很多畫(huà)。在他畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，其余的三個(gè)人就大量的宣傳他要死的消息把他說(shuō)的很出名，他假死之后他的畫(huà)一下子就真的出名了，這三個(gè)人去賣他的畫(huà)結(jié)果大賺了一筆。

我真是想不通為什么他活著的時(shí)候畫(huà)沒(méi)有人買，可是他死了以后他的畫(huà)就出名了，難道人死了畫(huà)就比活的時(shí)候值錢嗎？我百思不得其解。

熱門(mén)讀后感: 莊子秋水讀書(shū)筆記篇一

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫(xiě)下來(lái)。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“熱門(mén)讀后感: 莊子秋水讀書(shū)筆記篇一”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為要受到主客觀條件的制約，因而是十分有限的。

我看莊子的絕對(duì)自由中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)體系博大精深、難以盡述。而公認(rèn)的對(duì)此影響最大的主要是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)以及其他的一些小的學(xué)派，這些思想的不斷變化和融合，影響和決定著中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)思想。這些學(xué)派除了禪宗幾乎都是起源于春秋戰(zhàn)國(guó)的軸心時(shí)代，在那時(shí)表現(xiàn)為百家爭(zhēng)鳴的諸子學(xué)派。在這里我想談?wù)劦兰业拇砣宋锴f子思想和影響。我們學(xué)的是莊子的代表作之一文章《秋水》。

老實(shí)說(shuō)這篇文章的主題并不是很清楚的，因?yàn)樗膬?nèi)容很多，涉獵得也很廣，但都很高深。隨處的一些內(nèi)容都可以看到莊子的精神世界，尤其是那種對(duì)絕對(duì)自由的追求，那種忘我的不惜代價(jià)的追求!作為道家的莊子崇尚“天道”自然之道，具有鮮明的超功利傾向。魯迅對(duì)他的評(píng)價(jià)是：汪洋，恢宏，恣睢?！八J(rèn)為能觀于天地而體道得道的理想人格，應(yīng)當(dāng)于天地并生，與萬(wàn)物為一，與造化同流，與日月同輝，游乎四海之外?！?《藝術(shù)學(xué)概論》彭吉象)記得臺(tái)灣也有個(gè)文學(xué)家喜歡莊子，姓陳，研究的是道家，但只對(duì)莊子的自由思想大為欣賞，極其討厭專制制度，后來(lái)被臺(tái)大趕走了;雖然后來(lái)平了反，可他自己反而不在乎。中國(guó)文人很多都是陷落在這種圈子中而不得自拔了，其實(shí)這是很可嘆的。中國(guó)現(xiàn)在的這種思想似乎更是膨脹到了恐怖的地步。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，人類做到了很多以前夢(mèng)想中的事情，于是對(duì)永生的自由的追求大幅度的崛起。首先是武俠，然后是玄幻，還有現(xiàn)在的很多另類文學(xué)，老少皆喜的金庸，男生喜歡的黃易，女生喜歡的安妮。這些的這些其實(shí)正在不可遏制地吞噬著很多人的思想!

在lqqm(一塌糊涂的繼任論壇)上看到過(guò)一個(gè)很有名的作家對(duì)自己此類文章的評(píng)價(jià)：YY!(由于這個(gè)詞比較，猥瑣就不直指其名了)不過(guò)確實(shí)，真的自由在哪里?!連標(biāo)榜著民主自由打著輸出民主戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)又是都是如此的狼狽不堪，其實(shí)還是有很多事情讓人不禁漢涔涔的。沒(méi)有自由而狂熱追求絕對(duì)自由正是中國(guó)以前文人的悲哀，現(xiàn)在似乎正朝著更大范圍蔓延，這也是相當(dāng)可怕的吧?!

【實(shí)用讀后感】 平凡的世界優(yōu)秀讀書(shū)筆記（一篇）

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書(shū)里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，您是否正在考慮如何寫(xiě)作品的讀后感呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“【實(shí)用讀后感】 平凡的世界優(yōu)秀讀書(shū)筆記（一篇）”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

少平從書(shū)生一下轉(zhuǎn)換為城市的攬工漢的時(shí)候，由于身單力薄，根本無(wú)法勝任艱苦的小工生活，但是他咬碎鋼牙硬是超額完成了小工應(yīng)該做的工作，對(duì)每一個(gè)包工頭都留下了非常深刻的印象。

同樣是剛從學(xué)校畢業(yè)的我，初次來(lái)到工作崗位上，我也必須要向少平學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的意志力，做好自己的工作。

少平在當(dāng)攬工漢的時(shí)候，脊背血肉模糊的時(shí)候，仍然要?jiǎng)?chuàng)造條件看書(shū)；在當(dāng)煤礦工人，從礦井上來(lái)的時(shí)候仍然要看書(shū)；書(shū)籍花費(fèi)了我們可愛(ài)的少平很多時(shí)間，耽誤他很多休息，但是就是書(shū)籍讓少平和一般的農(nóng)村人，與一般的攬工漢，與他的煤礦工友有了質(zhì)的不同，故事的結(jié)局并沒(méi)有描寫(xiě)少平未來(lái)的生活，但是我相信，少平想要的事情都能做到！我想這是少平的奮斗精神給我的信心，或許也是書(shū)籍，也是他強(qiáng)烈的求知欲讓我相信他有這個(gè)能力。

參照少平，我的生活條件比他強(qiáng)了不知道多少倍，自己所能接觸到的學(xué)習(xí)資源也是豐富異常，工作環(huán)境也是舒服于少平不知凡幾。我想我更沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)了，我也要學(xué)習(xí)！我也要奮斗！向往自己有一天，一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己身上也具備了少平所擁有的一些東西。

【熱門(mén)讀后感】 駱駝王子讀書(shū)筆記

書(shū)雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，在閱讀了作品后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，寫(xiě)一篇讀后感，可以更好地從書(shū)中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《【熱門(mén)讀后感】 駱駝王子讀書(shū)筆記》，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

今天，我讀了著名作家沈石溪的作品《駱駝王子》。

里面講述了這樣一個(gè)故事：在很久很久以前，食草動(dòng)物居住的環(huán)境遭受了前所未有的大地震，整個(gè)森林、大山就像喝醉酒的巨人一樣地動(dòng)山搖。所有動(dòng)物都急忙收拾行囊，準(zhǔn)備進(jìn)行集體生活大轉(zhuǎn)移，遷徙至遙遠(yuǎn)的日典卡爾雪山。在遷徙過(guò)程中，大多動(dòng)物因?yàn)橹活欁约?，不顧后代，后代死的死、傷的傷，最終成為”老化動(dòng)物集團(tuán)?！岸í?dú)野駱駝沒(méi)有因困難丟棄自己的孩子，一路愛(ài)惜著、照顧著自己的孩子，費(fèi)了九牛二虎之力，帶領(lǐng)著自己的孩子來(lái)到了遷徙地?？蛇@樣卻發(fā)生了一件令人感到悲慘的事情，一路上由于老駱駝過(guò)分的溺愛(ài)，意外的使那只小駱駝變成了愛(ài)的犧牲品。一路上因?yàn)檫@只駱駝最小，老駱駝和小駱駝的哥哥姐姐都將它視為掌上明珠，不容它受一點(diǎn)侵犯，一路上的養(yǎng)尊處優(yōu)，使這只小駱駝喪失了起碼的生存能力，最終從一只野駱駝退化成了一只家駱駝。

讀完這本書(shū)，我忍不住的思考這樣的問(wèn)題——愛(ài)的拿捏問(wèn)題。是的，毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中至關(guān)重要，愛(ài)孩子是每位家長(zhǎng)的義務(wù)和責(zé)任，一個(gè)從小缺乏愛(ài)的'孩子，長(zhǎng)大后大多性格孤僻，考慮問(wèn)題極端，不能融入社會(huì)大家庭。但過(guò)分的溺愛(ài)自己的孩子，非但不能幫到孩子，還會(huì)起到反效果。

因此，每位家長(zhǎng)在給予自己孩子愛(ài)的同時(shí)，一定要將愛(ài)的尺度拿捏的恰到好處，即不要棄自己的孩子不聞不問(wèn)，只顧自己享受，也不要過(guò)分大包大攬。要首先教給孩子做人的起碼道理，同時(shí)也要教給他一些獨(dú)立生活的技能技巧，只有這樣，自己的孩子才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不至于像小駱駝那樣被社會(huì)淘汰。

[讀后感范文] 高三讀書(shū)筆記：人生的枷鎖讀書(shū)筆記篇一

世界上的書(shū)多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 高三讀書(shū)筆記：人生的枷鎖讀書(shū)筆記篇一”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《人生的枷鎖》主人公菲利浦天生跋足，具有殘疾人的某些特征，這就同方鴻漸的無(wú)用之人的狀況十分相似。菲利普從小就缺乏親情，這人世上最愛(ài)他的母親在他9歲時(shí)就去世了，于是他就被送到自己那位當(dāng)神父的叔父家里寄養(yǎng)。叔父家冷冰冰的、刻板的生活讓他窒息，濃厚的宗教氛圍使他的童年教育充滿了恐懼與厭倦。后來(lái)他進(jìn)入了學(xué)校，但寄人籬下的生活狀況并沒(méi)有發(fā)生改變。同時(shí)，由于他身體的殘疾而被周圍同學(xué)當(dāng)成了嘲笑與取樂(lè)的對(duì)象，這種得不到人格尊重或者受歧視的境遇給他的童年心靈蒙上了濃厚的陰影。學(xué)校畢業(yè)后，他就開(kāi)始了留學(xué)生涯或者四處漂泊的流浪漢旅程。菲利浦懷著一份美麗的希望來(lái)尋找生活的位置，飄洋過(guò)海，來(lái)到巴黎，渴望找到一個(gè)職業(yè)機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家。然而夢(mèng)想很快就像肥皂泡泡一樣消失，他發(fā)現(xiàn)自己天資平庸，缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的天賦，從而不得不承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)用之人。于是，這位精疲力盡的精神流浪漢不得不返回家鄉(xiāng)倫敦，并進(jìn)入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，此時(shí)此刻，他的唯一愿望只不過(guò)是找一份工作糊口而已。由于他對(duì)醫(yī)學(xué)課程缺乏興趣，所以他開(kāi)始在學(xué)校里游游蕩蕩，并沒(méi)有在專業(yè)方面投入太多的精力，這種狀況顯然是對(duì)毛姆本人在海德堡大學(xué)和醫(yī)學(xué)院生活的

常言說(shuō)，生活就是一連串的偶然，一個(gè)偶然的機(jī)遇往往會(huì)改變一個(gè)人的人生。菲利浦因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到餐館里喝咖啡，從而結(jié)識(shí)了充滿性感和色情誘惑的女招待米爾德麗德，兩個(gè)人迅速墜入情網(wǎng)，一發(fā)不可收拾。而米德?tīng)桘惖聟s擁有若干個(gè)情夫，也曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)相當(dāng)駭人的風(fēng)流韻事。于是菲利浦就不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去接受米爾德麗德同另一男人所生的孩子，這時(shí)候菲利浦無(wú)可奈何地陷入了愛(ài)情的枷鎖，他的情緒開(kāi)始低落，開(kāi)始暴躁，并表現(xiàn)出歇斯底里的狂躁癥狀。他拒絕同米爾德麗德同房，對(duì)這個(gè)女人的肉體公開(kāi)表示厭倦，這就大大激化了男女雙方的矛盾。結(jié)果，憤怒的米爾德麗德卷走了菲利浦的財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)走高飛，菲利浦失去了他那一筆賴以為生的資金，由于生活困窘被迫從醫(yī)學(xué)院退學(xué)。這時(shí)候的菲利浦跌落到了人生的最低點(diǎn)，無(wú)衣無(wú)食，內(nèi)憂外患，他不得不跑到一家百貨商店去應(yīng)聘最低賤的工作，尋求一塊面包來(lái)避免餓死的厄運(yùn)。在菲利浦的眼里，人生總是變幻不定的，不是人能控制命運(yùn)，而是命運(yùn)控制了人生，所以人生的渺小和脆弱也就成為他的基本感受，這也同方鴻漸在三閣大學(xué)的流浪心得幾乎一模一樣。在他的愛(ài)情漂泊終結(jié)之后，他又開(kāi)始了新的人生流浪，這時(shí)候命運(yùn)似乎發(fā)生了突然的轉(zhuǎn)折，那位老叔父突然去世，并在遺囑中留給了他一筆足以完成學(xué)業(yè)的資金。于是揣著這筆從天而降的資金，菲利浦跟著一名脾氣暴躁的鄉(xiāng)村醫(yī)生前往各戶患者家里實(shí)習(xí)。他開(kāi)始抱著藥箱，掛著聽(tīng)診器，游走于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)。他也似乎非常適應(yīng)漂泊不定的江湖郎中生活。于是，鄉(xiāng)村醫(yī)生大受感動(dòng)，并提出給他開(kāi)工資，愿意讓菲利浦成為自己的工作助手。然而出乎意料的是，菲利浦竟然拒絕了鄉(xiāng)村醫(yī)生的邀請(qǐng)，并宣布因?yàn)樽约合氘?dāng)一個(gè)新時(shí)代的魯濱遜，前往充滿異國(guó)風(fēng)情的地方去旅行。然而，捉摸不定的命運(yùn)一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后來(lái)菲利浦愛(ài)上了清純少女莎莉，奮不顧身地與之墜入愛(ài)河，他權(quán)衡再三，終于放棄了旅行而接受了鄉(xiāng)村醫(yī)生的聘請(qǐng)，成為了一名既不快樂(lè)也不郁悶的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

很顯然，菲利浦的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來(lái)，菲利浦的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩，也浸潤(rùn)著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。由此可見(jiàn)，毛姆對(duì)人生對(duì)人性的價(jià)值闡釋是建立在自然主義和叔本華悲觀主義基礎(chǔ)上，這就同錢鐘書(shū)所依從的存在主義哲學(xué)表現(xiàn)出價(jià)值的分野。

[熱搜讀后感] 《教育走向生本》讀書(shū)筆記（一篇）

當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。在閱讀作者寫(xiě)的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。您是否正在想怎么樣才能寫(xiě)好作品的讀后感呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“[熱搜讀后感] 《教育走向生本》讀書(shū)筆記（一篇）”，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

1．學(xué)生在類似于拋秧的具有發(fā)展空間的學(xué)習(xí)環(huán)境中，尊重人的自然，發(fā)展學(xué)習(xí)天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能。

2．把可以交付給學(xué)生的知識(shí)的認(rèn)識(shí)任務(wù)交付給學(xué)生，他們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)過(guò)程中，必然會(huì)要求知道“為什么”，而這也就會(huì)對(duì)何時(shí)需要、何時(shí)不需要揭示知識(shí)本源作出自己的選擇，找到他們合適的“度”。這個(gè)時(shí)候，教師也可以而且應(yīng)當(dāng)給他們提供有益的經(jīng)驗(yàn)。

3．把要教的東西縮至最少。

4．盡少干預(yù)的原則，即教少學(xué)多?！敖獭笔且豁?xiàng)十分微妙的過(guò)程?！敖獭钡淖罡呔辰缡鞘箤?duì)方“得道”（不是指“道法”的“道”，而是指獲得感悟，得到內(nèi)化）。

5．如果時(shí)間有剩余，我們完全可以設(shè)計(jì)一些實(shí)際問(wèn)題或?qū)嶋H活動(dòng)，這樣，學(xué)生可以從中提高感悟水平。

6．最好的辦法就是留有空間和時(shí)間讓學(xué)生活動(dòng)。

7．小立課程，指的是教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)要盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)，也就是大作功夫。

8．整體入手，獲得意義，是學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律，我們的課程與教材應(yīng)當(dāng)尊重這種規(guī)律。

9．先學(xué)后教：“學(xué)”，不是那種漫無(wú)目的的學(xué)，也不是沒(méi)有教師指導(dǎo)的學(xué)，整個(gè)學(xué)是在學(xué)校教育的框架下進(jìn)行的，是有著鮮明的學(xué)校教育認(rèn)識(shí)目的的。教師起了什么作用呢？一是教師確定了內(nèi)容和進(jìn)度；二是給出了對(duì)學(xué)的恰當(dāng)?shù)亩贿^(guò)分的指導(dǎo)。三是教師在其中貫徹了一個(gè)原則：只要有可能讓學(xué)生自己學(xué)，我們就不教。四是表面上學(xué)生不能自己學(xué)，我們也要?jiǎng)?chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變方式，讓學(xué)生能自己學(xué)。這樣，先學(xué)后教就不僅是一種時(shí)間順序，更表明了學(xué)為根本的地位。

10．以學(xué)定教：學(xué)生會(huì)選擇他最感興趣那個(gè)點(diǎn)作為內(nèi)核，教師也就可以選擇大多數(shù)學(xué)生都喜歡的點(diǎn)作為活動(dòng)的內(nèi)核。始終保持學(xué)生的強(qiáng)烈情感和興趣。

11．以學(xué)定教仍然是以教師為主導(dǎo)的，教師將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行

回顧和整理，從而在學(xué)生已有充實(shí)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上把所得系統(tǒng)化；以學(xué)定教所激發(fā)的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同樣會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)地把知識(shí)系統(tǒng)化，因?yàn)橄到y(tǒng)化是他們獲得豐富材料之后的自然需求。此外，教師在以學(xué)定教之中，注意學(xué)生學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)，抓住他們學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也將使學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)突出，系統(tǒng)鮮明。

12．討論：是學(xué)習(xí)的常規(guī)。事物的矛盾運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了事物的發(fā)展。學(xué)問(wèn)是頭腦中的矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是自己對(duì)自己進(jìn)行討論的結(jié)果。而學(xué)習(xí)者基本上是討論者。討論，就是普遍地讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去的一種良好方式。

兒童完全可以討論起來(lái)，關(guān)鍵就是我們給了他什么問(wèn)題、問(wèn)題是否適合兒童。而有時(shí)為了適合兒童，我們可以把“問(wèn)題的提出”也讓學(xué)生做。

13．感悟是人的精神生命拓展的工作間。人要形成思想，要通過(guò)感悟。它是主體對(duì)外部知識(shí)、信息的深層次的內(nèi)化。感悟猶如人體吸收的食物的最終轉(zhuǎn)化成奔流在自己血液之中的物質(zhì)一樣——只有后者才是主體自身的東西。

感悟既然是頭腦中對(duì)事物的重新組合，選擇和建構(gòu)，它其實(shí)就是創(chuàng)新。感悟是人對(duì)自身的挑戰(zhàn)，它總是在人的認(rèn)識(shí)的前沿發(fā)生。

感悟支配著學(xué)生的后繼的學(xué)習(xí)。感悟是所學(xué)的或所要遵守的規(guī)則賴于擁有生命力的基礎(chǔ)或溫床。感悟的東西是不會(huì)遺忘的。感悟的程度高，學(xué)習(xí)的效率就高，學(xué)習(xí)的把握面就大。把感悟和訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，是事倍功半的做法。

14．評(píng)價(jià)：注意評(píng)價(jià)那些對(duì)人的發(fā)展最為重要的因素，如學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)第一層次的知識(shí)的掌握，基本的技能和能力等。

15．值得做的事，做得差一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)生并糾正了的錯(cuò)誤有積極的意義。兒童的錯(cuò)誤，常常還包含著正確和靈氣。善于在學(xué)生的錯(cuò)誤或不完善中看到他們的積極因素，是教師的教學(xué)藝術(shù)，更是教師的一種科學(xué)認(rèn)識(shí)。